85 résultats pour "sources"

• La perception est-elle source de connaissance?

  Analyse du sujet : Percevoir, c'est faire usage de ses sens pour avoir accès au donné sensible du monde extérieur. A ce titre, la perception n'est pas passive, puisqu'elle présuppose le traitement par l'entendement du vécu sensible. La perception n'est donc pas sensibilité seule, elle ne s'y résume pas, puisqu'elle est à la fois sensibilité et ordonnancement du vécu sensible. Percevoir, c'est ressentir et faire acte de reconnaissance du vécu sensible. Peut-on aller jusqu'à dire que la perception...

• CHAPITRE 1 : Quelles sont les sources et les défis de la croissance économique ?

  CHAPITRE 1 : Quelles sont les sources et les défis de la croissance économique ? Intro : joj 1) Quel est le rôle de l'innovation sur la croissance économique ? 2) Comment l'innovation peut-elle contribuer à reculer les limites écologiques d'une croissance soutenable ? 3) L'accroissement de la productivité globale des facteurs suffit-il à expliquer la croissance économique ? 4) L'accumulation des facteurs de production est-elle la seule source de croissance économique ? 5) Quel est le rô...

• La conscience est-elle source d'illusions ?

  Explication des termes: ILLUSION: 1) Toute erreur provenant de l'apparence trompeuse des choses (illusions perceptives). 2) Croyance ou opinion fausse abusant l'esprit par son caractère séduisant et le plus souvent fondée sur la réalisation d'un désir (Cf. l'analyse de Freud concernant la religion). Contrairement à l'erreur, qui peut être corrigée, l'illusion survit à sa réfutation. La conscience vient du latin conscientia, qui signifie « accompagné » (cum) de « savoir » (scire). Être conscient...

• La conscience est-elle source d'illusion ?

  Explication des termes: ILLUSION: 1) Toute erreur provenant de l'apparence trompeuse des choses (illusions perceptives). 2) Croyance ou opinion fausse abusant l'esprit par son caractère séduisant et le plus souvent fondée sur la réalisation d'un désir (Cf. l'analyse de Freud concernant la religion). Contrairement à l'erreur, qui peut être corrigée, l'illusion survit à sa réfutation. La conscience vient du latin conscientia, qui signifie « accompagné » (cum) de « savoir » (scire). Être conscient...

• La discussion est-elle source de vérité ?

  Définition des termes du sujet: VÉRITÉ La vérité concerne l'ordre du discours, et il faut en cela la distinguer de la réalité. Elle se définit traditionnellement comme l'adéquation entre le réel et le discours. Qualité d'une proposition en accord avec son objet. La vérité formelle, en logique, en mathématiques c'est l'accord de l'esprit avec ses propres conventions. La vérité expérimentale c'est la non-contradiction de mes jugements, l'accord et l'identification de mes énoncés à propos d'un donn...

• La conscience est-elle source d'illusion ?

  [La conscience est pure subjectivité. Elle est influencée par l'inconscient et par autrui. Elle n'éclaire jamais la réalité de manière objective, mais par rapport a ma propre sensibilité.] Je ne sors jamais de moi-même L'une des principales raisons expliquant que la conscience est source d'illusions tient au fait que je ne peux jamais véritablement sortir de moi-même. Je ne peux être pour moi-même un objet. Même lorsque je me mets à distance de moi-même, que je m'observe, je ne le fais jamais de...

• La discussion est - elle source de vérité

  Définition des termes du sujet: VÉRITÉ La vérité concerne l'ordre du discours, et il faut en cela la distinguer de la réalité. Elle se définit traditionnellement comme l'adéquation entre le réel et le discours. Qualité d'une proposition en accord avec son objet. La vérité formelle, en logique, en mathématiques c'est l'accord de l'esprit avec ses propres conventions. La vérité expérimentale c'est la non-contradiction de mes jugements, l'accord et l'identification de mes énoncés à propos d'un donn...

• La discussion est-elle source de vérité ?

  Définition des termes du sujet: VÉRITÉ La vérité concerne l'ordre du discours, et il faut en cela la distinguer de la réalité. Elle se définit traditionnellement comme l'adéquation entre le réel et le discours. Qualité d'une proposition en accord avec son objet. La vérité formelle, en logique, en mathématiques c'est l'accord de l'esprit avec ses propres conventions. La vérité expérimentale c'est la non-contradiction de mes jugements, l'accord et l'identification de mes énoncés à propos d'un donn...

• La conscience est-elle source de liberté?

  PREMIERE CORRECTION Approche problématique La conscience est ce qui permet à l'homme d'être en connexion avec le monde, elle nous rapproche, nous relie mais nous sépare également du monde, par elle je m'écarte des choses, je prend conscience de mon individualité, je me juge en considérant en mes actes, en les anticipant, j'opère mes choix. Le cogito est la seule assurance de mon existence. Grâce à ma conscience, je me situe dans le temps, je me donc prévoir ou réfléchir sur mes actes. Dans le ca...

• La conscience est-elle source de liberté?

  PREMIERE CORRECTION Approche problématique La conscience est ce qui permet à l'homme d'être en connexion avec le monde, elle nous rapproche, nous relie mais nous sépare également du monde, par elle je m'écarte des choses, je prend conscience de mon individualité, je me juge en considérant en mes actes, en les anticipant, j'opère mes choix. Le cogito est la seule assurance de mon existence. Grâce à ma conscience, je me situe dans le temps, je me donc prévoir ou réfléchir sur mes actes. Dans le ca...

• La perception est-elle source de connaissance ?

  VOCABULAIRE: CONNAÎTRE / CONNAISSANCE: 1. — Être familier de quelqu'un ou quelque chose. 2. — Discerner, distinguer quelque chose : « Le premier et le moindre degré de connaissance, c'est d'apercevoir » (CONDILLAC) 3. — Posséder une représentation de quelque chose, en part. une représentation exacte. 4. — Connaissance: a) Acte par lequel un sujet s'efforce de saisir de saisir et de se représenter les objets qui se présentent à lui. b) Résultat de cet acte. Perception: Du latin percipere, saisir...

• La richesse est-elle source de bonheur ?

  Introduction Le bonheur est de ces mots qui recouvrent un idéal plus qu'une réalité. Si tout le monde s'accorde en effet pour y voir l'aspiration fondamentale de l'homme, cet accord résiste mal à la tentative d'en déterminer le contenu que chacun imagine au gré de ses désirs et de ses espoirs, voire de ses déceptions. Les hommes ont souvent une disposition immédiate à jouir ou profiter de ce qui s'offre immédiatement à eux. Ils n'entretiennent en ce sens qu'une maigre réflexion devant leur natur...

• Explication du texte d'ALQUIÉ, Le désir d'éternité

  Demande d'échange de corrigé de Bergeron Carla ([email protected]). Sujet déposé : Explication du texte d'ALQUIÉ, Le désir d'éternité Le désir est une tendance devenue consciente vers un objet jugé ou imaginé bon, c'est-à-dire source possible de satisfaction ou de plaisir. Ainsi, le désir est une pulsion qui nous pousse à vouloir posséder quelque chose que nous croyons être source de plaisir, de bien être, de bonheur. Dans cet extrait, Alquié nous dit que la Nature est la seule expérie...

• Fiche de révision CHAPITRE 1 : Les sources et défis de la croissance économique.

  Fiche de révision CHAPITRE 1 : Les sources et défis de la croissance économique. I - Les origines de la croissance économique. La croissance économique = l'augmentation soutenue et durable de la production de biens et de services, sur une longue période. → Elle se mesure en calculant le taux de croissance et le PIB (produit intérieur brut) sur une année, qui tient compte de l'inflation. PIB : mesure des richesses (biens et services) créée sur un territoire en une année et égal...

• Le désir est-il la marque de la misère humaine ?

  Demande d'échange de corrigé de Hays Gwénaël ([email protected]). Sujet déposé : Le désir est-il la marque de la misère humaine ? Intro : L'humanité, depuis tout temps est doté de désir (désir d'être riche, d'être immortel, de défier le temps et la nature). Or les désirs naissent d'un manque au plus profond de soi et tend à être comblé par la satisfaction de ses désirs. De plus, ils sont à l'essence même de l'âme humaine et sont la source de la moindre de nos ambitions ; désirer n'est-c...

• Le travail fait-il le malheur de l'homme ?

  Le travail est un effort, individuel ou collectif, physique ou intellectuel, conscient, délibéré, créatif, professionnel ou non, dont le but est la concrétisation d'un projet, d'une idée. De nos jours, le travail occupe une place primordiale dans la vie des hommes, il est souvent considéré comme une preuve d'identité dans la société. Dans notre société moderne, l'homme travaille pour vivre, c'est une nécessité, afin de pouvoir subvenir après ses besoins primaires, à ses besoins secondaires (c...

• Bergson: La religion renforce et discipline

  BERGSON : LA RELIGION RENFORCE ET DISCIPLINE Selon Bergson, il faut distinguer la religion dynamique (qui tire son principe de l'élan vital et s'achève dans le mysticisme où l'homme prolonge l'action divine et se confond avec elle) et la religion statique qui a une fonction essentiellement sociale et pratique, celle de protéger la vie contre « le pouvoir dissolvant de l'intelligence », en constituant une « assurance » contre la désorganisation sociale et contre la dépression morale devant la mor...

• Quels sont les sources et les défis de la croissance économique ?

  Partie Science Économique Spé Terminale SES 2022-23 CH1 : QUELS SONT LES SOURCES ET LES DÉFIS DE LA CROISSANCE ÉCONOMIQUE ? B. LES LIMITES DE LA CROISSANCE a. Impact sur le chômage, le PT créateur ou destructeur d’emploi b. Impact sur les inégalités, le PT engendre des inégalités de Y c. Impact sur l’environnement d. La croissance peut-elle être respectueuse de l’environnement ? M. Lecourt-Capdeville – Partie B : Les limites de la croissance - page 1 Partie Science Éco...

• 1. SOURCES DE LA CROISSANCE ECONOMIQUE

  1. SOURCES DE LA CROISSANCE ECONOMIQUE Croissance économique Accumulation de facteurs de production Progrès technique -La crois Valeur ajouté : Valeur de la production (chiffre d’affaires PxQ)-valeur des consommations intermédiaires PIB nominal=mesure du PIB d’un pays utilisant les niveaux de prix actuels ≠ PIB réel=PIB sans les effets de l’inflation (mesure la cxe eco sans tenir compte de l’évolution des prix) Si le PIB réel d’un pays augmente dans une proportion plus faible q...

• Les deux sources de la morale et de la religion de Bergson

  Situation dans l'œuvre de Bergson : Les deux sources de la morale et de la religion est le quatrième et dernier ouvrage considéré comme majeure, de 1932, notamment après l'ouvrage de 1907 : L'évolution créatrice, œuvre majeure de Bergson. Il y développera particulièrement les questions évoquées dans le précédent ouvrage notamment en esquissant la signification de « l'élan vital » et en lui donnant une envergure fondamentale. Objet de l'ouvrage : Il s'agit dans cet ouvrage au-delà de la question...

• Plotin

  Indications générales Plotin (205-270) est un philosophe mystique qui, au IIIe siècle après J.-C., a élaboré une philosophie influencée par le platonisme, l'aristotélisme et le stoïcisme. Son enseignement, qui retrace les six grandes étapes de l'accomplissement de la perfection spirituelle, a été réuni par son disciple Porphyre dans un recueil appelé les Ennéades. Pour Plotin, la réalité la plus haute, c'est l'Un. Citation «L'Un n'est donc aucun des êtres et il est antérieur à tous les êtres. -...

• Source : ARZELIER, Marie-Pierre. Les modèles de syndrome hollandais. Analyse et perspectives de recherche In : Etat, rente et prédation

  Source : ARZELIER, Marie-Pierre. Les modèles de syndrome hollandais. Analyse et perspectives de recherche In : Etat, rente et prédation : L'actualité de Veblen [en ligne]. Beyrouth, Damas : Presses de l'Ifpo, 2016 1.b. Le cas vénézuélien. Le pays possède les plus importantes réserves au monde mais sa dépendance sest accrue avec le temps: Il représente aujourd'hui go% des revenus de l'Etat. Cette manne a permis à Chavez de financer de colossaux programmes sociaux qui ont fait baisser le tau...

• Le Constructivisme

  Constructivisme Piaget. Le constructivisme prend sa source dans la psychologie génétique de Piaget et dans sa tentative de montrer, concernant le développement en général de l’intelligence de l’enfant, que celui-ci construit peu à peu des outils d’appréhension du monde de plus en plus performants qui lui permettent de structurer l’expérience de manière de plus en plus large et abstraite. Bachelard : Le constructivisme prend aussi sa source dans l’épistémologie de Bachelard qui met la notion d’ob...

• Expliquez et discutez cette réflexion de Lanza del Vasto extrait de Le pèlerinage aux sources (1943) « Ceux qui veulent le bien des travailleurs devraient se soucier moins de leur obtenir un bon salaire, de bons congés, de bonnes retraites, qu'un bon tra

  Sujet : Expliquez et discutez cette réflexion de Lanza del Vasto extrait de Le pèlerinage aux sources (1943) « Ceux qui veulent le bien des travailleurs devraient se soucier moins de leur obtenir un bon salaire, de bons congés, de bonnes retraites, qu'un bon travail qui est le premier de tous les biens. » Proposition de plan Introduction Nouvelles idées relatives aux conditions de vie : « le bonheur en plus » ; la « qualité de la vie ». Les revendications ne portent plus seulement sur la quantit...

• Chapitre 1 : les sources et défis de la croissance

  Quels sont les sources et les défis de la croissance économique ? I- La croissance : un processus économique et social A. La mesure de la croissance  Calcul productivité o Combinaison homogène K= L Ex : les Taxis o Combinaison capitalistique Substitution capital au travail  Passe par des licenciements (meilleur productivité) o Ex : secteur primaire, agriculture avec la mécanisation (capitalistique)  Calcul du prix de revient (ou cout hibitaire) o P de revient = Cout tot...

• KANT

  « Le beau est ce qui plaît universellement sans concept » La connaissance suppose un jugement qui relie l'objet à un principe explicatif (voir texte 10). Comment comprendre la nature du jugement : « Ceci est beau »? « DÉFINITION DU BEAU Le goût est la faculté de juger d'un objet ou d'une représentation par une satisfaction dégagée de tout intérêt. L'objet d'une semblable satisfaction s'appelle beau. Le beau est ce qui est représenté, sans concept, comme l'objet d'une satisfaction universelle. Ce...

• KANT

  DÉFINITION DU BEAU Le goût est la faculté de juger d'un objet ou d'une représentation par une satisfaction dégagée de tout intérêt. L'objet d'une semblable satisfaction s'appelle beau. Le beau est ce qui est représenté, sans concept, comme l'objet d'une satisfaction universelle. Cette définition du beau peut être tirée de la précédente, qui en fait l'objet d'une satisfaction dégagée de tout intérêt. En effet, celui qui a conscience de trouver en quelque chose une satisfaction désintéressée ne pe...

• Peut-on fonder les différences culturelles sur la nature ?

  Introduction La relation de fondation existant entre deux termes implique un rapport de dépendance, l'un des termes étant la source, l'origine de l'autre. On peut en déduire une forme de parenté entre ce qui génère et ce qui est généré. Or loin d'être similaires la nature et la culture s'opposent bien plutôt, ou s'excluent, la nature étant extérieure au monde humanisé, civilisé, transformé par l'homme. La nature n'est pas seulement un monde, elle signifie aussi ce qui est propre à l'homme, son e...

• Platon vs Glaucon: De l'origine de la justice

  « Il vaut mieux subir l'injustice que de la commettre » Le tyran est non seulement impuissant, mais c'est aussi le plus malheureux des hommes. Contre l'opinion commune, pour qui l'homme qui fait tout ce qu'il désire ne peut être qu'heureux, Socrate va soutenir que commettre l'injustice, ce n'est pas seulement nuire à autrui, c'est se nuire à soi-même. Car il n'y a pas de pire mal que celui qu'on fait à son âme. Voilà pourquoi Socrate peut soutenir le paradoxe selon lequel « il vaut mieux subir l...

• Si le désir est inconscient, à quoi bon vouloir le maîtriser ?

  Le désir a été considéré comme inhérent à la nature humaine. Certains philosophes tels Schopenhauer ou Spinoza ont même vu en lui l'essence de l'homme. Qu'est-ce que cela signifie ? Le sujet présuppose ici que le désir est involontaire. Ce terme désigne un mouvement ou une activité qui n'est pas choisie par la volonté et donc par le sujet. Nous exécutons un geste involontaire quand nous ne sommes pas la cause véritable de nos actions. Or, le fait de pouvoir être la cause de ses actions, de pouvo...

• Quelles sont les sources de l'histoire ?

  Dans la pensée mythique et philosophique de la Grèce antique, l'historicité de l'homme est ignorée. Il n'y a pas de temporalité proprement historique. Le devenir est répétition, retour cyclique scandé par les fêtes, dominé par le rythme des saisons. Il n'est qu'à lire Platon pour comprendre que le temps est désordre ou chaos, qu'il n'est que l'image mobile, imparfaite de l'éternité. La sagesse humaine réside donc dans la subordination à l'ordre cosmique, dans la contemplation de l'immuabilité di...

• Thème 2 Le Soleil, notre source d’énergie Chap.5 : Le bilan radiatif terrestre.

  Thème 2 Le Soleil, notre source d’énergie Chap.5 : Le bilan radiatif terrestre. SVT « La Terre face au rayonnement solaire. » La Terre est la seule planète du système solaire à abriter la vie. Cette particularité est liée à sa position par rapport au soleil. Même si la distance qui sépare la Terre de son étoile est très grande, le rayonnement électromagnétique émis par le Soleil parvient jusqu’à la Terre. L’interaction du rayonnement solaire avec la Terre conditionne la température moyen...

• « Qu'est-ce qu'un arbre sans sa racine ? Qu'est-ce qu'un fleuve sans sa source ? Qu'est-ce qu'un peuple sans son passé ?» s'interrogeait Victor Hugo dans «les Pyrénées ». En vous référant à des oeuvres littéraires que vous connaissez mais également à d'a

  « Qu'est-ce qu'un arbre sans sa racine ? Qu'est-ce qu'un fleuve sans sa source ? Qu'est-ce qu'un peuple sans son passé ?» s'interrogeait Victor Hugo dans «les Pyrénées ». En vous référant à des oeuvres littéraires que vous connaissez mais également à d'autres formes d'art (architecture, musique, peinture, cinéma, etc.), vous expliquerez pourquoi ce passé des peuples leur est indispensable pour vivre. Introduction Le problème doit être posé sous sa double forme : historique et culturelle. Dans un...

• Expliquez, discutez et commentez cette opinion de Diderot : C'est la condition, ses devoirs, ses avantages, ses embarras, qui doivent servir de base à l'ouvrage. Il me semble que cette source est plus féconde, plus étendue et plus utile que celle des car

  Expliquez, discutez et commentez cette opinion de Diderot : C'est la condition, ses devoirs, ses avantages, ses embarras, qui doivent servir de base à l'ouvrage. Il me semble que cette source est plus féconde, plus étendue et plus utile que celle des caractères... Diderot a exposé ses conceptions dramatiques dans ses Entretiens sur le Fils naturel : Dorval et moi ( I757) et dans son Discours sur la poésie dramatique (1758). Il cherche à renouveler le théâtre en créant le genre sérieux, intermédi...

• INTRODUCTION AU DROIT PRIVÉ (Cours de pré-rentrée)

  Introduction au droit – Semestre 1 – Mme Bricca et Mme Nicoud INTRODUCTION AU DROIT PRIVÉ (Cours de pré-rentrée) - Introduction But de l’introduction : présenter la discipline et les concepts.  Déterminer ce qu’est le droit : pas que le droit pénal qui n’est qu’une infime partie, pas que la loi qui est la source la + importante du droit mais pas un synonyme (ne pas confondre !)  Droit = justice ?  Justice : ce qui est juste (à déterminer) et autorité judiciaire (ministère etc...