935 résultats pour "art"

• l'art modifie-t-il notre rapport à la réalité ?

  VOCABULAIRE: ART: 1) Au sens ancien, tout savoir-faire humain, toute pratique produisant un résultat non naturel (artificiel). 2) Au sens esthétique moderne, production ou création d'oeuvres destinées à plaire (beaux-arts), c'est-à-dire à susciter par leur aspect, une appréciation esthétique positive. Réalité / Réel : Réalité: * Caractère de ce qui a une existence concrète, par opposition aux apparences, aux illusions ou aux fictions de notre imagination. * Ensemble des choses et des faits réels...

• L'art modifie-t-il notre rapport à la réalité ?

  VOCABULAIRE: ART: 1) Au sens ancien, tout savoir-faire humain, toute pratique produisant un résultat non naturel (artificiel). 2) Au sens esthétique moderne, production ou création d'oeuvres destinées à plaire (beaux-arts), c'est-à-dire à susciter par leur aspect, une appréciation esthétique positive. Réalité / Réel : Réalité: * Caractère de ce qui a une existence concrète, par opposition aux apparences, aux illusions ou aux fictions de notre imagination. * Ensemble des choses et des faits réels...

• Comment définir la satisfaction esthétique ?

  La satisfaction esthétique est le sentiment de beauté que l'on peut ressentir devant une œuvre d'art, c'est le fait que l'on ressent une émotion parfaite qui ne soit pas entachée d'un sentiment d'utilité, de désir, d'intérêt. Qu'est-ce qui différencie cette émotion d'une autre ? Mais cette satisfaction est-elle encore possible à l'heure de l'art contemporain ? N-a-t-on pas laisser place à la réflexion, à la distance et laisser la satisfaction esthétique de côté ? Est-ce en somme un sujet d'actua...

• L'art est-il un travail plutôt qu'un jeu ?

  UNE ANECDOTE POUR COMMENCER (Art & Utilité): Platon raconte que Socrate, avant son exécution jouait de la flûte. Un disciple étonné lui demande: "Socrate, pourquoi, joues-tu de la flûte avant de mourir ?" A cela, le condamné à mort lui répondit: "Je joue de la flûte avant de mourir pour jouer de la flûte avant de mourir." Parties du programme abordées: L'art, le travail. Analyse du sujet: L'activité de l'artiste - celui dont la tâche a pour but la création d'oeuvres belles - relève-t-elle d'un m...

• L'art modifie-t-il notre rapport à la réalité ?

  VOCABULAIRE: ART: 1) Au sens ancien, tout savoir-faire humain, toute pratique produisant un résultat non naturel (artificiel). 2) Au sens esthétique moderne, production ou création d'oeuvres destinées à plaire (beaux-arts), c'est-à-dire à susciter par leur aspect, une appréciation esthétique positive. Réalité / Réel : Réalité: * Caractère de ce qui a une existence concrète, par opposition aux apparences, aux illusions ou aux fictions de notre imagination. * Ensemble des choses et des faits réels...

• l'art est-il célébration de la réalité ou protestation ?

  [L'art comme protestation contre la réalité.] L'art doit représenter l'idéal Pour Platon, l'art doit représenter la beauté idéale, non la réalité. Thèse - Dévalorisation de l'art au nom de la vérité. Cette dévalorisation a pour fondement la dévalorisation du monde sensible an nom de cette même vérité. Et valorisation ontologique du Beau, Idée ou Essence. La critique platonicienne vise surtout les arts suivants : la poésie, la sculpture, la peinture. Dans la « République » (II), Platon n'est pas...

• En quoi l'art favorise-t-il la liberté ?

  Il s'agit ici de s'interroger sur le rapport entre la liberté et l'art. Pourquoi l'art serait-il une activité ayant un rapport avec la liberté ? La liberté n'est-elle pas en définitive une des conditions de possibilités de l'art ? Demandez-vous en quoi l'art est une spécificité humaine, vous aurez à travers cette question une première indication intéressante. Les animaux ne pratiquent aucune activité esthétique : pas d'ornement, pas de création destinée à flatter les sens, pas de représentation...

• Peut-on prouver qu'une oeuvre d'art est belle ?

  L'appréciation de la beauté est le plus souvent considérée comme un jugement absolument subjectif. Se demander s'il est possible de prouver la beauté d'une oeuvre d'art, c'est-à-dire de la mettre en lumière par des raisonnements incontestables, cela revient à poser le problème de la nature du sentiment esthétique et celui de sa communicabilité. Le contemplateur reste-t-il isolé dans un solipsisme ou peut-il espérer tendre à une universalité ? L'oeuvre d'art ne s'apprécie-t-elle que sur des critè...

• L'art transforme-t-il la nature ou la dévoile-t-il ?

  Introduction On considère souvent l'activité créatrice de façon caricaturale : comme puisant sa matière et son inspiration dans la nature, comprise au sens large comme l'ensemble des choses existantes, ou au contraire comme innovant et imposant au réel ses propres normes. Dans le premier cas, l'art apparaît comme une simple continuation et appropriation de la nature ; dans le second il est pur jaillissement, coupé d'un monde dont l'artiste lui-même est pourtant issu. Une façon d'échapper à ces c...

• Le beau, le génie et les règles de l'art ?

  VOCABULAIRE: RÈGLE: Proposition indiquant la manière de se conduite (prescription morale) ou la démarche à suivre pour obtenir un certain résultat (règles de l'art). GÉNIE: a) Disposition innée, aptitude naturelle pour une chose (le génie des affaires). b) En art, dispositions permettant de rompre avec une tradition esthétique et de faire preuve de créativité et d'originalité. Beaux-arts Arts qui ont pour objet de représenter le beau : ce sont essentiellement la peinture, la sculpture, l'archite...

• L'oeuvre d'art est-elle nécessairement belle ?

  [Introduction] De l'Antiquité aux esthétiques du xviiie siècle, la relation entre l'art et la beauté paraît nécessaire. Même si la nature de la beauté reste énigmatique, comme l'indiquent les débats la concernant pendant la Renaissance italienne, oeuvres d'art semble devoir l'illustrer ou en proposer une actualisation. Au xix siècle cependant, l'évolution du travail artistique s'éloigne de tels principes : les toiles de Manet sont loin de paraître « belles » au public de l'époque, et Rimbaud déc...

• Heidegger: Le rapport de l'art et de la vérité

  Heidegger: Le rapport de l'art et de la vérité Heidegger a posé la question de l'origine de l'oeuvre d'art : celle-ci est avant tout une chose. Une peinture est avant tout un tableau, présenté d'exposition en exposition, ou siégeant dans un musée. Mais Heidegger distingue trois types de choses : la chose naturelle, l'outil (défini par son utilité) et l'oeuvre. Aristote a montré qu'une chose se compose d'une matière (hylè) qui reçoit une forme (morphé, eidos). Par sa matière, l'oeuvre d'art est...

• A quoi reconnait-on une oeuvre d'art ?

  La définition de l’art est notoirement difficile et constitue un champ d’investigation philosophique en tant que tel. Les sens du mot “art” sont multiples, sédimentés et s’entre-croisent dans la langue.Qu’est ce que l’art ? Et identifier une œuvre d’art n’est pas toujours évident. Prenez un urinoir, mettez le dans un musée. Ajoutez une étiquette et un présentoir. La différence entre art et non-art s’obscurcit. Plusieurs éléments rendent la définition de l’art difficile : ● ● ● ● la p...

• L'art est-il une protestation contre la réalité ?

  [L'art comme protestation contre la réalité.] L'art doit représenter l'idéal Pour Platon, l'art doit représenter la beauté idéale, non la réalité. Thèse - Dévalorisation de l'art au nom de la vérité. Cette dévalorisation a pour fondement la dévalorisation du monde sensible an nom de cette même vérité. Et valorisation ontologique du Beau, Idée ou Essence. La critique platonicienne vise surtout les arts suivants : la poésie, la sculpture, la peinture. Dans la « République » (II), Platon n'est pas...

• Dm de philo sur l'art et la tromperie

  Lorsque nous évoquons l’art, nous abordons le fait de représenter la réalité, non en la copiant, mais plutôt pour en donner une apparence autre. C’est pour cela qu’il est souvent relié à des adjectifs appartenant au champ lexical de la beauté ou de la merveille, c’est une préoccupation courante dans les jugements sur l’art ! L’artiste chercherait alors à faire contempler une forme de beauté plutôt que le coté cruel de la vie. Rendre la vie plus belle n’est-ce pas déjà ce que les hommes r...

• Quelle est la différence entre l'art et la technique ?

  VOCABULAIRE: ART: 1) Au sens ancien, tout savoir-faire humain, toute pratique produisant un résultat non naturel (artificiel). 2) Au sens esthétique moderne, production ou création d'oeuvres destinées à plaire (beaux-arts), c'est-à-dire à susciter par leur aspect, une appréciation esthétique positive. Oeuvre d'art : ensemble organisé de signes et de matériaux manifestant un idéal de beauté. TECHNIQUE Tout ensemble de procédés pour produire un résultat utile. La technique moderne s'appuie sur la...

• Quels sont les critères d'un acquéreur d'oeuvre d'art ?

  Les critères d'un acquéreur d'œuvre d'art ne se résument pas à des critères purement esthétiques mais aussi à des critères sociaux, politiques, marchands. Souvent les acquisitions d'œuvres d'art ont pour motif d'accroître le prestige social de son acquéreur, de renforcer son pouvoir politique, et quelque fois c'est la seule ostentation qui compte. Parfois des œuvres sont achetés sur le seul nom de l'artiste car il est réputé sans que l'acheteur se préoccupe des aspects esthétiques de l'oeuvre. C...

• L'art a-t-il pour fonction d'éloigner le réel?

  VOCABULAIRE: Art: 1) Au sens ancien, tout savoir-faire humain, toute pratique produisant un résultat non naturel (artificiel). 2) Au sens esthétique moderne, production ou création d'oeuvres destinées à plaire (beaux-arts), c'est-à-dire à susciter par leur aspect, une appréciation esthétique positive. Oeuvre d'art : ensemble organisé de signes et de matériaux manifestant un idéal de beauté. Réalité / Réel : Réalité: * Caractère de ce qui a une existence concrète, par opposition aux apparences, a...

• Est-on en droit de parler de beaux-arts ?

  [Les beaux-arts sont ceux qui respectent des règles esthétiques établies. Les Grecs ne concevaient pas l'art en dehors du respect de certaines règles qui produisaient le beau et l'harmonieux. La notion de «beaux-arts» se développe à la Renaissance au sein d'institutions académiques.] Il n'y a pas de beaux-arts sans respect des proportions Le musicien et philosophe Aristoxène de Tarente (IV siècle av. J.-C.), élève d'Aristote, s'inspirant des calculs pythagoriciens, propose une suite de rapports...

• l'art nous permet-il de nous libérer du temps ?

  Définition des termes du sujet: ORDRE: (n. m., étym. : latin ordo : file, disposition régulière) 1. — Arrangement, disposition ; principe de disposition ; en part., logique : « L'ordre consiste en cela seulement que les choses qui sont proposées les premières doivent être connues sans l'aide des suivantes » (DESCARTES) ; « Le coeur a son ordre, l'esprit a le sien qui est par principe et démonstration » (PASCAL). Bon ordre : arrangement conforme à la raison. 2. — Catégorie, classe à laquelle appa...

• EXPOSE FRANÇAIS SUR LA NOTION DE L'ART

  THEME LA NOTION DE L’ART Sous la directive de Mr DOUEH omer Les Membres Du Groupe les EMERGENTS 010203040506070809101112- PLAN DU TEXTE Introduction I-L’héritage de Kalou II- L’Initiation de Kalou à la danse 1-les causes de l’initiation de Kalou à la danse 2-l’initiation de Kalou à la danse 3-les conséquences de l’initiation de Kalou à la danse III-Conclusion INTRODUCTION La notion de l’art est complexe et sujette à diverses interprétations. En générale ; l’art peut ê...

• L'art est-ce l'homme ajouté à la nature ?

  Position de la question. L'art a été souvent défini comme une imitation de la nature, et tout l'art dit « réaliste » s'est présenté lui-même comme une copie, une reproduction objective et quasi expérimentale du réel. Dans une telle conception, le beau serait donc déjà donné dans la nature. 1. L'art et la nature. Nous montrerons bientôt que cette conception exprime très mal la fonction et l'essence même de l'art. Mais il nous faut d'abord faire la part des éléments de vérité qu'elle contient. A....

• L'art délivre-t-il de la peur de la mort ?

  « Le soleil ni la mort ne se peuvent regarder en face » : cette maxime de La Rochefoucauld nous invite à considérer la mort comme un évènement que l'homme ne peut envisager sans effroi ni un sentiment d'incompréhension qui confine à celui de l'absurde. En ce sens, nous pouvons nous demander si l'homme n'est pas incapable d'être délivré de la peur qu'elle suscite chez lui. En effet, la mort inspire effroi, crainte et inquiétude chez l'être qui peut s'en former une idée (l'homme) alors que tous le...

• L'art offre-t-il un accès à la vérité

  L’art offre-t-il un accès à la vérité ? Représentation du Parsifal de Richard Wagner (Jacobs School of Music) Allegri, le Miserere Définitions : L’art est une activité humaine produisant des œuvres porteuses d’émotions esthétiques. La vérité désigne la qualité de ce qui vaut pour tous, de manière universelle : 1) ce qui s’accorde pleinement au concept de la chose ; 2) l’adéquation de l’énoncé avec la chose ; 3) le sens ultime de l’existence. Problématisation : Si l’on répond oui, c...

• L'oeuvre d'art dit-elle la beauté du monde

  L'œuvre d'art dit-elle la beauté du monde ? Introduction L'art a toujours été un moyen d'expression humaine profondément lié à la notion de beauté. Depuis l'Antiquité, les artistes ont cherché à représenter la beauté du monde à travers leurs créations. Cependant, la relation entre l'œuvre d'art et la beauté du monde est complexe et sujette à de multiples interprétations. Peut-on réellement affirmer que l'œuvre d'art reflète la beauté du monde ? Dans cette dissertation, nous verrons que...

• Les oeuvres d'art peuvent-elles être utiles ?

  Termes du sujet: UTILE / UTILITÉ (adj.) 1. — (Sens objectif) Tout ce qui peut servir valablement de moyen en vue d'une fin quelconque. 2. — (Sens subjectif) Tout ce qui est apte à satisfaire un besoin, ou à contribuer à un résultat désirable. 3. — (Sens vulg.) Tout ce qui peut servir au développement écon. d'une société, au progrès*, à la vie. 4. — Utilitaire : a) Qui concerne l'utile ; par ext., qui concerne ou considère seulement la vie pratique*. b) Qui concerne l'utilitarisme. 5. — Utilitari...

• Les oeuvres d'art peuvent-elles être utiles ?

  Termes du sujet: UTILE / UTILITÉ (adj.) 1. — (Sens objectif) Tout ce qui peut servir valablement de moyen en vue d'une fin quelconque. 2. — (Sens subjectif) Tout ce qui est apte à satisfaire un besoin, ou à contribuer à un résultat désirable. 3. — (Sens vulg.) Tout ce qui peut servir au développement écon. d'une société, au progrès*, à la vie. 4. — Utilitaire : a) Qui concerne l'utile ; par ext., qui concerne ou considère seulement la vie pratique*. b) Qui concerne l'utilitarisme. 5. — Utilitari...

• L'art peut-il nous affranchir de l'ordre du temps ?

  Définition des termes du sujet: ORDRE: (n. m., étym. : latin ordo : file, disposition régulière) 1. — Arrangement, disposition ; principe de disposition ; en part., logique : « L'ordre consiste en cela seulement que les choses qui sont proposées les premières doivent être connues sans l'aide des suivantes » (DESCARTES) ; « Le coeur a son ordre, l'esprit a le sien qui est par principe et démonstration » (PASCAL). Bon ordre : arrangement conforme à la raison. 2. — Catégorie, classe à laquelle appa...

• Faut-il être cultivé pour apprécier l'art?

  Analyse du sujet L'intitulé englobe le thème général de culture, et le chapitre particulier de la notion d'art. Le lien à établir ici entre culture et art est celui de condition nécessaire. Mais pour répondre à cela, il faut examiner tous les aspects du terme culture, ce qu'il signifie en général, et en particulier dans le contexte d'un goût pour l'art. « Être cultivé » ne fait pas seulement référence à une somme de connaissances. Cela s'applique aussi à une attitude plutôt ouverte, à une curios...

• Faut-il être cultivé pour apprécier l'art ?

  Analyse du sujet L'intitulé englobe le thème général de culture, et le chapitre particulier de la notion d'art. Le lien à établir ici entre culture et art est celui de condition nécessaire. Mais pour répondre à cela, il faut examiner tous les aspects du terme culture, ce qu'il signifie en général, et en particulier dans le contexte d'un goût pour l'art. « Être cultivé » ne fait pas seulement référence à une somme de connaissances. Cela s'applique aussi à une attitude plutôt ouverte, à une curios...

• l'art peut-il se prêter a plusieurs interprétations ?

  Partie du programme abordée : L'art Analyse du sujet : L'art est ici envisagé non du point de vue de celui qui le crée, mais de celui, ou plutôt de ceux, à qui il est destiné. Le sens est-il univoque, ou au contraire se prête-t-il à des approches multiples ? Ce sujet est plus difficile qu'il n'y paraît à première vue si on veut lui donner une réelle profondeur philosophique. Conseils pratiques : Comme pour tous les sujets concernant l'art, appuyez vos développements sur des exemples précis et co...

• L’oeuvre d’art peut-elle manifester un absolu ?

  Absolu signifie inconditionné, principe sans principe, l'absolu est mis en question par toute recherche du vrai, tout système philosophique en exprime une conception particulière. Dans un contexte théologique, c'est la question de Dieu, de sa présence ou de son absence, de son affirmation ou de sa négation, qui est posée par le mot « absolu ». Mais parallèlement, étant donné qu'absolu signifie ce qui est par soi, indépendamment de toute autre chose, il est difficile qu'il soit objet de médiation...

• l'histoire est-elle un art ou une science pure ?

  INTRODUCTION. — L'histoire a commencé avec l'épopée dans laquelle l'auteur, cherchant avant tout à faire oeuvre d'art, embellissait le réel qui, souvent, se perdait dans les ampliations légendaires. Mais de nos jours, les historiens prétendent bien c'en tenir rigoureusement au réel et ne rien sacrifier de la vérité à des préoccupations esthétiques. Un des plus célèbres d'entre eux, FUSTEL DE C O U L A NGES, a même écrit : « L'histoire n'est pas un art mais une science pure. » Q ue faut-il penser...

• Peut on apprendre a aimer une oeuvre d'art ?

  APPROCHE FOURNIE PAR LE PROFESSEUR DE L'ELEVE: Aimer une œuvre d'art c'est trouver du plaisir à la regarder ou à l'écouter. Notre réaction face aux œuvres est alors bien souvent immédiate. Face à une œuvre, nous disons « J'aime » ou « Je n'aime pas », ou encore, nous disons que cela nous plaît ou ne nous plaît pas évoquant alors un sentiment irréfléchi, spontané. Certes, il est toujours possible de nous expliquer ce que l'auteur a voulu signifier, comment cette œuvre est apparue, dans quel conte...

• En quoi l'art peut-il favoriser la liberté ?

  [Dans la mesure où la création artistique exprime pleinement la liberté de l'esprit, l'artiste, par ses oeuvres, nous ouvre sur un monde qui échappe à toute servitude.] Le travail de l'artiste est totalement libre Comme le jeu, la création artistique est une activité libre et désintéressée. Pour créer, l'artiste met bien en oeuvre une certaine technique. Mais celle-ci ne consiste pas dans l'application d'un savoir préexistant. Inversement, le travailleur a l'art et la manière de parvenir à un c...

• Les oeuvres d'art nous enseignent-elles quelque chose ?

  Indications du professeur : Interrogez-vous sur les rapports qui nous lient aux oeuvres d'art. Que nous apportent-elles ? Nous procurent-elles seulement du plaisir ? Peut-on apprendre quelque chose par leur intermédiaire ? L'apport dont-il est question est-il nécessairement bénéfique ? Pour la tradition platonicienne par exemple, l'art nous éloigne de la vérité (cf. République livre X). Dans l'hypothèse selon laquelle l'art nous apporterait quelque chose de précis et de systématique, ne risque-t...

• Sujet : La beauté passe-t-elle nécessairement par l'œuvre d’art ?

  Sujet : La beauté passe-t-elle nécessairement par l'œuvre d’art ? Il est classiquement reconnu que la beauté peut être trouvée sous différentes formes notamment les œuvres d'art mais aussi dans la nature et même dans certaines expériences quotidiennes. De plus, l'opinion publique admet que la beauté n'est que subjective et qu'elle varie en fonction de chacun. Toutefois, les œuvres d'art ne servent pas uniquement à embellir en salon. Une œuvre d'art peut porter un message, être la preuve...

• l'émotion est-elle constitutive de l'oeuvre d'art ?

  Marcel Duchamp écrivait « Un mauvais art est quand même de l'art, comme une mauvaise émotion est quand même une émotion » Aussi, l'émotion n'est pas forcément une émotion devant la beauté, on peut ressentir de la gêne, un sentiment de laideur, d'indifférence. Aussi, devant n'importe quelle œuvre d'art, nous ressentons une émotion, nous cherchons à connaître notre sentiment devant elle, nous voulons savoir si nous l'avons apprécié. L'émotion est ce qu'on ressent en premier en face d'une œuvre d'a...

• Peut-on considérer la philosophie comme un art de vivre ?

  Définition des termes du sujet Le sujet demande que l'on élabore une définition de la morale – c'est le sens de l'emploi du verbe ‘être' – en partant de la compréhension de la morale comme art de vivre. La morale en effet peut être l'objet de plusieurs définitions contradictoires : elle peut être un ensemble de préceptes collectifs qui constitue une norme par rapport à laquelle on va juger des comportements ; elle peut être aussi des règles de vie que l'on choisit de manière individuelle, et alo...

• Quelles compétences faut-il avoir pour apprécier une oeuvre d'art ?

  Sujet: Quelles compétences faut-il avoir pour apprécier une oeuvre d'art ? Analyse du sujet: Une des clés du sujet réside dans les variations des critères de l'oeuvre d'art et de la relation entre l'oeuvre et le spectateur qui en découle: ■ L'oeuvre d'art est appréciée à sa juste valeur si l'on comprend au travers elle une idée voire une intention de l'artiste. Le rapport du spectateur à l'oeuvre d'art est donc un rapport de réflexion pour lequel l'essentiel de l'art réside dans la compréhensio...

• l'art permet-il de mieux connaitre la réalité ?

  Indications générales : L'introduction de ce sujet doit parvenir à articuler les problématiques relatives aux trois notions importantes contenues dans la question : l'art, la réalité, mais aussi la connaissance. Il serait dommage de ne trouver aucun exemple d'oeuvre d'art dans un tel sujet. Par ailleurs, il faut penser à toutes les formes d'art ; la littérature, par exemple, peut apporter des éclairages décisifs pour ce sujet. Pour interroger la notion de « l'art » dans un tel sujet, il faut var...

• Les oeuvres d'art sont-elles d'une infinie solitude ?

  C'est une question ambiguë dans la mesure car il faut se demander ce qu'il faut entendre par la solitude des œuvres d'art. Une œuvre dans ce cas est seule quand elle reflète une vision du monde, un point de vue sur le monde que personne n'avait vu jusqu'à présent, elle est un objet unique qui ne s'insère dans aucun système connu, dans ce cas sa rareté fait sa solitude. Elle peut être seule car elle reste incomprise, trop en avance sur son temps, elle ne pourra être comprise que bien plus tard. N...

• L'art peut-il jouer un rôle politique ?

  [Au lendemain des atrocités commises au cours de la Première Guerre mondiale, les dadaïstes sont partis en campagne contre la vaine sacralisation de l'art et la médiocrité de l'esprit bourgeois.] Il fallait en finir avec la sacralisation de l'art Le dadaïsme est né d'une immense déception. L'art, que l'on vénère, la culture, que l'on tient en haute estime, n'ont pas empêché les événements, aussi sanglants que barbares, de la Première Guerre mondiale. D'où la volonté de tourner en dérision la cré...

• Est-ce le regard du spectateur qui fait l'oeuvre d'art ?

  Vocabulaire: OBJET (n. m., étym. : latin ob-jectum : ce qui est placé devant ; chose). 1. — Tout ce qui est présenté par la perception, avec un caractère stable et indépendant du sujet (objet externe) ; pour la phénoménologie, l'objet est déterminé par la visée de la conscience (cf. sens 3). 2. — Tout ce qui se présente à un sujet, s'offre à la pensée, et qui est distinct de l'acte de représentation ou du sentiment (donc du sujet), c.-à-d. aussi bien le percept, l'image, l'idée, que l'objet exte...

• Expliquer une œuvre d'art, est-ce la comprendre ?

  VOCABULAIRE: EXPLIQUER (v., étym. : déplier) 1. — (Logique class.) Exposer ce qui entre dans la compréhension d'un concept ; opposé à détermination, sens 1. 2. — Rendre intelligible quelque chose en le rattachant à une détermination quelconque, et plus particulièrement causale ; parf. opposé à comprendre. 3. — Explication : action d'expliquer ; résultat de cette action ou proposition exprimant ce résultat. 4. — Explicatif : a) Qui concerne l'explication, ou la valeur d'explication. b) Définition...

• Matisse: L'art peut-il se priver de règles ?

• La politique n'est-elle qu'un art du calcul ?

  La politique n'est-elle qu'un art du calcul ? Un sage législateur ne doit pas compter sur la bonté et la vertu des hommes s'il veut obtenir des résultats. Il n'y a pas de politique efficace sans respect de la morale. Seule la moralité engendre la moralité. La. politique n'est qu'un art du calcul I Un bon législateur doit savoir attirer à lui tout le pouvoir. Pour cela, il doit être libre de tout scrupule. Ce n'est qu'ainsi qu'il peut bâtir un État fort et juguler une nature...

• Constantin Brancusi

  Constantin Brancusi Arrivé à Paris de sa Roumanie natale, Brancusi va renouveler le langage de la sculpture. //lui imprime une nouvelle dynamique tout en gardant une certaine élégance classique. N é en 1876 aux pieds des Carpates dans un petit village roumain, Constantin Brancusi s'imprègne dès son plus jeune âge de tout ce que ce milieu traditionnel lui offre: les mythes et les croyances, le goût de la contemplation, mais aussi un esprit d'indépendance et le savoirfaire des montagnards. Les...

• Peut-on librement interpréter une oeuvre d'art ?

  Il est toujours possible d'interpréter librement une oeuvre, au sens où l'on donne le sens que l'on veut à la création artistique à laquelle on se trouve confrontée. Toutefois, une telle attitude conduit manifestement à un relativisme qui s'énoncerait en des formules telles que : « Tous les goûts sont dans la nature ». Or, « donner le sens que l'on veut » à une oeuvre d'art signifie-t-il « l'interpréter librement » ? En somme, c'est la notion d'interprétation qu'il s'agit d'éclaircir. Interpréte...

• Le but de l'art est-il de nous divertir ? (Pistes de réflexion seulement)

  éléments de réflexion • Réfléchir sur le terme « divertir ». Par exemple, opposition de « divertir » et « convertir » chez Pascal. • Bien distinguer le « point de vue » du « spectateur », du « consommateur » de celui du « créateur », du « producteur ». • Peut-être n'est-il pas inutile de distinguer le plan du fait de celui du droit ? • Peut-être convient-il de se demander si un « art » fondé essentiellement sur le divertissement pourrait être encore appelé un « art » ? lectures • L'oeuvre d'art...