786 résultats pour "philo 18 histoire"

• Le droit (cours complet)

  1/28 Le droit I. Notions: A) Distinction entre droit et fait Le droit s’oppose d’abord au fait. Un fait, c’est un événement, qui obéit aux lois de la nature, qui se produit ici et maintenant. Ce fait peut être révoltant : tel individu se fait dépouiller de son maigre bien par une crapule, tel individu se voit assassiné « sous prétexte qu’il est né » (c’est ainsi qu’est défini le crime contre l’humanité), tel peuple se voit colonisé, maltraité, exploité. « Le fait est (que) », comme on...

• Bac fiches philo

  Justice Kelsen, la théorie pure du droit ( le positivisme juridique) Il faut distinguer pour Kelsen les normes posées et les normes supposées. Les normes posées sont celles fixées par l’Etat, elles représentent les lois des différents tribunaux et instances de la société. Pour les sociétés plus traditionnelles, ce sont des normes issues des traditions, moeurs, de la société. Sans être juridiquement contraignantes, elles définissent le juste. Pour Kelsen, les défenseurs d’une morale univers...

• Philo: peut-on échapper au temps ?

  Chap 2 : Peut-on échapper au temps ? OUI CAR… - Capacité de mémoire Anticipation : conscience MAIS EX : - On n’y échappe pas physiquement, que mentalement Héroisme : rester dans la postériorité Savants, écrivains Grds criminels Le pardon : la conversion morale/religieuse Ascension / mobilité sociale NON CAR… - Notre condition est finie, corruptible : le vieillissement par ex TEMPS : milieu / cadre ds lequel se succèdent, s’écoulent les événements selon un ordre irré...

• Arguments Sujets Philo

  MON PHILO Page 1 LA CONSCIENCE I) CONNAISSANCE DE LA NOTION ETYMOLOGIQUEMENT ? LA CONSCIENCE EST LA JONCTION DE DEUX MOTS grec qui vient du latin populaire « CUM » qui signifie accompagné et « SIENCIA » qui signifie savoir, connaitre. De ce fait, littéralement la conscience signifie « accompagné le savoir ». Ainsi, la conscience apparait comme la faculté qui permet à l’homme de saisir ses états intérieurs. II)
  
  
  
      o o o o ARGUMENT POUR SOUTE...

• devoir histoire: FAIRE LA GUERRE FAIRE LA PAIX

  FAIRE LA GUERRE FAIRE LA PAIX introduction: Au début du XIXe, Carl von Clausewitz, officier général prussien et théoricien militaire, affirmait dans son traité De la guerre que, si les formes de guerre varient dans le temps et dans l’espace, sa nature fondamentale – l’affrontement violent de deux volontés contradictoires – demeure identique. Mais, c’est en tenant compte des spécificités propres à chaque conflit armé que l’on peut espérer y apporter une solution et ainsi parvenir à la paix....

• Terminale générale. Histoire. Thème II. La multiplication des acteurs internationaux dans un monde bipolaire (de 1945 au début des années 1970)

  Terminale générale. Histoire. Thème II. La multiplication des acteurs internationaux dans un monde bipolaire (de 1945 au début des années 1970) H4. La fin de la Seconde Guerre mondiale et les débuts d’un nouvel ordre mondial. En 1945, le monde sort de plusieurs années d'une guerre dont le bilan humain et matériel est terrible. Il s'agit d'abord de reconstruire les anciens fronts européen et asiatique, ainsi que de garantir une paix durable. Dans ce contexte, diverses mesures politiques, s...

• KANT

  "Avant l'éveil de la raison, il n'y avait ni prescription ni interdiction, par conséquent encore aucune infraction, mais, lorsqu'elle commença d'exercer son action et, toute faible qu'elle était, à lutter corps à corps avec l'animalité dans toute sa force, c'est alors que durent apparaître des maux et, ce qui est pire, au stade de la raison cultivée, des vices qui étaient totalement étrangers à l'état d'ignorance et, par conséquent, d'innocence. Le premier pas hors de cet état fut donc du point...

• Histoire des arts : “Le Sacre de Napoléon“, Jacques-Louis David

  Histoire des arts : “Le Sacre de Napoléon“, Jacques-Louis David https://histoire-image.org/fr/etudes/sacre-napoleon En quoi le tableau “Le Sacre de Napoléon“ exprime-t-il une évolution de la Révolution, voire sa fin ? Fiche d’identité du tableau - lieu d’exposition actuel : Musée du Louvre (Paris) - dimensions (H x L): H = 621cm / L = 979 cm - sujet/scène représentée : La scène est le sacre de Napoléon Bonaparte par le Pape et le couronnement de l’impératrice Joséphine. - date de réal...

• HGGSP: Étude Critique de Documents - l’histoire et les mémoires du génocide

  HGGSP: Étude Critique de Documents Cette étude critique de documents porte sur l’histoire et les mémoires du génocide. L’histoire est l’étude et l’écriture des faits du passé, son but est d’expliquer le passé et de produire un récit objectif en confrontant les sources. La mémoire est quant à elle le souvenir d’un événement du passé, son but est de faire revivre le passé, en produisant un récit subjectif qui rassemble en ayant une approche affective. L’étude critique est composée de deux...

• Sciences naturelles et sciences de l'homme ?

  Demande d'échange de corrigé de b C ([email protected]). Sujet déposé : sciences naturelles et sciences de l\'homme I. Introduction Le pluriel du concept de science et diversité des domaines Le pluriel du mot « sciences » est ici important, puisque la science se divise en plusieurs domaines scientifiques, comme les sciences de la nature et de l'homme. - les sciences de la nature regroupent : physique, chimie, biologie, anatomie, génétique, généalogie et l'étude du corps et des mécani...

• CHAPITRE 3 : L’HISTOIRE DE LA PENSÉE ÉCONOMIQUE DEPUIS LE XVIE SIECLE

  CHAPITRE 3 : L’HISTOIRE DE LA PENSÉE ÉCONOMIQUE DEPUIS LE XVIE SIECLE Au début du 16e, on commence à penser l’économie comme un champ de pensée à part entière. Dans l’histoire économique, il y a 3 gardes révolutions. Les révolutions Influences Enjeux La « révolution classique » (1776 - 1817) Elle définit l’économie comme un système des lequel s’articulent les échanges marchands et l’organisation Élaboration des principes d la doctrine libérale. La « révolution marginal...

• Est-il possible d'expliquer l'oeuvre d'art ?

  Est-il possible d'expliquer l'oeuvre d'art? Dans notre société actuelle de biens de consommation, tout objet se vendant cher dans une galerie est estimé comme une oeuvre d'art, c'est-à-dire comme expression plastique ou physique de la beauté même: en effet notre société de consommation a pour échelle de valeur celle de son porte-monnaie. Ce n'est plus l'idée de beau que l'on recherche à travers l'art mais en tant qu'incitation à la réflexion de l'esprit. L'art n'est plus esthétique mais philosop...

• Question problématisée : Dans quelle mesure la monarchie parlementaire en Angleterre incarne-telle le principe de la séparation des pouvoirs, en tenant compte de ses grands textes fondateurs et des événements marquants de son histoire ?

  Question problématisée : Dans quelle mesure la monarchie parlementaire en Angleterre incarne-telle le principe de la séparation des pouvoirs, en tenant compte de ses grands textes fondateurs et des événements marquants de son histoire ? Plan : I. Le principe de fonctionnement de la monarchie anglaise • 1.1. Rôle du monarque en tant que chef de l'État • 1.2. Le rôle du Parlement en tant que représentant du peuple • 1.3. La notion de "Constitution non écrite" en Angleterre II. La question d...

• AUTRUI (cours de philosophie)

  Autrui, c'est à la fois l'autre et les autres, mais c'est toujours en même temps mon semblable et un être qui n'est pas moi. Le problème d'autrui est celui de la reconnaissance d'une essence commune à travers des différences. I. L'HOMME - A - L'homme et sa nature : le moi biologique. On peut parler de «la nature de l'homme» en un sens restreint pour désigner l'homme en tant qu'il est un être vivant pris dans la nature et sujet à ses lois. Un même fond naturel, constitué par les tendances animale...

• Claude Levis-Strauss: Race et Histoire, chapitre 3 (commentaire)

  Claude Lévi-Strauss, né le 28 novembre 1908 à Bruxelles et mort le 30 octobre 2009 à Paris 16e, est un anthropologue et ethnologue français qui a exercé une influence majeure à l'échelle internationale sur les sciences humaines et sociales dans la seconde moitié du xxe siècle. Il est devenu notamment l'une des figures fondatrices du structuralisme à partir des années 1950 en développant une méthodologie propre, l'anthropologie structurale, par laquelle il a renouvelé en profondeur l'ethnolo...

• LA CÉLÉBRATION DU MONDE , texte 4 George Sand, Histoire de ma vie

  LA CÉLÉBRATION DU MONDE , texte 4 George Sand, Histoire de ma vie Introduction George Sand, nom de plume d’Aurore Dupin, est une grande romancière du XIXème siècle. Femme libre et indépendante, elle consacre une grande partie de son œuvre à défendre les droits des femmes. Dans Histoire de ma vie, publié en 1855, elle raconte les étapes de son existence. Dans cet extrait, elle revient sur un épisode de son adolescence, alors qu’elle vit à Nohant, chez sa grand-mère, alors chargée de s...

• MARX Karl ( résumé de son oeuvre)

  Marx, Karl (1818-1883) Philosophe et économiste socialiste allemand, il fonda, avec Friedrich Engels, le socialisme scientifique (marxisme) et fut à l'origine du communisme. Il étudia le droit, l'histoire et la philosophie ; en 1842-43, il était rédacteur de la Gazette rhénane (Rheinische Zeitung). Il se détacha du cercle des jeunes hégéliens et se tourna vers le matérialisme. En 1844, il éditait les Annales franco-allemandes à Paris. A la demande de la Ligue des Communistes, Marx et Engels rédi...

• Anarchisme contre marxisme

  Les anarchistes participent à l'émergence d'un mouvement ouvrier international. Mais ils s'opposent très vite aux théories de Marx. Ils sont alors contraints de voler de leurs propres ailes. Anarchistes et socialistes tentent de faire route commune Les années 1860 marquent un tournant dans l'histoire du monde ouvrier. Face à une industrialisation galopante et à un patronat peu enclin à améliorer les conditions de travail, les ouvriers décident de s'organiser afin de faire entendre leur voix. Le...

• La peinture flamande et son rayonnement

  La peinture flamande et son rayonnement Les dernières décades du XIVe siècle marquent la fin de la féodalité morcelée du Moyen Âge et l'aurore des temps nouveaux. Jusqu'alors, la France avait exercé son hégémonie sur l'Europe occidentale. Mais les événements politiques vont bientôt modifier le cours de l'histoire et créer un climat culturel tout à fait nouveau. C'est le début de l'ère bourguignonne, pendant laquelle la Flandre traversera la première grande période, la plus glorieuse peut-être, d...

• Lecture linéaire Histoire d’un voyage fait en la terre du Brésil : La littérature d’idées du XVIe au XVIIIe siècle

  Lecture linéaire : La littérature d’idées du XVIe au XVIIIe siècle Histoire d’un voyage fait en la terre du Brésil Introduction Le XVIe siècle est celui de l’humanisme, des grandes découvertes et de l’idée que l’homme est au centre de tout. C’est également le siècle des guerres de Religion. Ainsi, Jean de Léry, qui se convertit très tôt au protestantisme rejoignit Calvin, figure du protestantisme, à Genève. Ce dernier l’envoya en mission avec d’autres au Brésil mais tout ne se passa pa...

• Analyse du Candide de VOLTAIRE .

  Analyse des thèmes présents dans Candide de Voltaire: 1 La vie au château. Tout est au mieux dans le meilleur des mondes :présentation de la philosophie optimiste de Pangloss 2 Candide est enrôlé de force dans l'armée bulgare. Recrutement forcé des soldats 3 Candide découvre les horreurs de la guerre, déserte et est recueilli par un anabaptiste, Jacques. La guerre 4 Pangloss a été affreusement mutilé par la vérole. Il lui raconte la destruction du château et le viol et la mort de Cunégonde. Le v...

• Histoire et théories de l'anthropologie et le traitement de l'autre

  HTA – session 2 Devoir Maison Sujet n°1: Décrivez l’histoire du traitement de l’Autre qui a mené à la naissance de l’anthropologie L'anthropologie signifie simplement la science de l'Homme. Le terme anthropologie provient de deux mots grecs. Le premier “anthrôpos”, qui veut dire « Homme ». Le deuxième mot est “logos” , qui signifie science. Elle étudie l’Homme dans tous ces aspects, tels que les aspects culturels, économiques, sociaux, politiques, mais aussi la religion ou encore...

• Histoire Géo devoir 3 CNED

  Première partie: Question problématisée Charles de Gaulle, figure emblématique de l'histoire française du 20ème siècle, a marqué son époque par sa vision politique et sa détermination à redonner à la France une place importante sur la scène internationale. Sa politique étrangère, caractérisée par un fort attachement à l'indépendance nationale et à la grandeur de la France, a été le reflet de sa personnalité et de ses convictions profondes. Nous examinerons les différentes stratégies et acti...

• Fiche de révision philo : l’Etat et le devoir

  Fiche de révision philo : Qu’est ce que l’état de nature en général ? C’est la condition originelle ou ctive des H avant l’invention des lois et de l’Etat. Quel est l’état de nature selon Rousseau ? Œuvre : Du Contrat Social, Rousseau Selon Rousseau, l’H est par nature bon et donc l’état de nature n’est pas con ictuel mais paci que. En e et, il est solitaire et à ses besoins limités et la nature est abondante, d’où le paci sme. C’est un état de bonté généralisé. Quelle forme prend l’état...

• Aide philo - Thème science

  Philo – Fiche de révision Thème : A4 – La Science I / Observation de la nature plutôt que de la tradition. La science est tenue en haute estime à notre époque. Elle est vue comme un savoir certain. Cette idée de science moderne remonte à Copernic et Galilée. En effet, c’était la science d’Aristote qui prévalait jusqu’ici, conduite par les scolastiques. Observation de la nature par Galilée : Invention de la lunette astronomique (modèle Hollandais). Aperçoit les cratères de lune, se re...

• Dm Philo Sujet: L’argent fait-il le bonheur?

  Dm Philo Sujet: L’argent fait-il le bonheur? Le bonheur est communément un état d’esprit et un sentiment de satisfaction stable qui est censée durer dans le temps pour qu’on puisse être heureux. Au première abord, il nous semble que l’argent est indispensable pour notre bonheur. En effet, il joue un très grand rôle dans notre quête du bonheur et il nous paraît inimaginable de l’atteindre sans l'argent. Cependant, l’argent est-il l’unique facteur à faire notre bonheur? N’aurait-il pas d’a...

• Colle Philo Qu’est ce qui légitime l’autorité ?

  Colle Philo Qu’est ce qui légitime l’autorité ? Pb : L’autorité peut elle être légitimée ? Dans nos sociétés actuelles, l’attention est de plus en plus portée sur nos libertés individuelles et nos droits personnels. Au regard de ce changement de paradigme, il y a alors une remis en cause du pouvoir que peut avoir un individu sur un autre, ou même un État sur son peuple, et des décisions qu’il force à appliquer, par exemple les lois controversés employées lors de la crise sanitaire. Il y a...

• Histoire géographie: Les régimes totalitaires

  Chapitre 2 Les régimes totalitaires « The New Germany », British Pathé, 1933. https://www.youtube.com/watch?v=RKBQE_hnA3Q Problématique du chapitre : Comment l’essor des totalitarismes proposent une alternative politique qui déstabilise les démocraties européennes et précipitent le monde vers la guerre ? Plan du chapitre : I. Aux origines du totalitarisme II. Les sociétés totalitaires III.Vers la guerre : la déstabilisation de l’ordre européen et mondial I. Aux origines des to...

• Fiche de cours en philo : LA CONSCIENCE .

  • Le thème principal de cette fiche est le suivant : la conscience, que nous définirons comme la connaissance plus ou moine claire qu'un sujet possède de ses états, de ses pensées et de lui-même est, non seulement l'objet de la réflexion, mais aussi le résultat de notre pratique dans le monde. • La conscience (spontanée ou réfléchie) distingue l'homme de l'animal. • Pour Descartes, la conscience de soi représente la terre natale de la vérité, le type même de la certitude résistant au doute. • Qu...

• Fiche de cours en philo : LE LANGAGE .

  I — Langage - Langue - Parole Il faut distinguer tout d'abord la langue du langage : la langue représente un système particulier de mots, un ensemble linguistique fixé dans une société donnée, un produit social (ainsi parle-t-on de la langue française ou anglaise), alors que le langage lui-même se définit comme la fonction générale de communication. Le langage, distinct de la langue, ne se confond pas davantage avec la parole : celle-ci désigne, en effet, l'acte individuel par lequel s'exerce la...

• Fiche de cours en philo : LA MEMOIRE .

  • La mémoire se définit comme la fonction du passé (§ 1). • Distinguez bien la mémoire-habitude, ensemble de mécanismes moteurs (§ 2), de la mémoire vraie, liée au souvenir en tant que tel (§ 3). • Le souvenir, conçu par Bergson comme immatériel (§ 4), est généralement décrit par les penseurs contemporains comme un acte spirituel dépendant de la matière (§ 5). • Quelles sont les fonctions de la mémoire? a - La mémoire a une fonction d'unité : elle me permet d'unifier mon existence (§ 6). b - Dan...

• Exposé de philo sur la période présocratique

  Plan SOMMAIRE DE L’EXPOSE Introduction I. INNOVATIONS THEORIQUES MAJEURES II. LES ECRITS PRESOCRATIQUES III. LES DIFFERENTS COURANTS "PRESOCRATIQUES" A. Les Milésiens : Thalès, Anaximandre, Anaximène 1 Thalès de Milet – 624-548 avant JC 2 Anaximandre – 611-546 avant JC 3 Anaximène – 585-525 avant JC B. eLes Pythagoriciens C. Héraclite d'Ephèse – vers 550-480 avant JC D. Les Eléates et la philosophie de l'Etre E. Empédocle d'Agrigente – vers 492-432 avant...

• Méthode du commentaire de document en Histoire

  Méthode du commentaire de document en Histoire I. Qu’est-ce qu’un commentaire de document ? En quelques mots, le commentaire de texte est un exercice de critique historique, fondé sur la démarche analytique. C’est l’exercice qui permet de placer l’étudiant en situation de recherche en le confrontant à la source et à son exploitation, contrairement à la dissertation, qui fait appel à une démarche de synthèse. Cet exercice constitue un apprentissage du métier d’historien. Le but du comm...

• Khôlle Philo Sujet: Langage et pensée

  Khôlle Philo Sujet: Langage et pensée Introduction Amorce: Dans la pensée grecque antique, le logos est au départ le discours parlé ou écrit. Mais par extension, logos désignait également la raison, forme de pensée dont on considère qu'elle découle de la capacité à utiliser une langue ou des mots. Chez les grecs le même terme était donc utilisé pour désigner à la fois le langage et la pensée rationnelle. Sujet: “Langage et pensée” Def: Le langage est traditionnellement considéré comme...

• Kholle Philo : Qu’est- ce qu’un cas de conscience ?

  Kholle Philo : Qu’est- ce qu’un cas de conscience ? INTRO Qu’est-il juste de faire ? Cette question, simple en apparence, traverse les âges et a été la source de réflexions pour de nombreux philosophes. Cependant, nombreuses sont les situations où il est difficile, si ce n’est impossible, de répondre. Un cas de conscience est une situation difficile dans laquelle la conscience humaine, guidée par ses critères éthiques ou religieux, ne voit pas avec clarté ce qui est moralement le meill...

• Commentaire texte philo Putnam

  Commentaire du Texte de Putnam On a généralement tendance à penser que pour donner une vision vraie du monde -ensemble des êtres existants sur Terre-, que pour dire la vérité -désigne l’adéquation entre ce qu’on pense et dit du réel , de ce qui existe, et la réalité- il ne faut pas tenir compte du point de vue -être subjectif- mais plutôt être objectif, c’est-à-dire, donné une représentation, une description des choses ne dépendant ni de nous ni de notre point de vue. En outre, il assez...

• devoir 3: Histoire-Géographie - CNED

  Première partie : question problématisée En 1945, à la fin de la Seconde Guerre mondiale, la position internationale de la France est remise en question, celle-ci étant fortement affaiblie et détruite par la guerre. La situation reste complexe et la Quatrième République doit faire face à l’aprèsguerre et à ses difficultés. En 1946, de Gaulle est nommé à la tête de la France pour un mandat de six mois dans le but de réorganiser les institutions de l'État et de restaurer le statut de la Fran...

• histoire cned 5 term

  I. QUESTION PROBLEMATISEE La Guerre froide représente l'une des périodes les plus marquantes de l'histoire contemporaine, caractérisée par une confrontation idéologique et politique intense entre les États-Unis et l'Union soviétique, les deux superpuissances mondiales de l'après-Seconde Guerre mondiale. Ce conflit, qui s'étend approximativement de la fin des années 1940 jusqu'au début des années 1990, a façonné les relations internationales et influencé la politique mondiale pendant des d...

• Histoire médiévale: La tapisserie de Bayeux

  La tapisserie de Bayeux 1ère partie : l'objet et son récit 1. Une œuvre unique au monde -Par la taille : 50cm de haut, 70m. De long, 350kg 58 scènes, 636 personnages -Par l'ancienneté (année 1070?) -Par la valeur historique : raconter la conquête de l'Angleterre par Guillaume le conquérant (la France et l'Angleterre vont être liée) -Par l'état de conservation (en assez bon état alors qu'elle est vieille et que les tapisseries s'abîmaient facilement) Maintenant elle est dans un musée, e...

• Les historiens peuvent-ils éviter d'interpréter ?

  Introduction: Aucun journaliste n'a hésité, en direct, à déclarer le 11 septembre 2001 événement historique. Mais plusieurs interprétations ont été données pour en comprendre les causes et en anticiper les conséquences. Avec le recul, la perception de l'événement est-elle toujours la même? Les historiens sont-ils, ou seront-ils, en mesure un jour d'en donner une version unique et définitive? C'est a priori ce que l'on attend d'eux : savoir comment et pourquoi ce qui s'est passé s'est passé ainsi...

• Un débat historique : Histoire versus Structure

  Un débat historique : Histoire versus Structure En 1962, Lévi-Strauss; au sommet de son autorité théorique, publie en conclusion de La Pensée sauvage un chapitre où il aborde ce problème de fond, combat de titans de la pensée où La Critique de la raison dialectique est explicitement prise comme interlocuteur : pensée sauvage contre raison dialectique. Lévi-Strauss se réserve dans ce débat une arme fatale, la science de l'information. Or, l'un et l'autre n'osent s'avancer sans la référe...

• THEME 1 : une longue histoire de la matière

  1ère ES THEME 1 : une longue histoire de la matière 1ère partie : la radioactivité Des noyaux instables peuvent se transformer spontanément en d’autres noyaux : ils se désintègrent en émettant des rayonnements sous forme de particules chargées et/ou d’ondes électromagnétiques . La radioactivité est donc la désintégration spontanée d’un noyau instable ( = élément père ) en un autre noyau plus stable (= élément fils ) . Exemple : désintégration du carbone 14 : La radioactivité est u...

• La crise de 1929 - Histoire Tle générale

  THÈME 1 : Fragilités des démocraties, totalitarismes et Seconde Guerre mondiale Chapitre I : L’impact de la crise de 1929 : Déséquilibres économiques et sociaux HISTOIRE – CLASSE DE TG03 ACCROCHE Dorothea Lange, Une famille de migrants fermier à la recherche du travail, Californie, 1936 INTRODUCTION Après une période de forte prospérité, les Etats-Unis sont frappés en Octobre 1929 par un krach boursier sans précédent. D’abord financière, la crise touche ensuite le secteur bancai...

• commentaire philo Leibniz Monadologie et la justice

  Commentaire de texte Leibniz philo Intro : présenter auteur/ livre / sujet général Expliquer question du texte / arguments pour et contre / donner réponse de l’auteur Plan entre 2 et 4 parties avec les lignes 15 lignes Développement : expliquer texte phrase par phrase : la reformuler / définit un mot important / exemple + citer élément phrase / Conclusion : rappeler question auteur + sa réponse / résumer parties Introduction : Ce texte nommé Méditation sur la notion de commune justice e...

• Merleau-Ponty

  " Les mêmes dépendances historiques qui interdisent au philosophe de s'arroger un accès immédiat à l'universel ou à l'éternel interdisent au sociologue de se substituer à lui dans cette fonction, et de donner valeur d'ontologie à l'objectivation scientifique du social. Le sens le plus profond du concept d'histoire n'est pas d'enfermer en un point du temps et de l'espace le sujet pensant : il ne peut apparaître ainsi qu'au regard d'une pensée elle-même capable de sortir de toute localité et de to...

• L'art et architecture égyptiens

  L'art et architecture égyptiens De toutes les civilisations méditerranéennes, c'est l'Egypte qui a la plus longue histoire, de la fin du quatrième millénaire avant J.-C. au IVème siècle de notre ère, avec quelques interruptions. La nature même du pays, rendu fertile par le Nil et relativement coupé des influences culturelles extérieures, assure la continuité du style artistique pendant cette longue période. Sous toutes ses formes, l'art est consacré au pharaon, à l'Etat, à la religion. Les r...

• Le despotisme est-il encore possible dans le monde moderne ?

  SUJET TRAITÉ Pour qui la regarde d'un œil critique, l'Histoire un peu ancienne ressemble beaucoup au Macbett de Ionesco : un despote règne sur un pays, vite renversé et remplacé par un ambitieux qui se montre rapidement plus méchant, plus cruel et plus despotique que lui; quand celui-ci est enfin renversé à son tour et non sans peine, son successeur qu'on espérait bon annonce qu'il mettra toute son énergie à se montrer encore plus méchant, plus cruel et plus despotique que le tyran qu'il vient d...

• La pensée peut-elle dépasser les limites du langage ?

  Maurice Merleau-Ponty 1969 La pensée peut-elle dépasser les limites du langage? ~La pensée ne devient expressive que lorsqu 'elle fait oublier le langage, qui est pourtant sont seul support. Q> Il n 'y a pas de pensée en dehors du langage. Au-delà des mots, il n 'existe rien qui puisse être compris d 'autrui.

• La pensée ne fonctionne-t-elle que par association d'idées ?

  Assoc:iatio nnism e La pensée ne fonctionne-t-elle que par association d'idées? ~ Même dans nos rêveries les plus désordonnées, il y a toujours une association entre les différentes idées qui se succèdent. ~ L'association d'idées ne suffit pas à rendre compte de l'infinie richesse de la pensée que l'on ne peut pas réduire à un simple mécanisme.

• Nietzsche

  La science elle-même repose sur une croyance ; il n'est pas de science sans postulat. "La science est-elle nécessaire ?" Il faut, pour qu'elle puisse se former, que cette question ait reçu auparavant une réponse non seulement affirmative, mais affirmative à tel point qu'elle exprime ce principe, cette foi, cette conviction : "Rien n'est plus nécessaire que le vrai ; rien, à son prix, n'a d'importance que secondaire." Qu'est-ce que cette volonté absolue de vérité ? Est-ce volonté de NE PAS SE LAI...