1084 résultats pour "dissertations philo science"

• Dans quelle mesure la science nous donne-t-elle un pouvoir sur l'avenir ?

  Dans quelle mesure la science nous donne-t-elle un pouvoir sur l'avenir ? Introduction : Deux exemples : (1) l’humanité est capable de détruire la planète (armes thermonucléaires) ; (2) les hommes ont pu poser le pied sur une autre planète, la Lune, en 1969 : « Un petit pas pour l’homme ; un grand pas pour l’humanité. ». « That's one small step for man, one giant leap for mankind. » La science, censée augmenter le pouvoir et assurer un avenir radieux à l’homme, ne l’a-t-elle pas asservi ? La maî...

• Rapprochements possibles entre la science et l'art ?

  Termes du sujet: SCIENCE : Ensemble des connaissances portant sur le donné, permettant la prévision et l'action efficace. Corps de connaissances constituées, articulées par déduction logique et susceptibles d'être vérifiées par l'expérience. POSSIBLE: faisable, réalisable; le possible, c'est ce qu'on peut faire, ce que l'on a le pouvoir, la puissance de faire. Il est intéressant de situer l'activité scientifique non seulement par rapport à la technique, mais aussi par rapport à l'art, en entenda...

• Bachelard: La science ne progresse que par obstacles et ruptures

  PRESENTATION DE "LA FORMATION DE L'ESPRIT SCIENTIFIQUE" DE BACHELARD Gaston Bachelard (1884-1962), de formation scientifique et philosophique, a profondément renouvelé l'approche de l'histoire des sciences. La révolution introduite en physique par la théorie de la relativité l'a conduit à critiquer la conception linéaire du progrès scientifique : celui-ci suppose au contraire des ruptures épistémologiques (changement de méthode et de concepts), résultant d'une victoire de l'esprit sur ses propre...

• Bachelard: La science ne progresse que par obstacles et ruptures

  PRESENTATION DE "LA FORMATION DE L'ESPRIT SCIENTIFIQUE" DE BACHELARD Gaston Bachelard (1884-1962), de formation scientifique et philosophique, a profondément renouvelé l'approche de l'histoire des sciences. La révolution introduite en physique par la théorie de la relativité l'a conduit à critiquer la conception linéaire du progrès scientifique : celui-ci suppose au contraire des ruptures épistémologiques (changement de méthode et de concepts), résultant d'une victoire de l'esprit sur ses propre...

• L'homme se réduit-il à ce que nous en font connaître les sciences humaines ?

  Termes du sujet: SCIENCE : Ensemble des connaissances portant sur le donné, permettant la prévision et l'action efficace. Corps de connaissances constituées, articulées par déduction logique et susceptibles d'être vérifiées par l'expérience. HOMME: Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des hominidés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). • Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en...

• La science peut-elle fournir à l'homme des réponses définitives ?

  Termes du sujet: SCIENCE : Ensemble des connaissances portant sur le donné, permettant la prévision et l'action efficace. Corps de connaissances constituées, articulées par déduction logique et susceptibles d'être vérifiées par l'expérience. HOMME: Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des hominidés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). • Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en...

• La science a fait des hommes des dieux avant qu'ils ne deviennent des hommes ?

  Analyse du sujet et dégagement de la problématique ● Le sujet nous donne ici une tâche philosophique très précise : réaliser l'herméneutique d'une thèse. Cela signifie qu'il nous faut, tout d'abord, en tracer le champ des interprétations possibles, puis déterminer les conditions, dégager les présupposés sous lesquels ces interprétations sont possibles et, enfin, choisir la préférable, à supposer, il est vrai, qu'il y en ait de tenables. La thèse à discuter, selon laquelle la science aurait fai...

• Husserl et la géométrie

  Le géomètre, lorsqu'il trace au tableau ses figures, forme des traits qui existent en fait sur le tableau qui lui-même existe en fait. Mais, pas plus que le geste physique de dessiner, l'expérience de la figure dessinée, en tant qu'expérience, ne fonde aucunement l'intuition et la pensée qui portent sur l'essence géométrique. C'est pourquoi il importe peu qu'en traçant ces figures il soit ou non halluciné et qu'au lieu de dessiner réellement il projette ses lignes et ses constructions dans...

• FREUD

  Si on veut se rendre compte de l'essence grandiose de la religion, il faut se représenter ce qu'elle entreprend d'accomplir pour les hommes. Elle les informe sur l'origine et la constitution du monde, elle leur assure protection et un bonheur fini dans les vicissitudes de la vie, elle dirige leurs opinions et leurs actions par des préceptes qu'elle soutient de toute son autorité. Elle remplit donc trois fonctions. Par la première, elle satisfait le désir humain de savoir, elle fait la même chose...

• Nature et société sont-elles au même titre objet de science ?

  Termes du sujet: SCIENCE : Ensemble des connaissances portant sur le donné, permettant la prévision et l'action efficace. Corps de connaissances constituées, articulées par déduction logique et susceptibles d'être vérifiées par l'expérience. OBJET (n. m., étym. : latin ob-jectum : ce qui est placé devant ; chose). 1. — Tout ce qui est présenté par la perception, avec un caractère stable et indépendant du sujet (objet externe) ; pour la phénoménologie, l'objet est déterminé par la visée de la con...

• FREUD et l'essence grandiose de la religion

  Analyse du sujet — Texte assez facile à cerner : il s'agit de comparer la religion et la science, en précisant les trois fonctions de la première, et comment la science ne leur correspond que très partiellement. — Le plan s'impose de lui-même : on consacrera une partie à chaque fonction, en suivant l'ordre suggéré par Freud dans la deuxième phrase de l'extrait. Il suffira alors d'illustrer ses affirmations en empruntant des exemples aux religions, mais aussi aux sciences. — Que peut-on en...

• Comment articuler le lien entre science et technique ?

  Introduction - Origine du problème : le développement de la science met en jeu de plus en plus de techniques –appareils de mesure et d'observation, réalisations expérimentales ; notre environnement quotidien est envahi d'objets techniques qui résultent de connaissances scientifiques -automobiles, téléviseurs, ordinateurs, téléphones, instruments ménagers. - Nature du problème : la technique elle-même met en œuvre des savoirs. Mais cela ne signifie pas que les savoirs techniques soient de même...

• l'art est fait pour troubler, la science rassure, qu'en pensez-vous ?

  Braque est notre contemporain et participe — au premier plan — de ce mouvement artistique qui a souhaité réveiller le public en bousculant ses habitudes. Il est de ceux qui traduisent les préoccupations esthétiques d'une époque où, comme le remarque André Malraux, l'art n'exprime plus la subordination à un absolu, mais recherche dans l'ordre de la sensation les conditions de sa propre valeur absolue. Aussi ne nous étonnons pas qu'il ait pu écrire : l'art est fait pour troubler. En effet, si tell...

• HEGEL: la possession de la philosophie

  Explication de texte : Hegel Extrait à commenter Il semble que l'on fait consister proprement la possession de la philosophie dans le manque de connaissances et d'études, et que celles-ci finissent quand la philosophie commence. // On tient souvent la philosophie pour un savoir formel et vide de contenu. Cependant, on ne se rend pas assez compte que ce qui est Vérité selon le contenu, dans quelque connaissance ou science que ce soit, peut seulement mériter le nom de Vérité si la philosophie l'a...

• La science peut-elle donner un sens à l'existence?

  [La connaissance scientifique est la seule à pouvoir donner un sens à l'existence. Elle permet de résoudre les problèmes que se pose l'homme, et même d'être la source des valeurs dans un monde désacralisé.] La connaissance est le dernier lieu du sens Comme l'affirmait Marcelin Berthelot, chimiste et homme politique français du XIXe siècle: le monde est aujourd'hui sans mystère. Les progrès dans la connaissance, les méthodes rigoureuses que la science développe et son objectivité permettent à l'h...

• Le positivisme n'est-il qu'une apologie de la science ?

  Le positi apolo ·il qu'une ence? ~ En tant qu'il ne reconnaît que la connaissance fondée sur l'expérience, le positivisme est une apologie de la science. 49 Pour Comte, la science peut être le fondement d'une nouvelle éthique centrée sur l'humanité.

• Résumé par chapitre de "Qu'est ce que la science ?" d'Alan Chalmers

  Qu’est-ce que la science ? Alan F. Chalmers Édition La Découverte, traduit en français en 1987. Titre original: What is this thing called science? An assessment of the nature and status of science and its methods, publié par l’université de Queensland Press pour la première fois en 1976. Alan Francis Chalmers : né en 1939 en Angleterre, historien des sciences et épistémologue, physicien à l'origine, a été l'élève de Imre Lakatos qui fut lui-même l’élève de Karl Popper. Il va ainsi passer...

• Aristote

  " Ce fut l’étonnement qui poussa, comme aujourd’hui, les premiers penseurs aux spéculations philosophiques. Au début, ce furent les difficultés les plus apparentes qui les frappèrent, puis, s’avançant ainsi peu à peu, ils cherchèrent à résoudre des problèmes plus importants, tels que les phénomènes de la Lune, ceux du Soleil et des étoiles, enfin la genèse de l’Univers. Apercevoir une difficulté et s’étonner, c’est reconnaître sa propre ignorance (et c’est pourquoi aimer les mythes est, en quelq...

• Les sciences humaines suffisent-elles à connaître l'homme ?

  Analyse du sujet : § § § § § Il s'agit ici d'interroger une pluralité de disciplines (les sciences humaines) et de déterminer si elles sont suffisantes pour établir une connaissance de l'homme, c'est-à-dire si elles sont telles qu'elles n'ont besoin de rien d'autres, si aucun supplément ne leur est nécessaire. Ces disciplines = toutes celles qui ont pour objet les comportements humains ; la psychologie, la sociologie, (et leurs sous-section : la psychanalyse et l'ethnologie), la linguistiqu...

• La science est-elle une représentation rationnelle de la nature ?

  [L'observation de la nature conduit l'homme de science à dégager des lois mathématiques valables universellement. Ces lois sont l'exacte représentation des phénomènes tels qu'ils se produisent.] Les lois mathématiques expliquent les phénomènes naturels Au XVIIe siècle, avec Kepler, Galilée, puis Newton, la nature cesse peu à peu d'être considérée comme l'oeuvre de Dieu. Galilée est un savant du XVI ième siècle, connu comme le véritable fondateur de la physique moderne, et l'homme auquel l'Inqui...

• L'idéal contemplatif : la métaphysique, science suprême ?

  Définition des termes du sujet: IDÉAL: Adjectif désignant ce qui se rapporte à une idée. On l'oppose à empirique. On qualifie aussi d'idéal, quelque chose qui n'existe d'en pensée. Substantif désignant un modèle à suivre (un idéal de vertu par exemple). CONTEMPLATION Du latin contemplatio, . observation attentive » (traduit le grec theôria). * Chez Platon, vision par l'âme des réalités intelligibles. Chez Aristote, activité désintéressée de l'esprit, par opposition à l'action pratique. * Dans le...

• Faut-il croire que l'inconscient peut être objet de science ?

  INTRODUCTION Pour Freud, la psychanalyse est une science encore balbutiante, mais c'est à ses yeux une science authentique qu'il convient de classer non pas parmi les « sciences de l'homme », mais au nombre des sciences de la nature. Certes, comme toute science, ses concepts fondamentaux sont nécessairement caractérisés, au moins dans un premier temps, par une certaine indétermination. Ce n'est qu'avec de l'expérience et la pratique de cas (la clinique psychanalytique) que ces concepts fondament...

• Nietzsche

  A tout prendre, les méthodes scientifiques sont un aboutissement de la recherche au moins aussi important que n'importe quel autre de ses résultats; car c'est sur l'intelligence de la méthode que repose l'esprit scientifique, et tous les résultats de la science ne pourraient empêcher, si lesdites méthodes venaient à se perdre, une recrudescence de la superstition et de l'absurdité reprenant le dessus. Des gens intelligents peuvent bien apprendre tout ce qu'ils veulent des résultats de la science...

• Bergson

  On a rappelé que l'homme avait toujours inventé des machines, que l'Antiquité en avait connu de remarquables, que des dispositifs ingénieux furent imaginés bien avant l'éclosion de la science moderne et ensuite, très souvent, indépendamment d'elle : aujourd'hui encore de simples ouvriers, sans culture scientifique, trouvent des perfectionnements auxquels de savants ingénieurs n'avaient pas pensé. L'invention mécanique est un don naturel. Sans doute elle a été limitée dans ses effets tant qu'elle...

• Le progrès des sciences doit-il nous faire douter de la certitude de leurs résultats?

  Le progrès des sciences doit-il nous faire douter de la certitude de leurs résultats? Il faut d'abord comprendre la question, un peu subtile en apparence : s'expliquer comment le progrès de la science peut devenir une raison de douter de la science elle-même. Simplement parce que l'on peut voir dans chaque progrès la négation des résultats précédemment acquis, la contradiction avec les anciennes théories. La science se renouvelle constamment. L'élève qui lit ces lignes, s'il parle de physique, d...

• La science dépend-elle de l'histoire ?

  La sci elle pendire? ~La science ne se développe pas en dehors d'un certain contexte historique qui la constitue et la remet en cause. L'enchaînement des propositions dont dépend la science n 'a rien d'historique. Il obéit à une nécessité purement logique. 48

• Dissertation « les images parlent elles comme les mots ? »

  PROPOSITION DE DISSERTATION : LES IMAGES PARLENT-ELLES COMME DES MOTS ? INTRODUCTION Entrée en matière et lien avec le problème à examiner : Un ancien slogan publicitaire, vantant un hebdomadaire bien connu, a atteint une certaine célébrité en mettant en parallèle - tout en les distinguant d’ailleurs du même mouvement – « le poids des mots » et « le choc des photos » ; un tel slogan affirme certes l’impact des uns et des autres mais conduit aussi à distinguer et peut-être à opposer la mani...

• La philosophie est la science qui met fin au règne des certitudes ?

  Analyse du sujet : Philosophie : Vient du grec philos qui veut dire ami, et sophia, qui signifie sagesse. La philosophie est donc la discipline de celui qui est « ami de la sagesse », mais la notion antique de « sagesse » est ambiguë. Elle renvoie à la fois à une connaissance de la vérité ainsi qu'à l'idée d'une pratique morale. Il en découle deux interprétations qui peuvent être concurrentes ou bien se retrouver : la première considère que la philosophie est la science suprême qui doit couronne...

• Est-il vrai de dire de la science qu'elle est par nature inachevable ?

  INTRODUCTION ET PROBLEMATISATION C e qui poussa les hommes à savoir fut l'étonnement à l'égard des choses de la nature : "pourquoi" et comment ont été les premières interrogations dans les esprits des hommes. Le questionnement scientifique est né et les méthodes de recherche, d'enquête, d'observation se constituent. De telles sciences se sont voulues exhaustives : il s'agissait d'arriver à comprendre la nature des choses et répondre à la question des origines. La science est-elle par nature inac...

• Les sciences de l'homme suffisent-elles à connaître l'homme ?

  POUR DÉMARRER L'ensemble des disciplines consacrées à l'étude de l'homme — cet animal de l'espèce la plus évoluée vivant sur Terre, mais aussi cet être générique représentant les caractéristiques de l'espèce humaine — permet-il d'atteindre une totale compréhension de ce dernier, de s'en former une représentation adéquate ? CONSEILS PRATIQUES On voit très bien, à l'analyse du sujet, qu'il ne s'agit pas d'explorer les différentes sciences qui s'intéressent à l'homme (psychologie, sociologie, etc.)...

• Les sciences de l'homme suffisent-elles à connaître l'homme ?

  [Introduction] Rappeler que les sciences humaines entendent étudier l'homme dans ses dimensions spécifiques. Dès lors peut se poser la question du relais qu'elles constitueraient relativement à la « connaissance » de l'homme traditionnellement proposée par la philosophie. Suffisent-elles pour assurer ce relais ? [I. Apports des sciences humaines] a. Rappeler quelques acquis : repérage plus précis du devenir humain grâce à l'histoire ; meilleure compréhension des fonctionnements mentaux — normaux...

• Est-on fondé à dire que la science ne pénètre pas au delà des apparences ?

  I. — Kant, et après lui Auguste Comte, o délimité avec précision le domaine de la science. Il n'y a d science que des phénomènes, a dit Kant ; on pourrait dire aussi bien : il n'y a de science que des apparences, puisque est le sens étymologique du mot phénomène. Auguste Comte dira à son tour : Il n'y a de science que du relatif, ce qui e une formule analogue. L'étude des phénomènes et de leurs relations, tel est l'objet que se propose la science moderne. Le savant est satisfait quand il a ratta...

• Peut-on considérer que la science et la philosophie nous délivrent des mythes ?

  1) En apparence, la philosophie nous délivre du mythe, la science nous délivre de la philosophie. On entendra ici par « mythe » un récit imaginaire correspondant à une étape prélogique de la pensée : ainsi nous qualifions de mythe une histoire fausse qui nous mystifie. a) Le mythe est à entendre comme fabulation primitive, étape préphilosophique et préscientifique du savoir: La mythologie apparaît d'abord comme un ensemble de croyances anciennes, révolues. Il s'agirait de représentations imagées...

• Peut-on dire que la science fait surgir de nouveaux problèmes philosophiques ?

  INTRODUCTION ET PROBLEMATISATION La science a pour finalité de poser des hypothèses scientifiques validées ou invalidées par l'expérimentation. En ce sens elle résout des problèmes : elle répond à des questions sur le fonctionnement et les mécanismes de la nature, du vivant. Dans quelles mesures peut-on dire que la science fait émerger des problèmes ? Sont-ce là des problèmes philosophiques ? La science est -elle à même de faire surgir des problèmes philosophiques ? Que sont de tels problèmes ?...

• Peut-on dire que la science manipule les choses et renonce à les habiter ?

  Peut-on dire que "la science manipule les choses et renonce à les habiter"? La notion de science est une notion très large, on peut en effet parle de science expérimentale, de science formelle ou de science humaine. L'étymologie même du mot n'éclaire pas énormément puisque science dérive de scienta, découlant du verbe scire "savoir". La science est donc un savoir, mais un savoir particulier. Il se caractérise par l'universalité et par une méthode d'élaboration reposant sur des critères précis de...

• Quelles questions vous posent le progrès des sciences et des techniques ?

  Il s'agit de réfléchir sur le sens même du progrès des sciences et des techniques et de ramener toutes les interrogations à des questions fondamentales. Le progrès des techniques est-il bénéfique ou nuisible à l'homme, le rend-t-il plus autonomes ou plus esclave ? Est-ce que ces progrès peuvent modifier nos conceptions morales ? Apporte-t-il des progrès dans d'autres domaines que le sien comme le domaine moral ou politique ? Les progrès techniques nuisent-ils à la nature ? 1) La technique modifi...

• Aristote: étonnement et philosophie

  " Ce fut l'étonnement qui poussa, comme aujourd'hui, les premiers penseurs aux spéculations philosophiques. Au début, ce furent les difficultés les plus apparentes qui les frappèrent, puis, s'avançant ainsi peu à peu, ils cherchèrent à résoudre des problèmes plus importants, tels que les phénomènes de la Lune, ceux du Soleil et des étoiles, enfin la genèse de l'Univers. Apercevoir une difficulté et s'étonner, c'est reconnaître sa propre ignorance (et c'est pourquoi aimer les mythes est, en quelq...

• Voltaire écrit dans ses Lettres philosophiques : « Il me paraît qu'en général l'esprit dans lequel Pascal écrivit ces Pensées était de montrer l'homme sous un jour odieux. Il s'acharne à nous peindre tous méchants et malheureux. Il écrit contre la natur

  Voltaire écrit dans ses Lettres philosophiques : « Il me paraît qu'en général l'esprit dans lequel M. Pascal écrivit ces Pensées était de montrer l'homme sous un jour odieux. Il s'acharne à nous peindre tous méchants et malheureux. Il écrit contre la nature humaine à peu près comme il écrit contre les jésuites. Il impute à l'essence de notre nature ce qui n'appartient qu'à certains hommes. Il dit éloquemment des injures au genre humain. » Expliquer et discuter ce jugement. Le sujet vous demande...

• ANALYSE DU "COURS DE PHILOSOPHIE POSITIVE" de AUGUSTE COMTE ?

  ANALYSE DU "COURS DE PHILOSOPHIE POSITIVE" de AUGUSTE COMTE Sous ce titre, Auguste Comte publia, en 1830, le cours qu'il avait fait en 1826 et en 1829. Il dit lui-même que en cours était le résultat de tous ses travaux depuis sa sortie de l'École polytechnique en 1816. Déjà il en avait fait connaître une partie, en 1822 et en 1824, dans un ouvrage intitulé : Système de philosophie positive. Mans l'Avertissement, Comte explique le sens du mot philosophie positive. Le mot philosophie désigne, comm...

• La science est-elle la seule forme possible de connaissance ?

  Termes du sujet: SCIENCE : Ensemble des connaissances portant sur le donné, permettant la prévision et l'action efficace. Corps de connaissances constituées, articulées par déduction logique et susceptibles d'être vérifiées par l'expérience. CONNAÎTRE / CONNAISSANCE: 1. — Être familier de quelqu'un ou quelque chose. 2. — Discerner, distinguer quelque chose : « Le premier et le moindre degré de connaissance, c'est d'apercevoir » (CONDILLAC) 3. — Posséder une représentation de quelque chose, en pa...

• Quel(s) lien(s) peut on faire entre sciences et réel ?

  Analyse du sujet : Sciences : On utilise généralement le terme « science » pour désigner un certain type de savoir. Science vient d'ailleurs du latin scientia, qui est lui-même un dérivé de scire, « savoir ». Pour les anciens Grecs, la science constitue un savoir supérieur, une connaissance éminente qui a deux caractéristiques principales : elle porte sur l'universel car elle s'oppose aux opinions particulières et elle est purement théorique car elle diffère du savoir-faire pratique. Ils considé...

• Dissertation = Les pratiques artistiques transforment elles le monde ?

  Dissertation : - Introduction : importante car donne la premiere impression Il ya un sujet, un problème et une promblématique. A partir du sujet, il faut prendre du temps pour l’analyse du sujet, comprendre et faire une analyse poussé et trouver un problème générale. Que peut on dire de ce sujet et donc faire le plan, que pense le sens commun et donc pourquoi y’a t-il un problème Liberté, tout le monde veut être libre mais donc pourquoi y a til un problème : la responsabilité Donc prem...

• Gestion de Convocation aux examen de faculté de sciences

  Gestion de Convocation aux examen de faculté de sciences 1 SOMMAIRE Remerciement ................................................................................................................................. 2 Dédicace ........................................................................................................................................ 3 Résumé ...........................................................................................................................

• Science et révolution : une certaine histoire du progrès

  Science et révolution : une certaine histoire du progrès Argument : On ne saurait dissocier l’histoire des sciences de l’Histoire, l’habileté, la curiosité et l’inventivité de l’ensemble des destinées humaines. Chaque époque se voit transformée ou sensiblement imprégnée par telle découverte ou invention permise par l’avancée de la connaissance scientifique. Pour autant, dans quelle mesure ces inventions et ces découvertes constituent-elles des révolutions ? On sait à quel point ce terme est...

• Kant: La logique est la science des lois nécessaires de l'entendement

  Thème 69 Kant: La logique est la science des lois nécessaires de l'entendement De même que la totalité de la nature est un ensemble de phénomènes interdépendants liés par des règles, notre entendement en ses actes est lui aussi régi par des règles. Plus encore, il est la source et la faculté de penser les règles. Dans l'acte de connaître, notre sensibilité nous fournit des intuitions, et l'entendement soumet ces représentations sensorielles à des règles. La logique a pour objet les règles auxqu...

• Peut-on considérer l'histoire tout à la fois comme un savoir indispensable et comme une science impossible ?

  Termes du sujet: SAVOIR / SAVANT: * Savoir: a) Comme nom, ensemble de connaissances acquises par l'apprentissage ou l'expérience. b) Comme verbe, avoir appris quelque chose, et pouvoir le dire, le connaître, le répéter. * Savoir-faire: ensemble de procédés de gestes habituels permettant la réalisation régulière de certains buts. * Savant: a) Celui qui possède un maximum de connaissances. b) Celui qui exerce une activité scientifique (un physicien, un biologiste). SCIENCE : Ensemble des connaissa...

• Les sciences peuvent-elles résoudre tous les problèmes que l'homme se pose ?

  Définition des termes du sujet On appelle « sciences » l'ensemble des systèmes rationnels de recherche et de connaissance visant à une explication des phénomènes observables dans le monde. Est en question ici l'étendue de l'efficacité et de la pertinence du recours aux sciences pour la résolution de « tous les problèmes que l'homme se pose » : cette formulation est très large, mais elle a pour particularité de mettre l'homme au centre du questionnement : il ne s'agit pas de tous les problèmes qu...

• Peut-on considérer l'histoire à la fois comme un savoir indispensable et comme une science impossible ?

  Termes du sujet: SAVOIR / SAVANT: * Savoir: a) Comme nom, ensemble de connaissances acquises par l'apprentissage ou l'expérience. b) Comme verbe, avoir appris quelque chose, et pouvoir le dire, le connaître, le répéter. * Savoir-faire: ensemble de procédés de gestes habituels permettant la réalisation régulière de certains buts. * Savant: a) Celui qui possède un maximum de connaissances. b) Celui qui exerce une activité scientifique (un physicien, un biologiste). SCIENCE : Ensemble des connaissa...

• S'il n'y a de science que du nécessaire, la théorie peut-elle se fonder sur l'expérience ?

  Discussion : Le sujet est fondé sur un présupposé : il n'y a de science « que » du nécessaire. Toute la contradiction qu'on peut donc lui opposer tiendrait dans l'idée que les sciences n'ont pas cet unique objet, que, par leur diversité, elles peuvent poser les critères de leur « scientificité » sous des formes variées. Suggestion de plan : Première partie : Qu'est-ce qu'une science ? Une science est un ensemble de connaissances et de recherches ayant un degré suffisant d'unité, de généralité, c...

• Jusqu'à quel point la psychologie peut-elle être dite une science expérimentale ?

  Jusqu'à quel point la psychologie peut-elle être dite une science expérimentale ? Introduction. — Il est classique, depuis Wolff, d'opposer la psychologie rationnelle ou métaphysique et la psychologie expérimentale. Mais peut-on considérer cette psychologie dite expérimentale ou la psychologie tout court comme une science vraiment expérimentale ? Nous répondrons à cette question en nous appuyant sur deux acceptions différentes des mots expérience et expérimental. A. Si on oppose « expérimental »...