290 résultats pour "experiences"

• L'expérience instruit-elle ?

  Conseils pratiques • Sujet intéressant et très classique, susceptible de mobiliser vos connaissances et de susciter votre réflexion : il réclame à la fois la possession d'un bagage philosophique et la maîtrise de la discussion personnelle. En fait, ce qui pose problème pour le candidat dans un intitulé de ce type, c'est le caractère polysémique du terme «expérience», qui doit être soumis à une analyse conceptuelle très ferme. • Définissez avec précision les concepts : — expérience : savoir ou sa...

• Expérience et vérification ?

  L'expérience n'est ainsi scientifique que si elle s'inscrit dans un raisonnement — dont l'analyse a été classiquement fournie par Claude Bernard, qui montre en particulier que l'expérience, en tant que faisant partie d'un montage expérimental, n'en constitue qu'une étape, et non la première. Elle est en effet précédée par l'observation, puis par la formulation d'une hypothèse, et doit mener, si elle vérifie cette dernière, à une loi. L'observation scientifique elle-même ne ressemble en rien à un...

• Mathématiques et expérience ?

  Position de la question. Les Mathématiques sont des « sciences rationnelles », portant sur des notions idéales. Pourtant elles s'appliquent à l'expérience. Comment cela est-il possible ? I. Action de l'expérience sur les Mathématiques. Le fait paraîtra moins paradoxal si, au lieu de considérer les Mathématiques toutes faites, dans leur systématisation déductive, on les étudie dans leur formation. A. — DONNEES HISTORIQUES. 1° L'histoire des sciences nous montre que les Mathématiques, avant de dev...

• Mathématiques et expérience

  Position de la question. Les Mathématiques sont des « sciences rationnelles », portant sur des notions idéales. Pourtant elles s'appliquent à l'expérience. Comment cela est-il possible ? I. Action de l'expérience sur les Mathématiques. Le fait paraîtra moins paradoxal si, au lieu de considérer les Mathématiques toutes faites, dans leur systématisation déductive, on les étudie dans leur formation. A. — DONNEES HISTORIQUES. 1° L'histoire des sciences nous montre que les Mathématiques, avant de dev...

• Expérience et raisonnement ?

  L'expérience n'est ainsi scientifique que si elle s'inscrit dans un raisonnement — dont l'analyse a été classiquement fournie par Claude Bernard, qui montre en particulier que l'expérience, en tant que faisant partie d'un montage expérimental, n'en constitue qu'une étape, et non la première. Elle est en effet précédée par l'observation, puis par la formulation d'une hypothèse, et doit mener, si elle vérifie cette dernière, à une loi. L'observation scientifique elle-même ne ressemble en rien à un...

• Peut-on faire l'expérience de la liberté ?

  Introduction. La plupart des philosophes qui se sont prononcés en faveur de la liberté humaine ont accordé une grande valeur à l'expérience intime, immédiate que nous aurions, selon eux, de notre liberté. « La liberté de notre volonté, écrit DESCARTES (Principes, I, art. 39), se connaît sans preuve par la seule expérience que nous en avons. » BOSSUET déclare de même qu'un homme « qui n'a pas l'esprit gâté » n'a pas besoin « qu'on lui prouve son franc arbitre, car il le sent ». Plus tard, on oppo...

• Y a-t-il une expérience de la liberté ?

  Introduction. La plupart des philosophes qui se sont prononcés en faveur de la liberté humaine ont accordé une grande valeur à l'expérience intime, immédiate que nous aurions, selon eux, de notre liberté. « La liberté de notre volonté, écrit DESCARTES (Principes, I, art. 39), se connaît sans preuve par la seule expérience que nous en avons. » BOSSUET déclare de même qu'un homme « qui n'a pas l'esprit gâté » n'a pas besoin « qu'on lui prouve son franc arbitre, car il le sent ». Plus tard, on oppo...

• Aristote

  "La compétence technique naît lorsque, d'une multitude de notions d'expérience, se dégage un unique jugement universel, applicable à tous les cas semblables. En effet, former le jugement que tel remède a soulagé Callias, atteint de telle maladie, puis Socrate, puis plusieurs autres pris individuellement, c'est l'affaire de l'expérience; mais juger que tel remède a soulagé tous les individus de telle constitution, rentrant dans les limites d'une classe déterminée, atteints de telle maladie, comme...

• L'expérimentation consiste-t-elle à forcer la nature à répondre aux questions qu'on lui pose ?

  THÈMES DE RÉFLEXION • Le Vocabulaire de la philosophie de Lalande. Expérience : « A) Le fait d'éprouver quelque chose, en tant que ce fait est considéré non seulement comme un phénomène transitoire, mais comme élargissant ou enrichissant la pensée : « Faire une dure expérience ». B) Ensemble des modifications avantageuses qu'apporte l'exercice à nos facultés, des acquisitions que fait l'esprit par cet exercice, et d'une façon générale, de tous les progrès mentaux résultant de la vie. C) L'exerci...

• KANT

  Que toute notre connaissance commence avec l'expérience, cela ne soulève aucun doute. En effet, par quoi notre pouvoir de connaître pourrait-il être éveillé et mis en action, si ce n'est par des objets qui frappent nos sens et qui, d'une part, produisent par eux-mêmes des représentations et, d'autre part, mettent en mouvement notre faculté intellectuelle, afin qu'elle compare, lie ou sépare ces représentations, et travaille ainsi la matière brute des impressions sensibles pour en tirer une conna...

• KANT

  L'objet tourne autour du sujet... La révolution copernicienne. Le premier travail de la philosophie consiste à explorer les conditions et les limites du savoir véritable. Telle est la tâche de la critique. « Que toute notre connaissance commence avec l'expérience, cela ne soulève aucun doute. En effet, par quoi notre pouvoir de connaître pourrait-il être éveillé et mis en action, si ce n'est par des objets qui frappent nos sens et qui, d'une part, produisent par eux-mêmes des représentations et,...

• KANT

  Commentaire de texte Que toute notre connaissance commence avec l'expérience, cela ne soulève aucun doute. En effet, par quoi notre pouvoir de connaître pourrait-il être éveillé et mis en action, si ce n'est par des objets qui frappent nos sens et qui, d'une part, produisent par eux-mêmes des représentations, et d'autre part, mettent en mouvement notre faculté intellectuelle, afin qu'elle compare, lie ou sépare ces représentations et travaille ainsi la matière brute des impressions sensibles po...

• Husserl et la géométrie

  Le géomètre, lorsqu'il trace au tableau ses figures, forme des traits qui existent en fait sur le tableau qui lui-même existe en fait. Mais, pas plus que le geste physique de dessiner, l'expérience de la figure dessinée, en tant qu'expérience, ne fonde aucunement l'intuition et la pensée qui portent sur l'essence géométrique. C'est pourquoi il importe peu qu'en traçant ces figures il soit ou non halluciné et qu'au lieu de dessiner réellement il projette ses lignes et ses constructions dans...

• L'expérience et la pensée ?

  Définition des termes du sujet: PENSÉE: Faculté de connaître, de comprendre, de juger, de raisonner, qui est censée caractériser l'homme, par opposition à l'animal. Synonyme d'entendement, de raison. PENSER: Exercer une activité proprement intellectuelle ou rationnelle; juger; exercer son esprit sur la matière de la connaissance; unir des représentations dans une conscience. EXPÉRIENCE: a) Sens courant (expérience vécue): instruction acquise par une longue pratique des choses (l'expérience de la...

• Popper

  PRESENTATION DE "LA LOGIQUE DE LA DECOUVERTE SCIENTIFIQUE" DE POPPER Ce premier ouvrage de Popper (1902-1994) est un grand classique de la philosophie des sciences du xxe siècle. Ses positions épistémologiques ont d'abord paru inclassables par rapport aux grands blocs philosophiques de l'époque. Ami des positivistes du Cercle de Vienne, lui-même formé à la physique et aux mathématiques, il partage leur enthousiasme pour la science physique de son temps (relativité, mécanique quantique) mais sans...

• La lecture peut vous paraître un acte banal. En fait, c'est une activité complexe qui est tributaire des conditions physiques, des expériences personnelles et de la culture du lecteur, au point que l'on a pu dire : « Le lecteur [...] se définit par une p

  Que serait une littérature sans lecteurs ? Une histoire de la littérature ne peut être dissociée d'une histoire de la lecture. L'évidence de cette remarque nous avertit, incidemment, que la lecture a connu une succession d'états et ne saurait être réduite au seul fait de prendre un livre. « Le lecteur, a-t-on pu dire, se définit par une physiologie, une histoire et une bibliothèque. » C'est affirmer que lire est une activité qui plonge ses racines dans un amoncellement de couches géologiques qui...

• « Aucune connaissance ne précède donc en nous, dans le temps, l'expérience et toutes commencent avec elle. Mais, si toutes nos connaissances commencent avec l'expérience, il n'en résulte pas qu'elles dérivent toutes de l'expérience. » Kant, Critique de l

• De quoi l'expérience nous instruit-elle?

  Introduction : a) Commençons par une analyse des termes utilisés dans leurs relations : - L'expérience = Notre voie d'accès au réel ® c'est tout ce qui vient en nous du dehors (expérience externe) & du dedans (expérience interne) + une expérience est expérience en tant qu'elle nous apprend quelque chose - « L'expérience » est utilisée comme sujet du verbe « instruire » : cela laisse entendre que l'expérience est prise comme un sujet et non comme un objet, c'est elle qui semble nous instruire, et...

• Aristote

  Tous les hommes désirent naturellement savoir ; ce qui le montre, c'est le plaisir causé par les sensations, car, en dehors même de leur utilité, elles nous plaisent par elles-mêmes, et, plus que toutes les autres, les sensations visuelles. En effet, non seulement pour agir, mais même lorsque nous ne nous proposons aucune action, nous préférons, pour ainsi dire, la vue à tout le reste. La cause en est que la vue est, de tous nos sens, celui qui nous fait acquérir le plus de connaissances et nous...

• Peut-on tirer des leçons de l'expérience ?

  Analyse du sujet. · · · · · · · · Ce sujet pose une question de capacité : peut-on signifie à la fois : o Est-ce que techniquement c'est possible de tirer une leçon de l'expérience ? On aborde alors l'expérience en tant qu'elle est un maitre pour nous, qu'elle nous donne un acquis qui restera en nous durant toute notre vie. o Est-ce que c'est bien une leçon que l'on tire de l'expérience ? La leçon étant un acquis, peut on considérer que ce qui ne vient que de l'expérience puisse être retenu ?...

• La pensée peut-elle se passer de l'expérience ?

  Analyse. · Le sujet qui nous est proposé ici nous invite à la réflexion sur deux notions, misent en rapport : la pensée et l'expérience. Nous commencerons donc par une définition brève de chacune de ces notions. o La pensée. Penser, c'est avant tout combiner, former des idées et des jugements. On pense lorsque l'on applique l'activité de notre esprit sur les éléments fournis par l'expérience. Le verbe penser vient du latin pensare qui signifiait peser. Le fait de penser reviens donc à évaluer,...

• Quel enseignement peut-on recevoir de l'expérience?

  Demande d'échange de corrigé de P Claire ([email protected]). Sujet déposé : Quel enseignement recevons-nous de l'expérience? (J'ai eu 15 pour ce devoir, mais je ne garantis pas de sa qualité) Quel enseignement recevons-nous de l'expérience? On peut s'étonner d'une telle question, car le fait même de se demander si l'expérience est susceptible de nous « enseigner » présuppose qu'elle entretient déjà avec l'enseignement un rapport problématique : l'expérience ne serait donc peut-être pas à m...

• Popper: Apprendre grace a nos erreurs

  PRESENTATION DE "LA LOGIQUE DE LA DECOUVERTE SCIENTIFIQUE" DE POPPER Ce premier ouvrage de Popper (1902-1994) est un grand classique de la philosophie des sciences du xxe siècle. Ses positions épistémologiques ont d'abord paru inclassables par rapport aux grands blocs philosophiques de l'époque. Ami des positivistes du Cercle de Vienne, lui-même formé à la physique et aux mathématiques, il partage leur enthousiasme pour la science physique de son temps (relativité, mécanique quantique) mais sans...

• Peut-on connaître ce dont on n'a pas fait l'expérience ?

  Peut-on connaître ce dont on n'a pas fait l'expérience ? Analyse du sujet : « Connaître » : La première manière de connaître quelque chose c'est de le percevoir ou de l'expérimenter : cette connaissance est une connaissance sensible. La seconde manière de connaître c'est la connaissance par opinion, qui tient pour vrai du non démontré, selon l'affection que l'on porte à celui qui nous l'a dit par exemple. La troisième manière de connaître c'est la connaissance par idée : la connaissance claire...

• Quel enseignement peut-on recevoir de l'expérience ?

  Demande d'échange de corrigé de P Claire ([email protected]). Sujet déposé : Quel enseignement recevons-nous de l'expérience? (J'ai eu 15 pour ce devoir, mais je ne garantis pas de sa qualité) Quel enseignement recevons-nous de l'expérience? On peut s'étonner d'une telle question, car le fait même de se demander si l'expérience est susceptible de nous « enseigner » présuppose qu'elle entretient déjà avec l'enseignement un rapport problématique : l'expérience ne serait donc peut-être pas à m...

• Que signifie l'expression: avoir de l'expérience ?

  Lorsque l'on dit que quelqu'un a de l'expérience, tout le monde voit bien « en gros » ce que cela signifie. Mais dès qu'il s'agit de donner une signification précise, les difficultés commencent. Certes, il est toujours possible de définir l'expérience en se servant d'autres termes comme ceux d'« adulte », de « maturité », de « savoir-faire », etc. Cette façon de procéder se révèle cependant rapidement n'être qu'une manoeuvre vaine destinée à contourner les difficultés. Il faudrait alors en effet...

• Quel place accorder à l'expérience?

  L'importance de l'expérience, au sein des théories de la connaissance comme dans les sciences, est avérée ; cependant, quelle place doit-on lui accorder ? Il semble raisonnable de placer l'expérience au début de tout processus : avant de connaître, je vois, je sens ou je touche ; avant de formuler des lois, le scientifique constate des régularités au sein de la nature. Toutefois, l'affaire est-elle aussi simple ? Nous verrons comment, au sein des théories de la connaissance comme en matière de s...

• La connaissance provient-elle de l'expérience ?

  Analyse du sujet : q Il faut commencer par définir ce qu'est l'expérience, et réfléchir dans quels domaines le terme s'applique. Relativement à une réflexion sur la connaissance on peut distinguer deux domaines de l'expérience: L'expérience d'un homme a lieu tout au long de sa vie, on fait tous l'expérience du monde qui nous entoure. Par l'expérience, on prend connaissance de ses objets. L'expérience est une relation entre le sujet et le monde extérieur qui nécessite un intermédiaire : les sens...

• Peut-on connaître ce dont on n'a pas l'expérience ?

  VOCABULAIRE: EXPÉRIENCE: a) Sens courant (expérience vécue): instruction acquise par une longue pratique des choses (l'expérience de la vie). b) Connaissance acquise par les données ou impressions des sens. c) En science, observation méthodique et réfléchie de certains phénomènes, en vue de vérifier une hypothèse (synonyme d'expérimentation). CONNAÎTRE / CONNAISSANCE: 1. — Être familier de quelqu'un ou quelque chose. 2. — Discerner, distinguer quelque chose : « Le premier et le moindre degré de...

• l'expérience est-elle le privilège de la raison

  En quel sens peut-on dire avec Claude Bernard que « l'expérience est le privilège de la raison » ? Introduction. — En philosophie, une des plus importantes oppositions est celle des empiristes et des rationalistes : pour les premiers, toutes nos connaissances dériveraient de l'expérience ; d'après les seconds, au contraire, la raison joue un rôle capital dans l'acquisition du savoir. Il n'est donc pas étonnant qu'on oppose aussi expérience et raison. Comment donc Claude Bernard a-t-il pu dire qu...

• Peut-on penser contre l'expérience ?

  • Conception de l'introduction. — Il s'agit, rappelons-le, de présenter la question et de sensibiliser le lecteur à l'intérêt qu'elle peut présenter. Intervenant au terme du travail préparatoire, la conception, puis la rédaction de l'introduction, doivent s'efforcer de « focaliser » le sujet, par exemple à partir de l'énoncé de son enjeu philosophique. — Démarche proposée. On peut rappeler certains lieux communs sur la valeur de l'expérience, et en signaler l'ambiguïté. En regard de ces lieux co...

• Peut-on penser contre l'expérience ?

  • Conception de l'introduction. — Il s'agit, rappelons-le, de présenter la question et de sensibiliser le lecteur à l'intérêt qu'elle peut présenter. Intervenant au terme du travail préparatoire, la conception, puis la rédaction de l'introduction, doivent s'efforcer de « focaliser » le sujet, par exemple à partir de l'énoncé de son enjeu philosophique. — Démarche proposée. On peut rappeler certains lieux communs sur la valeur de l'expérience, et en signaler l'ambiguïté. En regard de ces lieux co...

• Les acquis de l'expérience sont-ils communicables ?

  Qu'est-ce qu'un acquis de l'expérience ? U n acquis de l'expérience est une connaissance o u u n savoir que l'on obtient par la pratique subjective répétée d'une même action produisant toujours l e m ê m e effet. Le problème est que cette connaissance ou ce savoir a u n e valeur qui reste subjective. C o m m e n t donc communiquer cette expérience ? Par quels moyen peut-on communiquer u n e découverte subjective ? L'homme de la rue répondrait par le discours, cependant cette transmission orale r...

• Nos connaissances dérivent-elles de l'expérience ?

  INTRODUCTION. — L'homme naît ignorant. Il s'instruit peu à peu en voyant, en écoutant, en palpant, puis en faisant siennes les connaissances acquises par ses parents et par ses maîtres : l'ensemble de ces données constitue ce qu'on appelle l'expérience. Mais toute notre connaissance dérive-t-elle de cette expérience ? A. Les raisons d'en douter. — Il est bien indiscutable que des faits concrets, comme la présence du professeur sur la chaire ou une chute de neige dans le Massif Central ne peuvent...

• Expérience et connaissance scientifique

  VOCABULAIRE: EXPÉRIENCE: a) Sens courant (expérience vécue): instruction acquise par une longue pratique des choses (l'expérience de la vie). b) Connaissance acquise par les données ou impressions des sens. c) En science, observation méthodique et réfléchie de certains phénomènes, en vue de vérifier une hypothèse (synonyme d'expérimentation). CONNAÎTRE / CONNAISSANCE: 1. — Être familier de quelqu'un ou quelque chose. 2. — Discerner, distinguer quelque chose : « Le premier et le moindre degré de...

• Les théories simplifient-elles l'expérience ?

  VOCABULAIRE: EXPÉRIENCE: a) Sens courant (expérience vécue): instruction acquise par une longue pratique des choses (l'expérience de la vie). b) Connaissance acquise par les données ou impressions des sens. c) En science, observation méthodique et réfléchie de certains phénomènes, en vue de vérifier une hypothèse (synonyme d'expérimentation). THÉORIE (n. f., étym. : grec theoria : vue d'un spectacle, contemplation, spéculation) 1. — (Lato) Connaissance spéculative, abstraite, désintéressée, ench...

• L’expérience: cours de philo

  L’expérience L’expérience est une des trois catégories qui permettent d’organiser l’étude de la vie mentale humaine, avec l’action et la pensée. I : Définition et problèmes Les définitions sont tirées du Dictionnaire de la philosophie et des sciences humaines de L. M Morfaux Au sens psychologique : Acceptation immédiate du réel, soit par l’intuition sensible (données des sens : expérience externe), soit par l’intuition psychologique (données de la conscience : expérience interne)....

• Peut-on penser contre l'expérience ?

  VOCABULAIRE: EXPÉRIENCE: a) Sens courant (expérience vécue): instruction acquise par une longue pratique des choses (l'expérience de la vie). b) Connaissance acquise par les données ou impressions des sens. c) En science, observation méthodique et réfléchie de certains phénomènes, en vue de vérifier une hypothèse (synonyme d'expérimentation). PENSÉE: Faculté de connaître, de comprendre, de juger, de raisonner, qui est censée caractériser l'homme, par opposition à l'animal. Synonyme d'entendement...

• PEUT-ON PENSER CONTRE L'EXPÉRIENCE ?

  • Problématique: La pensée scientifique se réfère toujours l'expérience comme critère de vérité. Pourtant, la loi de la chute des corps est contraire l'expérience ordinaire, du fait de la résistance de l'air: elle est une abstraction. L'expérience scientifique est le résultat d'une théorie. • Conception de l'introduction. — Il s'agit, rappelons-le, de présenter la question et de sensibiliser le lecteur à l'intérêt qu'elle peut présenter. Inter-venant au terme du travail préparatoire, la concepti...

• Bergson

  BERGSON : LA VÉRITÉ, UNE IDÉE UTILE Pour le pragmatisme une idée vraie est simplement une idée qui nous est utile, qui fonctionne. Cette vue est ici défendue par Bergson. « La vérité serait déposée dans les choses et dans les faits : notre science irait l'y chercher, la tirerait de sa cachette, l'amènerait au grand jour. Une affirmation telle que "la chaleur dilate les corps" serait une loi qui gouverne les faits, qui trône, sinon au-dessus d'eux, du moins au milieu d'eux, une loi véritablement...

• La Philosophie peut-elle dépasser l'expérience ?

  Analyse du sujet · Eléments de définition ® Philosophie = La pluralité des définitions de la philosophie s'ordonne autour d'un foyer de sens : la philosophie est un travail critique de la pensée sur elle-même, en même temps qu'un effort pour rendre notre existence intelligible ; elle est l'acte d'une pensée s'exerçant à sa propre liberté et s'affrontant à la question du sens, sans autre secours que ceux qu'offrent la raison et l'expérience. En cela il s'agit, à travers elle, de savoir ce que c...

• Hume: Expérience et Causalité

  Thème 461 Hume: Expérience et Causalité La relation de cause à effet par laquelle l'esprit pose l'existence d'une connexion nécessaire entre deux phénomènes et tire du présent des conclusions sur l'avenir, est indémontrable : elle ne peut être fondée ni sur l'observation des faits, qui ne fournit que l'idée de leur conjonction constante, ni sur des raisonnements a priori. D'où vient alors le principe de causalité ? Il résulte de l'habitude : l'association répétée de deux phénomènes dans notre ex...

• L'expérience accroît-elle notre connaissance ?

  L'expérience est avant tout un contact avec le réel, que ce dernier soit ponctuel (comme dans une expérience scientifique), dialogique (la démarche scientifique en général), ou même prolongé. En effet, pour ce dernier cas précisément, on insiste sur ce prolongement du contact avec le réel dans la durée lorsqu'on dit de quelqu'un, par exemple, qu'il a de l'expérience. Avoir de l'expérience, c'est s'y entendre dans quelque chose, dans son fonctionnement, dans son maniement, c'est s'opposer par là...

• LES EXPERIENCES DU G8

  THÈME : DEVELOPPEMENT : LES EXPERIENCES DES PAYS DU G8 SOMMAIRE INTRODUCTION.........................................................................................2 I. CONTEXTE HISTORIQUE DU G8............................................................2 II. LES SUCCÈS DES PAYS DU G8 DANS LE DÉVELOPPEMENT ÉCONOMIQUE. .2 1. Croissance économique.........................................................................2 2. Allègement de la Dette et Stabilité Fin...

• A quoi reconnaît-on qu'une expérience est scientifique ?

  Analyse du sujet: Il faut commencer par définir ce qu'est l'expérience, et réfléchir dans quels domaines le terme s'applique: L'expérience d'un homme a lieu tout au long de sa vie, on fait tous l'expérience du monde qui nous entoure. Mais, l'expérience doit aussi produire une modification dans le sujet de l'expérience de telle manière que l'expérience produit une sorte de savoir qui reste à définir. Une grande expérience permet d'ajuster plus justement son comportement en vue d'une certaine fin...

• Que faut-il entendre par expérience morale

  Introduction. — Les savants et les philosophes ont élaboré au cours du XIX° siècle la théorie de l'expérience en usage dans les sciences de la nature et on n'a pas de difficulté à comprendre ce qu'on entend par « expérience physique ». Mais on parle aussi d' « expérience morale ». Que veut-on dire par là ? I. Comme l'expérience physique et comme l'expérience en général, l'expérience morale consiste à éprouver la réalité d'un fait. Elle s'oppose à la spéculation théorique ou au raisonnement. La s...

• Suis-je en position de passivité face à l'expérience ?

  L'expression « faire une expérience » nous indique que le sujet de l'expérience est un sujet actif, une expérience se fait, s'entreprend, s'inaugure, bref, elle est essentiellement suspendue à une décision du sujet. Je ne suis donc pas tant face à une expérience que je n'en suis l'auteur, en ce sens, l'expérience n'est pas quelque chose que je reçois du dehors, mais ce qui émane de moi. Or, nous verrons qu'il n'est pas évident de souscrire à une telle position, loin que l'expérience soit une pro...

• L'expérience peut elle servir de fondement à la morale ?

  Sur quoi se base la morale pour être établie ? Comment et selon quelles conditions sont édictées les lois morales ? Qu'est-ce que la morale ? La morale est l'ensemble des règles que les hommes doivent suivre pour bien agir. La morale n'est donc pas déterminée par l'expérience, mais c'est elle qui détermine l'expérience des hommes. Cependant, comment l'homme peut-il dès son arrivée dans le monde édicter des règles ? En effet, le premier rapport que j'ai au monde n'est pas réglé, mais est sensitif...

• L'expérience familière est-elle le commencement de la science ?

  Pour démarrer La connaissance acquise par les sens, non élaborée et dont nous avons l'expérience habituelle représente-t-elle le début ou l'origine des connaissances discursives établissant des lois nécessaires entre les phénomènes étudiés ? Conseils pratiques Attention ! Il s'agit de savoir s'il y a continuité ou discontinuité entre l'expérience première, le fait coloré et divers et, d'autre part, les phénomènes scientifiques. N'oubliez pas la réponse de Bachelard : l'expérience première et fam...

• La théorie permet elle de négliger l'expérience ?

  Analyse du sujet Ici l'interrogation n'est autre que totale : la réponse sera soit oui, la théorie permet de négliger l'expérience ; soit non, elle ne le permet pas. Néanmoins avant de répondre à cette question, une analyse conceptuelle s'avère nécessaire. Qu'en est-il de la théorie, de l'expérience et de ces deux verbes qui n'ont pas le même statut « permettre » et « négliger » ? En effet tous les mots comptent. Tout d'abord les deux concepts centraux : la théorie et l'expérience La théorie vie...