Catégorie : Philosophie
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l'homme a-t-il besoin de se faire des illusions ?
1. PREMIER MOMENT : CONTENU EXPLICITE DE L'ÉNONCÉ L'énoncé nous fournit l'occasion de signaler à l'attention une difficulté résultant du sens équivoque du mot « illusion » et de sa dévalorisation bien fréquente et pas toujours justifiée. Ce mot est formé à partir de la voie passive du verbe latin « illudere » et désigne l'état de celui qui est joué ou abusé. L'illusion est le fait de l'esprit « qui se laisse abuser ». Associée à l'erreur, l'illusion comporte le plus souvent une dépréciation impl...
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l'échange est-il le garant de la paix ?
Définition des termes du sujet Eléments pour le développement Le mot « échange » désigne le fait de procurer ou de recevoir un objet – matériel ou non – contre un autre objet dont la valeur est jugée semblable. Plus largement, un échange est une relation réciproque dans laquelle un être apporte des choses à un autre être autant qu'il en reçoit de lui. C'est donc une notion originellement économique, mais dont l'application peut être étendue à d'autres domaines. Favoriser une chose, c'est créer d...
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l'art donne-t-il un sens a la vie ?
Les deux usages les plus répandus du mot sens en font le synonyme tantôt de direction, tantôt de signification. La signification de la vie serait alors à mettre en relation avec une interprétation de celle-ci. Cela supposerait que la vie renvoie et symbolise autre chose qu'elle m ê m e . La signification d'un mot ou d'une parole est bien ce q u e le mot veut dire mais qu'il n'est pas lui-même. La vie aurait alors quelque chose a nous dire qui serait au-dessus d'elle. Dans le deuxième sens, le se...
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Les faits devraient-ils etre établis ?
A - Forme de l'énoncé. Énoncé simple, sous forme directement interrogative. En réalité, pour poser une pareille question, il a fallu savoir (et admettre) qu'un fait avait besoin d'être établi. Nous avons donc le droit et le devoir de nous demander d'abord si un fait a besoin d'être établi, ou mieux, si tous les faits ont besoin d'être établis, ou encore, quand un fait a besoin d'être établi; enfin, question encore plus « primitive », ce que c'est qu'établir un fait. L'expression est usuelle; nou...
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l'Etat est-il un ennemi de l'individu ?
Définition des termes du sujet: ENNEMI: adversaire qui cherche à nuire. ÉTAT: 1) Avec une minuscule, manière d'être, disposition (un état d'esprit). 2) Avec une majuscule, un ensemble d'individus soumis à une même autorité politique, ou plus précisément cette autorité politique elle-même. L'État c'est le gouvernement et l'ensemble des structures par lesquelles il manifeste son autorité. 3) État de droit: tout État qui s'applique à respecter la personne et à garantir les libertés individuelles. 4...
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l'art est-il évasion hors du monde ?
Définition des termes du sujet: Réalité / Réel : Réalité: * Caractère de ce qui a une existence concrète, par opposition aux apparences, aux illusions ou aux fictions de notre imagination. * Ensemble des choses et des faits réels. Réel: * Comme adjectif : qui existe effectivement, et pas seulement à titre d'idée, de représentation ou de mot (exemple : un pouvoir réel). * Comme nom : l'ensemble des choses qui existent, le monde extérieur (synonyme : réalité). [Introduction] On se représente en gé...
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Peut-il exister une juste rémunération du travail ?
Introduction : On parle de rémunération lorsque le travailleur ne profite pas immédiatement du fruit de son travail, mais que son rapport à son travail est médiatisé par un tiers qui le lui achète dans une valeur monétaire. La différence de nature entre le travail et la monnaie pose un problème d'incommensurabilité, puisque l'un est une valeur dynamique, productive, tandis que l'autre est une valeur statique, une convention fixée en valeur d'échange. L'effort du travailleur et le fruit de son ef...
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Les hommes doivent-ils choisir entre l'exploitation de la nature et sa protection ?
L'environnement induit des problématiques sérieuses et quasi aporétiques. Face à deux choix de vies et de civilisations, entre l'exploitation de la nature pour subvenir à ses besoins et à une protection de la nature qui empêcherait justement toute exploitation de la nature, il est difficile de trouver un juste milieu capable de contenter tout le monde. L'idée de développement durable, où l'écologie et le développement économique réussissent à se concilier tend à rapprocher exploitation et protec...
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Les hommes se croient-ils libres uniquement parce qu ils ignorent ce qui les détermine ?
Introduction Épictète, l'un des plus célèbres stoïciens (v. 50 – v. 125), s'est particulièrement intéressé à la question de la liberté humaine (Cf. Ce qui dépend de nous, et aussi Manuels et entretiens). Il fait une distinction fondamentale et préalable entre « les choses qui ne dépendent pas de nous » (corps, biens, réputation, dignité) et « celles qui en dépendent » (opinion, désir, aversion). Ce qui trompe l'humain et le rend malheureux, c'est sa croyance d'un libre pouvoir sur les premières...
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l'éducation donnée aux enfants et aux adolescents permet-elle ou empêche-t-elle la liberté de penser ?
Analyse du sujet : l Le sujet propose une alternative : 1. 2. Soit l'éducation permet la liberté de penser (ou même est précisément ce qui permet la liberté de penser, il faudra se le demander plus tard). Soit elle l'empêche. l On note donc que, en aucun cas il n'est considéré que l'éducation peut n'avoir aucune influence sur la liberté de penser. l Ou, plus précisément, comme nous l'avons vu, la première solution peut se comprendre différemment selon le sens donné à « permettre » : 1. Ou...
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l'enfance est-elle pour l'homme ce qui doit être surmonté ?
QUELQUES DIRECTIONS DE RECHERCHE • S'interroger pour savoir au nom de quelles valeurs et (ou) systèmes de valeur, on peut appréhender que l'enfance est ce qui doit être surmonté. • Qu'est-ce qui, dans l'enfance, devrait être surmonté (la réponse à la question ne dépendrait-elle pas aussi de l'appréhension qu'on se fait de l'enfance ?). • S'interroger sur le terme « surmonter » : faut-il le confondre avec « nier », « exclure », etc. ? S'agit-il de dépasser en conservant ? (Cf. l'Aufheben hégélien...
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l'être vivant a-t-il des droits ?
Introduction C'est la biologie qui caractérise en propre la science du vivant. Le terme « biologie » contient la racine grecque « bio » qui désigne la vie. Ce terme a été crée au début du XIXe siècle par Lamarck. Un être vivant est un organisme (système existant par soi, dont tous les éléments ou organes sont interdépendants) apte à l'auto-construction, à l'auto-conservation, à l'auto-régulation, et à l'auto-réparation. Telles sont les principales fonctions qui, lorsqu'elles sont remplies, font...
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l'art est-il un refuge ?
Originellement le terme art signifie la technique c'est-à-dire l'ensemble des moyens artificiels utilisés par l'homme pour produire des objets. Le métier d'artiste, de sculpteur, de peintre est donc dans cette perspective un métier comme les autres. Mais, la modernité a donné un nouveau sens à l'art : il s'agit de la création de belles choses. L'artiste doit donc développer, dévoiler la beauté qui l'entoure. Avec l'apparition de la photographie, l'artiste n'a plus seulement comme objectif de ret...
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Les mots nous apprennent-ils notre propre pensée ?
C'est une réflexion sur le langage qu'il ici s'agit de faire. Il faut donc considérer le langage comme une puissance de mettre en relation, tout d'abord ce qui apparaît et ce qui est caché. Ensuite, comme l'énumération de signes linguistiques, « nous appelons signe, la combinaison du concept et de l'image acoustique...Nous proposons de conserver le mot signe pour désigner le remplacer concept et image acoustique respectivement par signifié et signifiant » F. de Saussure Cours de linguistique gén...
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l'émotion est-elle constitutive de l'oeuvre d'art ?
Marcel Duchamp écrivait « Un mauvais art est quand même de l'art, comme une mauvaise émotion est quand même une émotion » Aussi, l'émotion n'est pas forcément une émotion devant la beauté, on peut ressentir de la gêne, un sentiment de laideur, d'indifférence. Aussi, devant n'importe quelle œuvre d'art, nous ressentons une émotion, nous cherchons à connaître notre sentiment devant elle, nous voulons savoir si nous l'avons apprécié. L'émotion est ce qu'on ressent en premier en face d'une œuvre d'a...
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Les passions font-elles notre malheur ?
Introduction : La représentation commune du bonheur est celle de la passion. On rêve d'un amour « passionnel », d'une carrière « passionnante ». Mais que valent réellement les passions ? Ces représentations faciles du bonheur ressemblent elles à la réalité ? Elles semblent plutôt ressembler aux illusions qui accompagnent toujours les passions. La représentation idyllique des passions nous les présente comme des valeurs sûres, mais dans la réalité, les passions tournent court, une passion prend r...
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Le besoin de conviction est-il une preuve de faiblesse ?
Le terme conviction vient du latin convictio, de convincere "convaincre". Quand on parle d'un homme de conviction, on désigne un homme qui a une croyance ferme et assurée en la vérité d'une thèse, un homme convaincu donc du bien fondé de sa pensée. Il y a dans la notion de conviction, une idée de certitude. Une pièce à conviction est preuve établissant la culpabilité de quelqu'un et généralement cette pièce à conviction ne peut pas mentir, elle désigne la culpabilité. Mais la certitude n'est pas...
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Peut-on aimer sans passion ?
La passion a été pendant longtemps tenue pour négative. L'étymologie même du terme a une connotation négative. Le terme passion en effet du latin patior, pati qui signifie souffrir, pâtir. Les passions semblent donc s'opposer à nous de manière involontaire. La tradition philosophie les a souvent vues comme un obstacle à la liberté. La question semble sous ce jour paradoxale puisque la majorité des philosophes ont conseillé et essayé de vivre sans passion. Mais justement si beaucoup ont essayé, c...
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Les inégalités sont-elles toujours injustes ?
[L'égalité est le fondement du droit et de la justice. Les hommes sont par convention égaux. Dès lors qu'un individu n'est pas traité de la même manière qu'un autre, il y a injustice.] L'égalité est l'oeuvre de la raison C'est en vue d'avantages communs que les hommes se sont réunis en société. Nulle société humaine n'est concevable sans lois. Les progrès de la raison ont permis de définir l'égalité comme étant le seul fondement possible du droit et de la justice. Les hommes naissent libres et...
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l'homme doit-il prendre la nature comme modèle ?
Le terme de nature est polysémique : il désigne soit la nature d'un être et, dans cette perspective, l'ensemble des caractères innés de cet être, soit la nature en général, c'est-à-dire l'ensemble de tout ce qui existe. En effet le sens premier que l'on donne dans la vie quotidienne pour la nature est ce qui existe en dehors du monde humanisé, transformé par l'homme. La nature dans ce contexte est ce qui existe spontanément. Le monde naturel est ce qui existe indépendamment des intentions et des...