Catégorie : Philosophie
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Quelle valeur morale attribuez-vous à la pitié ?
Introduction "DEVENEZ DURS" écrit Nietzsche. Selon lui, la pitié énerve par Contagion la « volonté de puissance », fait du fort un faible, donne une âme de vaincu à qui était lait pour vaincre ; elle maintient et multiplie par le monde les faibles, qui vont submerger les forts. Si l'on dégage la formule nietzschéenne de son contexte doctrinal, il semble qu'elle garde une valeur directe et générale La vraie vertu — c'est le sens premier du mot. — est vigueur, effort tendu, aptitude virile à la lu...
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Les degrés de la connaissance chez
Spinoza
Thème 511 Les degrés de la connaissance chez Spinoza « Je prie les lecteurs de distinguer soigneusement entre une idée, autrement dit un concept de l'esprit, et les images des choses que nous imaginons. Il est nécessaire aussi de bien faire la distinction entre les idées et les mots par lesquels nous désignons les choses ». La connaissance humaine comporte trois degrés : Le premier (connaissance du premier genre) est purement empirique, c'est la connaissance par ouï-dire, par expérience vague, p...
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Peut-on se défaire de ses préjugés?
Analyse du sujet : Le préjugé, étymologiquement, est ce qui est jugé d'avance, ce dont on n'a pas contrôlé le bien-fondé En ce qu'il n'est pas fondé rationnellement, il se rapproche de l'opinion. Il s'oppose donc à la connaissance qui, pour être vraie, doit être fondée. Cependant, le terme « préjugé » est employé le plus souvent dans un sens péjoratif, alors que l'opinion peut être une bonne opinion, malgré l'absence de fondement. Qu'est ce, plus précisément, que préjuger de quelque chose ? Nous...
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Le refus du travail a-t-il un sens ?
Termes du sujet: TRAVAIL: Du latin populaire tripalium, «machine à trois pieux » destinée à immobiliser les chevaux pour les ferrer, d'où « instrument de torture ». Toute activité visant à la production d'une oeuvre utile. Spécialement, ensemble des activités accomplies par l'homme pour produire des biens et des services en contrepartie desquels il est rémunéré. • Le travail est souvent associe a la peine et a la souffrance. Dans la Bible d'ailleurs, Dieu punit le premier péché en chassant Adam...
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A quoi sert la religion ?
Un travail sérieux, alimenté de recherches assez poussée pour donner des résultats intéressants. Il est cependant dommage que vous n'ayez pas pris toute la mesure des thèses de Marx et Feuerbach. D'autre part, vous auriez pu aussi chercher à montrer ce qui manque à un monde privé du fait religieux, comme suggéré dans la préparation « La religion est le soupir de la créature opprimée, la chaleur d'un monde sans cœur, comme elle est l'esprit des conditions sociales d'où l'esprit est exclu. La rel...
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L'informatique est-elle un danger ou un bienfait pour l'homme?
Analyse. · · · · · · · Le sujet que nous avons devant nous nous invite à nous questionner sur un terme relativement récent dans l'humanité, et pourtant déjà source de problèmes et interrogations : l'informatique. C e terme se définit assez clairement : o C 'est la science du traitement de l'information ; l'ensemble des techniques de la collecte, du tri, de la mise en mémoire, du stockage, de la transmission et de l'utilisation des informations traitées automatiquement à l'aide de programmes mi...
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Le travail peut-il être aimé pour lui même?
Discussion : La première chose que l'on peut constater dès que l'on parle du travail, c'est l'effort ou la souffrance qu'il implique. C eci est tellement vrai que dans toute l'A ntiquité le travail manuel était réservé aux esclaves y compris le travail créateur tel que la sculpture. Les Grecs comme les Romains connaissaient deux catégories de citoyens ceux qui avaient du temps libre ou du loisir « l'otium » et ceux qui n'en avaient pas « negotium ». La radicalité de cette distinction était telle...
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Le rôle de l'Etat est-il de faire régner la justice ?
APPROCHE: Le pouvoir de l'État est-il un pouvoir judiciaire ? Si l'organisation de ce pouvoir relève de la communauté, l'État fait régner la justice. Mais n'insiste-t-on pas sur la nécessaire indépendance du pouvoir judiciaire ? Pourquoi, parmi les trois grands pouvoirs qui relèvent de l'État, faudrait-il mettre à part le pouvoir judiciaire et affirmer la nécessité de son indépendance ? Que se passerait-il si ce pouvoir était sous le contrôle de l'exécutif ? Quel recours aurait-on si ce pouvoir...
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Y a-t-il un problème de la réalité du monde extérieur ?
Position de la question. La réalité du monde extérieur me semble immédiatement donnée dans la perception sensible. Cette table, avec son tapis rouge, sur laquelle j'écris, ces murs avec leurs rayonnages chargés de livres, ces voitures dont j'entends le bruit incessant dans la rue, etc., out cela m'apparaît comme un ensemble de réalités dont l'existence me semble possible à mettre en doute. Réfléchissons cependant, et nous verrons qu'il a là un problème, touchant sinon cette existence même, du mo...
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Faut il maîtriser ses désirs?
RAPPEL DE COURS: MAITRISER SES DESIRS Le désir est contrainte vitale. Nous ne choisissons pas notre désir, mais c'est lui qui choisit pour nous. Il s'impose à nous comme une force naturelle qui nous emporte, comme une tyrannie intérieure qui apporte désordre et violence. Le désir nous rend irresponsables. C'est pourquoi la morale, faute de pouvoir supprimer tout désir (ce serait être mort de son vivant), s'efforce de soumettre les désirs et les passions au contrôle de la raison, appuyée par la v...
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Avoir connaissance de ses désirs est-ce connaître soi-même ?
Analyse. · Le problème que l'on rencontre ici tiens dans la double utilisation des termes connaissance et désir. Pourquoi ? Un petit rappel de notions va nous aider à mieux comprendre. o Désirer, c'est tendre consciemment vers un objet connu ou imaginé. On désir donc de façon consciente. Et toujours vers du connu. Dans le désir, il y a donc un objet qui influence l'être. Par le désir, nous tendons vers. o Connaitre, c'est à proprement parler avoir présent à l'esprit un objet, quelque qu'il s...
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La religion est-elle une démission de la raison ?
Si la philosophie se prétend discours rationnel, n'est-il pas un peu surprenant que de nombreux philosophes aient cherché à fonder la foi en prouvant (rationnellement de leur point de vue) l'existence de Dieu ? Cela doit nous inviter à ne pas répondre trop schématiquement à la question, en prenant des relations entre croyance et raison une vue plus subtile que celle qui affirme brutalement une opposition définitive entre l'irrationnalité de la croyance et la rationalité. Historiquement, la philo...
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QU'EST-CE QU'ÊTRE RAISONNABLE ?
Problématique: Être rationnel, c'est utiliser la raison comme instrument de connaissance et d'action; être raisonnable, c'est fixer sa conduite en fonction des exigences morales de la raison. Mais il n'est pas toujours raisonnable d'être raisonnable: l'existence ne se laisse pas toujours plier aux exigences de l'idéal moral. A. Sens des mots de l'énoncé : «Raisonnable» est un qualificatif utilisé lorsqu'on porte un jugement de valeur sur un homme, ses pensées, ses actions. Est raisonnable, selon...
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Passion et volonté ?
Introduction. — il est classique d'opposer la passion et la volonté. La passion se définit couramment comme une inclination dominante et exclusive : le passionné se porte par une impulsion aveugle vers l'objet qui le captive, indifférent à ses autres intérêts et incapable de dominer son entraînement pour discuter sa conduite. La volonté, au contraire, consiste essentiellement dans le pouvoir de ne se déterminer que par raison, aussi bien dans le choix des moyens que dans celui des fins. Mais cet...
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Y a-t-il des questions auxquelles aucune science ne répond ?
Introduction Y a-t-il des questions auxquelles aucune science ne répond ? La question telle qu'elle nous est posée suppose qu'il y ait plusieurs sciences, et suppose donc que l'on délimite le champ des sciences. La science est définie comme un ensemble structuré de connaissances qui se rapportent à des faits obéissant à des lois, et dont la mise au point exige une systématisation et une méthode. La science a donc un contenu : des connaissances, qui sont structurées, c'est-à-dire organisées en sy...
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Pourquoi faut-il penser l'art?
Introduction : Certains la considèrent superflue, ou réservée à la sphère privée, et pourtant la question de l'éducation artistique à l'école fait encore polémique dans l'actualité française. L'art s'enseigne, se transmet, mais est-ce une nécessité de « penser » l'art, au même titre que l'on pense dans les sciences ? Penser l'art, est-ce réfléchir sur les conditions de sa réalisation ou sur l'œuvre achevée ? Est-ce une tentative de trouver la clé, ou la recette de l'art, pour pouvoir être artist...
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L'art peut-il changer le monde ?
Introduction — L'art ne semble pas a priori avoir vocation à changer la vie des hommes. Cette tâche reviendrait plutôt à la technique qui permet aux hommes de bénéficier de certaines commodités rendant leur vie plus agréable. — La mission de changer le monde peut revenir également à la politique dans le sens où, comme le disait Aristote, elle s'efforce de faire en sorte que la vie des hommes ne soit « point trop accablée de peine ». – Mais l'art en tant que production consciente de la beauté ne...
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La passion, maladie de l'âme ?
Les Stoïciens : irrationalité des passions La passion est, si l'on se fie à l'étymologie, synonyme de passivité. Selon le stoïcien Zénon de Cittium (III siècle av. J.-C.), la passion constitue un «trouble» ; c'est un «un mouvement de l'âme qui s'écarte de la droite raison et qui est contraire à la nature», une «tendance sans mesure» (cité par Diogène Laërce, Vies des philosophes, VII). La passion est trop véhémente : elle «s'écarte trop de l'équilibre naturel» (Cicéron, Tusculanes, IV, 11). Auss...
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LE DÉSIR EST-IL LA MARQUE DE LA MISERE DE L'HOMME ?
[C'est le désir qui, dans la tradition biblique, a fait de l'homme un être déchu. L'être qui désire ne dispose pas de lui-même. Le désir est insatiable. Il contredit les plus nobles aspirations de l'homme.] Le désir est souffrance - Le bouddhisme ou la négation de tout désir. Le bouddhisme nous propose une sagesse radicale Les trois premières vérités fondamentales enseignées par le Bouddha sont les suivantes : 1. Toute vie est souffrance. 2. L'origine de la vie et de la souffrance est le désir....
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A quelles conditions l'idée de progrès est-elle acceptable ?
1. Progrès, processus, évolution • La notion de progrès chez les philosophes des Lumières : pour la première fois, l'histoire n'est plus celle d'une Providence. Elle prouve le caractère rationnel de la marche de l'humanité vers un « avenir radieux »Al n'est plus nécessaire d'invoquer un dieu pour concevoir le sens de l'histoire. L'homme évolue, il passe du bien au mieux. Il a du mal à échapper au poids de l'irrationnel, des préjugés, mais à chaque fois qu'il les dépasse, il s'améliore. Progrès s...