280 résultats pour "réalités"

• Par le langage, peut-on agir sur la réalité ?

  Vocabulaire: Agir: opération propre à un être animé (agent): avoir une activité qui transforme une réalité donnée dans laquelle le sujet ne reconnaissait pas l'objet de son désir. LANGAGE : 1) Faculté de parler ou d'utiliser une langue. 2) Tout système de signes, tout système signifiant, toute communication par signes (verbaux ou non verbaux). Le langage désigne aussi la totalité des langues humaines. Réalité / Réel : Réalité: * Caractère de ce qui a une existence concrète, par opposition aux ap...

• Imaginer, est-ce fuir la réalité ?

  Ce que vous savez Le mot « irréel » est étrange, car comment peut-on parler de ce qui n'existe en aucune façon ? Mais ce paradoxe trouve aisément sa solution, semble-t-il, car par « irréel » on entend généralement ce qui est imaginaire. L'imagination apparaît donc comme la faculté d'entrer dans un monde illusoire. On ne peut imaginer que ce qui est absent. Il semble en résulter que l'imagination soit une forme de distraction, par laquelle on s'évade de la réalité présente. Il y a cependant plusi...

• Éternité et réalité de la vérité ?

  Définition des termes du sujet: Réalité / Réel : Réalité: * Caractère de ce qui a une existence concrète, par opposition aux apparences, aux illusions ou aux fictions de notre imagination. * Ensemble des choses et des faits réels. Réel: * Comme adjectif : qui existe effectivement, et pas seulement à titre d'idée, de représentation ou de mot (exemple : un pouvoir réel). * Comme nom : l'ensemble des choses qui existent, le monde extérieur (synonyme : réalité). Vérité La vérité concerne l'ordre du...

• L'art peut-il changer la réalité ?

  L'art semble s'opposer en tout point à la réalité. En effet, l'art représente le domaine des choses artificielles, fabriquées, produites par l'homme. Dans ce domaine, l'homme est maître, sa production dépend uniquement de son envie et de sa volonté. La réalité se trouve aux antipodes : elle est ce qui est sûr, naturel : elle échappe à l'action de l'homme, elle répond à des règles que l'homme ne peut ni transgresser, ni détourner. L'homme ne peut façonner la réalité ; par exemple, il ne peut chan...

• L'artiste fuit-il la réalité ?

  Définition des termes du sujet: Réalité / Réel : Réalité: * Caractère de ce qui a une existence concrète, par opposition aux apparences, aux illusions ou aux fictions de notre imagination. * Ensemble des choses et des faits réels. Réel: * Comme adjectif : qui existe effectivement, et pas seulement à titre d'idée, de représentation ou de mot (exemple : un pouvoir réel). * Comme nom : l'ensemble des choses qui existent, le monde extérieur (synonyme : réalité). On se représente en général l'artiste...

• L’imagination comme compensation de la réalité ?

  Vocabulaire: IMAGE - IMAGINATION - IMAGINAIRE L'image est, en psychologie, une représentation mentale d'objets non présents. L'imagination est, dans la psychologie classique, une activité de l'esprit qui fabrique des combinaisons nouvelles d'images. Pour Sartre (qui nie comme Alain la réalité de l'image mentale, reflet passif du réel) l'imagination, ou fonction imageante, n'est qu'une manière de viser un objet réel : le viser, l'« intentionner » comme n'étant pas là. Est dit imaginaire, tout pro...

• L'art n'est-il qu'une imitation de la réalité ?

  Analyse du sujet : Art : Pendant longtemps, l'art a été considéré sur le modèle de l'imitation : on affirmait que l'art se contentait de reproduire ce qui existait déjà dans la nature. Suivant cette conception, l'art aurait pour tâche de conserver ce qui n'est plus, de figer dans le temps ce qui ne ferait sinon que passer. Cependant, on assure maintenant que l'art a peut-être une tâche plus métaphysique, car l'art nous révèle quelque chose du monde, quelque chose qui serait resté caché à nos yeu...

• L'art doit-il nous faire oublier la réalité?

  DÉVELOPPEMENT ON dit que l'artiste crée ; et cette création suggère qu'il a usé de son imagination pour engendrer une toute autre réalité que celle dont nous faisons l'expérience quotidiennement. Si c'est bien ainsi que l'artiste fonctionne, alors il semble que l'art ait pour but de nous faire oublier de la réalité. Cependant un tel oubli peut être ou positif - ayant une fonction cathartique - ou négatif - au sens où l'art nous divertirait (sens pascalien) c'est à dire, nous détournerait de l'es...

• Heidegger: L'analyse du « on meurt»

  En tant que projet, l'existence humaine est sur le mode de l'attente et de l'anticipation de soi comme possible. La possibilité la plus ultime de notre existence est notre propre mort. Orienté vers l'avenir par son mode d'être comme projet, le Dasein anticipe comme horizon de son attente sa propre fin. Il se rapporte alors à quelque chose qui n'est pas et qui ne sera jamais pour lui : son propre néant. C'est dans l'angoisse que se révèle le caractère abyssal d'une telle pensée. L'anticipatio...

• Dans quelle mesure y a-t-il une réalité de la conscience ?

  Analyse du sujet : - Il ne faudrait pas se contenter de répondre à la question « y a-t-il une réalité de la conscience ? », mais bien prendre en compte l'expression « dans quelle mesure ». En effet, il est difficile, voire absurde, de nier l'existence de la conscience. Aussi l'interrogation devra-telle plus porter sur le statut de cette dernière que sur son existence ou non. Ce faisant, il ne faut pas éliminer le terme « réalité » de la dissertation. Il nous faudra nous interroger sur ce que si...

• Aristote disait des mathématiques que leur noblesse est de ne servir à rien ! Qu'en pensez-vous ?

  THÈMES DE RÉFLEXION • Est-ce que les mathématiques ne servent à rien? — Est-ce qu'on ne les utilisent pas pour certaines pratiques (scientifiques ou techniques)? — Est-ce que leur utilisation est indispensable? « L'univers ne peut se comprendre si Ton n'a préalablement appris la langue, et à en connaître les caractères employés pour l'écrire. Ce livre est écrit dans la langue mathématique : ses caractères sont des triangles, des cercles et d'autres figures géométriques, sans l'intermédiaire desq...

• LA PASSION ÉLOIGNE-T-ELLE DE LA RÉALITÉ ?

  Si la passion est volontiers exaltée — de Tristan et Yseult au surréalisme — par la tradition littéraire et poétique, elle est en général considérée avec suspicion par la philosophie — et ce depuis Platon lui-même. Faut-il admettre que cette méfiance est justifiée parce que la passion éloigne sa «victime» de la réalité? Ne peut-on au contraire soutenir qu'elle est l'attitude qui donne à cette même «réalité» sa véritable saveur? On peut ramener les reproches faits à la passion à deux rubriques pr...

• La vérité est-elle conformité à la réalité ?

  Définition des termes du sujet: Réalité / Réel : Réalité: * Caractère de ce qui a une existence concrète, par opposition aux apparences, aux illusions ou aux fictions de notre imagination. * Ensemble des choses et des faits réels. Réel: * Comme adjectif : qui existe effectivement, et pas seulement à titre d'idée, de représentation ou de mot (exemple : un pouvoir réel). * Comme nom : l'ensemble des choses qui existent, le monde extérieur (synonyme : réalité). VÉRITÉ La vérité concerne l'ordre du...

• Par le langage, peut-on agir sur la réalité ?

  Introduction Rappel de l'opposition traditionnelle entre parole et action: à cette dernière appartiendrait une efficacité incontestable alors que la première serait du côté de l'inefficacité, sinon de la rêverie. I. Le langage, domaine du symbolique — Le langage est une re-présentation du monde: par définition il semble à distance de la réalité (ne peut-il évoquer une réalité absente?). — Problème: le re-présentation linguistique peut-elle obtenir des résultats équivalents à ceux d'une action di...

• IMAGINER, EST-CE SEULEMENT NIER LA REALITÉ ?

  Problématique: L'imagination nous permet de nous représenter des images qui se substituent aux données de la perception: on ferme les yeux. Mais la réalité ne se limite pas à ce que l'on perçoit, tandis qu'on perçoit mieux ce que l'on a pu imaginer, pour créer des réalités nouvelles. introduction « Imagination, ô toi qui nous emportes / Parfois si loin de nous qu'on ne s'aperçoit pas / Que sonnent à l'entour plus de mille trompettes, / Qu'est-ce qui t'émeut donc, si les sens ne t'éveillent ? »...

• Peut-on nier la réalité du monde ?

  [Rien ne nous prouve que le monde perçu par nos sens existe réellement. Il pourrait tout aussi bien n'être qu'un rêve ou qu'un phénomène hallucinatoire.] Et si la vie n'était qu'un songe... Nombre de philosophes, à la suite de Platon, ont appelé notre attention sur le fait qu'il n'existe aucun moyen de savoir si l'instant que nous sommes en train de vivre appartient au rêve ou à la réalité. Ce que nous éprouvons dans nos rêves est souvent aussi fort et distinct que ce que nous éprouvons à l'état...

• Comment distinguer pensée et réalité ?

  Définition des termes du sujet: PENSÉE: Faculté de connaître, de comprendre, de juger, de raisonner, qui est censée caractériser l'homme, par opposition à l'animal. Synonyme d'entendement, de raison. PENSER: Exercer une activité proprement intellectuelle ou rationnelle; juger; exercer son esprit sur la matière de la connaissance; unir des représentations dans une conscience. Réalité / Réel : Réalité: * Caractère de ce qui a une existence concrète, par opposition aux apparences, aux illusions ou...

• Les passions nous éloignent-elles de la réalité ?

  Si la passion est volontiers exaltée — de Tristan et Yseult au surréalisme — par la tradition littéraire et poétique, elle est en général considérée avec suspicion par la philosophie — et ce depuis Platon lui-même. Faut-il admettre que cette méfiance est justifiée parce que la passion éloigne sa « victime » de la réalité? Ne peut-on au contraire soutenir qu'elle est l'attitude qui donne à cette même « réalité » sa véritable saveur? On peut ramener les reproches faits à la passion à deux rubrique...

• L’art nous détourne-t-il de la réalité ?

  L’art nous détourne-t-il de la réalité ? Travail préliminaire. : Art : activité consciente et créatrice soit création propre à l’homme, invention ou production de belles formes, d’œuvres matérielles, mode de production qui renvoie aux beaux arts mais pas seulement. Détourner : distraire, éloigner, arracher à, écarter... Nous : l’artiste, le créateur mais aussi celui qui contemple. La réalité: le monde, ce qui existe vraiment, ce qui est concret, palpable, tangible par opposition à ce qui e...

• La passion éloigne-t-elle de la réalité ?

  Si la passion est volontiers exaltée — de Tristan et Yseult au surréalisme — par la tradition littéraire et poétique, elle est en général considérée avec suspicion par la philosophie — et ce depuis Platon lui-même. Faut-il admettre que cette méfiance est justifiée parce que la passion éloigne sa « victime » de la réalité? Ne peut-on au contraire soutenir qu'elle est l'attitude qui donne à cette même « réalité » sa véritable saveur? On peut ramener les reproches faits à la passion à deux rubrique...

• La passion nous éloigne-t-elle de la réalité ?

  Si la passion est volontiers exaltée — de Tristan et Yseult au surréalisme — par la tradition littéraire et poétique, elle est en général considérée avec suspicion par la philosophie — et ce depuis Platon lui-même. Faut-il admettre que cette méfiance est justifiée parce que la passion éloigne sa « victime » de la réalité? Ne peut-on au contraire soutenir qu'elle est l'attitude qui donne à cette même « réalité » sa véritable saveur? On peut ramener les reproches faits à la passion à deux rubrique...

• La passion éloigne-t-elle de la réalité ?

  Si la passion est volontiers exaltée — de Tristan et Yseult au surréalisme — par la tradition littéraire et poétique, elle est en général considérée avec suspicion par la philosophie — et ce depuis Platon lui-même. Faut-il admettre que cette méfiance est justifiée parce que la passion éloigne sa « victime » de la réalité? Ne peut-on au contraire soutenir qu'elle est l'attitude qui donne à cette même « réalité » sa véritable saveur? On peut ramener les reproches faits à la passion à deux rubrique...

• La passion nous éloigne-t-elle de la réalité ?

  Si la passion est volontiers exaltée — de Tristan et Yseult au surréalisme — par la tradition littéraire et poétique, elle est en général considérée avec suspicion par la philosophie — et ce depuis Platon lui-même. Faut-il admettre que cette méfiance est justifiée parce que la passion éloigne sa « victime » de la réalité? Ne peut-on au contraire soutenir qu'elle est l'attitude qui donne à cette même « réalité » sa véritable saveur? On peut ramener les reproches faits à la passion à deux rubrique...

• Par le langage peut-on agir sur la réalité ?

  Introduction Rappel de l'opposition traditionnelle entre parole et action: à cette dernière appartiendrait une efficacité incontestable alors que la première serait du côté de l'inefficacité, sinon de la rêverie. I. Le langage, domaine du symbolique — Le langage est une re-présentation du monde: par définition il semble à distance de la réalité (ne peut-il évoquer une réalité absente?). — Problème: le re-présentation linguistique peut-elle obtenir des résultats équivalents à ceux d'une action di...

• Réalité et théorie ?

  Théorie: • Du grec theôria, « contemplation ». La théorie, comme ensemble de connaissances, s'oppose ordinairement à la pratique, qui en est l'application. Une théorie est un ensemble systématique de thèses. • En sciences, le problème est de déterminer si la théorie est dérivée des données expérimentales ou si elle requiert une rupture avec l'expérience et une reconstruction du réel. 1. La théorie comme convention Dire que les théories dépendent de la sanction expérimentale laisse dans l'ombre l...

• Le physicien a-t-il affaire à la réalité ?

  Termes du sujet: Physique * Adjectif : qui relève du domaine de l'expérience sensible (par opposition à métaphysique). * Qui se rapporte au corps, à la constitution organique de l'homme (par opposition à moral). * Nom : science expérimentale étudiant les propriétés de la matière et les lois qui la gouvernent. Réalité / Réel : Réalité: * Caractère de ce qui a une existence concrète, par opposition aux apparences, aux illusions ou aux fictions de notre imagination. * Ensemble des choses et des fai...

• Imaginer est ce seulement nier la réalité ?

  introduction « Imagination, ô toi qui nous emportes / Parfois si loin de nous qu'on ne s'aperçoit pas / Que sonnent à l'entour plus de mille trompettes, / Qu'est-ce qui t'émeut donc, si les sens ne t'éveillent ? » s'interrogeait Dante dans sa Divine Comédie (Purgatoire, XVII). Imaginer, en effet, c'est bien quitter la réalité, puisque la conscience imageante pose comme absent ou comme irréel ce qu'elle imagine. En nous tournant vers l'imaginaire, nous nous détournons du réel, nous le nions donc....

• Imaginer est-ce seulement nier la réalité ?

  introduction « Imagination, ô toi qui nous emportes / Parfois si loin de nous qu'on ne s'aperçoit pas / Que sonnent à l'entour plus de mille trompettes, / Qu'est-ce qui t'émeut donc, si les sens ne t'éveillent ? » s'interrogeait Dante dans sa Divine Comédie (Purgatoire, XVII). Imaginer, en effet, c'est bien quitter la réalité, puisque la conscience imageante pose comme absent ou comme irréel ce qu'elle imagine. En nous tournant vers l'imaginaire, nous nous détournons du réel, nous le nions donc....

• Imaginer, est-ce seulement nier la réalité ?

  introduction « Imagination, ô toi qui nous emportes / Parfois si loin de nous qu'on ne s'aperçoit pas / Que sonnent à l'entour plus de mille trompettes, / Qu'est-ce qui t'émeut donc, si les sens ne t'éveillent ? » s'interrogeait Dante dans sa Divine Comédie (Purgatoire, XVII). Imaginer, en effet, c'est bien quitter la réalité, puisque la conscience imageante pose comme absent ou comme irréel ce qu'elle imagine. En nous tournant vers l'imaginaire, nous nous détournons du réel, nous le nions donc....

• Le langage est-il un calque de la réalité ?

  Si le langage imite la réalité, alors il en est la copie fidèle. Or, si les mots désignent toujours quelque chose (si on entend par chose une réalité objective capable d'être observée), cela ne peut se faire sur la base d'une imitation naturelle, car le langage n'est pas une peinture des choses. En ce sens, demandez-vous alors en quel sens on peut dire que le langage exprime le réel. Remarquez en particulier le paradoxe qu"il peut y avoir à prétendre exprimer des choses avec des mots c'est-à-dir...

• Le langage est-il au service de la réalité ?

  Termes du sujet: LANGAGE : 1) Faculté de parler ou d'utiliser une langue. 2) Tout système de signes, tout système signifiant, toute communication par signes (verbaux ou non verbaux). Le langage désigne aussi la totalité des langues humaines. Réalité / Réel : Réalité: * Caractère de ce qui a une existence concrète, par opposition aux apparences, aux illusions ou aux fictions de notre imagination. * Ensemble des choses et des faits réels. Réel: * Comme adjectif : qui existe effectivement, et pas s...

• La Vérité (cours complet de philosophie)

  Séquence n°5 – La vérité Depuis Thomas d’Aquin au XIIIe siècle, tout le monde semble s’accorder pour définir la vérité comme correspondance ou adéquation entre ce qui est conçu par l’intelligence/l’esprit et la réalité. En d’autres termes, la proposition « Il pleut » est vraie si et seulement s’il pleut dans les faits. Cette définition comporte une conséquence importante : la vérité serait une propriété du langage et non du réel. « Vrai » et « faux » sont donc des qualificatifs qui s’appl...

• LA CONSCIENCE (cours de philosophie)

  Dans le langage courant, le mot conscience désigne essentiellement la conscience morale, c'est-à-dire une activité de jugement. Mais on parle aussi d'états de conscience pour désigner les données psychologiques que sont nos représentations, nos affections et nos voûtions. I. LA CONSCIENCE ET SES ÉTATS - A - L'empirisme naïf. On appelle conscience «l'intuition (plus ou moins complète, plus ou moins claire) qu'a l'esprit de ses états et de ses actes » (Lalande : Vocabulaire de la philosophie). Le...

• La connaissance scientifique est-elle le reflet de la réalité ?

  Introduction « Pour approcher le spirituel en art, on fera usage aussi peu que possible de la réalité, parce que la réalité est opposée au spirituel » affirme Piet Mondrian. Si cette opposition est recevable, ne faut-il pas pousser plus loin les propos de l'artiste et convenir que du côté de la réalité se situe la science, qui s'oppose elle aussi au spirituel ? La connaissance scientifique est-elle le reflet de la réalité ? Il s'agira pour nous, afin de répondre à cette question, d'examiner le c...

• Quelle connaissance la science nous donne-t-elle de la réalité ?

  Analyse * La connaissance est l'acte ou le fait de connaître quelque chose : un acte de la pensée qui saisit un objet, soit par les sens soit seulement par l'esprit. Il s'agit ici uniquement de la connaissance apportée par la science. * Il faudra donc étudier les modes de connaissance de la science, ce qu'est l'esprit et la connaissance scientifiques. * La réalité est ce qui nous entoure et qui a le caractère de la vérité, qui n'est pas illusion ni fictif. Mais c'est également ce qui est réel po...

• David HUME: Différence entre jugement et sentiment

  La différence (...) est très vaste entre le jugement et le sentiment. Tout sentiment est juste, parce que le sentiment n'a référence à rien au-delà de lui-même et qu'il est partout réel où l'homme en est conscient. Mais toutes les déterminations de l'entendement ne sont pas justes, parce qu'elles portent référence à quelque chose au-delà d'elles-mêmes, c'est-à-dire, à la réalité, et qu'elles ne sont pas toujours conformes à cette norme. (...) Au contraire, un millier de sentiments différents, ex...

• l'art nous-éloigne-t-il de la réalité ?

  VOCABULAIRE: Art: 1) Au sens ancien, tout savoir-faire humain, toute pratique produisant un résultat non naturel (artificiel). 2) Au sens esthétique moderne, production ou création d'oeuvres destinées à plaire (beaux-arts), c'est-à-dire à susciter par leur aspect, une appréciation esthétique positive. Oeuvre d'art : ensemble organisé de signes et de matériaux manifestant un idéal de beauté. Réalité / Réel : Réalité: * Caractère de ce qui a une existence concrète, par opposition aux apparences, a...

• Connaître la réalité est-ce la construire ?

  [La réalité serait inconnaissable si l'esprit ne lui donnait pas une forme. La raison impose sa forme à ce que nous percevons. Connaître, c'est donc mettre en ordre le réel.] Un fait scientifique est un fait construit La réalité scientifique n'est pas la réalité spontanément et passivement observée. C'est une réalité construite. Le fait n'a de signification scientifique que lorsqu'il est transposé de façon à pouvoir nous livrer des caractéristiques objectives, mesurables. La construction scienti...

• Par le langage peut-on agir sur la réalité ?

  Analyse. · · · · · · · Notre sujet nous pose al question du pouvoir des mots, du poids de ceux-ci sur notre monde. Peut-on interférer sur le réel par ce qui n'est, à proprement parler, qu'un signe ? Nous avons ici une double définition à donner : celle du langage, d'une part, et celle du réel, d'autre part. o Le langage est une faculté, avant tout .Celle d'utiliser une langue, de parler. C'est le système de communication élaboré par les hommes. Le langage est ce qui nous permet de faire connai...

• Par le langage, peut-on agir sur la réalité ?

  Analyse. · · · · · · · Notre sujet nous pose al question du pouvoir des mots, du poids de ceux-ci sur notre monde. Peut-on interférer sur le réel par ce qui n'est, à proprement parler, qu'un signe ? Nous avons ici une double définition à donner : celle du langage, d'une part, et celle du réel, d'autre part. o Le langage est une faculté, avant tout .Celle d'utiliser une langue, de parler. C'est le système de communication élaboré par les hommes. Le langage est ce qui nous permet de faire connai...

• Par le langage peut-on agir sur la réalité?

  Analyse. · · · · · · · Notre sujet nous pose al question du pouvoir des mots, du poids de ceux-ci sur notre monde. Peut-on interférer sur le réel par ce qui n'est, à proprement parler, qu'un signe ? Nous avons ici une double définition à donner : celle du langage, d'une part, et celle du réel, d'autre part. o Le langage est une faculté, avant tout .Celle d'utiliser une langue, de parler. C'est le système de communication élaboré par les hommes. Le langage est ce qui nous permet de faire connai...

• L'inconscient: mythe ou réalité ?

  Définition des termes du sujet: Réalité / Réel : Réalité: * Caractère de ce qui a une existence concrète, par opposition aux apparences, aux illusions ou aux fictions de notre imagination. * Ensemble des choses et des faits réels. Réel: * Comme adjectif : qui existe effectivement, et pas seulement à titre d'idée, de représentation ou de mot (exemple : un pouvoir réel). * Comme nom : l'ensemble des choses qui existent, le monde extérieur (synonyme : réalité). INCONSCIENT Du préfixe privatif in- e...

• L'art nous détourne-t-il de la réalité ?

  Nous considérons généralement que l'art est un moyen d'évasion, un moyen de nous faire sortir de la réalité quotidienne, de nous divertir. L'artiste semble alors être celui qui nous transporte dans un autre monde et qui suscite notre imagination. C'est ainsi à partir de la question de l'imagination que vous pouvez, par exemple, aborder la question du sujet. Vous pouvez alors, par exemple, penser à ce que nous dit Céline en ouverture du Voyage au bout de la nuit : « Voyager, c'est bien utile, ça...

• La vérité est-elle différente de la réalité ?

  INTRODUCTION Toute l'histoire de la vérité témoigne de cette quête inlassable de la vérité dont l'issue balance entre les certitudes dogmatiques et le doute sceptique. Quelle définition nous faut-il donner de la vérité et surtout une telle définition est-elle possible ? La vérité est-elle différente de la réalité ? Quels liens entretiennent vérité et réalité ? La vérité est-elle une adéquation avec le réel ? La vérité fait-elle l'objet d'une réflexion, d'une démonstration qui vient à différer de...

• La vérité est-elle différente de la réalité ?

  INTRODUCTION Toute l'histoire de la vérité témoigne de cette quête inlassable de la vérité dont l'issue balance entre les certitudes dogmatiques et le doute sceptique. Quelle définition nous faut-il donner de la vérité et surtout une telle définition est-elle possible ? La vérité est-elle différente de la réalité ? Quels liens entretiennent vérité et réalité ? La vérité est-elle une adéquation avec le réel ? La vérité fait-elle l'objet d'une réflexion, d'une démonstration qui vient à différer de...

• L'inconscient, mythe ou réalité?

  Définition des termes du sujet: Réalité / Réel : Réalité: * Caractère de ce qui a une existence concrète, par opposition aux apparences, aux illusions ou aux fictions de notre imagination. * Ensemble des choses et des faits réels. Réel: * Comme adjectif : qui existe effectivement, et pas seulement à titre d'idée, de représentation ou de mot (exemple : un pouvoir réel). * Comme nom : l'ensemble des choses qui existent, le monde extérieur (synonyme : réalité). INCONSCIENT Du préfixe privatif in- e...

• L'art nous éloigne-t-il de la réalité ?

  VOCABULAIRE: Art: 1) Au sens ancien, tout savoir-faire humain, toute pratique produisant un résultat non naturel (artificiel). 2) Au sens esthétique moderne, production ou création d'oeuvres destinées à plaire (beaux-arts), c'est-à-dire à susciter par leur aspect, une appréciation esthétique positive. Oeuvre d'art : ensemble organisé de signes et de matériaux manifestant un idéal de beauté. Réalité / Réel : Réalité: * Caractère de ce qui a une existence concrète, par opposition aux apparences, a...

• La passion éloigne -t-elle de la réalité ?

  Si la passion est volontiers exaltée — de Tristan et Yseult au surréalisme — par la tradition littéraire et poétique, elle est en général considérée avec suspicion par la philosophie — et ce depuis Platon lui-même. Faut-il admettre que cette méfiance est justifiée parce que la passion éloigne sa « victime » de la réalité? Ne peut-on au contraire soutenir qu'elle est l'attitude qui donne à cette même « réalité » sa véritable saveur? On peut ramener les reproches faits à la passion à deux rubrique...

• Quelle est la signification et la portée de L'Allégorie de la Caverne de Platon ?

  L'allégorie de la caverne retrace le chemin que doit parcourir l'homme pour parvenir à la connaissance. Elle est une ascension à partir d'un degré de connaissance très faible, le plus courant, qui est symbolisé par les ombres des objets fabriqués projetées sur le mur de la caverne par un feu ; le second degré est la vision des objets fabriqués eux-mêmes puis - troisième degré - celle des réalités de la nature, et enfin, dernier stade du savoir, celle du soleil qui permet de voir toute chose....

• Notes de cours: LA CONNAISSANCE DU VIVANT.

  La Nature se présente à nous comme un ensemble de phénomènes physiques et vitaux, dont notre esprit prend conscience. De quelles réalités les phénomènes objectifs sont-ils l'apparence? Les expliquer par la matière, c'est, semble-t-il, se condamner à ne pouvoir, comprendre la conscience même que nous en prenons, l'ordre qui les régit, l'unité qu'ils présentent et, en un mot, qu'ils soient connaissables. Faut-il donc croire que tout soit esprit? Le donné demeure rebelle à ses explications, le...