881 résultats pour "philo 4 histoire"

• L'homme a-t-il toujours été l'objet d'un savoir ?

  L'hom été l'o • UJOUrS avoir? ~ Le premier et pr incipal objet d'étude de l'homme, c'est lui-même. La réalité humaine a toujours été au centre des préoccupations de l'esprit. L'homme, en tant qu'objet d'études, apparaît assez récemment dans l'histoire de l'Occident. La naissance des sciences humaines remonte à la fin du XIXe siècle. 48

• Cahier de douai - Lecture linéaire Texte 4 Le crapaud

  Lecture linéaire Texte 4 Le crapaud Introduction Les Amours jaunes, unique recueil de Tristan Corbière qui paraît en 1873 et qui passe inaperçu à l’époque, s’inscrit au cœur d’un bouleversement décisif de la conception de poésie. Le romantisme est passé et le Parnasse n’est plus en vogue, tandis que le symbolisme est en train de naître et que le temps des poètes maudits – dont fait partie Corbière – éclot. La même année paraît Une saison en enfer de Rimbaud tandis que Verlaine rédige R...

• l'histoire justifie-t-elle ce que l'on veut n'enseigne-t-elle rigoureusement rien car elle donne des exemples de tout (Valéry)

  Un penseur contemporain a écrit : « L'Histoire justifie ce que l'on veut. Elfe n'enseigne rigoureusement rien, car elle contient tout et elle donne des exemples de tout. » (Paul Valéry, « Regards sur le monde actuel »). Ce scepticisme touchant la portée de l'histoire vous paraît-il justifié ? Dans son « De Oratore », Cicéron a, en quelques. mots célèbres, magnifié « l'histoire témoin des siècles passés, flambeau de la vérité, âme de la mémoire, maîtresse de vie... » Ce dernier titre surtout — hi...

• Sciences & Techniques: Newton : la gravitation universelle

  Sciences & Techniques: Newton : la gravitation universelle L'histoire a retenu qu'en l'année 1665, Isaac Newton, jeune étudiant, "contempla" pour la première fois son idée, celle de la gravitation universelle. Mais si le miracle était aussi grand, pourquoi attendit-il vingt ans pour entreprendre d'en faire une vérité démontrée ? Certes, la méthode était à trouver. Mais il fallait surtout, au-delà de l'apparence la plus raisonnable, croire en ce nouveau monde possible. Newton puisa sa convi...

• Stratification sociale: Chapitre 4 Comment est structurée la société française actuelle ?

  Chapitre 4 Comment est structurée la société française actuelle ? Vocabulaire et mécanismes à maîtriser : Espace social, stratification sociale, composition du ménage, cycle de vie, salarisation, tertiarisation, qualification, féminisation, classe sociale, distances inter-classes et intra-classe, rapports sociaux de genre, identification subjective  Objectifs d’apprentissages - Savoir identifier les multiples facteurs de structuration et de hiérarchisation de l’espace social (catégorie...

• étude critique de document - HGGSP - histoire et mémoire - la guerre d'Algérie

  HGGSP – DM ETUDE CRITIQUE DE DOCUMENT La guerre d’Algérie, qui s’est étendue de 1954 jusqu’à son indépendance en 1962 entre la France et l’Algérie créer encore débat aujourd’hui. En effet, dans les années 2010, l’histoire et les mémoires d’Algérie ont encore du mal à voir complètement le jour. C’est ce que les deux documents proposés à l’étude confirment. Le premier, est un entretien entre l’historien Algérien Mohamed Arbi, ancien membre du FLN et le journal « Le Monde ». Le 20 mai 2010,...

• Cours histoire La révolution française et l’Empire : une nouvelle conception de la nation

  Cours histoire La révolution française et l’Empire : une nouvelle conception de la nation Intro : La révolution française (RF) inaugure une tentative de refonder l’ordre politique et sociale autour de l’idée de la souveraineté nationale. De nombreuses difficultés et des tentions se émergent contre ce nouveau projet politique. Cependant la France cherche à construire un nouvel ordre dont le but est d’unir la nation et de donner une dimension universelle à la révolution UNIVERSELLE : POUR...

• Est ce l'histoire qui donne un sens aux actions humaines ?

  Analyse du sujet : Nous nous trouvons confrontés à une interrogation qui a la forme d'une question totale : soit elle appelle une réponse par « oui », les actions humaines donnent un sens à l'histoire, soit « non », elles n'en donnent pas. Dans ce cas, il s'agira de s'interroger sur le rapport existant entre les actions humaines et l'histoire. Avant de rentrer dans le détail d'une problématisation, il va s'agir de s'arrêter sur les concepts qui la composent : action : Opération d'un agent (anim...

• CHAPITRE 4 : LA COMBINAISON DES FACTEURS DE PRODUCTION

  CHAPITRE 4 : LA COMBINAISON DES FACTEURS DE PRODUCTION 1. Identifier les facteurs de productions : Capital humain = l’ensemble des compétences et du savoir-faire accumulé par une ou plusieurs personnes dans une entreprise ou une organisation. Ex : compétences technique compétence comportementale, les salariés d’une entreprise. Facteurs de production primaires et secondaire = Chez tesla : 7000 employés -panneau solaire - robots pouvant se déplacer -fer/ matériaux Facteurs secondair...

• Fiche Lecture Mythes et paradoxes de l’histoire économique Paul BAIROCH, 1994

  Mythes et paradoxes de l’histoire économique Paul BAIROCH, 1994 Sommaire : I/ Les grands mythes concernant le monde développé II/ Les grands mythes sur le rôle du tiers-monde dans le développement occidental III/ Les grands mythes concernant le tiers-monde IV/ Mythes secondaires et tournants historiques inaperçus I/ Les grands mythes concernant le monde développé - Mythe comme quoi les années 1920 étaient des années protectionnistes - Période 1920-1928 marquée par des polit...

• Qu'est-ce que les lumières ?

  Demande d'échange de corrigé de vincent david ([email protected]). Sujet déposé : Q u'est-ce que les lumières ? A quelques années de la Révolution française, E. Kant publie l'article Réponse à la question : Qu'est-ce que les lumières ? dans lequel il réaffirme l'esprit des philosophes des Lumières tout en y ajoutant certains de ses principes. En effet, l'auteur définit dans le texte des concepts essentiels portant principalement sur la liberté et sur l'entendement, sur la propre utilisation d...

• Levi-Strauss et la barbarie

  Commentaire d'un texte de Lévi Strauss « Chacun appelle barbarie ce qui n'est point de son usage » nous explique déjà, au XVIe siècle, Michel de Montaigne dans ses Essais. Le barbare, c'est étymologiquement, l'étranger (βαρβαρος) pour les grecs, celui qui s'exprime par onomatopées – bar-bar – au lieu de s'exprimer dans le logos, le langage grec. Et il faut réfléchir à cet idée d'étranger, cette altérité cristallisée par l'appréhension et l'angoisse des hommes. L'étranger, c'est cet autre pr...

• La nature humaine est-elle toujours et partout la même ?

  Voltaire 1756 nations La natu e humain est-elle toujours t partout a même? cmz, L'histoire démontre l'unité de la nature humaine en tout temps et en tous lieux. ~ La diversité des m œ urs conduit à penser qu 'il n 'y a pas d 'unité dans la nature humaine.

• La révolution est-elle le seul moyen de conquérir la liberté ?

  1870 La révol tion est-el e le seul moyen de conquérir a liberté? ~ Face aux intérêts que défendent les possesseurs des richesses, la révolution est le seul moyen de vaincre l'oppression. ~ L'histoire est une marche progressive vers la liberté. La révolution est un phénomène accidentel.

• Partie 1 – Chapitre 4 : les apports en énergie et leur régulation Énergie et cellules vivantes

  Partie 1 – Chapitre 4 : les apports en énergie et leur régulation Énergie et cellules vivantes Le cytoplasme des cellules est plus riche en ions K + et plus pauvre en ions Na+ que le milieu extracellulaire. Ces différences de concentrations participent au potentiel de repos membranaire de -70 mV de la cellule nerveuse. • À partir de l’exploitation des documents et de l’utilisation des connaissances, expliquer les mécanismes énergétiques qui assurent le maintien des différences de conce...

• LES HOMMES ONT-ILS PEUR DE LA VERITE ?

  LES HOMMES ONT-ILS PEUR DE LA VERITE ? Introduction : Déf. : la vérité : vérité d'un fait, (que s'est-il passé ?), qu'il s'agisse de notre histoire personnelle ou de l'Histoire de l'humanité ; vérité d'une affirmation (me dit-il la vérité ?), vérités scientifiques (quelle est la cause de tel phénomène ?), vérités métaphysiques (Dieu, l'origine de l'homme…).Découvrir la vérité serait donc découvrir ce que les choses sont en elles-mêmes, retirer le voile qui les cache (vérité en grec se...

• Philo solitudes hannah arendt

  La SolitudeS – Hannah Arendt Hannah Arendt : philosophe allemande, juive, émigré en France puis aux USA, a fait des études de journalisme. Texte / Notes: R.C : Singulier / particulier/ général/ Universel * Singulier : ce qui est propre à un seul ( ex : * Particulier : est commun à un groupe ( ex : les lois politiques ) * Général : concerne tous les ♂ avec des exceptions (ex : les règles de grammaires) * Universel : concerne tous les ♂ sans aucunes exceptions (ex : les lois de la nature)...

• LECTURES DE L’HISTOIRE : LES ALÉAS DE LA DISCORDE

  LECTURES DE L'HISTOIRE : LES ALÉAS DE IA DISCORDE Sans doute l'épreuve de la discorde civile entraînée par les fêlures religieuses a-t-elle constitué l'aiguillon et le plus clair de la réflexion politique en France en ce siècle-là et,comme travaux pratiques, une approche expérimentale d'une philosophie de l'histoire se faisant. Penser les conditions concrètes de survie pour un corps social dont une partie est intolérable à l'autre,jus­tifier la légitimité et l'efficacité d'un souverain...

• exemple de contrat Annexe 4-1 : Modèle de contrat fermier

  Annexe 4-1 : Modèle de contrat fermier Ce document constitue une base de discussion pour la commune Les textes encadrés sont des commentaires sur les différents articles Exemple de CONTRAT D'AFFERMAGE OPTION CONTRAT COMMUNE / FERMIER Conformément à la délibération du Conseil Communal en date du …………………. Il est important que la décision de signer le contrat d’affermage soit prise en conseil communal et non par le maire seul. Il est passé un contrat entre : La commune de ……………... r...

• Chapitre Bonheur Philo terminale

  Chapitre 1 : le bonheur (manuel p. 50) Bonheur : du latin bon (bonus) et de heur (destin), le bonheur est l’idéal d’un état durable et complet de satisfaction. Problématique 1 : Une vie heureuse est-elle une vie de plaisir ? 1- La vie réussie paraît être celle où l’on fait dépendre son bonheur de la satisfaction de toutes ses passions en n’obéissant qu’à ses propres désirs, « L’homme qui a fait le plein en lui-même et en ses tonneaux, n’a plus aucun plaisir… : il vit comme une pierre », c...

• Histoire de l’art moderne et contemporain

  Histoire de l’art moderne et contemporain 1. présentation de Manet. Édouard Manet est issu de la bourgeoisie parisienne du XIXe siècle bien que fort instruis il ne brille pas vraiment dans ses études. Son père Auguste Manet, est magistrat et haut fonctionnaires du gouvernement, en tant que secrétaire du ministre de la Justice, et sa mère, Eugénie-Désirée Fournier, est la fille de l’ambassadeur de Suède, qui lui apporte une grande culture en matière de musique et de littérature. D’abord...

• cours theme 4 chapitre 1 hggsp

  Thème 4 : identifier, protéger, valoriser le patrimoine : enjeux géopolitiques chapitre 1 : usages sociaux et politiques du patrimoine En quoi le patrimoine en s’élargissant Peut-il unir et diviser ? Plan : I. A l’échelle nationale, les acteurs Peuvent utiliser le patrimoine Pour favoriser la cohésion politiq II. Le patrimoine concentrant de Nombreux enjeux engendre des conflits du patrimoine à l’échelle mondiale Ouverture : Définitions : - patrimoine = hérité du père en la...

• Fiche de cours en philo : LA METAPHYSIQUE .

  • La science des diverses cultures humaines - l'anthropologie (§ 1) - requiert la réflexion philosophique proprement dite (§ 3 et 4), qui peut seule, à travers une élucidation des valeurs humaines, lui donner sens et intelligibilité. Le savoir sur l'homme est donc inséparable de la philosophie qui peut seule le fonder. Mais la philosophie ellemême explicite son projet véritable et ultime dans la métaphysique, qui dépasse le simple point de vue phénoménal pour atteindre l'Etre le plus fondamental...

• La guerre n'est-elle qu'un haïssable accident de l'Histoire ?

  La guerre est-elle un mal... Du Candide de Voltaire au roman de Barbusse, Le feu, la guerre figure le Mal, l'absurdité d'une horreur qui révèle la part sombre de la nature humaine. Thomas Hobbes dans De cive et Léviathan rappelle l'évidence de cette nature mauvaise que signale l'existence de la guerre. A l'état de Nature les hommes, explique-t-il, vivent dans la crainte : Tous les hommes sont égaux par leur force et leur intelligence : si je suis moins fort, je puis m allier avec d'autres faible...

• Document culture histoire: la ville

  La ville a marqué l’histoire par bien d’autres aspects que ceux précédemment cités. C’est à Alexandrie que fut traduite la Bible des Septante (à la demande de Ptolémée II), que César séduisit la reine Cléopâtre (ou le contraire), et que la bibliothèque disparut dans les flammes à cause de la révolte de la population alexandrine conte celui qui était devenu l’amant de la reine en -48. Il est vrai que la population alexandrine est prompte à se révolter contre leur souverain et à leur donner de...

• le travail (cours de philo rédigé)

  Le Travail Le mot travail viendrait du latin tripalium désignant un instrument de torture. Même si certains contestent cette étymologie, celle-ci comprend toujours l’idée de peine, de fatigue, de labeur. Le travail désigne une activité humaine productive, ainsi que le résultat de cette activité. Il peut être considéré comme la difficile production des moyens d’existence. Il est une contrainte, une nécessité liée à la satisfaction des besoins imposée par les lois de la nature. D’une manièr...

• LES FLEURS DU MAL SCENARIO POUR 4 A 6 PERSONNAGES DE NIVEAU 10-12 NUIT D'HORREUR:

  LES FLEURS DU MAL SCENARIO POUR 4 A 6 PERSONNAGES DE NIVEAU 10-12 NUIT D'HORREUR: Arrivé depuis peu dans la ville de Séqualoris, les aventuriers ont élu domicile à l'auberge de la "Colombe Pourpre". Il faut dire que parmi la quinzaine d'établissements de ce type que comporte la ville, il s'agit de la plus sûre, puisqu'elle est dirigée par un ancien maître assassin, et qu'elle n'est fréquentée que par des "repentis". Ce qui fait qu'aucun vol ou meurtre n'y a jamais été déploré. Sans doute...

• Objet d'étude n° 4 – Théâtre Parcours : Spectacle et comédie Le Malade Imaginaire de Molière

  Objet d'étude n° 4 – Théâtre Parcours : Spectacle et comédie Le Malade Imaginaire de Molière Introduction Etymologiquement, en grec, le mot « théâtre » signifie « le lieu où l'on regarde ». Il implique la représentation, le spectacle. Dans l'Antiquité, il a une fonction cathartique (la « catharsis » est la logique de la purgation des passions = c'est un défouloir des excès des Hommes). Historiquement, la tragédie remplit cette fonction de « catharsis » car elle est vue comme le genre th...

• L'IRRATIONNEL ET LA SCIENCE

  L'IRRATIONNEL ET LA SCIENCE "L'histoire des sciences est l'histoire des défaites de l'irrationalisme." Bachelard, L'Activité rationaliste de la physique contemporaine, 1951. Une conception naïve de l'histoire des sciences suppose que la raison, une fois assurée, de ses pouvoirs enlève toute emprise des mythes, de l'imagination sur notre vision du monde. Or, il n'en est rien. Bachelard, en élaborant le concept d'obstacle épistémologique, a montré que la connaissance rationnelle de la nature est u...

• Licence histoire de l'art et archéologie - ParcourSup - Lettre de motivatin

  Licence histoire de l'art et archéologie Prénom NOM Votre adresse complète Tél : 06.00.00.00.00 Email : [email protected] Nom de l'entreprise A l'attention de ... Adresse complète Paris, le 31 Mai 2019 Madame, Monsieur, Passionnée d'histoire depuis l'école primaire, je souhaiterais naturellement faire carrière en tant qu'archéologue, aussi votre licence me permettrait ensuite d'intégrer le master Archéologie, sciences pour l'archéologie. De ce fait, permettez-moi de solliciter v...

• Pour comprendre une oeuvre d'art faut-il la replacer dans son époque ?

  Hippolyte Taine 1882 uvre d'art, népoque? cmz, Toute production artistique est influencée par l'esprit et les mœurs de l'époque à laquelle elle appartient. C9 Le sens véritable de la création artistique est contenu dans l'œuvre elle-même. L'art est en dehors de l'histoire.

• CHAPITRE 4 : COMMENT ET POURQUOI RANGER LES ÉLÉMÉNTS CHIMIQUES DANS UNE CLASSIFICATION PÉRIODIQUE ?

  CHAPITRE 4 : COMMENT ET POURQUOI RANGER LES ÉLÉMÉNTS CHIMIQUES DANS UNE CLASSIFICATION PÉRIODIQUE ? I. Comment se répartissent les électrons d’un atome ou d’un ion monoatomique ? Les électrons d’un atome ou d’un ion monoatomique se répartissent autour de l’atome sur des couches et des sous-couches (ou Orbitales Atomiques) qui représentent des niveaux d’énergie dits quantiques. Il n’est en réalité pas possible de connaitre la position exacte des électrons qui tournent autour du noya...

• Karl Heinrich MARX (1818-1883)

  L'histoire de toute société jusqu'à nos jours est l'histoire de la lutte des classes. Oppresseurs et opprimés, en perpétuelle opposition, ont mené une lutte ininterrompue, tantôt secrète, tantôt ouverte et qui finissait toujours soit par une transformation révolutionnaire de toute société, soit par la ruine commune des classes en lutte. [ ...] Notre époque - l'époque de la bourgeoisie - se distingue cependant par la simplification des antagonismes de classe. La société tout entière se divise de...

• cours de ses le commence international Chapitre 4. Quels sont les fondements du commerce international et de l’internationalisation de la production ?

  Chapitre 4. Quels sont les fondements du commerce international et de l’internationalisation de la production ? Programme officiel – Objectifs d’apprentissage Schéma du chapitre - Comprendre le commerce entre pays comparables (différenciation des produits, qualité des produits, et fragmentation de la chaîne de valeur). Exemples de sujets possibles EC1 – Mobilisation de connaissances A l’aide d’un exemple, montrez que la productivité des firmes sous-tend la compétitivité...

• Hegel: cette galerie d’opinions

  « En ce qui concerne d’abord cette galerie d’opinions que présenterait l’histoire de la philosophie — sur Dieu, sur l’essence des objets de la nature et de l’esprit — ce serait, si elle ne faisait que cela, une science très superflue et très ennuyeuse, alors même qu’on invoquerait la multiple utilité à retirer d’une si grande animation de l’esprit et d’une si grande érudition. Qu’y a-t-il de plus inutile, de plus ennuyeux qu’une suite de simples opinions ? On n’a qu’à considérer des écrits...

• Scène 38, Lettre aux Jumeaux, de l’Acte 4, du livre INCENDIES de Wajdi Mouawad [P.130 de « NAWAL » à P.132, « Pluie torrentielle »], publié en 2009, écrit en 2003

   Scène 38, Lettre aux Jumeaux, de l’Acte 4, du livre INCENDIES de Wajdi Mouawad [P.130 de « NAWAL » à P.132, « Pluie torrentielle »], publié en 2009, écrit en 2003  Pièce de Wajdi Mouawad, auteur libano-franco-québécois qui a fui la guerre civile au Liban  Relate le parcours de deux jumeaux qui, à la mort de leur mère, découvre l’histoire de leur famille complexe en déchiffrant le passé de leur défunte mère Extrait  Scène final de la pièce alors que le dénouement e...

• NIETZSCHE

  Afin de ne pas perdre courage et de ne pas succomber au dégoût, parmi des oisifs débiles et incorrigibles, ou parmi des compagnons qui ne sont actifs qu'en apparence mais en réalité seulement agités et frétillants, l'homme d'action jette un regard en arrière et interrompt un moment sa course, ne fût-ce que pour reprendre haleine. Mais son but est toujours un bonheur, pas nécessairement son propre bonheur, mais celui d'une nation ou de l'humanité tout entière. Il répugne à la résignation et il us...

• L'histoire est écrite par les vainqueurs. Robert Brasillach

  BRASILLACH . Frères ennemis (1944) Avec cette formule, le journaliste et écrivain Robert Brasillach interroge l'histoire du point de vue de son objectivité. Elle semble en effet, à l'issue d'un conflit, toujours servir un projet politique: celui de la reconstruction nationale. La nécessité de développer une mémoire collective ferait ainsi primer un récit sur un autre en occultant la version de la partie adverse. Ce qui pose la question: l'histoire peut-elle être une science exa...

• HEGEL : rien de grand sans passion

  HEGEL : rien de grand sans passion La passion est une ruse de la Raison, le moyen dont use la Raison absolue pour faire progresser l'Histoire vers sa propre réalisation en s'arrachant à ses déterminations particulières. Dans la passion, en effet, l'homme « se projette sur un objectif avec toutes les fibres intérieures de son vouloir et concentre dans ce but ses forces et tous ses besoins ». Et c'est parce que le grand homme est passionné qu'il « ne se disperse pas dans une multitude d'objectifs,...

• "Histoire d'un voyage fait en la terre du Brésil", Léry

  L'exploration des différentes cultures et de leurs interactions a été un sujet de grand intérêt pour les érudits et les penseurs tout au long de l'histoire. Au XVIe siècle, la rencontre entre les explorateurs européens et les peuples indigènes des Amériques a donné lieu à un choc des cultures qui a eu des conséquences profondes pour les deux parties. Jean de Léry, explorateur et écrivain français qui s'est rendu au Brésil au XVIe siècle, a été l'un des principaux témoins de ce choc. Dans son...

• HEGEL: Rien de grand ne s'est accompli dans le monde sans passion...

  "Rien de grand ne s'est accompli dans le monde sans passion..." HEGEL La passion a souvent été méprisée comme une chose qui est plus ou moins mauvaise. Le romantisme allemand et, en particulier, Hegel restituent à la passion toute sa grandeur. Dans une Introduction fameuse (« La Raison dans l'histoire ») à ses « Leçons sur la philosophie de l'histoire » - publiées après sa mort à partir de manuscrits de l'auteur et de notes prises par ses auditeurs -, on peut lire (trad. Kostas Papaioannou, coll...

• Peut-on parler des « enseignements de l'histoire » exactement comme on parle des enseignements de la physique ou de la biologie ? (Pistes de réflexion)

  La question semble appeler une réponse négative, et cependant c'est par l'affirmative qu'il est préférable de répondre. En effet, quand on parle des « enseignements de l'histoire », on veut parler des leçons pour la conduite de la vie. Or, elle ne donne aucune leçon, aucune directive, n'impose aucune fin. Elle est donc du même ordre que la physique ou la biologie : une science positive et non une science normative. Vous pouvez donc faire remarquer en commençant que l'histoire ne nous donne pas d...

• KANT

  "Considérons les hommes tendant à réaliser leurs aspirations : ils ne suivent pas simplement leurs instincts comme les animaux ; ils n'agissent pas non plus cependant comme des citoyens raisonnables du monde selon un plan déterminé dans ses grandes lignes. Aussi une histoire ordonnée (comme par exemple celle des abeilles ou des castors) ne semble pas possible en ce qui les concerne. On ne peut se défendre d'une certaine humeur, quand on regarde la présentation de leurs faits et gestes sur la gra...

• notes histoire géo révisions générales

  Thème 1: Les régimes totalitaires et la seconde guerre mondiale Crise de 1929 INTRODUCTION: ➔ ➔ ➔ ➔ ➔ ➔ ➔ Crise économique mondiale . Montée de l'extrémisme dans pas mal de pays européen . Grande dépression. retrait des investissement américain Démarré aux états unis, wall street Personnage clé: Roosevelt. spéculations boursières, immobilier + bourse touches I- la crise, les manifestations et les conséquences: 1- les causes de la crise: - La grande guerre joue un rôle...

• KANT: Paresse, ambition et insociable sociabilité

  PRESENTATION DE "IDEE D'UNE HISTOIRE UNIVERSELLE D'UN POINT DE VUE COSMOPOLITIQUE" DE KANT Cet opuscule marque la première intervention de Kant (1724-1804) dans les débats de ses contemporains sur l'histoire. Il défend la croyance au progrès de l'humanité contre les ennemis des Lumières, qui prônent le conservatisme en affirmant la supériorité des traditions sur la raison (Burke) et contre certains penseurs des Lumières, qui rejettent l'idée d'un progrès global et uniforme de l'humanité (Mendels...

• Un critique a dit : « On a raison de mettre Le siècle de Louis XIV aux mains de la jeunesse. Tant qu'il sera un livre d'enseignement, je n'ai pas peur que les Français aiment médiocrement leur pays. C'est le meilleur ouvrage et peut-être la meilleure act

  Un critique a dit : « On a raison de mettre Le siècle de Louis XIV aux mains de la jeunesse. Tant qu'il sera un livre d''enseignement, je n'ai pas peur que les Français aiment médiocrement leur pays. C'est le meilleur ouvrage et peut-être la meilleure action de Voltaire. » (Nisard.) PLAN Début. — Le jugement de Nisard n'est guère contestable : l'œuvre historique de Voltaire, si mêlée, nous offre dans le Siècle de Louis XIV ce qu'il y a de plus solide, de plus juste et de plus bienfaisant. 1. C'e...

• KANT: le monde est-il mauvais ?

  « Que le monde est mauvais, c'est là une plainte aussi ancienne que l'histoire et même que la poésie plus vieille encore, bien plus, aussi ancienne que le plus vieux de tous les poèmes, la religion des prêtres. Pour eux tous néanmoins le monde commence par le Bien ; par l'âge d'or, la vie au Paradis, ou par une vie plus heureuse encore, en commun avec des êtres célestes. Toutefois ils font bientôt disparaître ce bonheur comme un songe ; et alors c'est la chute dans le mal (le mal moral ave...

• Gaston Bachelard: La notion d'obstacle épistémologique dans les sciences

  PRESENTATION DE "LA FORMATION DE L'ESPRIT SCIENTIFIQUE" DE BACHELARD Gaston Bachelard (1884-1962), de formation scientifique et philosophique, a profondément renouvelé l'approche de l'histoire des sciences. La révolution introduite en physique par la théorie de la relativité l'a conduit à critiquer la conception linéaire du progrès scientifique : celui-ci suppose au contraire des ruptures épistémologiques (changement de méthode et de concepts), résultant d'une victoire de l'esprit sur ses pr...

• HEGEL et le spectacle des passions

  Lorsque nous considérons ce spectacle des passions et les conséquences de leur déchaînement, lorsque nous voyons la déraison s'associer non seulement aux passions, mais aussi aux bonnes intentions et aux fins légitimes, lorsque l'histoire nous met devant les yeux le mal, l'iniquité, la ruine des empires les plus florissants qu'ait produit le génie humain, lorsque nous entendons avec pitié les lamentations sans nom des individus, nous ne pouvons qu'être remplis de tristesse à la pensée de la cadu...

• Les choses forment-elles un tout ?