Catégorie : Philosophie
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Ernest Renan (1823-1892) affirme que le développement de la science mettra fin à la barbarie. Qu'en pensez-vous ?
Laetitia Donzallaz CP3 groupe C Décembre 2004 Ernest Renan (1823-1892) affirme que le développement de la science mettra fin à la barbarie. Qu'en pensez-vous ? Le développement de la science avait un bon fondement à la fin du 19ème siècle. Cet essor laissait entrevoir un avenir éblouissant pour le monde entier. Les progrès de la science devaient conduire les hommes vers une société idéale. A cette époque, Ernest Renan affirmait de façon très optimisme sa foi dans le progrès. Ainsi en 1886, il...
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La morale peut-elle être ramenée à ce qu'Auguste Comte appelle l'altruisme
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La morale peut-elle être ramenée à ce qu'Auguste Comte appelle l'altruisme ? Ces trois sujets ont d'étroites relations. Le premier consiste dans un simple exposé, les deux autres dans une discussion de la morale positiviste. En ce qui concerne la discussion, l'altruisme étant un sentiment, on voit que la question rentre dans la critique générale des doctrines sentimentales. Pour l'exposé, on va résumer ci-dessous les grandes lignes de la morale de Comte. De tous les philosophes contemporains, Co...
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La politique peut-elle aider le sujet à réaliser son bien ?
La politique peut-elle aider le sujet à réaliser son bien ? Définition des termes du sujet La politique désigne l'ensemble des pratiques et des techniques visant à gouverner une cité ou un Etat ; elle se définit donc comme une instance collective, et semble s'opposer en cela à la notion de sujet. La question « peut-elle » interroge deux types de capacités : une capacité de fait - au sens d'une capacité physique par exemple : je ne peux pas voler dans les airs sans aide extérieure - et une capa...
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Qui doit diriger la cité ?
Qui doit diriger la cité? Le terme cité renvoie à la période antique et aux philosophes tels que Platon et Aristote. Le terme vient du latin civitas qui signifie "ensemble de citoyens", "territoire où ils vivent". Dans l'antiquité grecque, la cité désigne une fédération de tribus groupées sous des institutions communes. Mais dans le sens philosophique commun, elle fait référence à une communauté politique organisée. Quant au mot diriger, il est synonyme selon le littré de conduire, administrer....
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Le vivant est ce l'esprit qui emerge de la matière ?
Qu'est-ce qui confère à un être son statu d'être vivant ? Le vivant est un être doué de vie, il s'oppose en cela à l'objet inerte. Mais alors qu'est-ce qui confère la vie au vivant ? Les médiévaux et les classiques, pensaient que le corps reçoit l'âme comme un souffle de vie. L'âme étant éternelle, tandis que le corps est mortel. Ainsi l'âme vient rendre vivant le corps (voir le mythe d'Er) et lorsque le corps meurt, elle ne meurt pas avec lui mais sort du corps. Mais alors, est-ce qu'un être es...
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L'art peut-il changer le monde ?
Introduction — L'art ne semble pas a priori avoir vocation à changer la vie des hommes. Cette tâche reviendrait plutôt à la technique qui permet aux hommes de bénéficier de certaines commodités rendant leur vie plus agréable. — La mission de changer le monde peut revenir également à la politique dans le sens où, comme le disait Aristote, elle s'efforce de faire en sorte que la vie des hommes ne soit « point trop accablée de peine ». – Mais l'art en tant que production consciente de la beauté ne...
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Les sciences et les techniques contribuent-elles au progrès ?
Discussion : La question semble s'en référer à une opinion commune : les hommes, par le développement des techniques et la maîtrise du monde par le savoir, ont franchi des étapes considérables, passant d'une vie primitive à une vie développée. Cependant, cette évidence n'en est pas nécessairement une, et les travaux des ethnologues obligent à regarder avec plus de circonspection cette évolution. Suggestion de plan : Première partie : Distinction entre science et technique « Historiquement, la te...
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Sur quoi fonder une communauté politique ?
l Dans un premier temps il est impératif de bien définir ce qu'est une communauté politique, quitte à, dans le devoir, y consacrer un ou deux paragraphes dans l'introduction. Pour la cerner, on peut la comparer avec ce à quoi elle ressemble et que pourtant elle n'est pas. La communauté est un ensemble d'individus. La proximité ne suffit pas : une foule dans un magasin n'est pas une communauté politique Tout d'abord, la communauté politique n'est envisageable que pour l'homme, on ne parle pas de...
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ARISTOTE: L'EXISTENCE ET LES BESOINS
L'EXISTENCE ET LES BESOINS "Les hommes ne s'associent pas en vue de la seule existence matérielle, mais plutôt en vue de la vie heureuse." Aristote, La Politique, 384-322 av. J.-C. L'existence humaine ne se limite pas à la simple satisfaction de besoins. C'est la différence entre vivre (ou survivre) et exister. De ce point de vue, on peut dire que la vie humaine ne devient vraiment existence humaine que si elle peut dépasser la servitude. C'est dans le cadre d'une communauté, d'une cité que les...
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Faut il considérer la foi comme un esclavage ?
Sujet : « Faut il considérer la foi comme un esclavage ? » Analyse du sujet : Cette question « Faut-il considérer la foi comme un esclavage ? » est formulée de façon totale. Autrement dit, elle appelle une réponse soit affirmative, oui il faut considérer la foi comme un esclavage, soit négative, non il ne considérer la foi comme un esclavage – et dans ce cas la question qui s'imposera à nous est la suivante : comment faut-il la considérer ? Notons l'emploi du verbe modal «falloir » qui souligne...
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L’esprit a-t-il accès aux choses ?
Analyse du sujet L'esprit désigne le moyen à l'aide duquel l'homme raisonne, c'est-à-dire est doté de réflexion et d'une forme de conscience rationnelle de ce qu'il fait. En ce sens, l'esprit est une sorte d'intermédiaire entre le moi et le monde puisqu'il permet à l'homme de vivre sa vie à la première personne, de se comprendre dans le temps comme une unité organique qui existe dans une relation particulière au monde qui l'entoure. Les idées que produit l'esprit sont donc des façons abstraites...
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La technique est-elle un facteur de liberté ou de servitude ?
Position de la question. Certains ont voulu réduire la « civilisation » à son aspect matériel, c'est-à-dire au progrès de la technique. Cette conception est certainement trop étroite : la civilisation implique aussi des éléments moraux. Dans quelle mesure le progrès technique favorise-t-il ou contrarie-t-il ces éléments moraux? Par où la technique peut contribuer au progrès moral. A. — La « civilisation » moderne se caractérise en grande partie par les progrès de la technique. Les sociétés dites...
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Sommes-nous responsables des actes des autres ?
Question délicate, sujette à controverse. Il est utile d'abord de la bien comprendre. Comment et dans quels cas peut-on faire porter à une personne la responsabilité d'actes accomplis par une autre ? C'est évidemment quand la première a inspiré les résolutions de la seconde. Or ici deux cas peuvent se présenter : ou bien l'inspiration est directe, consciente, voulue, de la part de la première personne ; ou bien elle est indirecte, non voulue. Dans le premier cas il semble légitime d'attribuer à...
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Une société n’est-elle qu’un ensemble d’individus vivant sur un même
territoire ?
Problématique détaillée Il convient ici de réfléchir au lien qui peut unir les hommes. Nous pouvons penser que ce lien est totalement fortuit et artificiel, dans la mesure où la définition d'un homme et la réalisation des modalités de son existence ne semblent pas dépendre de la définition des autres ni des modalités de l'existence qu'il pourrait construire avec autrui. En effet, un homme se pense et se veut indépendant à l'égard des autres dans ses pensées et dans ses actions. Dès lors, s'il vi...
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LA JUSTICE ET LE DROIT
LA JUSTICE ET LE DROIT "La justice est, de la part d e chaque individu, une disposition constante qui lui fait attribuer à chacun son dû, d'après le droit positif." Spinoza, Traité theoloqico- politique, 1670. La justice se définit d'abord par la loi. Seule la raison reconnue par le plus grand nombre d'hommes est un principe légitime assurant le fondement du droit. La conception spinoziste de la justice s'oppose à l'idée d'une justice distributive. En effet, être juste c'est considérer chaque in...
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L'existence doit-elle avoir un sens pour mériter d'être vecue ?
Quand on parle de l'existence cela signifie quelque chose comme un but que l'on puisse donner à notre vie, ou au moins une raison à celle-ci. L'homme est sur terre, et notre sujet demande si cette présence resterait soutenable sans quelque chose qui puisse lui indiquer une raison pour laquelle il s'y trouve. L'existence d'un être est très courte, due en partie au hasard, quasi insignifiante, c'est cette conscience de la vacuité de sa propre existence qui peut être insupportable à l'homme. D'où l...
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A quelles conditions et dans quelle mesure la connaissance du futur est-elle possible ?
Introduction. - Voulant mettre fin aux doutes que lui laissaient les enseignements qu'il avait reçus, Descartes décida de tout remettre une bonne fois en question et de " ne recevoir une chose pour vraie " qu'il ne la connût " évidemment être telle "· L'évidence intuitive par laquelle l'auteur du " Discours de la Méthode " compte pacifier son esprit peut-elle être considérée comme un authentique critère de vérité ? 1. - EXPLICATION DES NOTIONS L'évidence intuitive. D'après l'étymologie. est é...
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Faut-il faire de la politique ?
Faut-il faire de la politique ? Politique : du grec politikos, (de la cité). La politique recouvre tout ce qui a trait au gouvernement d'une communauté ou d'un Etat : l'art et la manière de gouverner ; l'organisation des pouvoirs ; la conduite des affaires publiques ; les actions prévues ou mises en œuvre par une institution, une organisation, un parti, un Etat, une entreprise, un individu, en vue d'atteindre un objectif préalablement fixé. Dans une démocratie, l'action politique est légitimée...
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La creation artistique peut elle servir de modéle pour définir la liberté ?
[Dans la mesure où la création artistique exprime pleinement la liberté de l'esprit, l'artiste, par ses oeuvres, nous ouvre sur un monde qui échappe à toute servitude.] Le travail de l'artiste est totalement libre Comme le jeu, la création artistique est une activité libre et désintéressée. Pour créer, l'artiste met bien en oeuvre une certaine technique. Mais celle-ci ne consiste pas dans l'application d'un savoir préexistant. Inversement, le travailleur a l'art et la manière de parvenir à un ce...
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XXX ?
Voici un sujet pour lequel les cours sont peu utiles : il faut en tirer le plan de ses réflexions personnelles. Il y aurait plusieurs manières de concevoir 'ce plan. En voici une, que l'on propose à titre de procédé de suggestion. Je vais chercher des analogies entre l'art et la conduite dans les principes, les moyens et les fins. Dans les principes, c'est-à-dire dans ce qui détermine l'homme d'une part à créer des oeuvres d'art, d'autre part à organiser sa vie. Je vois dans les deux cas un beso...