1872 résultats pour "science"

• Sciences naturelles et sciences de l'homme ?

  Demande d'échange de corrigé de b C ([email protected]). Sujet déposé : sciences naturelles et sciences de l\'homme I. Introduction Le pluriel du concept de science et diversité des domaines Le pluriel du mot « sciences » est ici important, puisque la science se divise en plusieurs domaines scientifiques, comme les sciences de la nature et de l'homme. - les sciences de la nature regroupent : physique, chimie, biologie, anatomie, génétique, généalogie et l'étude du corps et des mécani...

• Que pensez-vous de cette expression : « sciences morales » ? Existe-t-il des sciences morales ? et diffèrent-elles des sciences expérimentales ?

  Que pensez-vous de cette expression : « sciences morales » ? Existe-t-il des sciences morales? et diffèrent-elles des sciences expérimentales ? Préambule. — Ce qu'on entend ordinairement par « sciences morales » : celles qui étudient dans l'homme l'être mental : pensant, sentant, voulant. — En lui-même : psychologie et annexes : logique, morale, esthétique. — En relation avec ses semblables : sociologie, droit civil, politique, philologie, etc. — Dans son évolution et son activité a travers les...

• Les sciences humaines sont-elles de véritables sciences ?

  Les sciences humaines sont-elles de véritables sciences ? Compréhension du sujet A. Sens des mots de l'énoncé : — Lorsqu'on parle de sciences, on pense le plus souvent aux sciences exactes telles que les mathématiques, ou aux sciences de la nature, c'est-à-dire à toutes les disciplines ayant pour objet l'étude rigoureuse de la matière brute (la physique, la chimie, l'astronomie, etc.) et de la matière vivante (l'anatomie, la physiologie, la biologie). — Les sciences humaines, ayant pour objet d'...

• Y a-t-il des sciences expérimentales et des sciences de pure observation ?

  Distinguer l'observation de l'expérimentation. Y a-t-il des sciences expérimentales et des sciences de pure observation ? A. — Observer, c'est étudier les faits et les phénomènes tels que la nature les présente. Expérimenter, c'est vérifier par des expériences une idée suggérée par l'observation. On voit la différence essentielle : l'observation précède l'hypothèse ; l'expérimentation, au contraire, suppose une idée directrice, une hypothèse qu'il s'agit de vérifier. B. — En quel sens toute scie...

• La classification dans les Sciences physiques et dans les Sciences biologiques ?

  La classification dans les Sciences physiques et dans les Sciences biologiques. Introduction. Dans certaines sciences, l'objet étudié se présente sous des formes si variées et complexes que le premier travail du savant consiste à classer ces formes sous lesquelles les êtres ou les objets se présentent à lui. Telles sont, parmi les sciences physiques, la chimie, la minéralogie, etc., et, parmi les Sciences biologiques, la botanique, la zoologie, la bactériologie, etc. Quels sont les principes et...

• En quoi les sciences de raisonnement diffèrent-elles des sciences d'observation ?

  L'étendue du domaine à explorer par l'esprit humain a rendu nécessaire la spécialisation et la multiplication des sciences. Pour fixer avec précision le rôle de chacune, il est utile de les rapprocher et de les comparer; on peut ainsi mettre en relief les points de contact et les différences, les groupements ou rapprochements possibles. O r, l'usage courant, fondé sans doute sur des raisons plus profondes, distingue entre autres, à première vue, deux grandes catégories : les sciences de raisonne...

• Caractères particuliers des sciences mathématiques comparées aux sciences de la nature. Comment expliquez-vous le lien entre les deux groupes de sciences ?

  Caractères particuliers des sciences mathématiques comparées aux sciences de la nature. Comment expliquez-vous le lien entre les deux groupes de sciences ? INTRODUCTION. — Tandis que jadis elles constituaient un domaine à part dans le domaine du savoir, les mathématiques collaborent de plus en plue avec les autres sciences, et principalement avec les sciences de la nature. Cette révolution peut paraître étrange à quiconque réfléchit : les mathématiques, en effet, diffèrent profondément des scien...

• Quels sont les obstacles à la constitution d'une science objective dans les sciences humaines ?

  Quels sont les obstacles à la constitution d'une science objective dans les sciences humaines ? Introduction. — Les physiciens et les chimistes nous procurent normalement des connaissances d'une parfaite objectivité : leurs affirmations correspondent à ce que l'on peut observer dans les objets eux-mêmes ; aussi sontelles admises par tous ceux qui effectuent cette observation. Il n'en est pas de même de ce qu'on peut lire dans ouvrages d'histoire, de psychologie, de sociologie, à plus forte raiso...

• Husserl: sciences de la nature et sciences géométriques

  Le géomètre, lorsqu'il trace au tableau ses figures, forme des traits qui existent en fait sur le tableau qui lui-même existe en fait. Mais, pas plus que le geste physique de dessiner, l'expérience de la figure dessinée, en tant qu'expérience, ne fonde aucunement l'intuition et la pensée qui portent sur l'essence géométrique. C'est pourquoi il importe peu qu'en traçant ces figures il soit ou non halluciné et qu'au lieu de dessiner réellement il projette ses lignes et ses constructions dans un mo...

• La science peut-elle se comprendre elle-même. Peut-on ériger en objet de science l'activité de celui qui fait la science ?

• Qu'est-ce qu'une science ?

  Il s'agit d'une question à la fois simple et difficile. La science elle-même ne se la pose pas car c'est une question qui ne fait pas progresser le contenu de la connaissance scientifique. C'est par contre une question réflexive sur la science, qui relève de ce que l'on appelle l'épistémologie (étude de la connaissance scientifique). Une première définition de la science consiste à lui donner le statut de connaissance objective. Une connaissance objective, c'est avant tout une connaissance qui n...

• Les sciences humaines peuvent-elles formuler des lois comparables à celles des sciences de la nature ?

  ANALYSE DU SUJET Remarquer qu'il s'agit ici de « lois » (et non de l'établissement de faits, de « causes » ou de l'élaboration de « théories »). L'adjectif « comparables paraît impliquer l'exclusion de différences de « nature » mais non de « degré » (si l'on ose s'exprimer ainsi). Enfin il est à noter que l'on ne nous demande pas si les sciences humaines sont des « sciences » (ou même des sciences comparables aux sciences de la nature) mais si « elles peuvent formuler des lois » comparables à ce...

• La science sans la religion est boiteuse, la religion sans la science est aveugle. A. Einstein. Qu'en pensez-vous ?

  « La science sans la religion est boiteuse, la religion sans la science est aveugle » Albert Einstein. Qu'en pensez-vous ? Analyse du sujet - D'origine latine soit de relegere signifiant recueillir, rassembler, soit de religare signifiant lier, relier, la religion désigne un ensemble de croyances et de pratiques institutionnalisées relatives à un domaine sacré distingué du profane, liant en une même communauté morale tous ceux qui y adhèrent, et exprimant les modalités du rapport des hommes aux...

• En quoi la méthode des sciences morales diffère-t-elle de la méthode des sciences de la nature ?

  En quoi la méthode des sciences morales diffère-t-elle de la méthode des sciences de la nature ? INTRODUCTION -- Les mathématiques sont des sciences hypothético-déductives : elles posent certaines données d'où sont tirées par raisonnement rigoureux les conséquences qui y sont impliquées. Toutes les autres sciences sont inductives : pour connaître l'objet auquel elles s'appliquent, elles partent de l'observation des faits qui suggère des hypothèses dont le contrôle fera une explication valable si...

• Les sciences de l'homme doivent-elles, en raison de leur objet ou de leur méthode, être distinguées des sciences de la nature ?

  Les sciences de l'homme doivent-elles, en raison de leur objet ou de leur méthode, être distinguées des sciences de la nature? INTRODUCTION. -- Dans sa classification des sciences, A M P È R E distingue d'abord deux grandes catégories qu'il nomme respectivement sciences cosmologiques, c'est-à-dire du monde ou de la matière, et sciences noologiques ou de l'esprit. Les mathématiques mises à part, les premières coïncident avec ce qu'on appelle sciences de la nature; et les secondes sont les science...

• Les sciences biologiques sont-elles réductibles aux sciences physico-chimiques ? Dans la négative comment s'en distinguent-elles ?

  Les sciences biologiques sont-elles réductibles aux sciences physico-chimiques ? Dans la négative comment s'en distinguent-elles ? INTRODUCTION. - Les philosophes disputent toujours entre eux la question de savoir si les phénomènes vitaux exigent l'intervention d'un principe distinct de la matière ou s'il faut voir en eux une propriété organique. Question importante, car de la réponse qui y sera faite dépendra celle qu'on fera ensuite au problème de la nature de l'homme : le mécanisme en biophil...

• Les sciences de l'homme peuvent-elles être des sciences exactes ?

  Les sciences humaines sont-elles de véritables sciences ? Compréhension du sujet A. Sens des mots de l'énoncé : — Lorsqu'on parle de sciences, on pense le plus souvent aux sciences exactes telles que les mathématiques, ou aux sciences de la nature, c'est-à-dire à toutes les disciplines ayant pour objet l'étude rigoureuse de la matière brute (la physique, la chimie, l'astronomie, etc.) et de la matière vivante (l'anatomie, la physiologie, la biologie). — Les sciences humaines, ayant pour objet d'...

• Expliquez et commentez ces affirmations d'Ernest Renan dans l'Avenir de la science : » L'homme ne communique avec les choses que par le savoir et par l'amour : sans la science, il n'aime que des chimères. La science seule fournit le fond de réalité néces

  Expliquez et commentez ces affirmations d'Ernest Renan dans l'Avenir de la science : » L'homme ne communique avec les choses que par le savoir et par l'amour : sans la science, il n'aime que des chimères. La science seule fournit le fond de réalité nécessaire à la vie. » Introduction. Que faisons-nous sur terre? Quel est le but de la vie? Comment la justifier?... Depuis que l'homme a commencé de réfléchir, ou plutôt de philosopher (car la réflexion peut porter seulement sur la technique du trava...

• La logique-est-elle une science au service des autres sciences ?

  La logi fonde t-elle à ence? ~La logique est une méthode de raisonnement infaillible qui nous fait connaître la vérité . Elle suffit à fonder une science. Outre la logique, une certaine forme d'intuition est indispensable à toute démarche scientifique. 48

• Les sciences expérimentales sont-elles des sciences exactes ?

• Expliquez et discutez la pensée suivante d'un grand mathématicien : « Il ne faut pas dire : la science est utile parce qu'elle nous permet de construire des machines; mais : les machines sont utiles parce qu'elles nous permettent de faire la science. » C

  Expliquez et discutez la pensée suivante d'un grand mathématicien : « Il ne faut pas dire : la science est utile parce qu'elle nous permet de construire des machines; mais : les machines sont utiles parce qu'elles nous permettent de faire la science. » Cette affirmation vous paraît-elle répondre à tous les problèmes que soulève le rapport de la science et de la technique ? Introduction. — Il y a une liaison étroite entre la science, dont le but est de connaître et de comprendre, et la technique,...

• Claude Bernard a dit en parlant des rapports de la science et de la philosophie : « L'union solide de la science et de la philosophie est utile aux deux : elle élève rune et soutient l'autre ». Expliquez et appréciez cette pensée. ?

  Claude Bernard a dit en parlant des rapports de la science et de la philosophie : « L'union solide de la science et de la philosophie est utile aux deux : elle élève rune et soutient l'autre ». Expliquez et appréciez cette pensée. I. — La philosophie élève la science. Sans la philosophie la science serait trop terre à terre. Sans doute elle ne tomberait pas complètement clans l'empirisme, mais elle y confinerait. Elle s'interdirait les grandes hypothèses, les vues d'ensemble. Elle aurait « des s...

• LA MÉTAPHYSIQUE ET LES SCIENCES

  LA MÉTAPHYSIQUE ET LES SCIENCES On a tendance à voir dans la métaphysique une spéculation tout abstraite dans son esprit, dans sa méthode et dans son objet, fort différente de la science, en conséquence, et particulièrement des sciences de la nature, appelées encore sciences positives et dont l'objet est la réalité même. Il faudrait pourtant savoir quelle sorte de réalité les sciences nous donnent ou plutôt quel traitement les sciences font subir à l'objet qu'elles nous livrent. Si chaque scienc...

• Quelle est la valeur culturelle de la science ?

  L'expression valeur de la science éveille maintes résonances. On peut songer soit à sa valeur morale, soit à sa compétence pour satisfaire à tous les besoins d'explication de l'esprit, soit à sa vérité intrinsèque, c'est-à-dire à la fidélité de l'image qu'elle nous donne du monde, soit enfin à sa place dans la culture humaine. Étudions ici sa valeur culturelle au regard de l'humanisme. a) Mise en question de l'intérêt spirituel de la science. Allons directement à l'attaque la plus vive avec ce m...

• Faut-il parler d'une science ou des sciences ?

• LA SCIENCE PEUT-ELLE AVOIR TORT ?

  L'homme a toujours voulu contrôler, comprendre et s'approprier son environnement et pour ce faire il créa son plus bel outil: la science. Celle-ci a permis à l'Homme d'avancer à grand pas dans sa quête de savoir et sa volonté toute puissante de concrétiser sa mainmise sur son Monde. Certes la science est indispensable, oui elle a permis de grandes découvertes mais peut ont réellement lui faire confiance ? Ne se trompe-t-elle pas? Comme la science découle de l'esprit humain, l'Homme peu-il réelle...

• Science et Histoire

  Science et Histoire Ensemble des disciplines comprenant la physique, la chimie, les mathématiques, la biologie, la médecine, etc., par opposition aux lettres et aux sciences humaines. Les sciences humaines: les disciplines qui s'intéressent à l'homme et à ses comportements: l'histoire, la sociologie, la philosophie, etc. Encycl.: Le mot "science" vient du latin "scientia", qui vient lui-même du verbe "scire", savoir. Ce terme est utilisé dans son sens le plus large pour définir la connaissance s...

• Aristote: Science théorique et Science pratique

  «Ainsi, ceux qui ont de l'affection l'un pour l'autre en raison du profit qu'ils pensent en tirer ne s'aiment pas pour eux-mêmes, mais à cause de l'avantage espéré. De même pour ceux dont l'amitié est inspirée par le plaisir. Ainsi, ne chérissent-ils pas les hommes d'esprit pour ce que ceux-ci sont en eux-mêmes, mais en fonction de l'agrément qu'ils procurent. Ainsi encore, aimer autrui pour son utilité, c'est n'avoir en vue que son propre intérêt, comme l'aimer à cause du plaisir, c'est ne vise...

• Science et technique. ?

  Science et technique. L'étude du rapport entre Science et technique rencontre d'abord deux opinions contradictoires : 1 — La science est une connaissance désintéressée. La science, ainsi entendue, serait pure expression du besoin intellectuel, de savoir pour savoir. « Bien loin de sortir de l'action, c'est d'une attitude d'esprit radicalement différente qu'est née la Science » (Essertier, « Les formes inférieures de l'explication », 1920); la réflexion, dit d'autre part Brunschvicg, est provoqué...

• SCIENCE ET RELIGION

  SC I E N C E E T R E L I G I O N Toute religion comporte une part de philosophie naturelle doublée d'un système métaphysique. Elle se présente comme un discours sur la nature et l'homme comportant une vision du monde sous tendue par l'existence d'une A me, la présence de Dieu. C e discours qui a souvent précédé celui de la science entretient avec lui des rapports historiques et sociaux multiples. La religion élabore une pensée mythique qu'elle cherche à transformer en un système logiquement orga...

• Qu'est-ce que la science politique ?

  L'objet de science politique est très difficile à définir précisément. Il faut comprendre les logiques propres à chaque réponse. On peut proposer trois éléments de réponse différents : Partir de l'idée que la notion de discipline scientifique n'a aucun sens épistémologique (science de la connaissance) : le découpage entre disciplines est donné par les institutions. Cartographique disciplinaire contingente. On ne peut pas en déduire un objet spécifique à la science politique. C'est la position Pi...

• La science peut-elle tout expliquer ?

  Introduction : Bien définir les termes du sujet : - « La science » : Au singulier, ce terme désigne l'ensemble des sciences positives, à savoir les mathématiques, la physique et la biologie. Ce sont des connaissances rationnelles obtenues soit par démonstration, soit par observation et vérification expérimentale ; elles s'opposent à la connaissance vulgaire, à l'opinion. Se caractérise par son universalité et son objectivité. - « Tout » : Ce terme est très vague, et désigne l'ensemble des choses...

• Qu'est-ce que la technique doit à la science ?

  Le dilemme: science pure ou technique, ne se pose plus de nos jours sous la même forme que jadis parce que science et technique deviennent de plus en plus solidaires. Voyons d'abord ce que la technique doit à la science. a) L'application immédiate. L'ingénieur chargé d'appliquer les lois découvertes par le savant doit évidemment commencer par les connaître en profondeur (et pas seulement dans leur résultats formulés). Toute la technique contemporaine peut être considérée comme un produit de la s...

• La science est-elle une connaissance désintéressée ?

  La science, ainsi entendue, serait pure expression du besoin intellectuel, de savoir pour savoir. « Bien loin de sortir de l'action, c'est d'une attitude d'esprit radicalement différente qu'est née la Science » (Essertier, « Les formes inférieures de l'explication », 1920) ; la réflexion, dit d'autre part Brunschvicg, est provoquée plus par le besoin de comprendre que par une nécessité d'agir (« De la connaissance de soi »). On a dit aussi que ce besoin de connaissance est le propre de l'espèce...

• La physique est-elle la science du sensible ?

  Dans la science et la philosophie grecques, l'être était identifié à l'intelligible, et l'intelligible considéré comme le seul objet d'une science véritable. De ce fait, la science avait un objet éternel, immuable ; elle était, chez Platon par exemple, soit une mathématique, soit une dialectique atteignant les essences et les rapports entre les essences. Le sensible par contre était identifié soit au devenir, soit au flux des sensations et n'était et ne pouvait être l'objet d'aucune science. Le...

• La science comme méthode ?

  La science comme méthode La signification véritable de la science, c'est d'être une méthode de pensée et d'action. On verra à propos de chacune des sciences particulières comment elle se diversifie dans chaque projet de connaissance. Nous nous bornerons ici à en indiquer quelques-uns des traits permanents. 1° La science refuse de s'en tenir aux apparences. — Je vois d'abord un éclair dans le ciel d'orage, et j'entends le tonnerre quelques secondes plus tard. Faut-il dire que le bruit est produit...

• Science et métaphysique ?

  Science et métaphysique La connaissance humaine se trouve en une situation singulière : elle est liée au sentiment de sa propre insuffisance, elle tend à se dépasser. En un sens, elle est «science», et l'on peut sans erreur dire que seule la science connaît. Par ailleurs, cependant, l'homme juge la science, comprend sa relativité. Faut-il alors reconnaître qu'il atteint une connaissance métaphysique? Mais comment exprimer le contenu de cette connaissance? Nous sentons bien qu'il nous échappe, et...

• La philosophie est-elle identifiable à la science ?

  INTRODUCTION Définition des termes et problématisation : Le philosophie peut être définie comme amour de la sagesse. Or la sagesse n'a pas seulement une dimension pratique elle possède également une dimension théorique. La philosophie est à la recherche de la vérité et en cela elle se rapproche de la science, qui tend à la constitution de connaissances vraies. Cependant si un premier rapprochement entre la philosophie et la science est possible, la philosophie comme science humaine se distingue...

• Sagesse et Science.

  Sagesse et Science. INTRODUCTION. - Il est facile d'opposer, comme on le fait si souvent aux époques troublées, le sage au savant. Mais il est simpliste, et vain de surcroît, d'opposer GANDHI à EINSTEIN. Il vaut mieux remonter d'abord au sens premier du terme « sagesse » avant de faire quelques réflexions sur les rapports de la sagesse et de la science contemporaines. I. — LES NOTIONS DE SCIENCE ET DE SAGESSE De la synonymie... — Encore en France au XVIIe siècle, mais plus spécialement dans l'an...

• HEIDEGGER: « La science ne pense pas »

  Analyse du texte: Dans ce passage Heidegger revient sur une proposition précédente: "la science ne pense pas" afin de préciser en quel sens il a pu affirmer cela. Pour comprendre ce texte, il convient d'avoir quelques notions sur la philosophie d'Heidegger. Le plus important est ici la distinction (différence ontologique) entre l'être et l'étant. L'étant désigne tout ce qui est: les objets, les individus. L'être est le fait que les étants sont. Ainsi, Heidegger parle-t-il d'un être de l'étant. A...

• La philosophie, science imparfaite ?

  — A — La philosophie, reine des sciences. L'explication des phénomènes de la nature par des causes naturelles ne satisfait pas totalement l'esprit qui ne peut s'empêcher de remonter, au-delà de toute expérience, jusqu'à des causes premières. Cette recherche d'un absolu, auquel la raison parviendrait par ses propres forces, Platon l'appelle Dialectique, Aristote Philosophie première (« science théorétique des premières causes et des premiers principes ») et on l'appellera ensuite Métaphysique. On...

• La philosophie, reine des sciences ?

  — A — La philosophie, reine des sciences. L'explication des phénomènes de la nature par des causes naturelles ne satisfait pas totalement l'esprit qui ne peut s'empêcher de remonter, au-delà de toute expérience, jusqu'à des causes premières. Cette recherche d'un absolu, auquel la raison parviendrait par ses propres forces, Platon l'appelle Dialectique, Aristote Philosophie première (« science théorétique des premières causes et des premiers principes ») et on l'appellera ensuite Métaphysique. On...

• La philosophie, science de la sagesse ?

  — A — La philosophie, reine des sciences. L'explication des phénomènes de la nature par des causes naturelles ne satisfait pas totalement l'esprit qui ne peut s'empêcher de remonter, au-delà de toute expérience, jusqu'à des causes premières. Cette recherche d'un absolu, auquel la raison parviendrait par ses propres forces, Platon l'appelle Dialectique, Aristote Philosophie première (« science théorétique des premières causes et des premiers principes ») et on l'appellera ensuite Métaphysique. On...

• LA SCIENCE PROCURE-T-ELLE LE BONHEUR ?

  • Ce genre de sujets, comme bien d'autres d'ailleurs, peut être traité en suivant le plan bien connu : thèse/antithèse/synthèse. • Quelle que soit votre thèse personnelle (= réponse positive ou négative à la question posée), il est clair, en effet, que vous devrez inévitablement aborder : — les effets positifs des progrès scientifiques (conquête de l'espace, services rendus par l'ordinateur ...); — les effets négatifs et dangereux de ces mêmes progrès (applications militaires des découvertes sci...

• Existe-t-il de fausses sciences ?

  Emprunté au mot latin Scientia, la science relève historiquement de l'activité philosophique, et fut pendant longtemps un exercice spéculatif visant à élucider les mystères du monde par l'exercice de la raison. Au cours du moyen-âge, la science s'est progressivement détachée de l'emprise de la théologie et de la philosophie. Aujourd'hui, la science se définit comme un ensemble cohérent de connaissances relatives à certaines catégories de fait, d'objet ou de phénomène obéissant à des lois et véri...

• Qu'est-ce qui distingue une science d'une croyance ?

  Analyse du sujet - - - Le sujet nous demande de réfléchir à deux notions (science et croyance), présuppose que ces deux notions sont différentes. Il s'agit alors d'établir des critères de différence en discutant de la pertinence de ces critères. L'enjeu est de cerner la notion de « science ». La science : une connaissance vraie et justifiée, qui implique une certaine généralité (ou universalité) et une nécessité, donc des lois. On peut distinguer différents types de savoirs selon les objets,...

• Nietzsche: Science et conviction

  « On dit avec juste raison que, dans le domaine de la science, les convictions n'ont pas droit de cité : c'est seulement lorsqu'elles se décident à adopter modestement les formes provisoires de l'hypothèse, du point de vue expérimental, de la fiction régulatrice, qu'on peut leur concéder l'accès du domaine de la connaissance et même leur y reconnaître une certaine valeur (...). - Mais cela ne revient-il pas, au fond, à dire que c'est uniquement lorsque la conviction cesse d'être conviction qu'el...

• La science peut-elle produire des croyances ?

  Introduction : Garantes de vérité, les démonstrations de la science mettent fin à tout débat et semblent ne produire que des certitudes indubitables, sur lesquelles la question de la croyance ne se pose pas. Est admise comme science toute discipline qui cherche méthodiquement les lois d'un secteur de la réalité. La science est donc entièrement portée vers la recherche de la vérité, et se caractérise par un souci de rigueur qui conduit chaque science à posséder sa propre méthode d'accès à la véri...

• COURNOT: Science et connaissance

  La science est la connaissance logiquement inorganisée, l'organisation ou la systématisation logique se résume sous deux chefs principaux : 1° la division des matières et la classification des objets quelconques sur lesquels porte la connaissance scientifique ; 2° l'enchaînement logique des propositions, qui fait que le nombre des axiomes, des hypothèses fondamentales ou des données de l'expérience se trouve réduit autant que possible, et que l'on en tire tout ce qui peut être tiré par le raison...

• A quelles conditions une science est-elle exacte ?

  Le siècle qui s'ouvre aux hommes du second millénaire marque l'avènement de la science comme le triomphe de la raison sur le dogmatisme et le fanatisme du siècle et des siècles passés. La science est présente partout dans notre quotidien, elle a révolutionné la communication entre les hommes, changé la vision du monde, inauguré une mobilité humaine de plus en plus rapide et changeante. Cependant au commencement la science s'est lancée dans la compréhension du monde, du monde qui entoure les homm...