25 résultats pour "etudier"

• En quel sens faut-il s'étudier pour se connaître ?

  Incipit : Cet énoncé reprend les fondements socratiques de la philosophie. Socrate en effet fait de l'adage delphique (“ Connais-toi toi-même ”) la pierre d'achoppement de la valeur philosophique de l'existence humaine (une vie sans examen (de soi) ne valant pas la peine d'être vécue). Le philosophe anglais James Stuart Mill, fondateur de l'utilitarisme, ira jusqu'à risquer la nécessité de l'examen de soi au mépris du bonheur individuel (“ mieux vaut être un Socrate tourmenté qu'un porc satisfai...

• Etudier l'économie, est-ce étudier l'homme ?

  Introduction : En quoi l'économie et l'homme peuvent-ils être identifiés au point d'obtenir ici une expression où les deux termes sont considérés comme synonymes ? En effet, nous avons l'habitude de définir l'essence de l'homme par son corps, sa pensée, son langage ou autres critères qui font de nous des animaux bien spécifiques. Ici, c'est l'économie qui semble être l'essence de l'homme. Or, l'économie a-t-elle une importance si essentielle au point de pouvoir déterminer ce que nous sommes ? So...

• Depuis l'Antiquité, le couple occupe dans la littérature une place privilégiée. On le rencontre dans tous les genres au coeur même des intrigues. Sans céder à la tentation du catalogue, mais en vous référant à quelques exemples précis, vous étudierez le

  Sujet : Depuis l'Antiquité, le couple occupe dans la littérature une place privilégiée. On le rencontre dans tous les genres au cœur même des intrigues. Sans céder à la tentation du catalogue, mais en vous référant à quelques exemples précis, vous étudierez le rôle de levier, de ressort dramatique que joue le couple dans les oeuvres littéraires. Les jours où le ciel est bien trop gris, où l'âme rejoint son domaine pour y créer la réflexion, l'homme peut apercevoir une ligne. Il ne peut en conce...

• On parle souvent des méfaits du bruit, des vertus du silence d'un seuil à l'autre, n'y a-t-il pas  une gamme de sons divers qui nous pénètrent où nous frôlent agréablement sans nous égratigner. Vous étudierez l'invasion du bruit et ses inconvénients pour

  On parle souvent des méfaits du bruit, des vertus du silence d'un seuil à l'autre, n'y a-t-il pas une gamme de sons divers qui nous pénètrent où nous frôlent agréablement sans nous égratigner. Vous étudierez l'invasion du bruit et ses inconvénients pour l'être humain. - élément pour une dissertation - Il est évident que le bruit constitue l'un des facteurs perturbants majeurs de la vie moderne : il interfère avec notre comportement, modifiant le niveau de vigilance et altérant du même coup d'a...

• n'échange-t-on que des biens Etudier l'économie est-ce étudier l'homme ?

  Nous avons pu apprécier le rôle fondamental dans la constitution de l'homme de la culture. Elle lie les hommes, leur permet d'actualiser leur potentialité. Toutefois elle ne leur est pas extérieure. Ils s'en empare, la transforme, la font vivre dans et par l'échange perpétuel et réciproque (cf. Aristote). Nous avons pu établir avec Lévi-Strauss qu'elle se manifeste dans l'élaboration des règles et des représentations essentielles à la vie sociale qui s'échange. Finalement nous sommes ensemble êt...

• Thème : Etudier les divisions politiques du monde : les frontières.

  Thème 3 : Etudier les divisions politiques du monde : les frontières. A) Tracer les frontières : approche géopolitique 1) Les frontières de l’Empire romain aux I° et II° siècles 1.1) Un Empire en expansion 1.2) Le limes : une frontière mouvante 1.3) Des zones de peuplement et d’échanges 2) Frontières et colonisation en Afrique au XIX° siècle 2.1) La colonisation du continent africain 2.2) La construction des frontières coloniales 2.3) Des frontières complexes et discutées 3) Les fron...

• TD Comment les « petits boulots » des étudiants peuvent ils influencer leur socialisation secondaire ?

  TD Comment les « petits boulots » des étudiants peuvent ils influencer leur socialisation secondaire ? Document 1 : emploi étudiant : une nécessité ou un obstacle a la réussite universitaire ? 1) Pour montrer que plus l'activité prend du temps, plus elle est jugée comme indispensable, nous pouvons utiliser des données qui mesurent le pourcentage de personnes qui considèrent une activité comme indispensable pour vivre et le temps qu'elles consacrent à cette activité. En comparant ces deux...

• Méthode du commentaire composé/linéaire : Etudier un texte narratif

  Méthode du commentaire composé/linéaire : Etudier un texte narratif Le texte ou discours narratif consiste en un récit de faits situés chronologiquement dans le temps. Il repose sur des actions et est souvent associé au discours descriptif. Globalement, c’est lorsqu’on vous raconte une histoire. Le discours narratif peut être inclus dans un roman, bien sûr, mais aussi au théâtre (dans la pièce, un personnage raconte une histoire) ou en poésie (même principe : le poète raconte une histoire,...

• La Rochefoucauld a dit : « Il est plus nécessaire d'étudier les hommes que les livres. » Qu'en pensez-vous ?

  La Rochefoucauld a dit : « Il est plus nécessaire d'étudier les hommes que les livres. » Qu'en pensez-vous ? I. — INTRODUCTION. D'ordinaire, la culture s'acquiert par la lecture. Or, pour La Rochefoucauld, cette forme de culture s'avère moins profitable que l'expérience directe acquise au contact des hommes. C'est pourquoi il écrit : « Il est plus nécessaire d'étudier les hommes que les livres. » II. — ANALYSE CRITIQUE ET EXPLICATION. a) L'expression : « Il est plus nécessaire » reste assez vagu...

• Peut-on étudier la vie psychique sans se préoccuper du corps ?

  Peut-on étudier la vie psychique sans se préoccuper du corps ? INTRODUCTION. — Psychologues et physiologistes se partagent la connaissance de l'homme. Mais peuvent-ils s'ignorer l'un l'autre et, en particulier, le. psychologue peut-il se livrer à son étude propre sans s'occuper du corps ? I. Pour avoir des connaissances psychologiques sûres et utilisables dans la vie, point n'est besoin de se mettre à l'école du physiologiste : il suffit de s'observer soi-même et d'observer les autres. a) Ainsi,...

• L'inconscient peut-il être un objet scientifique ?

  Demande d'échange de corrigé de Cabrera Océane ([email protected]). Sujet déposé : peut-il y avoir une science de l'inconscient? Définissons d'abord concrètement la notion de conscience avant de définir celle de l'inconscience. Lorsque l'on fait un geste, l'on se saisit de quelque chose, que l'on fait une quelconque action en fait et que l'on en est conscient signifie que nous pensons ce que nous faisons en quelque sorte. Nous en sommes conscients. Cependant nous remarquons que parfois de ch...

• L'HERMENEUTIQUE : Le problème de l'interprétation en philosophie ?

  L'HERMENEUTIQUE : Le problème de l'interprétation en philosophie - fiche synthèse de bac de philosophie- Introduction Nous allons étudier le concept d'herméneutique en philosophie. Entendons pas herméneutique, hermeneia, la technique de l'hermeneia telle qu'on peut la comprendre d'après l'interprétation d'Aristote. L'herméneutique est l'art d'interpréter les textes en général mais ce n'est pas le sens que lui donne le philosophe aristotélicien. L'hermeneia est la parole messagère, l'expression,...

• Bachelard: L'obstacle épistémologique

  PRESENTATION DE "LA FORMATION DE L'ESPRIT SCIENTIFIQUE" DE BACHELARD Gaston Bachelard (1884-1962), de formation scientifique et philosophique, a profondément renouvelé l'approche de l'histoire des sciences. La révolution introduite en physique par la théorie de la relativité l'a conduit à critiquer la conception linéaire du progrès scientifique : celui-ci suppose au contraire des ruptures épistémologiques (changement de méthode et de concepts), résultant d'une victoire de l'esprit sur ses pr...

• LES GRANDS COURANTS : LE MOYEN ÂGE, L’EPOQUE MODERNE ET L’EPOQUE CONTEMPORAINE

  Grands Courants II UCAO-Licence II 2021-2022 Père Hippolyte YOMAFOU, scj. LES GRANDS COURANTS : LE MOYEN ÂGE, L’EPOQUE MODERNE ET L’EPOQUE CONTEMPORAINE AVANT-PROPOS Que la philosophie antique ait été conçue non seulement comme une théorie, mais comme un mode de vie, c'est ce que nous avons vu l’année dernière, avec l’unité grécoromaine. Vers le Ve siècle, cette unité gréco-romaine, ou méditerranéenne, est brisée en même temps que l’unité politique. Avec la destruction des grande...

• Etudier les divisions politiques du monde

  Thème 4: Etudier les divisions politiques du monde Chapitre introductif: Les frontières dans le monde aujourd’hui Introduction: ⤅ Les frontières sont des limites de forme souvent linéaire pour marquer la limite de souveraineté. Elle symbolise le changement de mode de vie, d'institutions. Elle est identitaire. ⤅ Cette frontière est historique: c'est un produit du passé, un rapport de force. ⤅ Elle est géographique: elle délimite un espace qui va être organisé. ⤅ Elle est politique: elle...

• LA DOUBLE CONCEPTION DU LANGAGE DANS LE  CRATYLE.

  LA DOUBLE CONCEPTION DU LANGAGE DANS LE CRATYLE Introduction Nous allons étudier la double conception du langage dans le Cratyle de Platon, dialogue dans lequel on trouve déjà une terminologie linguistique, en particulier celle du signifiant et du signifié. Nous trouvons dans cet ouvrage une double conception, en effet, parler est un acte qui concerne les choses, parler correctement, c'est parler de ce que sont les choses, parler à propos de ce que sont les choses. Dans un premier temps, nous é...

• La grande année après Aristote : les stoïciens - L'idée d'un renouvellement du monde ?

  Introduction Nous allons étudier la grande année après Aristote. L'existence du temps est rattaché à la vie périodique de l'univers et à la grande année qui rythme cette vie. Pour le philosophe Aristote, le mouvement local a la primauté, il soumet aux circulation célestes les transformations de la sphère sujette à la génération et à la corruption. Les stoiciens ainsi que Zénon, Chrysippe et Cléanthe, suivant la grande année se produit le renouvellement du monde qui part d'un état et revient...

• La dialectique platonicienne - Introduction au Cratyle de Platon.

  La dialectique platonicienne - Introduction au Cratyle de Platon Introduction à la linguistique, les premiers éléments d'une terminologie constituée dans l'étude du langage Introduction Nous allons étudier la dialectique platonicienne à travers le Cratyle de Platon, dialogue consacré à l'étude du langage qui présente en la matière une terminologie constituée. Cet ouvrage met en avant la méthode de la dialectique mais d'une façon différente par rapport aux autres dialogues. Nous retrouvons cepen...

• Rousseau et le père de famille comme chef

  Quoique les fonctions du père de famille et du premier magistrat (1) doivent tendre au même but, c'est par des voies si différentes, leur devoir et leurs droits sont tellement distingués, qu'on ne peut les confondre sans se former de fausses idées des lois fondamentales de la société, et sans tomber dans des erreurs fatales au genre humain. En effet, si la voix de la nature est le meilleur conseil que doive écouter un bon père pour bien remplir ses devoirs, elle n'est pour le magistrat qu'un fau...

• Le logos comme rapport et raison.

  Introduction Nous allons étudier le concept de logos au sens de rapport et de raison. Selon Platon, le logos est un raisonnement, un rapport entre des propositions. Pour Aristote, il n'y a pas de logos divin car Dieu est seul. Le logos est par conséquent un concept relationnel. Les Grecs ont toujours pensé le rapport comme un lien qui est un des sens du mot logos. Donner la cause, c'est donner raison, c'est penser la cause comme raison. Le logos grec est d'abord lié à l'homme. Chez les présocrat...

• NIETZSCHE ET LA PHILOSOPHIE TRAGIQUE

  NIETZSCHE ET LA PHILOSOPHIE TRAGIQUE Vie et Œuvres Nietzsche est né, près de Leipzig, le 15 octobre 1844. Fils de pasteur (je suis, dira-t-il plus tard, « un être humain né dans un presbytère ») il fut un enfant modèle et un écolier docile. A l'Université de Bonn — puis de Leipzig — il est enthousiasmé par les cours du philologue Ritschl. Il renonce alors à devenir pasteur à son tour. Grâce à l'appui de Ritschl qui le tient pour un « génie », il est nommé (sans thèse de doctorat ! ) à vingt-quat...

• La conscience et la personnalité. Etudier les rapports et les différences de ces deux notions.

  La conscience et la personnalité. Etudier les rapports et les différences de ces deux notions. I. — La conscience est la connaissance directe et immédiate de ce qui passe en nous (phénomènes psychologiques). La personnalité consiste à rattacher ces phénomènes psychologiques à une idée centrale : le moi. II. — La personnalité implique la conscience ; mais la conscience n'implique pas la personnalité. Les animaux, tout au moins les animaux inférieurs, n'ont vraisemblablement pas le sentiment du mo...

• Nous allons étudier un texte issu du paragraphe 387 du gai savoir

  Explication de texte fragment 387 INTRODUCTION : Nous allons étudier un texte issu du paragraphe 387 du gai savoir . N porte une réflexion sur la croyance ou plutôt le besoin de croyance des croyants. Selon l’auteur ces derniers auraient besoin de la croyance qui s’exprimerait face à un manque de volonté. Le texte s’inscrit alors dans toute la trajectoire du livre 5 du Gai savoir avec le questionnement sur la croyance , les savants , ou encore la santé. Plan : N expose sa thèse , puis «...

• Le texte que nous allons étudier est issue de L’ Apologie de Raymond Sebond écrite par Michel de Montaigne

  Montaigne , Apologie de RS INTRO : Le texte que nous allons étudier est issue de L’ Apologie de Raymond Sebond écrite par Michel de Montaigne. Au sein de cet ouvrage, Montaigne démontre que la foi et la raison n’appartiennent pas au même domaine. Mais il démontre également que la raison est elle-même douteuse et sceptique. L’homme Dieu et la raison sont ainsi remis en cause. Dans la seconde partie de son ouvrage Montaigne s’intéresse plus particulièrement à la science. Pour ce dernier cel...

• Étudiant le grave problème de la main-d'oeuvre qualifiée, un sociologue contemporain distingue plusieurs conceptions de l'apprentissage. Voici comment il caractérise l'une d'elles : « L'esprit techniciste (c'est-à-dire celui qui envisage les problèmes de

  Étudiant le grave problème de la main-d'oeuvre qualifiée, un sociologue contemporain distingue plusieurs conceptions de l'apprentissage. Voici comment il caractérise l'une d'elles : « L'esprit techniciste (c'est-à-dire celui qui envisage les problèmes de l'industrie sous l'angle exclusivement ou principalement technique) exclut comme superflu, et peu réaliste, l'apprentissage qui relie la culture générale aux connaissances professionnelles. » Discutez, après l'avoir expliquée, la conception « te...