584 résultats pour "philo 1 choisit on"

• Parcours : « La comédie sociale » Jean de La Bruyère (1645-1696), Les Caractères, 1688 Livre VIII, « De la cour » Texte 2 Remarques 1 à 10 : Explication linéaire

  Parcours : « La comédie sociale » Jean de La Bruyère (1645-1696), Les Caractères, 1688 Livre VIII, « De la cour » Texte 2 Remarques 1 à 10 : Explication linéaire Introduire l'explication linéaire: Ce sont les 10 premières remarques du livre 8 des caractères de la bruyère, Ce sont des portraits mais qui se présentent sous la forme de maximes. On entre à Versailles grâce à les 10 remarques de ce texte Perspective d'étude: Ces 10 remarques dressent un portrait de la Cour et des courtisans....

• Lecture linéaire n°1 Œuvre intégrale : Le Tartuffe ou l’imposteur Passage : Acte III, scène 3 Vers 966 à 1000

  Lecture linéaire n°1 Œuvre intégrale : Le Tartuffe ou l’imposteur Passage : Acte III, scène 3 Vers 966 à 1000 Parcours associé : Mensonge et comédie Molière, célèbre pour ses comédies de mœurs sur les vices et les travers humains se confronte en 1664 aux tensions religieuses de son époque avec Tartuffe, une comédie en 5 actes et en vers, qui dénonce l’hypocrisie des faux dévots. Dès sa première représentation à Versailles, la pièce est censurée, suscitant l'indignation du parti des dév...

• SVT Activité Thème 3A : A la recherche du passé géologique de notre planète Chapitre 1 : Le temps et les roches

  SVT Activité Thème 3A : A la recherche du passé géologique de notre planète Chapitre 1 : Le temps et les roches Term Spé SVT ESTHER TP16 – Histoire géologique d’une région : la Normandie Mise en situation et recherche à mener On nomme les épisodes de formation de chaîne de montagnes : orogénèse (du grec « oros » : chaîne de montagne et « genesis » : naissance, origine). La Normandie porte les traces de la formation de chaînes de montagnes par subduction et/ou collision. L’orog...

• analyse linéaire scène 5 de l’acte 1 du Malade imaginaire

  ANALYSE LINEAIRE Texte 1 : Acte 1, scène 5 Nous allons étudier la scène 5 de l’acte 1 du Malade imaginaire écrit par le dramaturge Jean Baptiste Poquelin dit Molière ce passage se situe au début de l’œuvre.  Lire la scène de dispute entre le maitre et la servante Nous pouvons découper cette scène en trois différents mouvements : - I ) de la ligne 138 à la ligne 150 : une joute oratoire, une scène d’affrontement type, d’égal à égal cet affrontement qui débute ligne 138 ne cesse de monter...

• Chapitre 1 - La crise de 1929 : d’une crise étatsunienne à une crise mondiale

  Chapitre 1 - La crise de 1929 : d’une crise étatsunienne à une crise mondiale Introduction : la fin de la Première Guerre mondiale et le début de l’hégémonie étatsunienne Le 28 juin 1919, le traité de Versailles met fin à la Première Guerre mondiale. La France, l’Angleterre et les États-Unis imposent à l’Allemagne les conditions de la paix. Le traité repose sur trois aspects :  Territorial : l’Allemagne doit restituer l’Alsace et la Lorraine à la France ; donner plusieurs cantons à...

• Le Moi de l’héroïne, l’Autre et les thèmes dominants dans “Mon Coeur à l’étroit” de Marie NDiaye (1)

  Le Moi de l’héroïne, l’Autre et les thèmes dominants dans “Mon Coeur à l’étroit” de Marie NDiaye 1. Introduction Le roman que nous analysons dans cette recherche est Mon Coeur à l’étroit de Marie Ndiaye qui a reçu le prix Fémina en 2001 pour son roman Rosie Carpe. Notre roman est structuré principalement d’une cohésion harmonieuse entre dialogue (discours direct) et monologue intérieur que le grand linguiste Emile Benveniste (1966) a considéré comme un dialogue intériorisé : « un dialog...

• Thème 1 : L’Europe bouleversée par la Révolution française 1789-1815 Comment la révolution française de 1789 bouleverse-t-elle l’Europe ?

  Thème 1 : L’Europe bouleversée par la Révolution française 1789-1815 Comment la révolution française de 1789 bouleverse-t-elle l’Europe ? Paris , les lieux emblématiques de la Révolution avec Assassin’s creed Si vous voulez en savoir plus sur la mise en œuvre du jeu Introduction http://parismuseescollections.paris.fr/fr/musee-carnavalet/oeuvres/plantation-d-un-arbre-de-la-liberte#infos-principales Accroche p 15 La plantation d’un arbre de la liberté 1790 (fête de la fédération)...

• CHAPITRE 1: L’OUVERTURE DES ECONOMIES DEPUIS LE 19ème SIECLE: EVOLUTIONS ET ACTEURS.

  CHAPITRE 1: L’OUVERTURE DES ECONOMIES DEPUIS LE 19ème SIECLE: EVOLUTIONS ET ACTEURS. Bourdieu, Sociologie et démocratie Melchior sur Youtube: Suzanne Berger Xerfi Canal: la démondialisation n’aura pas lieu Sites: *Conseil d’Analyse Economique; *CEPEII; * I- HISTOIRE DES ECHANGES INTERNATIONAUX ET DES POLITIQUES COMMERCIALES La mondialisation n’est ni un phénomène continu, naturel. l’essor des échanges internationaux est le fruit de cette constante particulière. Le dvlpt des marchés int...

• Thème 1 : La Terre dans l’univers, la vie et l’évolution du vivant Thèmes 1A : génétique et évolution Thème 1A5 : Relation entre organisation et mode de vie des êtres vivants : la vie fixée chez les plantes

  Thème 1 : La Terre dans l’univers, la vie et l’évolution du vivant Thèmes 1A : génétique et évolution Thème 1A5 : Relation entre organisation et mode de vie des êtres vivants : la vie fixée chez les plantes Introduction : Constats à partir du film film de la graine au fruit La plante vit fixée ; toutes ses fonctions vitales sont assurées sous cet état : - croissance = nécessite de prélever des nutriments (sol et atmosphère) - reproduction = nécessite de disséminer pollen et gr...

• sesChapitre 1 Comment un marché concurrentiel fonctionne-t-il ?

  Chapitre 1 Comment un marché concurrentiel fonctionne-t-il ? La notion de marché recouvre une multitude de marchés différents. Le marché est d’abord le lieu, où entrent en relation des acheteurs et des vendeurs, et où cette confrontation aboutit à des échanges à un certain prix, dit prix du marché. Tout n’est pas susceptible d’être vendu, des règles de droit indiquent ce qui peut ou non être échangé, conformément aux règles morales et aux choix politiques en vigueur dans la société. Les éco...

• COMENTAIRECatégorie 1 : Le sourcil comme élément céleste

  Catégorie 1 : Le sourcil comme élément céleste 1. Le sourcil comme une partie du ciel Vers : "Sourcil, non pas sourcil, mais un sous-ciel" Figure de style : Antithèse Cette antithèse entre "sourcil" et "sous-ciel" est marquante car elle présente le sourcil comme un élément supérieur, presque sacré. Il ne s'agit pas simplement d'un arc sombre du visage, mais d'un élément cosmique, une porte d'entrée vers des forces invisibles. En opposant l'idée de "sourcil" à celle de "sous-ciel", Scèv...

• Faut-il choisir entre le travail et le loisir ?

  RAPPEL DE COURS: TRAVAIL & LOISIR Nous vivons dans une société où nous travaillons de moins en moins et où le temps libre est devenu temps de loisir. Et il y a dans le loisir bien autre chose que le simple repos. Nous sommes tenus de bien organiser nos loisirs : sortir, bricoler, lire, courir, voyager... de toute façon être actif. Le temps libre ne doit pas être du temps perdu. Comme si les loisirs étaient chargés de permettre plus qu'une simple détente, le véritable épanouissement physique et i...

• La nature (cours de philo - Tronc commun)

  La Nature Objectifs : => point de départ de tout être vivant / toute vie => C’est ce qui nous entoure => environnement => Définir ce qu’est la nature => Réfléchir sur pourquoi faut il respecter la nature => Quelle est la place de l’Homme au sein de la nature => La nature s’oppose-t-elle la culture ? => L’homme est-il un animal culturel ? D’abord la première définition de la nature est le lieu ou nous vivons et dont L’Homme n’est pas l’auteur. C’est tout ce qui compose notre monde et qu...

• A quoi bon argumenter "par l'absurde" ?

• Selon certains penseurs, le luxe est une condition de progrès; il est, selon d'autres, un obstacle au progrès. — Expliquez, ces opinions; discutez-les et choisissez entre elles ?

  De tout temps, les moralistes se sont élevés contre le luxe. D'après eux : 1° le luxe amollit; 2° il excite l'envie; 3° il diminue la charité. Certains économistes, au contraire, ont soutenu que le luxe faisait la prospérité des états. Voici les raisons qu'ils allèguent : 1° Le luxe est un des principaux facteurs du progrès du bien-être,. dans l'amélioration des conditions de la vie matérielle et même de la vie intellectuelle. 2° Il est à remarquer, comme le dit Paul LEROY-BEAULIEU, que a le lux...

• Aristote

  "Le choix n'est certainement pas la même chose que le souhait, bien qu'il en soit visiblement fort voisin. Il n'y a pas de choix, en effet, des choses impossibles, et si on prétendait faire porter son choix sur elles on passerait pour insensé ; au contraire, il peut y avoir souhait des choses impossibles, par exemple de l'immortalité. D'autre part, le souhait peut porter sur des choses qu'on ne saurait d'aucune manière mener à bonne fin par soi-même, par exemple faire que tel acteur ou tel athlè...

• Chapitre 1 - La poésie - Les Contemplations de Victor Hugo Texte n°2 “Melancholia”

  Chapitre 1 - La poésie - Les Contemplations de Victor Hugo Texte n°2 “Melancholia” Introduction Victor Hugo est un célèbre écrivain français du XIXème siècle, considéré comme le chef de file du mouvement Romantique. Passé 1850, il est au sommet de sa renommée mais il est contraint de s’exiler suite au coup d'État mené par Louis Napoléon Bonaparte, neveu de Napoléon Ier, dont le poète est un opposant farouche. Il s’installe alors pendant de longues années dans les îles anglo-normandes, d’...

• Etre libre, est-ce pouvoir faire ce que l'on veut ?

  Introduction "Quand chacun fait ce qu'il lui plait, on fait souvent ce qui déplait à d'autres" (Rousseau, Lettres écrites de la montagne). Cette formule montre qu'il est naïf et dangereux d'identifier la liberté a une indépendance totale. "pouvoir faire ce que l'on veut" = aspect réducteur de la liberté. Etre libre n'est-il pas plus exigeant qu'on ne le croit? Problématique: Pour que la liberté existe vraiment, ne doit-elle pas plutôt concerner également chacun, c qui implique qu'elle soit limi...

• Place Royale, Corneille, II, 1 : pistes pour une explication linéaire de 20 vers

  Place Royale, 1634 ,Corneille, début de la scène 1 de l’acte II Dans cette comédie, Corneille présente un jeune noble Alidor qui, ne supportant pas de se sentir lié, emprisonné par l’amour, élabore une ruse pour se faire quitter de la femme qu’il aime pourtant passionnément, Angélique. Pour cela, dans l’acte II scène 1 Polymas, son domestique, montre à l’héroïne une fausse lettre de déclaration amoureuse d’Alidor à une certaine Clarine. Le stratagème fonctionne, Angélique se croit trahie. L...

• INTRODUCTION AU DROIT PRIVÉ (Cours de pré-rentrée)

  Introduction au droit – Semestre 1 – Mme Bricca et Mme Nicoud INTRODUCTION AU DROIT PRIVÉ (Cours de pré-rentrée) - Introduction But de l’introduction : présenter la discipline et les concepts.  Déterminer ce qu’est le droit : pas que le droit pénal qui n’est qu’une infime partie, pas que la loi qui est la source la + importante du droit mais pas un synonyme (ne pas confondre !)  Droit = justice ?  Justice : ce qui est juste (à déterminer) et autorité judiciaire (ministère etc...

• Analyse Texte 1 Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, Olympe de Gouges ( 1791)

  Analyse Texte 1 Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, Olympe de Gouges ( 1791) Questions : 1. Montrez que l'auteure critique la prétendue supériorité des hommes en usant d'un ton polémique. 2. Que montre l'exemple de la nature ? 1. L’auteure critique la prétendue supériorité des hommes en usant d’un ton polémique. Elle attaque ainsi les hommes en s’appuyant sur un vocabulaire péjoratif et insultant (« Bizarre, aveugle, boursouflé de sciences et dégénéré »). Elle met pa...

• Les choses forment-elles un tout ?

• Jean-Paul SARTRE et la honte

  Je viens de faire un geste maladroit ou vulgaire : ce geste colle à moi, je ne le juge ni le blâme, je le vis simplement [...]. Mais voici tout à coup que je lève la tête : quelqu'un était là et m'a vu. Je réalise tout à coup toute la vulgarité de mon geste et j'ai honte. [...] Or autrui est le médiateur indispensable entre moi et moi-même : j'ai honte de moi tel que j'apparais à autrui. Et, par l'apparition même d'autrui, je suis mis en mesure de porter un jugement sur moi-même comme sur un obj...

• « L'habitude est un facteur essentiel du comportement, le plus intelligent, le plus plastique. Tout comportement intelligent aboutit sans cesse à de nouvelles habitudes. Savoir monter des mécanismes, c'est faire économie d'effort et c'est créer l'outil n

  « L'habitude est un facteur essentiel du comportement, le plus intelligent, le plus plastique. Tout comportement intelligent aboutit sans cesse à de nouvelles habitudes. Savoir monter des mécanismes, c'est faire économie d'effort et c'est créer l'outil nécessaire au travail. » Analyser et apprécier cette formule d'un psychologue. INTRODUCTION. - Il est commun de considérer l'habitude comme un obstacle à l'activité intelligente. Contre cette conception du vulgaire la pensée contemporaine réagit a...

• « Penser, c'est dire non. » Partagez-vous ce jugement d'Alain ?

  I. Analyse du sujet. Concepts. Remarques de méthode • Devant ce sujet, que faire ? Il faut, tout d'abord, cerner la signification du terme «penser»: penser, c'est appliquer l'activité de son esprit aux éléments de la connaissance ; c'est exercer, avec justesse, une activité consciente, de manière à élucider le sens des choses et du réel. Il est nécessaire, d'autre part, d'approfondir l'expression « dire non » et, au-delà du « non » de simple rejet (celui de l'enfant, par exemple, qui, néanm...

• SARTRE: et la signification de l'imaginaire

  Préférer l'imaginaire ce n'est pas seulement préférer une richesse, une beauté, un luxe en image à la médiocrité présente malgré leur caractère irréel. C'est adopter aussi des sentiments et une conduite « imaginaires », à cause de leur caractère imaginaire. On ne choisit pas seulement telle ou telle image, on choisit l'état imaginaire avec tout ce qu'il comporte, on ne fuit pas uniquement le contenu du réel (pauvreté, amour déçu, échec de nos entreprises, etc.), on fuit la forme même du réel, so...

• SAINT THOMAS D'AQUIN (1228-1274) La Somme théologique, Tome 1, question 83

  SAINT THOMAS D'AQUIN (1228-1274) La Somme théologi,que, Tome 1, question 83 « L'homme est libre; sans quoi conseils, exhortations, pré­ ceptes, interdictions, récompenses et châtiments seraient vains. Pour mettre en évidence cette liberté, on doit remarquer que certains êtres agissent sans discernement, comme la pierre qui tombe, et il en est ainsi de tous les êtres privés du pouvoir de connaître. D'autres, comme les animaux, agissent par un discer­ nement, màis qui n'est pas libre. En...

• Montaigne: Peut-on se fier à la raison ?

  ontaigne: La participation que nous avons à la connaissance de la vérité, quelle qu'elle soit, ce n'est pas par nos propres forces que nous l'avons acquise. Dieu nous a assez appris cela par les témoins qu'il a choisis du vulgaire, simples et ignorants, pour nous instruire de ses admirables secrets : notre foi, ce n'est pas notre acquêt', c'est un pur présent de la libéralité d'autrui. Ce n'est pas par discours ou par notre entendement que nous avons reçu notre religion, c'est par autorité et pa...

• diapo: chapitre 1 La Révolution française et l’empire

  chapitre 1 La Révolution française et l’empire Sommaire • 1…………………………………….Le chapitre • 2…………………………………....Sommaire • 3…………………………………….Les causes de la révolution • 4…………………………………….La salle du jeu de pomme • 5…………………………………….Les états généraux • 6…………………………………….Fuite de Louis 16 • 7…………………………………….Le pouvoir des montagnards • 8…………………………………….La terreur • 9…………………………………….Le directoire • 10…………………………………..Coup d’état de Napoléon • 11…………………………………..Le concordat • 12…………………………………..Re abo...

• Proposition d’analyse du texte 1 : Dom Juan de Molière, acte V, scènes 5 et 6

  Proposition d’analyse du texte 1 : Dom Juan de Molière, acte V, scènes 5 et 6 Molière (1622-1673), de son vrai nom Jean-Baptiste Poquelin, est le plus célèbre auteur de comédies du XVIIe siècle. Protégé de Louis XIV, il réalise une carrière exceptionnelle en tant que responsable de spectacles à Versailles et auteur de pièces à succès comme Les Fourberies de Scapin ou L’Avare. Pourtant, certaines d’entre elles sont sévèrement critiquées voire censurées. C’est le cas de Dom Juan mettant en sc...

• acte 1 scene 5 malade imaginaire

  Introduction : L’acte 1, scène 5 du Malade Imaginaire de Molière a été écrite en 1673, durant le règne de Louis XIV, roi de France. Le malade imaginaire est proposé dans le parcours du spectacle et de la comédie. Dans cette scène, Argan, le personnage principal, qui se croit gravement malade (hypocondriaque), est en train de se faire soigner par des médecins, qui prétendent guérir toutes les maladies avec des traitements extravagants. Dans cette fiche de lecture, nous allons étudier comm...

• SES – ECONOMIE, CHAPITRE 1 COMMENT UN MARCHE CONCURRENTIEL FONCTIONNE-T-IL ?

  SES – ECONOMIE, CHAPITRE 1 COMMENT UN MARCHE CONCURRENTIEL FONCTIONNE-T-IL ? Objectif 2 : Savoir interpréter des courbes d’offre et de demande ainsi que leurs pentes, et comprendre comment leur confrontation détermine l’équilibre sur un marché de type concurrentiel où les agents sont preneurs de prix ? Intro : Un marché est un lieu plus ou moins concret, où entrent en relation des acheteurs et des vendeurs, et où cette confrontation aboutit à des échanges à un certain prix, le prix du ma...

• Fiche méthodologie 1 : Les épreuves du bac en SES (EC1)

  Fiche méthodologie 1 : Les épreuves du bac en SES (EC1) Épreuve écrite de Terminale Coefficient 16 Epreuve en Mars (seulement 8 chapitres sur les 12) Durée : 4 heures Choix entre deux épreuves : Epreuve Epreuve composée composée (elle(elle-même divisée même divisée en en 3 sous-épreuve) 3 sous-épreuves : EC1 / EC2 / EC3) Dissertation : 4h (20 points) Choix entre deux épreuves : Epreuve composée Epreuve composée (elle-même divisée en (elle-même divisée : 3 sous...

• Dissertation de philosophie: Khôlle 1 La communauté scientifique

  Khôlle 1 La communauté scientifique Dans son sens philosophique, la science est un jugement qui porte sur le monde (la physique) ou sur un ensemble de propositions logiques (les mathématiques) et qui établit les lois de ce domaine par une méthode basée sur la vérification ou/et la cohérence des énoncés. Parce qu’elle établit une connaissance, la science ne se confond pas avec le savoir, ni avec le savoirfaire. Un savoir est particulier, une connaissance est générale et à portée universe...

• SUJET N°1 : La philosophie doit-elle aller contre le sens commun ?

  SUJET N°1 : La philosophie doit-elle aller contre le sens commun ? INTRODUCTION La réflexion philosophique est une activité intellectuelle, consciente et méthodique qui se fonde sur la pensée critique, l’usage de la raison et n’a pas la prétention de dire le vrai. Elle a tendance à rejeter les préjugés du sens commun, qui sont un ensemble de croyances et de certitudes tenues pour vraies et supposées indiscutables. En ce sens une sorte de contradiction s’installe entre ces deux manières de...

• Leçon 1 : LE ROMANTISME

  Leçon 1 : LE ROMANTISME I. CONTEXTE Le XIXe siècle en France est marqué par un changement permanent de régime politique. Il est aussi l’époque de la grande révolution industrielle qui accentue les inégalités entre les nouvelles classes : la bourgeoisie et le prolétariat. Marqué par le grand règne de Napoléon Ier, l’époque voit une crise s’installer au sein de la noblesse française après la défaite de Waterloo en 1815. Les conséquences de cette défaite favorisent l’apparition du roman...

• Notions de philo : la justice et l’état

  Notions de philo : la justice et l’état Revient-il à l’état de décider de ce qui est juste ? Introduction : L'Etat est un tout mais l'Etat n'est pas tout, aurait pu dire Hobbes dans le Léviathan et son souhait de voir naître un Contrat que reprendra Rousseau dans le contrat social. Ils inspireront la Révolution française et nos institutions même. Mais l'homme peut être un loup pour l'homme lancera Rousseau, la société pervertit l'humanité renchérira-t-il. De fait il faut un législate...

• Philo: peut-on échapper au temps ?

  Chap 2 : Peut-on échapper au temps ? OUI CAR… - Capacité de mémoire Anticipation : conscience MAIS EX : - On n’y échappe pas physiquement, que mentalement Héroisme : rester dans la postériorité Savants, écrivains Grds criminels Le pardon : la conversion morale/religieuse Ascension / mobilité sociale NON CAR… - Notre condition est finie, corruptible : le vieillissement par ex TEMPS : milieu / cadre ds lequel se succèdent, s’écoulent les événements selon un ordre irré...

• Fiche - La sexualité en France dans la deuxième moitié du XXe siècle

  Histoire des sexualités (19501995) Évariste, Henri, Anne-Gabrielle INTRODUCTION..................................................................................................1 I. SEXUALITÉ, COUPLE ET FAMILLE..................................................................2 A) B) REDÉFINITION DE LA SEXUALITÉ...........................................................................2 LA LIBÉRALISATION DU DISCOURS ET LA NOUVELLE ÉDUCATION SEXUELLE..........................4 II....

• SEQUENCE 2 ACCESS TO KNOWLEDGE THEME KNOWLEDGE/CREATION/INNOVATION AXIS/FOCUS PRODUCING & SHARING KNOWLEDGE POSSIBLE ISSUES

  SEQUENCE 2 ACCESS TO KNOWLEDGE THEME KNOWLEDGE/CREATION/INNOVATION AXIS/FOCUS PRODUCING & SHARING KNOWLEDGE POSSIBLE ISSUES DO YOUNG PEOPLE AROUND THE WORLD HAVE EQUAL OPPORTUNITIES IN THEIR STUDYING EXPERIENCE? ARE ALL STUDENTS EQUAL ABOUT SHARING KNOWLEDGE? WHAT ROLE DOES GENDER INEQUALITY PLAY IN EDUCATION? WARM UP ACTIVITY QUIZ ON EDUCATION IN INDIA, SOUTH AFRICA AND NIGERIA OR BRAINSTORMING? ACTIVITY 1 FILL IN THE GRID WITH YOUR FINDINGS INDIA SOUITH AFRICA NIGERIA...

• Nietzsche: Peut-on concevoir une société sans État ?

  VOCABULAIRE: SANS: A l'exclusion de, exprime l'absence. ÉTAT: 1) Avec une minuscule, manière d'être, disposition (un état d'esprit). 2) Avec une majuscule, un ensemble d'individus soumis à une même autorité politique, ou plus précisément cette autorité politique elle-même. L'État c'est le gouvernement et l'ensemble des structures par lesquelles il manifeste son autorité. 3) État de droit: tout État qui s'applique à respecter la personne et à garantir les libertés individuelles. 4) Raison d'État:...

• Nietzsche: Peut-on concevoir une société sans État ?

  VOCABULAIRE: SANS: A l'exclusion de, exprime l'absence. ÉTAT: 1) Avec une minuscule, manière d'être, disposition (un état d'esprit). 2) Avec une majuscule, un ensemble d'individus soumis à une même autorité politique, ou plus précisément cette autorité politique elle-même. L'État c'est le gouvernement et l'ensemble des structures par lesquelles il manifeste son autorité. 3) État de droit: tout État qui s'applique à respecter la personne et à garantir les libertés individuelles. 4) Raison d'État:...

• Jalon 1 : La guerre, « continuation de la politique par d’autres moyens » Clausewitz : de la Guerre de 7 ans aux guerres napoléoniennes.

  Faire la Guerre, faire la Paix Axe 1 : La dimension politique de la guerre : des conflits interétatiques aux enjeux transnationaux Jalon 1 : La guerre, « continuation de la politique par d’autres moyens » Clausewitz : de la Guerre de 7 ans aux guerres napoléoniennes. • Guerre de 7 ans : 1756-1763, conflit entre armée professionnelle, royal, étatique. Champs de bataille spatialement étendu : -Europe : territoire (Silésie), jeu d’alliance autour de la Prusse et de l’Autriche. -Amérique du...

• Le monde gréco-romain - L’ordre du monde - La fonction du mythe (Hésiode): LA COSMOLOGIE

  PLAN DU COURS : I- Le monde gréco-romain A- L’ordre du monde 1. La fonction du mythe (Hésiode)  Mythe =/ Légende (=récit qui peut être vrai). L’une des fonctions premières du mythe est d’expliquer l’ordre du monde = émergence de l’ordre et du temps à partir du chaos. Les peuples primitifs et antiques trouvent le sens de leur vie dans le récit des origines, la ou les peuples modernes se réfèrent à un futur, un avenir qui est le sens du progrès humain.  -  Deux (tro...

• RIVAROL (1753-1801) S»B L’UNIVERSALITÉ BE LA LANCEE FRANÇAISE

  RIVAROL (1753-1801) S»B L’UNIVERSALITÉ BE LA LANCEE FRANÇAISE Notice biographique. De l’Universalité de la langue française. — Historique. — Analyse de l ’Universalité. — Etude littéraire : les idées de Rivarol sur la langue française. — L’écrivain. Notice biographique (1). — Dans une virulente satire Marie-Joseph Chénier faisait parler en ces termes un publiciste qui lui avait décoché bien des épigrammes mordantes : C’est dans Bagnols que j ’ai vu la lumière, Au cabaret où feu mon pa...

• Partie 1 : La mise en place de cadres étatiques et nationaux au MoyenOrient : Acteurs, outils, contestations (1920 – 1947)

  Partie 1 : La mise en place de cadres étatiques et nationaux au MoyenOrient : Acteurs, outils, contestations (1920 – 1947) Entre-deux-guerres = période de transformation politique, sociale, et culturelle aux racines antérieures à 1914 (ex : réformes dans les empires) MAIS épanouissement dans le nv contexte politique  Nouvelle période de l’histoire du Moyen-Orient = domination coloniale, mandats (seuls Etats indé : Turquie, Iran, Arabie saoudite et Yémen + Egypte dès 1936)  François Georg...

• L'aventure est-elle encore possible aujourd'hui ?

  Préparation aux épreuves Rédaction Sujets de concours commentés Sujet 2 L’aventure est-elle encore possible aujourd’hui ? Commentaire Voici un sujet bref et apparemment précis qui conduit vers une réflexion sur la situation de l’homme dans le monde contemporain. Mais ce sujet n’est pas aussi précis qu’il le paraît de prime abord, car le mot aventure est polysémique. Il faut donc avant tout choisir le sens que l’on doit donner à « aventure ». Vous devrez procéder ainsi pour tous les sujets de ce...

• Aristote

  Le choix n'est certainement pas la même chose que le souhait, bien qu'il en soit visiblement fort voisin. Il n'y a pas de choix, en effet, des choses impossibles, et si on prétendait faire porter son choix sur elles on passerait pour insensé; au contraire, il peut y avoir souhait des choses impossibles, par exemple de l'immortalité. D'autre part, le souhait peut porter sur des choses qu'on ne saurait d'aucune manière mener à bonne fin par soi-même, par exemple faire que tel acteur ou tel athlète...

• Thème 1 : Quelles sont les grandes questions économiques et leurs enjeux actuels ?

  Thème 1 : Quelles sont les grandes questions économiques et leurs enjeux actuels ? Synthèse du Chapitre 1 : Les agents économiques et les différents types de biens et services Les besoins économiques des individus peuvent se définir comme un sentiment de privation, de manque, parallèle à la notion de désir. Ils peuvent être classés en deux catégories : les besoins primaires dits « vitaux » et les besoins secondaires qui apparaissent une fois que les besoins primaires sont satisfaits. C...

• Texte 1 Olympe de Gouges Exhortation aux hommes et Préambule

  Texte 1 Olympe de Gouges Exhortation aux hommes et Préambule Grande intro : Contexte : Le texte a été écrit par Olympe de Gouges en 1791. Il s’inscrit dans le mouvement des Lumières. Olympe de Gouges a participé à la révolution française aux côtés des Girondins. Place du texte dans l’œuvre : Le texte est extrait de la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, qui a été écrit en réponse à la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789. Olympes de Gouges met en a...