1274 résultats pour "dissertations philo art"

• Le beau est-il la finalité de l'art ?

  Il est étonnant de s'interroger sur la finalité de l'art, dans la mesure où ce médium est précisément celui qui ne vise a priori aucun but pratique, qui ne peut se targuer d'aucune visée autre que son existence. Néanmoins, l'esthétique, branche de la philosophie qui étudie l'art, place au centre de sa définition les notions de beau et de laid comme critères du jugement de goût. De quelle nature serait donc cette finalité ? Est-elle déterminée par les artistes eux-mêmes ou par une certaine lectur...

• Étudiant le grave problème de la main-d'oeuvre qualifiée, un sociologue contemporain distingue plusieurs conceptions de l'apprentissage. Voici comment il caractérise l'une d'elles : « L'esprit techniciste (c'est-à-dire celui qui envisage les problèmes de

  Étudiant le grave problème de la main-d'oeuvre qualifiée, un sociologue contemporain distingue plusieurs conceptions de l'apprentissage. Voici comment il caractérise l'une d'elles : « L'esprit techniciste (c'est-à-dire celui qui envisage les problèmes de l'industrie sous l'angle exclusivement ou principalement technique) exclut comme superflu, et peu réaliste, l'apprentissage qui relie la culture générale aux connaissances professionnelles. » Discutez, après l'avoir expliquée, la conception « te...

• L'art peut-il défier le temps ?

  INTRODUCTION Le langage courant évoque volontiers le caractère éternel des oeuvres d'art. Doit-on y entendre sérieusement la possibilité, pour (ou par) l'art, d'échapper au temps — ou du moins de le défier — alors même que toute action humaine est par définition inscrite dans le temps? I. CE QUI PEUT DÉFIER LE TEMPS, CE N'EST PAS LA PRATIQUE ARTISTIQUE, C'EST PEUT-ÊTRE SON RÉSULTAT — Comme toute activité, la réalisation des oeuvres d'art s'effectue dans le temps et exige une certaine durée. — T...

• Plan de dissertation : Suis-je pour moi-même un étranger ?

  Plan de dissertation : Suis-je pour moi-même un étranger ? I) de prime à bord, nous sommes à nous même une réalité familière plutôt qu'étrangère - Une proximité naturelle à soi. Nous qualifions de proche nos amis. Chacun peut considérer qu'il est un proche de luimême - Chacun a une connaissance intuitive de sa propre réalité : « Je pense donc je suis » (Descartes). Je suis là ou je pense, je pense donc je suis. L'expérience concrète : nous faisons tous de multiples expériences du lien qui nou...

• l'art n'a-t-il pour but que le plaisir ?

  VOCABULAIRE: FIN / FINALITE: 1. — Terme, limite, cessation, interruption d'un phénomène ; opposée à commencement. 2. — But vers lequel tend un acte (SYN. dessein) ; ce en vue de quoi quelque chose est fait ; opposée à moyen. Rem. : les sens 1 et 2 sont souvent confondus, comme dans l'adage : « La fin est première dans l'intention, dernière dans l'exécution » ; la confusion entraîne celle de la cessation d'une action, du dessein qui préside à son exécution et du but qu'elle atteint ; c'est cette...

• methode dissertation philosophie

  Philosophie Méthodologie Dissertation M. Bourgeois Conseils méthodologiques pour la dissertation. Introduction générale : Une dissertation de philosophie est un écrit de plusieurs pages qui, en tentant de répondre à une question, formule, explique, justifie et tente de résoudre le problème auquel l’analyse de la question a conduit (Voir plus loin, étape 1 : analyse du sujet et problématisation). Au terme de la dissertation, le problème ayant reçu une solution, on doit donc pouvoir...

• Sujet de dissertation philosophique

  CORRIGE DISSERTATION Dissert : Sujet : L’engagement politique dépend-il seulement des variables socio-démographiques ? Dossier documentaire Documents Informations apportées par le document en lien avec le sujet Document 1 Le vote obligatoire peut apparaître comme une forme d’engagement liée à une incitation sélective. En effet, en Europe comme ailleurs, l’arbitrage entre la participation et l’abstention aux scrutins électoraux est modifié en raison de l’existence de sanctions financière...

• L'artiste est-il un créateur ou un imitateur ?

  Dans le langage courant, la notion de création est communément associée à l'art par la formule « création artistique ». Cette formulation que nous utilisons fréquemment implique le point de vue qui considère l'artiste en tant que créateur. En ce sens,nous prenons donc inconsciemment parti sur ce qui mériterai pourtant réflexion, tel que le concept de création. Nous pouvons en effet nous demander si ce dernier est applicable au résultat du travail de l'artiste qu'est l'oeuvre d'art. Si l'on remet...

• Dissertation: La vérité dépend-elle de nous ?

  La vérité dépend-elle de nous ? Correction de la dissertation Introduction Si nous suivons les pas de Platon dans le Sophiste, où ce dernier écrit que le « discours vrai dit les choses comme elles sont, le faux comme elles ne sont pas », la vérité désignerait donc l’accord entre le discours et les choses. Dire le vrai signifierait mettre en correspondance ce que je dis et ce qui est. Ainsi, la recherche de la vérité impliquerait une double démarche de compréhension de la chose, de ce qui...

• Mark Rothko

  Mark Rothko Né à Dvinsk en Lettonie, Rothko émigra avec sa famille aux États-Unis en 1913. En 1921, il entra à l'université de Yale, mais il abandonna ses cours d'arts libéraux en 1923. Il partit pour New York et suivit l'enseignement de Max Weber à l'Art Student's League. En 1929, il commença à enseigner aux enfants de la Center Academy de Brooklyn. Quelques années plus tard, il organisa sa première exposition à la Contemporary Arts Gallery de New York. En 1935, il participa à la fondation du g...

• Dissertation sur le temps philosophie

  Dissertation Temps Philo : Sommes-nous prisonniers du temps ? 5 10 15 20 25 30 35 40 La vie d’un être vivant diffère de par sa composition mais une chose est commune à chacun : le temps. Toutes nos vies sont rythmées par ce concept qui semble inventé et non palpable. En effet, il est impossible de dénombrer réellement le temps qui passe. Cependant, depuis bien des siècles nous utilisons ce concept pour organiser notre vie. Dès l’Antiquité les hommes utilisaient la...

• Dissertation les Caractère de La Bruyère

  Dissertation sur les Caractères de la Bruyère “Dans 100 ans, le monde subsistera encore en son entier : ce sera le même théâtre et les mêmes décorations, ce ne seront plus les mêmes acteurs.” Ainsi, dans le Livre VIII, La Bruyère résume le thème du theatrum mundi et sa résistance au passage du temps: aujourd’hui encore les mêmes idéologies s’appliquent. « Je rends au public ce qu’il m’a prêté : j’ai emprunté de lui la matière de cet ouvrage » ainsi La Bruyère introduit la Préface de son seu...

• Arguments Sujets Philo

  MON PHILO Page 1 LA CONSCIENCE I) CONNAISSANCE DE LA NOTION ETYMOLOGIQUEMENT ? LA CONSCIENCE EST LA JONCTION DE DEUX MOTS grec qui vient du latin populaire « CUM » qui signifie accompagné et « SIENCIA » qui signifie savoir, connaitre. De ce fait, littéralement la conscience signifie « accompagné le savoir ». Ainsi, la conscience apparait comme la faculté qui permet à l’homme de saisir ses états intérieurs. II)
  
  
  
      o o o o ARGUMENT POUR SOUTE...

• L'art est-il toujours transgressif ?

  A. L'art est toujours transgressif L'art est réel parce qu'il échappe tant à son auteur qu'à son public. Toutefois, si l'art est bien un rapport à la réalité, cela ne veut pas dire que son travail consiste à s'y conformer, à s'y ranger. L'artiste ne se contente pas de suivre son inspiration comme le chien suit son maître. Il y a dans la création artistique quelque chose comme un acte d'évasion, comme la transgression d'une frontière interdite. S'il n'y avait en l'âme aucun désir réprimé, aucune...

• Philo: Le devoir

  Le devoir Du latin debere (« être redevable, être débiteur, être obligé à »), le devoir désigne de manière générale l’obligation 1 pour l’homme d’obéir à un ou plusieurs commandements. Bien que l’on parle de devoir religieux lorsqu’il s’agit de respecter les lois, le devoir désigne avant tout l’obligation morale, c’est-à-dire la nécessité de se plier à des règles éthiques dans l’ordre de l’action. Il est l’acte moral par excellence, l’acte d’une volonté libre déterminée par la seule idée...

• L'oeuvre d'art a-t-elle une fonction ?

  Introduction L'artiste paraît être cet individu qui est parvenu à s'émanciper des contraintes serviles de notre société : il est censé vivre de son inspiration, de sa propre volonté. Dès lors, comment le produit de son travail, son oeuvre, l'oeuvre d'art, pourrait-il obéir à une fin supérieure ? L'oeuvre d'art saurait-elle être soumise en tant que moyen à un but extérieur à elle-même ? Cela ne remet-il pas en cause l'indépendance essentielle à l'art ? A moins qu'on ne puisse concevoir ce moyen c...

• Les oeuvres d'art sont-elles des marchandises ?

  Les oeuvres d'art sont-elles des marchandises APPROCHE PROBLEMATIQUE: L'« Art », cette Arlésienne dont on étudie l'histoire et les styles, cet art que l'on pratique, que l'on consomme, en tout cas dont on parle – à tort ou à raison –, cet art dont tant d'artistes meurent et dont tant de marchands vivent, n'existe que par la grâce de quelques chefs-d'oeuvre inutiles et sans prix chargés de défier le Temps, la corruption et la mort. Certes, l'Art est l'objet d'un marché. Mais l'assimilation d'une...

• Peut-on concevoir une société sans art ?

  Problématique: Est-il possible, est-il légitime de former le concept d'un groupement humain organisé qui ne produirait aucune chose belle ? Ce sujet pose le problème de l'art en tant que moyen d'expression de la nature humaine: une société peutelle se passer de ce moyen et réduire sa vie à une activité purement utilitaire ? Les artistes n'ont-ils pas un rôle dans la cohésion sociale et n'oeuvrent-ils pas à la formation de ce sentiment d'appartenance commune ? L'artiste dangereux et nuisible. Pla...

• Qu'est-ce que comprendre une oeuvre d'art?

  À quoi le fait de comprendre une œuvre d'art renvoie-t-il ? Cela ne peut s'éclairer qu'en identifiant les divers sens attachés au concept de « compréhension ». En effet, comprendre renvoie d'abord à une exigence sémantique, c'est-à-dire à une demande de sens. Or, puis-je dire que j'ai compris une œuvre sitôt que j'en ai dégagé le sens ? Cela sous-entend au moins que l'œuvre n'aurait qu'un seul et unique sens. Nous devons alors passer à une seconde intelligence du verbe « comprendre », où il s'ag...

• Qu'est-ce que "comprendre" une oeuvre d'art ?

  À quoi le fait de comprendre une œuvre d'art renvoie-t-il ? Cela ne peut s'éclairer qu'en identifiant les divers sens attachés au concept de « compréhension ». En effet, comprendre renvoie d'abord à une exigence sémantique, c'est-à-dire à une demande de sens. Or, puis-je dire que j'ai compris une œuvre sitôt que j'en ai dégagé le sens ? Cela sous-entend au moins que l'œuvre n'aurait qu'un seul et unique sens. Nous devons alors passer à une seconde intelligence du verbe « comprendre », où il s'ag...

• Qu'admire-t-on dans une oeuvre d'art ?

  I - LES TERMES DU SUJET L'admiration est un sentiment fort. Il contient de la surprise, face à quelque chose d'inattendu qui s'impose soudain, dans sa force, sa plénitude, son exactitude, telle une oeuvre d'art apparaissant dans sa perfection. En tant que sentiment, elle exprime la passivité de notre être. Mais elle contient un acte de reconnaissance du beau, du bon, du vrai. II - ANALYSE DU PROBLÈME On dit souvent qu'on est "saisi" d'admiration,comme on est traversé par un frisson. Nous sommes...

• La politique est-elle une science ou un art ?

  Termes du sujet: SCIENCE : Ensemble des connaissances portant sur le donné, permettant la prévision et l'action efficace. Corps de connaissances constituées, articulées par déduction logique et susceptibles d'être vérifiées par l'expérience. ART: 1) Au sens ancien, tout savoir-faire humain, toute pratique produisant un résultat non naturel (artificiel). 2) Au sens esthétique moderne, production ou création d'oeuvres destinées à plaire (beaux-arts), c'est-à-dire à susciter par leur aspect, une ap...

• La politique est-elle un art ou une science ?

  Termes du sujet: SCIENCE : Ensemble des connaissances portant sur le donné, permettant la prévision et l'action efficace. Corps de connaissances constituées, articulées par déduction logique et susceptibles d'être vérifiées par l'expérience. ART: 1) Au sens ancien, tout savoir-faire humain, toute pratique produisant un résultat non naturel (artificiel). 2) Au sens esthétique moderne, production ou création d'oeuvres destinées à plaire (beaux-arts), c'est-à-dire à susciter par leur aspect, une ap...

• L'artiste travaille-t-il quand il crée ?

  Un artiste est un individu qui pratique cette activité singulière qu'est l'art. Jusqu'au dix-huitième siècle, le terme « art » désignait l'ensemble des techniques de production d'artefacts : tel était encore le cas dans le Discours sur les sciences et les arts (1750) de Jean-Jacques Rousseau. Aujourd'hui, par art nous entendons plutôt une activité créatrice gratuite, mais sérieuse, qui représente dans des œuvres un état de la sensibilité et de la pensée d'une époque, en s'opposant à la fois...

• Comment peut-on juger une oeuvre d'art?

  DIRECTIONS DE RECHERCHE • Distinguer « juger », « avoir du plaisir », « ressentir », etc. de façon à situer le problème précis posé. • Problème du jugement esthétique selon Kant: - l'appréciation de l'agréable est individuelle; - le goût juge universellement; - le jugement scientifique manque la beauté; - le jugement rattache le particulier au général; - dans le jugement déterminant (empirique ou scientifique) le général est donné d'avance; - le jugement réfléchissant (esthétique) prétend sans p...

• Peut-on juger une oeuvre d'art ?

  VOCABULAIRE: BEAU - BEAUTÉ (adj. et n. m.) 1. — Norme permettant le jugement esthétique ; cf. valeur. 2. — Sens concret : objet du jugement esthétique ; ce qui provoque une émotion esthétique par l'harmonie des formes, l'équilibre des proportions. 3. — (Par ext.) Ce qui suscite une idée de noblesse, de supériorité morale (un beau geste). 4. — Pour KANT, le jugement de goût ne détermine pas son objet en le pensant sous un concept universel, puisqu'il porte toujours sur un cas particulier ; c'est...

• Peut-on juger une oeuvre d'art ?

  VOCABULAIRE: BEAU - BEAUTÉ (adj. et n. m.) 1. — Norme permettant le jugement esthétique ; cf. valeur. 2. — Sens concret : objet du jugement esthétique ; ce qui provoque une émotion esthétique par l'harmonie des formes, l'équilibre des proportions. 3. — (Par ext.) Ce qui suscite une idée de noblesse, de supériorité morale (un beau geste). 4. — Pour KANT, le jugement de goût ne détermine pas son objet en le pensant sous un concept universel, puisqu'il porte toujours sur un cas particulier ; c'est...

• L'art rend-il meilleur ?

  [Introduction] Les oeuvres d'art rendent-elles l'homme meilleur ? Autrement dit, lui permettent-elles de s'améliorer moralement, puisque «meilleur» renvoie à un vocabulaire d'ordre moral ? Cette question porte sur la capacité qu'a l'art de nous renseigner sur le réel et d'apporter une connaissance liée au bien. [I. L'art élève l'âme] La pensée antique grecque associe le beau et le bien. Platon explique comment l'art musical, correctement pratiqué, prépare l'âme à la raison. L'art musical prépare...

• « Les choses absurdes sont les seules agréables, les seules belles, les seules qui donnent de la grâce à la vie et qui nous empêchent de mourir d'ennui. Un poème, une statue, un tableau raisonnable feraient bâiller tous les hommes, même les hommes raison

  « Les choses absurdes sont les seules agréables, les seules belles, les seules qui donnent de la grâce à la vie et qui nous empêchent de mourir d'ennui. Un poème, une statue, un tableau raisonnable feraient bâiller tous les hommes, même les hommes raisonnables » (Livre de mon ami) Que pensez-vous de cette boutade d'A natole France ? INTRODUCTION REDIGEE Plus que nulle autre, notre époque s'impose par son amour du nouveau, de l'inédit, voire de l'étrange ou de l'inaccoutumé. O n peut trancher d'u...

• L'art modifie-t-il notre rapport à la réalité ?

  VOCABULAIRE: ART: 1) Au sens ancien, tout savoir-faire humain, toute pratique produisant un résultat non naturel (artificiel). 2) Au sens esthétique moderne, production ou création d'oeuvres destinées à plaire (beaux-arts), c'est-à-dire à susciter par leur aspect, une appréciation esthétique positive. Oeuvre d'art : ensemble organisé de signes et de matériaux manifestant un idéal de beauté. Réalité / Réel : Réalité: * Caractère de ce qui a une existence concrète, par opposition aux apparences, a...

• Embellir la vie, est-ce la fonction de l'art ?

  VOCABULAIRE: VIE: Du latin vita, «vie», «existence». 1. Vie : en biologie, ensemble des phénomènes propres à tous les organismes (animaux et végétaux), parmi lesquels l'assimilation, la croissance et la reproduction. 2. Durée s'écoulant de la naissance à la mort. 3. Élan vital : chez Bergson, courant de vie qui se déploie à travers la matière en créant perpétuellement de nouvelles formes. ART: 1) Au sens ancien, tout savoir-faire humain, toute pratique produisant un résultat non naturel (artific...

• Philosophie L’Art (cours complet)

  Philosophie L’Art I/ L’art, signe humain par excellence A/ Quelle est la nature de l’œuvre d’art ? 1) Art est synonyme de technique L’activité artistique est l’une des premières manifestations de la culture humaine. Le mot art désigne toute technique qui résulte d’un apprentissage et permet de produire un résultat. L’art du tailleur de pierre, du menuisier, de l’architecte renvoie à la maîtrise talentueuse d’un métier qui se donne à voir dans une production: une maison, une table, un...

• l'art est-il étranger a la réalité quotidienne ?

  Analyse du sujet La question qui nous est posée est une interrogation totale. Elle attend une réponse soit par oui, l'art est étranger à la réalité quotidienne, soit par non il n'est pas étranger à la réalité quotidienne. Mais alors qu'en est-il vraiment ? Pour pouvoir répondre à cette question de façon pertinente et nuancée, il va être nécessaire d'interroger les trois concepts que sont : « l'art », « ce qui est étranger », et la « réalité quotidienne ». Ces concepts ne vont pas de soi car ils...

• philosophie dissertation méthodologie

  TG2 et 6 MÉTHODOLOGIE DE LA DISSERTATION (PROVISOIRE) Ce document est un assemblage de méthodologies diverses (manuels, internet, collègue). J’ai quelquefois conservé les phrases telles quelles. Une méthodologie plus complète et personnelle vous parviendra sans doute pendant les vacances de Noël (en guise de cadeau…). 0. Introduction La dissertation philosophique est un exercice scolaire et universitaire qui consiste à poser un problème en fonction d’un sujet donné et à y répondre par un...

• L'imagination suffit-elle à faire la valeur d'une oeuvre d'art ?

  Le terme imagination vient du latin imago, qui est de la même racine que imitari, "imiter". En son sens étymologique, l'imagination serait don l' "imitation des images". S'il est possible ce sens dans une des définitions possibles de l'imagination, il n'en est pas le seul. En effet, l'imagination dite "reproductive" consiste dans le fait de se représenter des objets absents. Il existe cependant l'imagination créatrice, qui combine les objets, les idées et qui alors à la base de toute invention s...

• Une oeuvre d'art gagne-t-elle à être commentée ?

  Analyse du sujet : Nous nous heurtons à plusieurs difficultés dès que nous tentons de définir la notion d'art : premièrement, les critères qui distinguent ce qui est de l'art de ce qui n'en est pas varient dans l'histoire. Aujourd'hui, on peut même dire qu'il n'y a plus de critère admis. L'absence de critère pose un second problème : personne n'a de légitimité à dire ce qu'est l'art et ce qu'il n'est pas. L'art ce réduit aujourd'hui le plus souvent à ce qui me plait. Il devient un concept d'appr...

• Que gagne une oeuvre d'art à être commentée ?

  Analyse du sujet : Nous nous heurtons à plusieurs difficultés dès que nous tentons de définir la notion d'art : premièrement, les critères qui distinguent ce qui est de l'art de ce qui n'en est pas varient dans l'histoire. Aujourd'hui, on peut même dire qu'il n'y a plus de critère admis. L'absence de critère pose un second problème : personne n'a de légitimité à dire ce qu'est l'art et ce qu'il n'est pas. L'art ce réduit aujourd'hui le plus souvent à ce qui me plait. Il devient un concept d'appr...

• l'oeuvre d'art n'est elle une imitation de la nature?

  RAPPEL DE COURS: ART & NATURE La première question est de savoir si l'art existe dans la nature ou si il est une pure création de l'esprit humain. On admire parfois « l'art » des abeilles qui construisent la ruche. Mais c'est par analogie avec les œuvres humaines, car l'abeille construit par instinct, alors que l'architecte a une représentation anticipée de son œuvre dans son esprit (Marx). Kant soutient que seul l'homme crée par liberté : « tout art est une disposition accompagnée de raison, to...

• L'art est-il l'affaire des seuls spécialistes?

  L’art est-il l’affaire des seuls spécialistes? L’art est le domaine de la création des objets, il est avant tout une œuvre, c’est-àdire le résultat d’un travail. On peut donc faire ici le rapport entre art et technique. L’étymologie art (ars) et techné renvoient au savoir-faire. D’où l’artiste est avant tout un artisan Ces deux mots peuvent être considérés comme synonyme, sauf qu’on les distingue dans leurs finalités. Pour les grecs la technique, l’objet de l’artisan est basée sur l’utili...

• L'art sert-il à quelque chose?

  RAPPEL DE COURS: ART & UTILITE Pour Kant, l'art et le beau doivent être désintéressés. Le beau doit être distingué de l'utile ; on doit distinguer « beauté libre » et « beauté adhérente » (admirer une voiture de course pour sa belle forme est goûter à la beauté libre ; l'admirer parce qu'elle va vite, c'est juger sa beauté adhérente). Le beau doit être distingué de l'agréable : le beau procure un plaisir formel (la présentation esthétique d'un plat), l'agréable apporte un plaisir matériel (l'ode...

• Les oeuvres d'art sont-elles des réalités comme les autres ?

  Les œuvres d’arts sont-elles des réalités comme les autres ? Une œuvre d’art, c’est avant tout, le résultat de la mise en œuvre de certaines techniques bien précises, imaginées et réalisées par un artiste. A cet égard, elle s’oppose aux choses naturelles et aux autres choses produites par l’homme parce que l’œuvre d’art dépend de la créativité de l’artiste et ne vise pas à une quelconque utilité. C'est pourquoi elle établit les conditions d'une relation spécifique avec le spectateur qui e...

• methode dissertation philosophie

  Page 1 sur 4 METHODOLOGIE DE LA DISSERTATION PHILOSOPHIQUE Un sujet de dissertation est une question ; vous devez en montrer les problèmes (=problématiser), et y répondre. La dissertation, c’est votre réponse argumentée à ce problème. Exemple de sujet : « La technique est-elle toujours libératrice ? » A. L’introduction (un seul paragraphe) 1. L'accroche : il faut rentrer d’emblée dans le vif du sujet, montrer que vous avez saisi les enjeux. Ce peut être une anecdote historique, une...

• KANT et la spécificité du génie artistique

  Articulation des idées 1. Kant établit une distinction entre science et art : Il n'existe entre le plus grand savant qui fait une importante découverte et le plus « laborieux écolier » qu'une différence de degré. En revanche, il existe entre le grand artiste et le simple imitateur une différence de nature. 2. Il en donne l'explication : L'invention scientifique s'inscrit dans un progrès graduel, continu, méthodique et sans limite. C'est pourquoi une découverte scientifique peut toujours être déc...

• Pierre Paul Rubens

  Pierre Paul Rubens Après la mort du vieux Bruegel, la fumée des bûchers de l'Inquisition, la puanteur des cadavres amoncelés par la Furie espagnole planent encore sur les villes et les campagnes flamandes. A l'aube du XVIIe siècle, les Pays-Bas méridionaux ne sont échappés à l'hérésie qu'au prix de leur ruine totale. Durant le règne des archiducs Albert et Isabelle, vassaux de la cour de Madrid, la situation paraissait désespérée. La trêve de Douze Ans, conclue en 1609, ne fut guère qu'un...

• L'art sert-il à quelque chose ?

  RAPPEL DE COURS: ART & UTILITE Pour Kant, l'art et le beau doivent être désintéressés. Le beau doit être distingué de l'utile ; on doit distinguer « beauté libre » et « beauté adhérente » (admirer une voiture de course pour sa belle forme est goûter à la beauté libre ; l'admirer parce qu'elle va vite, c'est juger sa beauté adhérente). Le beau doit être distingué de l'agréable : le beau procure un plaisir formel (la présentation esthétique d'un plat), l'agréable apporte un plaisir matériel (l'ode...

• La politique est-elle une science ou un art ?

  Termes du sujet: SCIENCE : Ensemble des connaissances portant sur le donné, permettant la prévision et l'action efficace. Corps de connaissances constituées, articulées par déduction logique et susceptibles d'être vérifiées par l'expérience. POLITIQUE: 1) comme adjectif, qui a rapport aux affaires publiques, à l'État. 2) Comme nom au féminin: science ou art de diriger les affaires publiques, de gouverner un État. 3) Comme nom masculin, personne qui gouverne. [Introduction] Il est de plus en plus...

• L'oeuvre d'art est - elle nécessairement belle?

  L'œuvre d'art est-elle nécessairement belle ? Depuis Aristote, l'art a bien évolué, il n'est plus considéré comme simple imitation de la nature ou faisant partie de la même discipline que l'artisanat. L'art est une recherche : recherche de ce qui ne se présente pas directement sous nos yeux, recherche de transcender la réalité. Au XV IIIème siècle, l'art prend un tournant majeur avec Baumgarten qui donne un nom à cette quête : l'esthétique. Il s'agit de la recherche de la beauté. L'art ne cherch...

• A quoi reconnaît-on une oeuvre d'art ?

  Définition des termes du sujet Il semble assez difficile de donner une définition fixe de l'oeuvre d'art, tant les définitions de l'art lui-même sont nombreuses et variables. Il s'agit justement ici de résoudre cette difficulté en dégageant les critères auxquels on reconnaît une oeuvre d'art. Reconnaître, c'est re-connaître : on a déjà une connaissance sur l'objet que l'on reconnaît, on sait ce qu'il est, et une nouvelle confrontation avec lui constitue une sorte de réactivation de cette connais...

• Est-il possible d'expliquer une oeuvre d'art?

  ÉLÉMENTS DE RÉFLEXION • Réfléchir sur ce que peuvent signifier les termes « comprendre » et « expliquer ». — Expliquer (du verbe latin « explicare » : déplier) c'est rendre compte d'une réalité de façon qu'on puisse la comprendre (en un certain sens). La compréhension qui passe par l'explication utilise les voies de l'analyse et de la synthèse. Elle passe par la recherche des causes (pourquoi, par quoi) et la recherche des fins (pourquoi : en vue de quoi). — Les recherches d'inspiration phénomén...

• Est-ce le regard du spectateur qui fait l'oeuvre d'art ?

  Qui fait l'oeuvre d'art ? Apparemment l'artiste, au sens de la fabrication, de la production. En quel sens alors le regard du spectateur peut-il contribuer à donner la qualité d'oeuvre d'art à la production de l'artiste ? [L'oeuvre d'art n'est en elle-même qu'un assemblage de matériaux. Seul le spectateur lui attribue une valeur artistique. Paradoxalement, face à un objet sans utilité ou fonction apparente, le spectateur lui attribue une finalité. Il confère à l'objet qui mobilise ses sens une...