547 résultats pour "philo 1 jouit"

• Epicure: La mort n'est rien...

  "Prends l'habitude de penser que la mort n'est rien pour nous. Car tout bien et tout mal résident dans la sensation : or la mort est privation de toute sensibilité. Par conséquent, la connaissance de cette vérité que la mort n'est rien pour nous, nous rend capables de jouir de cette vie mortelle, non pas en y ajoutant la perspective d'une durée infinie, mais en nous enlevant le désir de l'immortalité. Car il ne reste plus rien à redouter dans la vie, pour qui a véritablement compris que hors...

• FREUD: Une violente répression d'instincts

  Une violente répression d'instincts puissants exercée de l'extérieur n'apporte jamais pour résultat l'extinction ou la domination de ceux-ci, mais occasionne un refoulement qui installe la propension à entrer ultérieurement, dans la névrose. La psychanalyse a souvent eu l'occasion d'apprendre à quel point la sévérité indubitablement sans discernement de l'éducation participe à la production de la maladie nerveuse, ou au prix de quel préjudice de la capacité d'agir et de la capacité de jouir...

• KANT

  "Être bienfaisant, quand on le peut, est un devoir, et de plus il y a de certaines âmes si portées à la sympathie, que même sans un autre motif de vanité ou d'intérêt elles éprouvent une satisfaction intime à répandre la joie autour d'elles et qu'elles peuvent jouir du contentement d'autrui en tant qu’il est leur oeuvre. Mais je prétends que dans ce cas une telle action, si conforme au devoir, si aimable qu’elle soit, n'a pas cependant de valeur morale véritable, qu'elle va de pair avec d'autres...

• Hegel: Est-on libre de changer le monde ?

  Thème 2328 Hegel: Est-on libre de changer le monde ? D'un côté, la nature enferme l'homme dans un réseau de déterminations biologiques préétablies, mais de l'autre, elle le soustrait au monde artificiel de la civilisation, rendu possible par le travail qui transforme tout. Le travail impose à l'homme des contraintes aliénantes mais l'aide aussi à assumer ses potentialités, donc à se libérer. Quand le travail représente un véritable plaisir et une réalisation de soi-même, il se rapproche alors d...

• SAINT THOMAS D'AQUIN (1228-1274) La Somme théologique, Tome 1, question 83

  SAINT THOMAS D'AQUIN (1228-1274) La Somme théologi,que, Tome 1, question 83 « L'homme est libre; sans quoi conseils, exhortations, pré­ ceptes, interdictions, récompenses et châtiments seraient vains. Pour mettre en évidence cette liberté, on doit remarquer que certains êtres agissent sans discernement, comme la pierre qui tombe, et il en est ainsi de tous les êtres privés du pouvoir de connaître. D'autres, comme les animaux, agissent par un discer­ nement, màis qui n'est pas libre. En...

• Spinoza - Politique

  S'il était aussi facile de commander aux esprits qu'aux langues, aucun gouvernement ne se trouverait jamais en péril et aucune autorité n'aurait besoin de s'exercer par des moyens violents. Car les sujets orienteraient tous leur vie selon le bon plaisir des gouvernants et nul ne porterait jamais de jugement sur le vrai et le faux, ni sur le juste et l'injuste, que conformément au vouloir de ceux-ci. Mais [...] les choses sont bien loin de se passer de la sorte, car jamais l'esprit d'un homme ne...

• Les formes de l'Etat.

  Les formes de l'Etat. Déjà la discussion sur les origines de la souveraineté, c'est-à-dire sur les sources et les justifications de l'autorité de l'État, nous engageait dans la discussion des formes de l'État. Les doctrines politiques sont des philosophies de la souveraineté et de la forme de l'État, débouchant sur l'action politique, c'est-à-dire sur le militantisme (recrutement, organisation de l'action, structuration du parti) en vue d'opérer un changement historique de l'Etat ou de maintenir...

• diapo: chapitre 1 La Révolution française et l’empire

  chapitre 1 La Révolution française et l’empire Sommaire • 1…………………………………….Le chapitre • 2…………………………………....Sommaire • 3…………………………………….Les causes de la révolution • 4…………………………………….La salle du jeu de pomme • 5…………………………………….Les états généraux • 6…………………………………….Fuite de Louis 16 • 7…………………………………….Le pouvoir des montagnards • 8…………………………………….La terreur • 9…………………………………….Le directoire • 10…………………………………..Coup d’état de Napoléon • 11…………………………………..Le concordat • 12…………………………………..Re abo...

• Lutte contre la contrefaçon à l'ère des réseaux sociaux: Cas du Comité Ivoirien Anti-contrefaçon

  REPUBLIQUE DE COTE D’IVOIRE ANNEE ACADEMIQUE Union – Discipline – Travail 2019 – 2020 MEMOIRE DE FIN D’ETUDE POUR L’OBTENTION DE LA LICENCE PROFESSIONNELLE D’OPTION MARKETING :lb :b : THEME SENSIBILISATION CONTRE LA CONTREFAÇON : QUELLE STRATEGIE DE COMMUNICATION DE MASSE A L’ERE DES RESEAUX SOCIAUX ? CAS DU CNLC Présenté par KOUKOUGNON ZAHI MARTINEZ-BRAUDEL SENSIBILISATION CONTRE LA CONTREFAÇON : QUELLE STRATEGIE DE COMMUNICATION DE MASSE A L’ERE DES RESEAUX SOCIAUX ?...

• cours sur l'art

  B. Quelle est la finalité de l’Art ? Nous traiterons les problématiques suivantes : les points communs et les différences avec la technique. -Suffit-il de maîtriser une technique pour faire l’art ? Une œuvre est-elle un objet technique comme les autres ? Le processus de création en art est-il semblable à la production technique ? L’artiste est-il un technicien comme les autres ? -A quoi sert l’art ? Quels sont les buts de l’art ? -Qu’est-ce que le beau ? L’art a-t-il toujours pour finalit...

• Proposition d’analyse du texte 1 : Dom Juan de Molière, acte V, scènes 5 et 6

  Proposition d’analyse du texte 1 : Dom Juan de Molière, acte V, scènes 5 et 6 Molière (1622-1673), de son vrai nom Jean-Baptiste Poquelin, est le plus célèbre auteur de comédies du XVIIe siècle. Protégé de Louis XIV, il réalise une carrière exceptionnelle en tant que responsable de spectacles à Versailles et auteur de pièces à succès comme Les Fourberies de Scapin ou L’Avare. Pourtant, certaines d’entre elles sont sévèrement critiquées voire censurées. C’est le cas de Dom Juan mettant en sc...

• acte 1 scene 5 malade imaginaire

  Introduction : L’acte 1, scène 5 du Malade Imaginaire de Molière a été écrite en 1673, durant le règne de Louis XIV, roi de France. Le malade imaginaire est proposé dans le parcours du spectacle et de la comédie. Dans cette scène, Argan, le personnage principal, qui se croit gravement malade (hypocondriaque), est en train de se faire soigner par des médecins, qui prétendent guérir toutes les maladies avec des traitements extravagants. Dans cette fiche de lecture, nous allons étudier comm...

• HOBBES: hors de la société civile, les passions règnent, la guerre est éternelle

  Hors de l'état civil, chacun jouit sans doute d'une liberté entière, mais stérile ; car, s'il a la liberté de faire tout ce qu'il lui plaît, il est en revanche, puisque les autres ont la même liberté, exposé à subir tout ce qu'il leur plaît. Mais, une fois la société civile constituée, chaque citoyen ne conserve qu'autant de liberté qu'il lui en faut pour vivre bien et vivre en paix, de même les autres perdent de leur liberté juste ce qu'il faut pour qu'ils ne soient plus à redouter. Hors...

• SES – ECONOMIE, CHAPITRE 1 COMMENT UN MARCHE CONCURRENTIEL FONCTIONNE-T-IL ?

  SES – ECONOMIE, CHAPITRE 1 COMMENT UN MARCHE CONCURRENTIEL FONCTIONNE-T-IL ? Objectif 2 : Savoir interpréter des courbes d’offre et de demande ainsi que leurs pentes, et comprendre comment leur confrontation détermine l’équilibre sur un marché de type concurrentiel où les agents sont preneurs de prix ? Intro : Un marché est un lieu plus ou moins concret, où entrent en relation des acheteurs et des vendeurs, et où cette confrontation aboutit à des échanges à un certain prix, le prix du ma...

• Fiche méthodologie 1 : Les épreuves du bac en SES (EC1)

  Fiche méthodologie 1 : Les épreuves du bac en SES (EC1) Épreuve écrite de Terminale Coefficient 16 Epreuve en Mars (seulement 8 chapitres sur les 12) Durée : 4 heures Choix entre deux épreuves : Epreuve Epreuve composée composée (elle(elle-même divisée même divisée en en 3 sous-épreuve) 3 sous-épreuves : EC1 / EC2 / EC3) Dissertation : 4h (20 points) Choix entre deux épreuves : Epreuve composée Epreuve composée (elle-même divisée en (elle-même divisée : 3 sous...

• Dissertation de philosophie: Khôlle 1 La communauté scientifique

  Khôlle 1 La communauté scientifique Dans son sens philosophique, la science est un jugement qui porte sur le monde (la physique) ou sur un ensemble de propositions logiques (les mathématiques) et qui établit les lois de ce domaine par une méthode basée sur la vérification ou/et la cohérence des énoncés. Parce qu’elle établit une connaissance, la science ne se confond pas avec le savoir, ni avec le savoirfaire. Un savoir est particulier, une connaissance est générale et à portée universe...

• SUJET N°1 : La philosophie doit-elle aller contre le sens commun ?

  SUJET N°1 : La philosophie doit-elle aller contre le sens commun ? INTRODUCTION La réflexion philosophique est une activité intellectuelle, consciente et méthodique qui se fonde sur la pensée critique, l’usage de la raison et n’a pas la prétention de dire le vrai. Elle a tendance à rejeter les préjugés du sens commun, qui sont un ensemble de croyances et de certitudes tenues pour vraies et supposées indiscutables. En ce sens une sorte de contradiction s’installe entre ces deux manières de...

• Leçon 1 : LE ROMANTISME

  Leçon 1 : LE ROMANTISME I. CONTEXTE Le XIXe siècle en France est marqué par un changement permanent de régime politique. Il est aussi l’époque de la grande révolution industrielle qui accentue les inégalités entre les nouvelles classes : la bourgeoisie et le prolétariat. Marqué par le grand règne de Napoléon Ier, l’époque voit une crise s’installer au sein de la noblesse française après la défaite de Waterloo en 1815. Les conséquences de cette défaite favorisent l’apparition du roman...

• Notions de philo : la justice et l’état

  Notions de philo : la justice et l’état Revient-il à l’état de décider de ce qui est juste ? Introduction : L'Etat est un tout mais l'Etat n'est pas tout, aurait pu dire Hobbes dans le Léviathan et son souhait de voir naître un Contrat que reprendra Rousseau dans le contrat social. Ils inspireront la Révolution française et nos institutions même. Mais l'homme peut être un loup pour l'homme lancera Rousseau, la société pervertit l'humanité renchérira-t-il. De fait il faut un législate...

• Philo: peut-on échapper au temps ?

  Chap 2 : Peut-on échapper au temps ? OUI CAR… - Capacité de mémoire Anticipation : conscience MAIS EX : - On n’y échappe pas physiquement, que mentalement Héroisme : rester dans la postériorité Savants, écrivains Grds criminels Le pardon : la conversion morale/religieuse Ascension / mobilité sociale NON CAR… - Notre condition est finie, corruptible : le vieillissement par ex TEMPS : milieu / cadre ds lequel se succèdent, s’écoulent les événements selon un ordre irré...

• Merleau-Ponty: Liberté et déterminisme

  Qu'est-ce donc que la liberté ? Naître, c'est à la fois naître du monde et naître au monde. Le monde est déjà constitué, mais aussi jamais complètement constitué. Sous le premier rapport, nous sommes sollicités, sous le second nous sommes ouverts à une infinité de possibles. Mais cette analyse est encore abstraite, car nous existons sous les deux rapports à la fois. Il n'y a donc jamais déterminisme et jamais choix absolu, jamais je ne suis chose et jamais conscience nue. En particulier, même no...

• Fiche - La sexualité en France dans la deuxième moitié du XXe siècle

  Histoire des sexualités (19501995) Évariste, Henri, Anne-Gabrielle INTRODUCTION..................................................................................................1 I. SEXUALITÉ, COUPLE ET FAMILLE..................................................................2 A) B) REDÉFINITION DE LA SEXUALITÉ...........................................................................2 LA LIBÉRALISATION DU DISCOURS ET LA NOUVELLE ÉDUCATION SEXUELLE..........................4 II....

• SEQUENCE 2 ACCESS TO KNOWLEDGE THEME KNOWLEDGE/CREATION/INNOVATION AXIS/FOCUS PRODUCING & SHARING KNOWLEDGE POSSIBLE ISSUES

  SEQUENCE 2 ACCESS TO KNOWLEDGE THEME KNOWLEDGE/CREATION/INNOVATION AXIS/FOCUS PRODUCING & SHARING KNOWLEDGE POSSIBLE ISSUES DO YOUNG PEOPLE AROUND THE WORLD HAVE EQUAL OPPORTUNITIES IN THEIR STUDYING EXPERIENCE? ARE ALL STUDENTS EQUAL ABOUT SHARING KNOWLEDGE? WHAT ROLE DOES GENDER INEQUALITY PLAY IN EDUCATION? WARM UP ACTIVITY QUIZ ON EDUCATION IN INDIA, SOUTH AFRICA AND NIGERIA OR BRAINSTORMING? ACTIVITY 1 FILL IN THE GRID WITH YOUR FINDINGS INDIA SOUITH AFRICA NIGERIA...

• Nietzsche: Peut-on concevoir une société sans État ?

  VOCABULAIRE: SANS: A l'exclusion de, exprime l'absence. ÉTAT: 1) Avec une minuscule, manière d'être, disposition (un état d'esprit). 2) Avec une majuscule, un ensemble d'individus soumis à une même autorité politique, ou plus précisément cette autorité politique elle-même. L'État c'est le gouvernement et l'ensemble des structures par lesquelles il manifeste son autorité. 3) État de droit: tout État qui s'applique à respecter la personne et à garantir les libertés individuelles. 4) Raison d'État:...

• Nietzsche: Peut-on concevoir une société sans État ?

  VOCABULAIRE: SANS: A l'exclusion de, exprime l'absence. ÉTAT: 1) Avec une minuscule, manière d'être, disposition (un état d'esprit). 2) Avec une majuscule, un ensemble d'individus soumis à une même autorité politique, ou plus précisément cette autorité politique elle-même. L'État c'est le gouvernement et l'ensemble des structures par lesquelles il manifeste son autorité. 3) État de droit: tout État qui s'applique à respecter la personne et à garantir les libertés individuelles. 4) Raison d'État:...

• Jalon 1 : La guerre, « continuation de la politique par d’autres moyens » Clausewitz : de la Guerre de 7 ans aux guerres napoléoniennes.

  Faire la Guerre, faire la Paix Axe 1 : La dimension politique de la guerre : des conflits interétatiques aux enjeux transnationaux Jalon 1 : La guerre, « continuation de la politique par d’autres moyens » Clausewitz : de la Guerre de 7 ans aux guerres napoléoniennes. • Guerre de 7 ans : 1756-1763, conflit entre armée professionnelle, royal, étatique. Champs de bataille spatialement étendu : -Europe : territoire (Silésie), jeu d’alliance autour de la Prusse et de l’Autriche. -Amérique du...

• Partie 1 : La mise en place de cadres étatiques et nationaux au MoyenOrient : Acteurs, outils, contestations (1920 – 1947)

  Partie 1 : La mise en place de cadres étatiques et nationaux au MoyenOrient : Acteurs, outils, contestations (1920 – 1947) Entre-deux-guerres = période de transformation politique, sociale, et culturelle aux racines antérieures à 1914 (ex : réformes dans les empires) MAIS épanouissement dans le nv contexte politique  Nouvelle période de l’histoire du Moyen-Orient = domination coloniale, mandats (seuls Etats indé : Turquie, Iran, Arabie saoudite et Yémen + Egypte dès 1936)  François Georg...

• Analyse du Candide de VOLTAIRE .

  Analyse des thèmes présents dans Candide de Voltaire: 1 La vie au château. Tout est au mieux dans le meilleur des mondes :présentation de la philosophie optimiste de Pangloss 2 Candide est enrôlé de force dans l'armée bulgare. Recrutement forcé des soldats 3 Candide découvre les horreurs de la guerre, déserte et est recueilli par un anabaptiste, Jacques. La guerre 4 Pangloss a été affreusement mutilé par la vérole. Il lui raconte la destruction du château et le viol et la mort de Cunégonde. Le v...

• DESCARTES

  Lorsque j'étais enfant, j'aimais une fille de mon âge, qui était un peu louche (1) ; au moyen de quoi, l'impression qui se faisait par la vue en mon cerveau, quand je regardais ses yeux égarés, se joignait tellement à celle qui s'y faisait aussi pour émouvoir en moi la passion de l'amour, que longtemps après, voyant des personnes louches, je me sentais plus enclin à les aimer qu'à en aimer d'autres, pour cela seul qu'elles avaient un défaut ; et je ne savais pas néanmoins que ce fût pour cela. A...

• Thème 1 : Quelles sont les grandes questions économiques et leurs enjeux actuels ?

  Thème 1 : Quelles sont les grandes questions économiques et leurs enjeux actuels ? Synthèse du Chapitre 1 : Les agents économiques et les différents types de biens et services Les besoins économiques des individus peuvent se définir comme un sentiment de privation, de manque, parallèle à la notion de désir. Ils peuvent être classés en deux catégories : les besoins primaires dits « vitaux » et les besoins secondaires qui apparaissent une fois que les besoins primaires sont satisfaits. C...

• Texte 1 Olympe de Gouges Exhortation aux hommes et Préambule

  Texte 1 Olympe de Gouges Exhortation aux hommes et Préambule Grande intro : Contexte : Le texte a été écrit par Olympe de Gouges en 1791. Il s’inscrit dans le mouvement des Lumières. Olympe de Gouges a participé à la révolution française aux côtés des Girondins. Place du texte dans l’œuvre : Le texte est extrait de la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, qui a été écrit en réponse à la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789. Olympes de Gouges met en a...

• Notes de cours: LA MEMOIRE

  1 les deux sortes de mémoire Encore que les psychologues varient dans leurs analyses de la mémoire et de ses formes, on en distingue généralement deux : 1) la mémoire élémentaire ou sensori-motrice • C'est la mémoire perceptive qui permet au sujet de reconnaître les objets et phénomènes constituant son environnement, et qui par conséquent assure la cohérence des comportements et autorise l'action. • La reconnaissance de l'objet (la liaison entre la perception présente et la perception pass...

• Alain et le pianisme !

  «Comment expliquer qu'un pianiste, qui croit mourir de peur en entrant sur la scène, soit immédiatement guéri dès qu'il joue? On dira qu'il ne pense plus alors à avoir peur, et c'est vrai; mais j'aime mieux réfléchir plus près de la peur ellemême, et comprendre que l'artiste secoue sa peur et la défait par ces souples mouvements des doigts. Car, comme tout se tient en notre machine, les doigts ne peuvent se délier si la poitrine ne l'est aussi; la souplesse, comme la raideur, envahit tout; et, d...

• LA SAGESSE MORALE selon EPICTÈTE

  Thème 3973 LA SAGESSE MORALE selon ÉPICTÈTE « Dans tout ce qui ne relève pas de ton libre arbitre, sois plein d'assurance ; mais dans tout ce qui en relève, tiens-toi sur tes gardes. Car si le mal est dans un jugement ou dans une volonté coupables, c'est contre ce jugement et contre cette volonté seuls qu'il faut se tenir en garde ; et si toutes les choses qui ne relèvent pas de notre libre arbitre, et qui ne dépendent pas de nous ne sont rien par rapport à nous, il faut user d'assurance vis-à-v...

• Etude linéaire Olympe de Gouges Préambule, articles 1 et 2

  Etude linéaire Préambule, articles 1 et 2 Eléments d’introduction  La DDFC est écrite par Olympe de Gouges en 1791 pour défendre le droit des femmes à prétendre à des droits politiques. Elle conteste en cela le vote de l’Assemblée Nationale du 22 décembre 1789 qui exclue les femmes de la vie politique.  Pour montrer que cette décision est contraire à l’esprit de la révolution, elle reprend le texte de la DDHC et le modifie pour inclure les femmes.  Comment Olympe de Gouges utilise-t-e...

• Explication linéaire n°1 : Jean-Luc Lagarce, Juste la fin du monde Le prologue

  Explication linéaire n°1 : Jean-Luc Lagarce, Juste la fin du monde Le prologue Présentation du texte : L’auteur, l’œuvre, le mouvement littéraire : à compléter après la lecture de la pièce La forme et le thème du prologue et de la pièce : monologue, vers libres, Louis annonce sa mort et le projet de retourner voir sa famille Les mouvements du texte : Vers 1 à 17 : L’annonce tragique de la mort de Louis - Repérez les marques d’énonciation : quel pronom personnel domine ? à qu...

• LA MEDITERRANÉE MEDIEVALE : ESPACE D’ECHANGES ET DE CONFLITS Chapitre 2 cours 1

  LA MEDITERRANÉE MEDIEVALE : ESPACE D’ECHANGES ET DE CONFLITS Chapitre 2 cours 1 Au Moyen-âge, trois grandes CIVILISATIONS se côtoient en Méditerranée : (civilisation : ensemble de peuples ou de sociétés qui se distinguent des autres par des caractères propres) : - L’Occident Chrétien (l’ensemble des royaumes qui succèdent à l’Empire romain d’occident, disparu en 476) - L’Empire Byzantin (ancien Empire romain d’Orient) - Le monde musulman (à partir du VIIème siècle, dans le sud et l’est d...

• Livre 1, Chapitre 4 « un père et un fils » Le Rouge et le Noir, Stendhal

  Livre 1, Chapitre 4 « un père et un fils » Le Rouge et le Noir, Stendhal Intro : (Amorce) le roman d'apprentissage où roman de formation est un genre littéraire né en Allemagne au 18e siècle. Un roman d'apprentissage est un récit centré sur un personnage (en général un jeune homme) dont on présente la formation intellectuelle et sentimentale. Cette narration montre les leçons que le héros tire de ses expériences. (Présentation auteur/œuvre) La Bruyère est un grand moraliste du XVIIe si...

• Introductions au I du Cours 1 consacré à l’histoire de la République ( 1870-1879)

  1 Introductions au I du Cours 1 consacré à l’histoire de la République ( 1870-1879) Nayara : Accroche : alinéa « Le président de la République est élu à la majorité absolue des suffrages par le Sénat et par la Chambre des députés réunis en Assemblée nationale » indique l’amendement Wallon du 30 janvier 1875. Cet amendement adopté à une seule voix de majorité (353 contre 352), prononce le nom de République, l’inscrivant officiellement dans les lois. Ainsi les lois constitutionnelles d...

• fiche thème 6 hggsp: Axe 1: Produire et diffuser des connaissances

  Axe 1: Produire et diffuser des connaissances Produire de la connaissance : fabriquer, créer de la connaissance : découvrir une propriété, inventer un procédé ou une machine, développer une réflexion… Diffuser des connaissances : les partager auprès d’un public cible plus ou moins étendu, par différents moyens, grâce à différents vecteurs Plusieurs acteurs de la diffusion des connaissances: directs (ceux qui diffusent) indirects (ceux qui facilitent, financent, incitent) ce qui empêche...

• fiches analyse linéaire bac ( contenant plusieurs de mes fiches en 1 seul doc)

  Marivaux acte 1 scène 2 : Comment Dubois, par le pouvoir du langage met il en place son stratagème visant à faire aimer Dorante par la dame ? 1. Le doute de dorante : - Répétition du déterminant démonstratif « cette et ci »> la femme est particulière - Cette femme= le spectateur ignore qui elle est>effet d’attente « à un rang dans le monde »=portrait fait sur le rang - Tournure vague et hyperbolique> « tout ce qu’il y a de mieux, une grande charge dans les finances » = haute société...

• introduction , conclusion et analyse linéaire LE MALADE IMAGINAIRE acte 1 scéne 5

  Le texte porté à notre réflexion est un extrait d'une pièce de théâtre intitulé " le malade imaginaire ". Cette comédie ballet (comédies mêlées de musique et de danse) a été rédigé, et monté en 1675 par Molière, l'auteur favori du roi Louis XIV. Dans cette pièce il met en scène Argan, un hypocondriaque qui souhaite que sa fille, Angélique, épouse Thomas Diafoirus, le neveu de son médecin. Molière utilise l'humour pour dénoncer l'ignorance et la prétention des médecins, tout en soulignant les tra...

• Dans l'article "Philosophe" de l'Encyclopédie, DUMARSAIS propose cette définition: L'esprit philosophique est donc un esprit d'observation et de justesse, qui rapporte tout à ses véritables principes; mais ce n'est pas l'esprit seul que le philosophe cul

  Le plan Puisque vous n'aurez à procéder qu'à quelques retouches, vous ne sauriez constituer toute une partie critique. Dès lors le texte va vous indiquer à lui seul le plan à suivre : I. Les qualités intellectuelles du philosophe : 1. L'esprit d'observation; 2. L'esprit de justesse. II. Les qualités sociales et morales du philosophe : 1. Le souci de plaire; 2. Le souci d'être utile. Introduction Le mot « philosophe » est un de ces vocables dont il serait certainement passionnant d'étudier de pr...

• Freud: droit, justice, nature

  PRESENTATION DU "MALAISE DANS LA CIVILISATION" DE FREUD Freud (1856-1939) propose ici une réflexion sur la dimension tragique de la condition humaine. Pour cerner l'origine du « malaise » de l'homme civilisé, il s'appuie sur l'hypothèse, introduite dans Au-delà du principe de plaisir (1920), d'un dualisme fondamental du psychisme humain, divisé entre les pulsions de vie (pulsions sexuelles et d'autoconservation) et les pulsions de mort (pulsions d'autodestruction et d'agressivité). L'interprétat...

• MERLEAU-PONTY et la liberté

  Il y a [...] deux vues classiques. L'une consiste à traiter l'homme comme le résultat des influences physiques, physiologiques et sociologiques qui le détermineraient du dehors et feraient de lui une chose entre les choses. L'autre consiste à reconnaître dans l'homme, en tant qu'il est esprit et construit la représentation des causes mêmes qui sont censées agir sur lui, une liberté acosmique (1). D'un côté l'homme est une partie du monde, de l'autre, il est conscience constituante du monde. Aucu...

• James Whistler

  James Abbott McNeill Whistler (1834-1903). Peintre et graveur américain, installé à Londres à partir de 1859. Influencé par les kakemonos (calligraphies) japonais, il peint des paysages de rivières et des portraits remarquables par la subtilité de la composition et par l'harmonie des couleurs, comme son "Arrangement in Gray and Black: Portrait of the Painter's Mother" (Composition en gris et noir: portrait de la mère du peintre, 1871) (Louvre, Paris). Installé à Chelsea, Londres, il peint des vu...

• Aristote: le bonheur est le souverain

  PRESENTATION DE L' "ETHIQUE A NICOMAQUE" DE ARISTOTE Au regard de la tripartition du savoir classique dans l'Antiquité (logique, physique et éthique), l'Éthique à Nicomaque constitue l'oeuvre la plus aboutie de la partie éthique. En délimitant le champ des affaires humaines par exclusion de la nature et du divin, elle constitue le premier effort pour penser l'action humaine de manière immanente et autonome et lui reconnaître ainsi une positivité ontologique. Aristote (384-322 av. J.-C.) y op...

• Alain

  L'enfant vit dans un monde de miracles, et par une continuelle incantation. Il demande, il prie, il persuade ; c'est ainsi qu'il obtient ; tel est son travail propre ; voilà comment il gagne sa vie. Il le faut bien. L'enfant ne peut pas vivre de son travail ; il ne conquiert pas sur les choses ; il ne fait que jouer avec les choses. En revanche il prend au sérieux les hommes, et même trop ; d'eux toute sûreté et toute nourriture. Il s'agit de leur plaire ; mériter c'est plaire. On dit très bien...

• Autrui est-il la limite ou la condition de ma liberté ?

  Demande d'échange de corrigé de Serafin Joanna ([email protected]). Sujet déposé : A utrui est-il la limite ou la condition de ma liberté? C e qui marque la ligne de partage entre l'homme et l'animal c'est la conscience de la liberté. L'animal est une machine, l'ensemble des organes pouvant exécuter des mouvements determines et ayant des sens. Il agit par la loi naturelle ou par instinct. Par contre l'homme est un agent libre. Il peut donc agir consciemment, selon sa volonté et faire ce qu'i...

• ANALYSE DU "DISCOURS DE LA METHODE" DE DESCARTES

  DISCOURS DE LA METHODE Le Discours de la Méthode parut en 1637; il était suivi de trois traités : la Dioptrique, les Météores et la Géométrie, qui sont une application de la méthode exposée dans le Discours. Le titre exact de l'ouvrage était celui-ci : Discours de la Méthode pour bien conduire sa raison et chercher la vérité dans les sciences, plus la Dioptrique, les Météores et la Géométrie, qui sont des essais de cette méthode. Descartes avait déjà travaillé à la composition d'autres ouvr...