22 résultats pour "souhaitable"

• Un monde sans travail est-il souhaitable?

  Introduction Selon Marx dans Le Capital, livre I, le travail se définit comme l'action de l'homme sur la matière. Cette force de travail est l'ensemble des facultés physiques et intellectuelles existant chez l'homme, que ce dernier met en mouvement pour produire des choses utiles, qui pourront être échangées. Or, en produisant une marchandise qu'il ne garde pas, le travailleur est dépouillé de sa propre existence. C'est la raison pour laquelle un monde sans travail serait souhaitable, c'est-à-di...

• Une liberté sans limite est-elle souhaitable?

  Remarques sur l'intitulé du sujet : · Le sujet invite à s'interroger sur un certain type de liberté et non sur la liberté en général ; il conviendra donc de définir soigneusement cette liberté dite « sans limite ». · Ensuite, on nous demande de lui attribuer une valeur : est-elle « souhaitable » ? · Il s'agit là d'une valeur positive : souhaiter une chose, c'est penser l'existence de cette chose comme bonne, mais surtout, la souhaiter, c'est la vouloir (souhait = voeux). · Du coup, se dégage ici...

• Doit-on souhaiter satisfaire tous ses désirs ?

  Introduction. À première vue, je désire ce que je n'ai pas: quelque chose me manque et j'en souffre. Il semble alors naturel que je souhaite satisfaire mes désirs. Toutefois, une telle satisfaction est-elle toujours possible? N'existe-t-il pas, au moins, des rêves irréalisables? Ou des désirs mauvais, inquiétants, qu'il vaudrait mieux ne pas réaliser? Dès lors, v doit-on vraiment souhaiter satisfaire tous ses désirs ? Un principe d'existence : satisfaire tous ses désirs. Dans le Gorgias de Plato...

• Est-il souhaitable que la raison mène la monde ?

  Introduction: Le calcul rationnel de son propre intérêt peut mener quelqu'un à des actes immoraux. Si nous raisonnons sur ce qui est souhaitable pour le monde, nous ne pensons généralement pas qu'il faille que les hommes se fassent du mal les uns aux autres à cause de leurs calculs rationnels respectifs. Il est tout à fait différent d'envisager une raison qui gouverne le monde d'une multiplicité d'individus rationnels qui se confrontent ou s'accordent dans le monde. Nous prendrons ici la raison...

• Est-il souhaitable de réaliser tout ce qui est techniquement possible ?

  Vocabulaire: TECHNIQUE Tout ensemble de procédés pour produire un résultat utile. La technique moderne s'appuie sur la science; mais elle s'en distingue puisque la science est un effort pour expliquer ce qui existe tandis que la technique cherche à produire ce qu'on souhaite qui soit — qui n'est pas. La technique peut se définir comme un vouloir, incarné en un pouvoir par l'intermédiaire d'un savoir. Comme adjectif: par opposition à esthétique, qui concerne des procédés susceptibles d'être dével...

• Serait-il souhaitable pour l'humanité d'avoir une langue unique ?

  [Introduction] C 'est de nombreuses façons que la multiplicité des langues parlées dans le monde apparaît comme gênant la communication entre les hommes. Si, en visite à l'étranger, j'ignore tout de la langue du pays et si de surcroît je suis incapable d'utiliser une autre langue que pourraient aussi connaître mes éventuels interlocuteurs (qu'il s'agisse de l'anglais, de l'espagnol ou de n'importe quelle autre), je me trouve bien en peine. ne serait-ce que pour demander mon chemin. Plus sérieuse...

• Tout ce qui est techniquement possible est-il souhaitable ?

  [Introduction] La technique est un acte efficace. Elle sert à des fins pratiques, conditionnées historiquement et culturellement dans le temps et l'espace. Elle permet de réaliser un but, mais sans le définir, car c'est l'homme qui définit son projet. O n doit donc se demander si tout ce qui est techniquement réalisable doit être réalisé, ou s'il faut limiter les progrès de la science et de la technique. Peut-on utiliser la technoscience, la faire progresser, en faisant l'impasse sur la réflexio...

• Est-il souhaitable de réaliser tout ce qui est techniquement possible ?

  Vocabulaire: TECHNIQUE Tout ensemble de procédés pour produire un résultat utile. La technique moderne s'appuie sur la science; mais elle s'en distingue puisque la science est un effort pour expliquer ce qui existe tandis que la technique cherche à produire ce qu'on souhaite qui soit — qui n'est pas. La technique peut se définir comme un vouloir, incarné en un pouvoir par l'intermédiaire d'un savoir. Comme adjectif: par opposition à esthétique, qui concerne des procédés susceptibles d'être dével...

• Est-il souhaitable, est-il possible de "perdre ses illusions" ?

  Bien que la question soit double, « est-il souhaitable... » et « est-il possible... », vous devez absolument éviter de traiter séparément chaque partie de la question, en consacrant une partie à la possibilité puis une autre au caractère souhaitable. Pour éviter un tel piège, il faut reformuler le problème posé par cette question : ce qui est en jeu, c'est la lucidité. La lucidité est traditionnellement valorisée : c'est le sens que la tradition a conféré au fameux « connais-toi toimême » de Soc...

• Comment Charles de Gaulle souhaite-t-il redonner une place importante à la France sur la scène internationale ?

  Première partie : Question problématisée « Comment Charles de Gaulle souhaite-t-il redonner une place importante à la France sur la scène internationale ? » Appauvrie et détruit par la Seconde Guerre mondiale, la France n'est plus une grande puissance en 1945. Le projet initié lors de la libération est aussi un projet de restauration de ce pouvoir dans toutes ses dimensions. Les projets de reconstruction économique et sociale reposent sur une intervention gouvernementale à grande échelle d...

• Doit-on souhaiter réaliser tout nos désirs?

  Le désir renvoie à une expérience de manque que l'on doit tout d'abord distinguer du besoin. Celui-ci désigne l'état dans lequel se trouve l'organisme lorsqu'il est privé de ce qui assure son fonctionnement. Le désir apparaît au contraire comme une expérience de manque dont la satisfaction semble plus difficile et moins assurée. Une chose est avérée pourtant c'est que à travers la réalisation de nos désirs nous cherchons à atteindre le bonheur. Est-ce à dire pour autant que la satisfaction de to...

• Une langue universelle est-elle souhaitable ?

  introduction a) La langue est ce qui unit les hommes, elle est aussi ce qui les sépare. Car si la langue permet aux hommes de communiquer entre eux, la multiplicité des langues est une des principales entraves à la communication. C'est pourquoi les hommes rêvent d'une langue universelle qui serait le ciment de l'humanité rétablie dans son unité, comme elle l'était, dit le mythe, avant que Dieu ne les dispersât en diversifiant leurs langues alors qu'ils travaillaient tous ensemble à conquérir les...

• Peut-on désirer être insensible ?

  Analyse du sujet Champ conceptuel Ce sujet relève de la philosophie morale car il implique la notion de désir. Par ailleurs, ce désir n'est pas n'importe lequel, il est désir d'insensibilité, c'est-àdire de non-intervention des sens, de la sensibilité du sensible, de ce qui est de l'ordre du perceptible, de l'empirique par opposition à ce qui est de l'ordre de la raison. Difficultés particulières du sujet La difficulté principale réside dans l'opposition entre la notion de désir et la notion d'i...

• Une société sans conflits est-elle possible ? Est-elle souhaitable ?

  VOCABULAIRE: CONFLIT (n. m.) Violente opposition matérielle (conflit social), morale (conflit des devoirs) ou rationnelle (KANT : conflit de la raison avec elle-même) ; contrairement à la concurrence, le conflit suppose divergence de but entre les protagonistes. Société : association d'individus qui constitue le milieu où chacun s'intègre. Toute espèce vivante est plus ou moins sociale ; mais tandis que les sociétés animales sont naturelles et gouvernées par l'instinct, les sociétés humaines, or...

• Une société sans conflits est-elle possible ? Est-elle souhaitable ?

  VOCABULAIRE: CONFLIT (n. m.) Violente opposition matérielle (conflit social), morale (conflit des devoirs) ou rationnelle (KANT : conflit de la raison avec elle-même) ; contrairement à la concurrence, le conflit suppose divergence de but entre les protagonistes. POSSIBLE: faisable, réalisable; le possible, c'est ce qu'on peut faire, ce que l'on a le pouvoir, la puissance de faire. Société : association d'individus qui constitue le milieu où chacun s'intègre. Toute espèce vivante est plus ou moin...

• Faut-il souhaiter une société multiculturelle ?

  [Les hommes, avant de se sédentariser, ont d'abord été des nomades. L'histoire des peuples est l'histoire d'incessants mélanges culturels. Ce sont ces mélanges qui font la richesse d'une société.] Il n'existe pas de «races pures» Si on prend pour exemple la Grèce antique et classique, l'on est forcé de s'apercevoir que cette brillante civilisation, l'une des plus brillantes de toute l'histoire de l'humanité, est le résultat d'invasions successives, de nombreux échanges avec les cultures oriental...

• Serait-il souhaitable que l'humanité parle une seule langue ?

  [Introduction] C'est de nombreuses façons que la multiplicité des langues parlées dans le monde apparaît comme gênant la communication entre les hommes. Si, en visite à l'étranger, j'ignore tout de la langue du pays et si de surcroît je suis incapable d'utiliser une autre langue que pourraient aussi connaître mes éventuels interlocuteurs (qu'il s'agisse de l'anglais, de l'espagnol ou de n'importe quelle autre), je me trouve bien en peine. ne serait-ce que pour demander mon chemin. Plus sérieusem...

• Platon

  PRESENTATION DU "MENON" DE PLATON Le dialogue du Ménon met en scène Socrate, Ménon, qui se réclame du Sophiste Gorgias, un esclave et Anytos, qui, historiquement, fut l'un de ceux qui condamna Socrate à mort. On a ainsi un affrontement entre la philosophie, la sophistique vénale et versatile, et la puissance politique autour de la question centrale : la vertu s'enseigne-t-elle ? L'aporie du dialogue tendrait à montrer l'impuissance de la philosophie face aux arrogances du pouvoir. Mais la figure...

• Résumé du Tartuffe de Molière ?

  Résumé de Tartuffe, Molière Cette comédie en cinq actes et en vers de Molière a été créée au théâtre du Palais Royal à Paris le 5 février 1669 et a été publiée la même année chez Pierre Ribou. Acte I Acte I : La vieille et atrabilaire Madame Pernelle, rangée du côté de son fils Orgon, reproche à son entourage , ses petits enfants Damis et Marianne , sa bru Elmire et le frère de celle-ci, Cléante, ainsi qu 'à Dorine, la suivante , une attitude trop mondaine , en totale contradiction avec le...

• l'inconscience est-elle souhaitable ?

  Le poids de la conscience, le poids de l'inconscient La conscience permet-elle d'être heureux ? Le bonheur ne suppose-t-il au contraire pas une certaine inconscience ? En effet, l'oubli ne concourt-il pas au bonheur, en refoulant dans l'inconscient ce qui pèse sur notre conscience ? L'inconscient serait en ce sens ce qui sauve le sujet du poids accablant de sa propre conscience. Mais, ainsi alourdi, l'inconscient ne finira-t-il pas par peser d'un poids encore plus lourd sur le sujet ? L'oubli, g...

• Fiche de cours en philo : LA SOCIETE .

  • L'étude de la société et de l'État sont indissociables (quelle forme d'État est en effet souhaitable pour la société?). Nous étudions ici le problème (théorique) de la nature sociale de l'homme et réservons à l'analyse de l'État (p. 160) le thème des grandes doctrines politiques concernant le gouvernement de l'État. • De même, lisez la fiche consacrée à «Nature et culture» qui traite en fait le même problème : la consubstantialité de l'homme et de la société. • La société se définit c...

• Platon

  PRESENTATION DU "MENON" DE PLATON Le dialogue du Ménon met en scène Socrate, Ménon, qui se réclame du Sophiste Gorgias, un esclave et Anytos, qui, historiquement, fut l'un de ceux qui condamna Socrate à mort. On a ainsi un affrontement entre la philosophie, la sophistique vénale et versatile, et la puissance politique autour de la question centrale : la vertu s'enseigne-t-elle ? L'aporie du dialogue tendrait à montrer l'impuissance de la philosophie face aux arrogances du pouvoir. Mais la figure...