Catégorie : Philosophie
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« c'est dans son incertitude même que réside largement la valeur de la philosophie... » (Russell). Qu'en pensez-vous ?
Problèmes de Philosophie (Bertrand RUSSEL) « c'est dans son incertitude même que réside largement la valeur de la philosophie... » Dans son texte extrait de Problèmes de philosophie, Bertrand RUSSEL s'interroge sur la véritable valeur de la philosophie. Il utilisera la thèse de l'opinion commune pour approfondir la sienne et l'exprimer : l'incomplétude et l'incertitude caractéristique de la philosophie en font sa valeur. Cette opinion lui permettra de montrer à quel point ce paradoxe s'avère v...
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La connaissance est-elle un remède ?
[1. La connaissance comme culture.] Si nous cherchons à connaître, c'est en ce sens pour connaître, pour échapper à la condition de celui qui ne connaît pas. Ainsi cette forme de connaissance qu'est la philosophie s'est-elle constituée avec Platon contre les faux savoirs qui se ramènent à l'opinion. L'opinion, c'est la pensée que j'ai et que je ne puis fonder ou vérifier. Celui qui cherche à connaître fuit l'opinion dont il se satisfaisait auparavant alors qu'il demeurait dans l'ignorance. Nous...
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L'être humain en tant qu'individu existe-t-il depuis l'origine des temps ?
L'être humain en tant qu'individu existe-t-il depuis l'origine des temps ? Analyse du sujet : Être Humain : L'être Humain est l'homme pris sous l'angle physiologique de l'étude médicale ou scientifique. Il s'agit donc de l'homme en tant qu'il doit être rapporté aux caractéristiques physiologiques qui caractérisent son espèce, il s'agit de considérer l'homme comme fait biologique. Individu : L'individu c'est comme nous l'apprend l'étymologie latine (individuo), ce qui ne peut se diviser sans se p...
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La technique ne sert-elle qu'à satisfaire les besoins des hommes
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La technique ne sert-elle qu'à satisfaire les besoins des hommes ? Définition des termes du sujet La technique est l'ensemble des moyens artificiels par lesquels l'homme transforme son environnement. Servir à, c'est être assigné à la réalisation d'une tâche précise et être conçu en fonction de cette assignation. Le sujet porte sur la pertinence de la conception d'une telle assignation en ce qui concerne la technique, et plus précisément sur les limites de cette conception, comme le monde l'empl...
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Qu'est ce qui en moi me dit ce que je dois faire ?
Analyse du sujet ● ● ● ● ● Le sujet est composé de quatre éléments fondamentaux : « qui », « autorisé », « me dire » et « tu dois ». Qui : renvoie à un sujet ou une personne (par opposition à « quoi »), à une autre conscience, à autrui. Cela renvoie alors à mon semblable, à mon supérieur, à mon maître etc. Autorisation : s'oppose à l'interdiction. Cette autorisation est un droit, légal ou moral. La question est alors celle de savoir qui dit le droit ou qui dit la morale. Qui fonde le politiqu...
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Pourquoi suffit-il d'un tableau noir et d'une craie pour établir des vérités mathématiques, alors que le physicien a besoin d'oberserver et d'exp?rimenter ? (ou de la nature des vérités mathématiques et physiques)
INTRODUCTION. — Décrire brièvement une salle de cours de mathématiques et un laboratoire de physique : pourquoi cette différence ? Pourquoi suffit-il... ? I. À l'origine, les mathématiques ne se faisaient pas au tableau avec des lettres et des chiffres. C'étaient des sciences pratiques, opérant directement sur les choses, recourant, comme la physique moderne, à l'observation et à l'expérimentation. C'est seulement lorsque, réfléchissant sur les données de l'observation et de l'expérience, l'homm...
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Peut-on juger un Etat ?
Sujet : peut-on juger un Etat ? Analyse du sujet. · · De quel Etat parlons-nous ici ? Il est question de l'Etat en tant qu'organisation politique, qui dirige et permet aux citoyens de vivre dans la cité. La définition de l'Etat doit être donnée dès l'origine : institution politique exerçant un pouvoir souverain. On peut reprendre aussi la définition donnée par René Carré de Malberg : « Communauté d'hommes fixée sur un territoire propre et possédant une organisation qui donne au groupe envisag...
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Est-il juste d'opposer travail manuel et travail intellectuel ?
Est-il juste d'opposer travail manuel et travail intellectuel? Le travail constitue une activité proprement humaine, nous ne disons pas qu'un fleuve qui transporte des cailloux travaille. Le travail dès lors se présente de prime abord comme un acte qui se passe entre l'homme et la nature. En effet, il est transformation des données naturelles pour satisfaire ses besoins, sa survie. Pourtant la spécificité du travail humain réside dans l'outil, en effet les animaux eux aussi transforment la natur...
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La science permet-elle de tout savoir ?
Analyse du sujet: Pour aborder ce s ujet diffic ile, il faut commencer par bien distinguer les domaines du savoir : T out d'abord le monde matériel, c'est-à-dire le monde de la matière qui est le domaine de la science physique. Le monde du vivant, domaine de la biologie. L'homme et les actions humaines , domaines de la psychologie, de la s ociologie et plus généralement des sciences humaines. Or, suivant le domaine, la science ne fournit pas le même type de savoir, c'est-à-dire le même niveau de...
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Est- il contradictoire d'affirmer qu'il faut contraindre pour
libérer ?
Est contradictoire un raisonnement lorsqu'il affirme simultanément et sous les mêmes rapports deux idées opposées (« il fait grand beau et orage aujourd'hui, par exemple »). Est contradictoire dans le domaine des faits, une action qui présente une incompatibilité entre les fins qu'elle recherche et les moyens qu'elle adopte, entre les principes qui président à l'action et l'action elle-même (chercher la paix et ne semer que le désordre, par exemple). Contraindre signifie exercer une autorité sur...
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Choisit-on ses désirs ?
PROBLEMATIQUE DE L'ELEVE: Nous entendons communément dire que nous voulons faire ce que nous avons envie de faire et nous considérons cela comme le signe de notre liberté. En d'autres termes, nous considérons comme libre celui qui suit ses désirs et comme contraint, celui qui ne peut pas faire ce qu'il a envie de faire. Les désirs apparaissent en premier lieu comme la manifestation de nos choix. Pourtant, l'expérience semble sans cesse nous montrer que nos désirs s'imposent à nous. En effet, je...
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Est ce que les actions humaines donnent un sens à l'histoire ?
Sujet : est ce que les actions humaines donnent un sens à l'histoire ? Analyse du sujet : Nous nous trouvons confrontés à une interrogation qui a la forme d'une question totale : soit elle appelle une réponse par « oui », les actions humaines donnent un sens à l'histoire, soit « non », elles n'en donnent pas. Dans ce cas, il s'agira de s'interroger sur le rapport existant entre les actions humaines et l'histoire. Avant de rentrer dans le détail d'une problématisation, il va s'agir de s'arrêter...
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La culture de la raison apporte-t-elle nécessairement le bonheur ?
Sujet : La culture de la raison apporte-t-elle nécessairement le bonheur ? Analyse du sujet : l Il faut bien noter que « culture de la raison » et « bon usage de la raison » ne sont pas des expressions synonymes : cultiver sa raison, c'est s'entraîner à bien user de sa raison, ce n'est pas forcément déjà bien en user. C'est s'entraîner, apprendre, mais pas nécessairement réussir tout de suite. l Une fois comprise l'expression « culture de la raison », il faut se demander si cette dernière appor...
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La loi morale et la loi physique ?
La loi morale et la loi physique sont opposées traditionnellement pour exprimer la différence entre l'obligation et la nécessité. La nécessité exclut la liberté, l'obligation la requiert. Nous avons eu ci-dessus l'occasion de comparer obligation et nécessité en comparant les sociétés humaines aux sociétés animales. Dans celles-ci règne la nécessité de la loi biologique, dans la mesure où l'on peut considérer la société animale comme un organisme dont les individus sont les fonctions. De ce point...
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Pourquoi a-t-on besoin de temps pour penser ?
La nature et la raison Dissertation Pourquoi avons-nous besoin de temps pour penser? ANALYSE DU SUJET ET MISE EN PLACE DE LA PROBLÉMATIQUE - Si nous avons besoin d'un temps spécifique pour penser, cela signifie que la pensée appartient à la sphère des choses qui commencent et qui finissent. Elle a un début et une fin, entre lesquels s'inscrit un délai incompressible. Ce rapport au temps peut se comprendre comme une conséquence de notre mortalité et de notre finitude, de notre soumission au temp...
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L'expérimentation consiste-t-elle à forcer la nature à répondre aux questions qu'on lui pose ?
THÈMES DE RÉFLEXION • Le Vocabulaire de la philosophie de Lalande. Expérience : « A) Le fait d'éprouver quelque chose, en tant que ce fait est considéré non seulement comme un phénomène transitoire, mais comme élargissant ou enrichissant la pensée : « Faire une dure expérience ». B) Ensemble des modifications avantageuses qu'apporte l'exercice à nos facultés, des acquisitions que fait l'esprit par cet exercice, et d'une façon générale, de tous les progrès mentaux résultant de la vie. C) L'exerci...
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créer est-ce produire ?
LIRE LE SUJET A u sens large et courant, «produire», c'est «faire exister (ce qui n'existe pas encore» (P etit Robert). «Produire» est donc très souvent, dans nombre d' expressions, à peu près synonyme de «créer». Toutefois on oppose également fréquemment c e s deux termes. P ar exemple, on oppose la «production», entendue comme quelque chose de mécanique, à la «création» entendue comme invention artistique. Mais d'autres oppositions sont possibles. La réflexion pourra se borner à creuser seulem...
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Quels sont les caractères de la certitude philosophique ?
A. — La question de la certitude philosophique n'a pas cessé de prêter à divers malentendus. Nous aurons l'occasion de préciser en métaphysique cette question délicate. D'ores et déjà disons que la Certitude philosophique entend être, comme la certitude scientifique, une certitude rationnelle. Et cette prétention nous paraît justifiée en droit et en fait. 1) En droit, « la philosophie, fait justement remarquer M. Baudin, ne serait rien si elle n'était une discipline faite de vérités impersonnell...
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Existe-t-il une nature féminine ?
1) Etre femme est un phénomène culturel. Pour Simone de Beauvoir dans son livre Le Deuxième Sexe, elle démontre que la condition féminine n'est en fait définie que par la société et la culture. Pour répondre à la question « qu'est-ce qu'une femme ? », l'auteur met à profit ses expériences ainsi que son savoir propre ; elle analyse ainsi le rôle de la femme chez Montherlant, Claudel ou Stendhal. Selon Simone de Beauvoir, la femme n'existe qu'à travers le désir masculin, l'exaltation de sa virilit...
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Le travail n'est-il qu'un gagne pain ?
« Gagner son pain à la sueur de son front » : c'est la condamnation énoncée par Dieu envers Adam, la rupture avec l'état d'innocence du Jardin d'Eden. Et la Modernité, avec l'émergence de la partition du travail, semble avoir renouvelé l'équivalence stricte et exclusive entre travail et subsistance. Cependant, considérer le travail comme un gagne-pain semble très historiquement connoté : ne voir que le travailleur aliéné abruti par sa tâche renvoie à la critique marxiste qui correspond à l'essor...