54 résultats pour "révolution"

• Marx: La révolution

  Thème 478 Marx: La révolution 1. La conscience révolutionnaire Selon Marx, la connaissance du mécanisme à l'oeuvre dans la production capitaliste est la condition d'une prise de conscience révolutionnaire. Il ne suffit pas d'avoir conscience de son exploitation : cela ne peut conduire qu'à la révolte. La révolution, quant à elle, suppose qu'on sache quels rapports transformer pour que ne se reproduise pas le mécanisme de l'exploitation. C'est une tâche scientifique qui n'a rien à voir avec un id...

• La Révolution Française et la Révolution Russe

  La Révolution Française et la Révolution Russe : Deux Mouvements Transformateurs La Révolution française (1789-1799) et la Révolution russe (1917-1922) constituent deux des événements les plus significatifs de l'histoire moderne. Bien que séparées par plus d'un siècle, ces deux révolutions présentent des parallèles frappants dans leurs origines, leurs dynamiques et leurs conséquences, tout en révélant des différences fondamentales dans leurs idéologies et leurs résultats. Examiner ces deux...

• Contre-Révolution et traditionalisme au XIXe

  Contre-Révolution et traditionalisme Sous le titre de traditionalisme sont habituellement rassemblés des auteurs politiquement contre-révolutionnaires qui ont en commun de se .réclamer du catholicisme et de proposer une interprétation théologique, voire mystique, de la Révolution française. Mais il ne s'agit pas pour eux seulement de rétablir et de prolonger l'Ancien Régime. Le terme de tradition désigne moins un principe que la conclusion d'une critique qui se veut rationnelle et histor...

• Qu'est-ce qu'une révolution ?

  Tenter de dire ce qu'est une révolution c'est se heurter de front à un paradoxe, en effet la variation de sens coextensive à l'usage du mot nous fait entrer de plein pied dans le problème. Quoi de commun entre la révolution d'un corps céleste et une révolution politique, entre l'acception grecque de la révolution comme accomplissement, et celle moderne qui en fait un autre mot pour dire la rupture, le bouleversement ? C'est cette apparente contradiction qu'il nous faudra interroger, par le détou...

• Kant: La révolution copernicienne

  Thème 467 Kant: La révolution copernicienne Dans la Critique de la Raison Pure, Kant compare sa méthode à celle de Copernic. Le savant polonais mit enfin l'astronomie sur la voie de la science moderne lorsqu'il plaça le soleil au centre de son astronomie et en délogea la Terre (héliocentrisme). Kant compare le décentrement opéré par Copernic au sien propre: jusqu'alors, on a cherché à résoudre le problème de la connaissance en faisant tourner le sujet autour de l'objet. Décentrons l'objet,...

• Révolution 1ère: Thème 1 : L’Europe bouleversée par la Révolution française 1789-1815

  Cours élève Thème 1 : L’Europe bouleversée par la Révolution française 1789-1815 Notions : Révolution - Souveraineté nationale- Égalité devant la loi -Nation Séance 1 Accroche p 15 La plantation d’un arbre de la liberté 1790 (fête de la fédération) J.B Lesueur Prise de notes La Révolution est une rupture qui fait basculer l’histoire dans l’ère contemporaine Symboles : Bonet phrygien (rouge) représente la liberté. La Cocardes, drapeaux et écharpes tricolores. Drapeau français : bleu et...

• Thème 1 : L’Europe bouleversée par la Révolution française 1789-1815 Comment la révolution française de 1789 bouleverse-t-elle l’Europe ?

  Thème 1 : L’Europe bouleversée par la Révolution française 1789-1815 Comment la révolution française de 1789 bouleverse-t-elle l’Europe ? Paris , les lieux emblématiques de la Révolution avec Assassin’s creed Si vous voulez en savoir plus sur la mise en œuvre du jeu Introduction http://parismuseescollections.paris.fr/fr/musee-carnavalet/oeuvres/plantation-d-un-arbre-de-la-liberte#infos-principales Accroche p 15 La plantation d’un arbre de la liberté 1790 (fête de la fédération)...

• Qu'est-ce qu'une révolution scientifique ?

  Introduction Le sens commun se représente le progrès scientifique comme étant celui d'une accumulation linéaire de connaissances. Mais quelques grands noms de l'épistémologie ( Gaston Bachelard ou encore Thomas Kuhn) ont remis en cause cette conception commune du progrès scientifique. Le concept de "révolution scientifique", introduit en épistémologie par ces hommes, est aujourd'hui largement répandu pour désigner le mode propre du progrès de la connaissance scientifique. Mais qu'est-ce qu'une r...

• Révolution française

  La Révolution française (1789-1799) Introduction La Révolution française n’est pas un coup de tonnerre dans un ciel sans nuages. C’est un évènement complexe qui s’explique par de nombreuses tensions préalables. Ces tensions sont de plusieurs natures : - Sociales : la société d’ordres est profondément inégalitaire. Les 28 millions de Français sont répartis en 3 ordres, mais les deux premiers (clergé et noblesse, moins de 2% de la population) accaparent 30% des terres et ne paient pas d’imp...

• Qu'est-ce qu'une révolution scientifique ?

  Introduction Le sens commun se représente le progrès scientifique comme étant celui d'une accumulation linéaire de connaissances. Mais quelques grands noms de l'épistémologie ( Gaston Bachelard ou encore Thomas Kuhn) ont remis en cause cette conception commune du progrès scientifique. Le concept de "révolution scientifique", introduit en épistémologie par ces hommes, est aujourd'hui largement répandu pour désigner le mode propre du progrès de la connaissance scientifique. Mais qu'est-ce qu'une r...

• HGGSP Les révolutions environnementales

  Ces deux "révolutions" sont-elles des ruptures majeures dans l'histoire de l'anthropocène ? Les deux révolutions, que sont la révolution néolithique et la révolution industrielle, sont des ruptures majeures dans l'histoire de l'anthropocène car elles ont en grande partie changé leur environnement. Dans un premier temps, il y a la révolution néolithique, qui s'effectue par cette transformation par la domestication des plantes et des animaux conduisant aux premières manipulations sur le viv...

• Marx: La révolution

  Thème 478 Marx: La révolution 1. La conscience révolutionnaire Selon Marx, la connaissance du mécanisme à l'oeuvre dans la production capitaliste est la condition d'une prise de conscience révolutionnaire. Il ne suffit pas d'avoir conscience de son exploitation : cela ne peut conduire qu'à la révolte. La révolution, quant à elle, suppose qu'on sache quels rapports transformer pour que ne se reproduise pas le mécanisme de l'exploitation. C'est une tâche scientifique qui n'a rien à voir avec un id...

• Les Révolutions font-elles l'Histoire ?

  Histoire Du grec historia, « enquête ». Ce mot recouvre principalement deux significations, que la langue allemande distingue : le devenir historique lui-même, comme ensemble d'événements (Geschichte), et la connaissance du passé que l'historien essaie de constituer (Historie). La première signification pose le problème du sens et de la finalité de l'histoire ; la seconde, celui de la scientificité de la discipline de l'historien. La vision marxiste • Pour Marx et Engels, ce ne sont pas les idée...

• L'Europe face aux révolutions

  Thème 1 : L’Europe face aux révolutions PBTQ générale du thème : ° Comment avec la Révolution Française surgit une nouvelle conception de la nation reposant sur la citoyenneté?Quelles sont ensuite les étapes de la recherche d’un régime politique stable ? ° Pourquoi, après les guerres révolutionnaires et napoléoniennes, le Congrès de Vienne ne peut empêcher le principe des nationalités de diffuser en Europe jusqu’aux révolutions de 1848 ? Chapitre 1. La Révolution française et l’Empire :...

• Napoléon et la révolution française

  Napoléon Bonaparte et la Révolution française La Révolution française a commencé en 1789. Elle a mis fin à l’ancien régime. De 1789 à 1799, la France connaît une période d’instabilité politique. D’abord la Terreur de 1793 à 1794 puis le Directoire de 1795 à 1799. Durant cette période la France est en guerre. A partir de 1794, elle occupe une partie de l’Europe. En 1799, le général Bonaparte s’empare du pouvoir en se présentant comme un sauveur de la Révolution. Nous allons ainsi nous dema...

• La place des femmes dans la Révolution française

  Activité sur la place de la femme dans la Révolution Les femmes ont eu un rôle important et notable dans la Révolution française, révélé de di érentes façons. En s’appuyant sur cet exemple de la place des femmes dans la Révolution le thème de la souveraineté nationale peut y être re été. Ainsi, dans ce développement une réponse à la problématique suivante sera proposée. Quels sont les apports et les limites de la souveraineté nationale? Une première partie sur les apports sera étudiée sui...

• Etude de doc Revolution de Tocqueville

  Le texte d'Alexis de Tocqueville extrait de "L'Ancien Régime et la Révolution" offre une analyse pertinente de la période 1789-1815 en adoptant un plan chronologique, divisé en trois parties : 17891791, 1792-1799, et 1799-1815. L'auteur, penseur et historien français du XIXe siècle, met en lumière deux passions politiques qui ont marqué la France pendant cette époque. Dans la première phase (1789-1791), Tocqueville évoque deux passions politiques profondes qui ont émergé au XVIIIe siècle e...

• Histoire : l'europe face aux révolutions

  1) LOUIS XVI En 1789, la monarchie de Louis XVI fait face à de multiples difficultés financières (dépenses de la cour / de Marie Antoinette, argent fournie pour l'indépendance de l'Amérique, hivers pluvieux empêchant les Le roi Louis XVI, à la recherche d’une solution, va alors convoquer les Etats généraux (assemblée qui existe au début de l'époque moderne composée de 3 ordres de députés : le clergé, la noblesse et le Tiers-État. Elle est convoquée lors d’une situation grave pour lever le...

• Kant: La révolution copernicienne

  Thème 467 Kant: La révolution copernicienne Dans la Critique de la Raison Pure, Kant compare sa méthode à celle de Copernic. Le savant polonais mit enfin l'astronomie sur la voie de la science moderne lorsqu'il plaça le soleil au centre de son astronomie et en délogea la Terre (héliocentrisme). Kant compare le décentrement opéré par Copernic au sien propre: jusqu'alors, on a cherché à résoudre le problème de la connaissance en faisant tourner le sujet autour de l'objet. Décentrons l'objet, repla...

• NAPOLEON BONAPARTE CONTINUATEUR OU FOSSOYEUR DE LA REVOLUTION ?

  Napoléon Bonaparte, continuateur ou fossoyeur de la Révolution ? Le 9 Novembre 1799), le général Napoléon Bonaparte prend le pouvoir par la force, déclarant alors “ La Révolution s’est faite selon les principes qui l'ont commencée; elle est finie ”. L'ambiguïté de ses propos, nous pousse à nous demander si Bonaparte assure la fin de la révolution du peuple français car il prend le relais, ou parce qu’il veut y couper court : Napoléon est-il donc le continuateur ou le fossoyeur de la rév...

• Science et révolution : une certaine histoire du progrès

  Science et révolution : une certaine histoire du progrès Argument : On ne saurait dissocier l’histoire des sciences de l’Histoire, l’habileté, la curiosité et l’inventivité de l’ensemble des destinées humaines. Chaque époque se voit transformée ou sensiblement imprégnée par telle découverte ou invention permise par l’avancée de la connaissance scientifique. Pour autant, dans quelle mesure ces inventions et ces découvertes constituent-elles des révolutions ? On sait à quel point ce terme est...

• La révolution doit-elle se faire en plusieurs étapes ?

  Léon Trotski 1928-1931 e se faire pes? ~ La révolution doit se faire par étapes successives. Le renversement du tsarisme passe par une phase bourgeoise. Le prolétariat, une fois la victoire obtenue, doit commencer la révolution socialiste sans s'allier à la bourgeoisie. 48

• diapo: chapitre 1 La Révolution française et l’empire

  chapitre 1 La Révolution française et l’empire Sommaire • 1…………………………………….Le chapitre • 2…………………………………....Sommaire • 3…………………………………….Les causes de la révolution • 4…………………………………….La salle du jeu de pomme • 5…………………………………….Les états généraux • 6…………………………………….Fuite de Louis 16 • 7…………………………………….Le pouvoir des montagnards • 8…………………………………….La terreur • 9…………………………………….Le directoire • 10…………………………………..Coup d’état de Napoléon • 11…………………………………..Le concordat • 12…………………………………..Re abo...

• Léon Trotski

  Léon Trotski " Je ne connais pas de tragédie personnelle. Je ne connais que la substitution d'un chapitre de la révolution à un autre ". Eh bien, si, une tragédie personnelle. Rien, par chance d'ailleurs pour l'honneur personnel de Trotski, rien qu'une tragédie mineure, ne tirant pas à conséquence pour l'Histoire celle dont on prétend qu'elle a un sens. Ou plutôt, en toute équité, une tragédie qui n'a de sens que pour un petit groupe et, par-delà ce groupe, pour ceux, individus ou catégories, qu...

• Exemple rédaction sur le Portugal (première): La révolution des œillets

  La révolution des œillets Portugal, Avril 1974. Menée par le général Spinola, la junte militaire portugaise nommé le mouvement des forces armées ou MFA, prend le pouvoir et renverse Marcelo Caetano. On appellera cet évènement la révolution des œillets. Après cela, le pays aspire à l’ouverture de la vie politique. Nous étudierons cette révolution en se demandant dans un premier temps qu’elle était le contexte d’avant Avril 1974. Nous verrons ensuite le contexte d’après-révolution et la cris...

• Fiche - La sexualité en France dans la deuxième moitié du XXe siècle

  Histoire des sexualités (19501995) Évariste, Henri, Anne-Gabrielle INTRODUCTION..................................................................................................1 I. SEXUALITÉ, COUPLE ET FAMILLE..................................................................2 A) B) REDÉFINITION DE LA SEXUALITÉ...........................................................................2 LA LIBÉRALISATION DU DISCOURS ET LA NOUVELLE ÉDUCATION SEXUELLE..........................4 II....

• Pourriez-vous me dire quelles sont les différentes étapes d'une révolution scientifique ?

  Introduction Le sens commun se représente le progrès scientifique comme étant celui d'une accumulation linéaire de connaissances. Mais quelques grands noms de l'épistémologie ( Gaston Bachelard ou encore Thomas Kuhn) ont remis en cause cette conception commune du progrès scientifique. Le concept de "révolution scientifique", introduit en épistémologie par ces hommes, est aujourd'hui largement répandu pour désigner le mode propre du progrès de la connaissance scientifique. Mais qu'est-ce qu'une r...

• Comment la révolution iranienne marque-t-elle l'émergence de l’islamisme comme nouveau modèle révolutionnaire ?

  Comment la révolution iranienne marque-t-elle l'émergence de l’islamisme comme nouveau modèle révolutionnaire ? I° La volonté d’indépendance par rapport à l’Occident. La révolution iranienne montre une volonté d’indépendance par rapport à l’Occident. En effet, l’auteur propose une vision de l’Iran indépendante du monde occidental et de ses entreprises. Il souhaite exploiter les ressources iraniennes sans dépendre des pays autres :« L’industrie occidental nous pillent. » « Évidemment,...

• l’Europe entre restauration et révolution (1814-1848)

  l’Europe entre restauration et révolution (1814-1848) Comment l’ordre ancien restauré en europe fait il face à un héritage révolutionnaire ? introduction : l’aventure de la révolution puis de l’empire s’achève en 1815. Les idées révolutionnaires ont transformé la France et bouleversé les sociétés européennes. Leurs échecs semblent annoncer la victoire définitive des rois et de l’ordre ancien. En 1815 les souverains qui ont vécu napoléon 1er se réunissent à Vienne pour construire un nouvel...

• Cours histoire La révolution française et l’Empire : une nouvelle conception de la nation

  Cours histoire La révolution française et l’Empire : une nouvelle conception de la nation Intro : La révolution française (RF) inaugure une tentative de refonder l’ordre politique et sociale autour de l’idée de la souveraineté nationale. De nombreuses difficultés et des tentions se émergent contre ce nouveau projet politique. Cependant la France cherche à construire un nouvel ordre dont le but est d’unir la nation et de donner une dimension universelle à la révolution UNIVERSELLE : POUR...

• Histoire: Thème 1 : L’Europe face aux révolutions (11-13h)

  Thème 1 : L’Europe face aux révolutions (11-13h) → Chapitre 1 : La Révolution française et l’Empire : une nouvelle conception de la nation (6h00) La prise de la Bastille Estampe anonyme, XVIIIème siècle (Muse Carnavalet Paris). Le 14 juillet 1789, le peuple de Paris s'empare de la forteresse royale de La Bastille, située à l'est de Paris. La Bastille, où le roi a longtemps fait emprisonner des personnes par lettres de cachet, est un symbole de l'absolutisme et de l'arbitraire royal. 1...

• La révolution permet-elle d'échapper à l'oppression ?

  Simone Weil 1955 (posth. J La révolution per et-elle d'échapper à l'op ression? ~Le but de toute révolution est de libérer l'homme des contraintes politiques et économiques injustes. Toute organisation socioéconomique, qu'elle soit capitaliste ou communiste, est oppressive par nature. 48

• L’expansion des idées libérales au XIXe siècle

  L'expansion des idées libérales Les événements révolutionnaires et leurs conséquences n'ont pas cessé de préoccuper les esprits dans les dernières années du XVIIIe siècle et les premières années du XIXe siècle. Comment la Révolution qui commence en 1789 va-t-elle trouver sa fin ? Bon témoin, Mme de Staël écrit en 1798 un ouvrage intitulé Des cir­ constances actuelles qui peuvent terminer la Révolution et des principes qui doivent fonder la République. Car la chute de Robespierre le 9 The...

• Philosophe des sciences La structure des révolutions scientifiques de Thomas Kuhn

  Philosophe des sciences La structure des révolutions scientifiques de Thomas Kuhn -science semble être tout le savoir dans les manuels et les théories, donc son histoire devrait juste être l'historique des nouveautés -pas cumulatif, remplacement, les théories se remplacent -science normale = recherche basée sur des faits acceptés suffisants -nouveau paradigme = mort de l'ancien -chercher n'a pas à rechercher les choses déjà établie -paradigme pas immuable, sera précisé et essayé dans d...

• Pourquoi et comment les révolutions d’Amérique et d’Europe bouleversent un ordre établi et donnent naissance à une société nouvelle ?

  Séquence 2: L’ Amérique et l’Europe en révolution (des années 1760 à 1804) Problématique générale : Pourquoi et comment les révolutions d’Amérique et d’Europe bouleversent un ordre établi et donnent naissance à une société nouvelle ? La Révolution en actes: une expérience inédite De nombreux bouleversements ont lieu pendant les 10 ans que dure la période de la Révolution française. Problématique : Quelles sont les grandes étapes de cette expérience inédite ? Etape 1: Compren...

• La France et l’Europe entre Restauration (1815 -1830) et Révolution

  Chapitre 2 : La France et l’Europe entre Restauration (1815 -1830) et Révolution I) L’Europe de 1814 à 1830 : Aspects diplomatiques et politiques A) Le congrès de Vienne 1) 1815, un monde à régulariser 1814 = N quitte le pouvoir → Il faut réorganiser l’Europe * De nouveaux principes : - Souveraineté du peuple : principe révolutionnaire (prendre en compte volonté du p) - Droits de l’H : abolition des privilèges, libéralisme : affirmation des libertés + liberté religieuse, français = cito...

• Explication texte Descartes "nous rendre comme maitres et possesseurs de la nature"

  Demande d'échange de corrigé de gonthier blaise ([email protected]). Sujet déposé : Explication texte Descartes "nous rendre comme maitres et possesseurs de la nature" Sitôt que j'eu acquis quelques notions générales touchant la physique, et que, commençant à les éprouver en diverses difficultés particulières, j'ai remarqué jusqu'où elles peuvent conduire et combien elles diffèrent des principes dont on s'est servi jusqu'à présent, j'ai cru que je ne pouvais les tenir cacher sans pêcher gr...

• HISTOIRE – CHAPITRE 2 - FICHE L’EUROPE ENTRE RESTAURATION ET RÉVOLUTION (1815 – 1848)

  HISTOIRE – CHAPITRE 2 - FICHE L’EUROPE ENTRE RESTAURATION ET RÉVOLUTION (1815 – 1848) · Patriote : Celui qui se dévoue à sa patrie au point d'être prêt à prendre les armes pour la défendre. · Risorgimento : Mouvement en faveur de l'indépendance de l'unité de l’Italie. · Libéralisme : idéologie politique et économique qui prône les libertés individuelles et qui veut la reconnaissance de la liberté d’expression et de presse. · Nationalisme : Dans le contexte du XIXe siècle, peuple inclus da...

• dissert ODG La Révolution française Déclaration des droits de l’homme et du citoyen

  La Révolution française est marquée par une quête de liberté, d’égalité mais aussi de fraternité. Elle à donné naissance à la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen le 26 août 1789. Lorsqu’Olympe de Gouges écrit en 1791 la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, elle n’en est pas a son premier écrit politique. Avec cette Déclaration Olympe de Gouges décide de revenir sur une lacune de la Déclaration de 1789: celle de l’absence de la reconnaissance des droits de la...

• fiche révision HISTOIRE L’Europe entre Restauration et révolution 1814 - 1848

  HISTOIRE L’Europe entre Restauration et révolution 1814 - 1848 La Monarchie constitutionnelle en France (18151848)  Après la chute de Napoléon, la monarchie constitutionnelle est restaurée avec Louis XVIII (1815-1824) puis Charles X (1824-1830) et enfin Louis-Philippe (1830-1848).  Louis XVIII instaure une monarchie constitutionnelle garantissant les acquis de la Révolution : abolition des privilèges, libertés, droit de propriété, égalité devant la loi, maintien du Code civil.  C...

• Thème 1, Chapitre 2 : l'Europe entre restauration et révolution (1814-1848)

  Thème 1, Chapitre 2 : l'Europe entre restauration et révolution (1814-1848) La Révolution française qui s'achève après les Cents Jours de la bataille de Waterloo, a profondément bouleversé l'espace européen. L'armée française partie à la conquête de l'Europe pour implanter des idées ennemies à combattre et à chasser. Dans toute l'Europe, la réaction des princes et des rois laisse à penser que l'épisode révolutionnaire n'est qu'une parenthèse. Au congrès de Vienne qui se déroule de septemb...

• Chapitre 1 : La Révolution, entre idéalisme et jeu politique (17901799) 1. L'échec de la monarchie constitutionnelle (1790-1792)

  Chapitre 1 : La Révolution, entre idéalisme et jeu politique (17901799) 1. L'échec de la monarchie constitutionnelle (1790-1792) • L'Assemblée nationale va entreprendre de nombreuses réformes pour moderniser la France. En 1790, elle crée les départements ; la justice, la fiscalité sont décentralisées et des fonctionnaires locaux sont élus. • La Constitution de 1791 est basée sur la séparation des pouvoirs entre le roi et l'Assemblée, élue au suff rage censitaire indirect . Le roi garde le...

• La révolution est-elle le seul moyen de conquérir la liberté ?

  1870 La révol tion est-el e le seul moyen de conquérir a liberté? ~ Face aux intérêts que défendent les possesseurs des richesses, la révolution est le seul moyen de vaincre l'oppression. ~ L'histoire est une marche progressive vers la liberté. La révolution est un phénomène accidentel.

• Les régimes totalitaires

  Objectifs et méthodes d’apprentissage ❏ Dans ce second thème d’histoire de l’année, il s’agit de bien comprendre comment les régimes totalitaires se sont progressivement installés au pouvoir, quelles sont leurs principales caractéristiques et en quoi ils sont une des origines de la Seconde Guerre mondiale ? ❏ Pour cela, on peut apprendre les façons dont Staline, Mussolini et Hitler sont parvenus au pouvoir dans leur pays respectif. On insistera sur la différence entre le premier et les au...

• Expliquez et appréciez cette opinion de Beaumarchais : « Que me font à moi, paisible sujet d'un état monarchique, les révolutions de Rome et d'Athènes, le meurtre d'un tyran du Péloponèse, l'immolation d'une jeune personne en Aulide ? Il n'y a rien là po

  Expliquez et appréciez cette opinion de Beaumarchais : « Que me font à moi, paisible sujet d'un état monarchique, les révolutions de Rome et d'Athènes, le meurtre d'un tyran du Pélopo-nèse, l'immolation d'une jeune personne en Aulide ? Il n'y a rien là pour moi, aucune moralité qui ne convienne. » PLAN Début. — Beaumarchais conteste l'intérêt de la tragédie classique. 1. La décadence de la tragédie au XVIII0 siècle explique cette opinion. Vains essais de rajeunissement de Crébillon et Voltaire....

• Chapitre 2 : L’ Europe entre restauration et révolutions (1815 - 1848)

  Chapitre 2 : L’ Europe entre restauration et révolutions (1815 - 1848) Introduction Problématique : Comment les mouvements libéraux et nationalistes parviennent-ils à se développer dans l’Europe de la Restauration monarchique ? Restauration : retour de la monarchie en tant que régime politique en France et en Europe. I. La remise en place de l’ordre monarchique au congrès de Vienne Activité : Consigne : Après avoir lu les documents, répondez aux questions suivantes 1. Document 1. Datez l...

• Saint-Simon

  Saint-Simon (1760-1825) Le prophète de l'ère industrielle. L'œuvre de Saint-Simon est riche et multiple. Au-delà des développements que lui apportèrent ses disciples, elle inspire les théoriciens socialistes et donne une nouvelle impulsion au capitalisme. Né en 1760, Saint-Simon, grand aristocrate, a une existence chaotique. Il embrasse la carrière des armes et l'abandonne après avoir participé à la Révolution américaine aux côtés des insurgés. Il voyage, entreprend des affaires industrielle...

• La protection des libertés en France depuis la Révolution française

  La protection des libertés en France depuis la Révolution française : Chaque citoyen français possède dès sa naissance plusieurs libertés et droits fondamentaux. Ces droits des citoyens sont affirmés dans plusieurs textes solennels comme la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789, le préambule de la Constitution de 1946, la Déclaration universelle des droits de l’homme de 1948 (ONU), la Convention européenne des droits de l’homme de 1950 (CEDH), la Charte de l’environnemen...

• Les « nouveaux christianismes » et la question sociale au XIXe

  Les « nouveaux christianismes » et la question sociale Pour réunir des auteurs tels que Fourier, Saint-Simon, Auguste Comte, l'appellation de « philosophie sociale» est manifeste­ ment trop vague : elle devrait englober le traditionalisme. Celle de « socialisme utopique», qui n'a guère de sens que par réfé­rence au « socialisme scientifique » de Marx, comporte un juge­ment de valeur ajouté à l'anachronisme et à l'inexactitude du mot socialisme. L'expression de « nouveau christianisme», t...

• François Adrien Boieldieu

  François Adrien Boieldieu 1775-1834 Boieldieu, citoyen de Rouen, naquit le 16 décembre 1775. Louis XV vient de mourir et c'est Louis XVI qui s'est installé sur le trône de France, Louis XVI, l'hésitant et le maladroit, dont Voltaire annonce qu'il apportera de grandes choses à la France — et, en effet, il lui fera don de la Révolution. Sous ce règne infortuné et apocalyptique, Boieldieu va grandir et se former à la vie et à la musique, danser sur le volcan au son des flûtiaux poétiques de Parny e...