220 résultats pour "culture"

• Cultures, culture

  VOCABULAIRE: Culture: Du latin cultura, culture du sol » (de colere, « cultiver »). Mise en valeur des terres (agriculture), des corps (culture physique) ou des esprits (culture intellectuelle), travail visant à les rendre féconds. Par opposition à nature, tout ce qui est l'oeuvre de l'homme. En sociologie, ensemble des connaissances et des pratiques transmises par l'éducation et propres à un groupe social donné (exemple : la culture orientale). Qu'est-ce que la Culture ? Une des grandes commiss...

• Selon vous, qu'est-ce que la culture ?

  Selon vous, qu'est-ce que la culture ? La notion de culture doit se définir de manière traditionnelle avant d'être considérée de façon plus moderne. De manière traditionnelle, on définit la culture à deux degrés : celui de la civilisation et celui de l'individu. On emploie souvent le mot culture pour désigner l'ensemble des caractères spécifiques d'une civilisation dans le domaine de la littérature, de la philosophie, des sciences et des techniques. On parle ainsi de culture occidentale, de cult...

• Y a-t-il une culture ou des cultures ?

  Y a-t-il une culture ou des cultures ? Même si, entre les deux guerres, la traduction française de l'essai d'Oswald Spengler - Le Déclin de l'Occident - suscite émois et controverses ; même si l'école africaniste, avec Maurice Delafosse et Marcel Griaule, réhabilite l'homme noir ; même si Blaise Cendrars publie l'Anthologie nègre pendant que les peintres défendent l'art nègre ; même si, à Paris, de jeunes étudiants noirs, venus des îles ou d'Afrique, un Aimé Césaire ou un Léopold Senghor, se ret...

• L'histoire est-elle notre culture ?

  Si l'histoire ne donne pas de leçon toute faite pour construire notre avenir, en un certain sens elle contribue pourtant à nous aider à trouver des solutions nouvelles à des problèmes nouveaux. C'est l'histoire comme culture. Qu'est-ce que la culture en général? Ce qu'on désigne comme "culture personnelle", c'est un peu une "connaissance inutile". C'est-à-dire que certaines connaissances sont destinées à être immédiatement applicables, à transformer notre environnement. D'autres sont désignées c...

• La culture peut-elle corrompre ?

  En 399, une plainte fut déposée contre Socrate et deux motifs étaient invoqués. Le premier était son impiété, le second était qu'il pouvait corrompre la jeunesse par son enseignement. Or l'enseignement de Socrate avec pour objectif le développement de la culture de ses élèves.La culture est vue au sens de cultura animi, c'est à dire de formation individuelle de l'homme et le jugement fait à l'encontre de Socrate montre que la culture peut être crainte, qu'elle peut être considérée comme néfaste....

• CULTURE ET CIVILISATION ?

  CULTURE ET CIVILISATION A ce point de la réflexion, nous cherchons une sorte “d'invariant” qui permette de définir la culture. On peut donc dire que la recherche d'une constante nous conduit à nous dégager de la perspective historique ou de l'évolution des cultures. L'idée même d'un invariant suppose de se placer soit du point de vue du psychisme humain, soit d'un point de vue synchronique. Il s'agit de comprendre ce qui constitue une culture comme telle. Cette recherche suppose acquise la plura...

• toutes les cultures se valent-elles?

  Toutes les cultures se valent-elles ? Intro ➔ Tous les hommes et tous les peuples possèdent une culture, mais, il est évident que toutes les cultures ne se ressemblent pas ; elles sont multiples et non identiques. Pourtant, malgré leurs différences, toutes les cultures sont-elles également respectables et bonnes pour l’homme ? Sous cet angle qualitatif, peut-on dire que toutes les cultures se valent ? ➔ Dans cette question soumise à notre réflexion le terme principal est la « cult...

• Peut-on juger légitimement la valeur d'une culture?

  Le terme culture est polysémique. Si on le prend dans son sens étymologique, culture vient du latin colere "mettre en valeur" qui peut s'appliquer à un champ mais ici et surtout à l'esprit. La culture dès lors est ce qui met en valeur, cultive l'esprit de l'homme. C'est pourquoi on peut dire de quelqu'un qu'il a beaucoup de culture, c'est-à-dire qu'il possède un raffinement qui le distingue des autres. La culture peut alors désigner la somme de connaissances d'un individu. Mais on peut aussi...

• Peut-on juger objectivement la valeur d'une culture ?

  Demande d'échange de corrigé de elie audrey ([email protected]). Sujet déposé : Introduction L'ethnocentrisme est la tendance poussant un groupe social à évaluer les autres par rapport à lui-même, comme s'ils devaient s'y rapporter à la manière des points de la circonférence du cercle à son centre. L'ethnologie en fait la critique en objectant que l'on ne peut juger de la valeur d'une culture à partir d'une autre, car le jugement que l'on formule ainsi n'est pas objectif et neutre,...

• A-t-on besoin d'une culture universelle ?

  L'idéal unificateur de l'Humanisme est-il en train de devenir réalité, une réalité qui tournerait au cauchemar, identifié par Jacques Lesourne sous l'expression de «culture universelle »? Celle-ci paraît être d'abord le produit d'une époque de communication. Elle s'exprime en anglais, dans les aéroports, les grands hôtels, les centres économiques des mégapoles, les séminaires des chercheurs. Bref, c'est la culture d'une certaine jet set qui ne concerne qu'une « élite » internationale, habituée a...

• La culture permet-elle d'échapper à la barbarie ?

  Analyse : • La culture peut s'entendre en plusieurs sens : - c'est, dans le sens courant, les connaissances, notamment littéraires et artistiques, d'un individu ; - c'est aussi, dans un sens plus large, les production intellectuelles d'une civilisation qui lui donne sa marque particulière. - Mais la culture, en tant que ce qui procède de l'homme, désigne tout ce qui est acquis et produit par l'homme (techniques, art, institutions, coutumes) : c'est ce qui s'oppose à la nature, qui existe théoriq...

• La culture nous prive-t-elle de liberté ?

  Demande d'échange de corrigé de Blasco Olivia ([email protected]). Sujet déposé : La culture nous prive-t-elle de liberté ? L'être humain se caractérise comme capable de raisonner et d'agir selon sa propre volonté, soit être autonome. Cette faculté découle alors d'un apprentissage; passage de la vie nécessaire pour tout homme. Cependant chaque individu appartient à un groupe, à une société qui se caractérise par une culture dont il doit respecter les règles. L'Homme adopte alors des formes d...

• Une culture peut elle etre porteuse de valeurs universelles ?

  Problématique Dans les Lettres Persanes, Montesquieu manie l'ironie avec talent pour montrer à quel point le regard d'un individu baigné d'une culture différente de la culture occidentale peut être surpris par les modes de vie des parisiens, empesés à ses yeux par des conventions et des codes inutiles voire vains. Au-delà de l'amusement suscité par la lecture des différentes lettres échangées par Rica et Iben, l'ouvrage ne manque pas de poser la question du relativisme culturel, et résonne aujou...

• Une culture peut-elle être universelle ?

  Une culture peut-elle être universelle ? Ce sujet est plutôt "actuel" mais il interroge autant notre monde contemporain que la philosophie. En effet aujourd'hui on reproche aux occidentaux de vouloir imposer la déclaration des droits de l'homme, notamment, parce que soi disant ce serait vouloir imposer à d'autres cultures que la nôtre une conception de l'humanité. La question est de savoir précisément si l'on peut ou non parler d'une conception unique de l'humanité. Ou bien s'il n'existe que des...

• L'Homme est-il réductible à sa culture ?

  Que ce passe-t-il si l'on réduit l'homme à sa culture? Entendons le mot culture dans ses deux sens. On peut partir d'un fait simple: la culture de la terre. Il y a, à la base, quelque chose de naturelle, de donné, qui est la terre. Puis l'homme en extrait les potentialités par une pratique qui lui est propre. Ainsi, l'agriculture exploite des ressources naturelles en vue d'en acquérir un produit propre, allant parfois jusqu'à réinventer ces ressources qui lui sont données au tout départ. Peut-êt...

• Doit-on se libérer de sa culture ?

  --- Informations sur l'utilisateur --- Sujet que l'utilisateur souhaitait consulter : (Id: 107002) Les gouts sont-ils naturels ou dépendent-ils de la culture ? Nom : pinar YARMALI E-mail : [email protected] Id user : 136703 Vente autorisée : Non Pour visualiser son profil suivez ce lien : http://www.devoir-de-philosophie.com/compte/Pinar32.html --- Informations sur le document transmis --- Titre : La culture est-elle un fardeau dont l'homme doit se libérer pour être ce qu'il est ? Catégorie:...

• KANT: Civilisation, culture et moralité

  Nous sommes hautement cultivés dans le domaine de l'art et de la science. Nous sommes civilisés, au point d'en être accablés, pour ce qui est de l'urbanité et des bienséances sociales de tout ordre. Mais quant à nous considérer comme déjà moralises, il s'en faut encore de beaucoup. Car l'idée de la moralité appartient encore à la culture; par contre, l'application de cette idée, qui aboutit seulement à une apparence de moralité dans l'honneur et la bienséance extérieure, constitue simplement...

• La culture nous permet-elle d'être libre ?

  Analyse du sujet : Sujet portant sur deux notions qu'il faut absolument traiter en même temps ; il ne s'agit pas de « saucissonner » le sujet en définissant d'abord la culture puis la liberté et en dernière partie traiter enfin le sujet. On a l'habitude d'opposer nature et culture. En effet, la culture est ce qui relève d'un travail, d'un artifice ; c'est ce qui met en valeur selon l'étymologie du mot. A culture, rapportée à l'homme, est également synonyme de civilisation. C'est un ensemble de n...

• Selon un mot qui a fait fortune « La culture est ce qui reste quand on a tout oublié ». Plus récemment, un écrivain la définissait ainsi: « C'est ce qui manque alors qu'on a tout appris ». Vous commenterez et confronterez ces définitions et, à cette occa

  La culture, on le sait, est chose qui s'acquiert grâce à une familiarité prolongée et étroite avec les créations intellectuelles, esthétiques, morales, et des meilleurs esprits de l'humanité. L'homme cultivé est un homme qui e dû s'assimiler beaucoup de choses et cette assimilation implique qu'il a eu avec elles non point seulement un contact superficiel et rapide, mais quelles aient fait l'Objet d'une étude attentive dans laquelle sont intervenues les facultés d'attention, d'analyse et aussi de...

• La culture musicale, première étape vers le beau et le bien - PLATON.

  La culture musicale, première étape vers le beau et le bien - PLATON. N'est-ce pas ce qui fait la souveraineté de la culture musicale : rien ne pénètre davantage au fond de l'âme que le rythme et l'harmonie, rien ne s'attache plus fortement à elle en apportant la beauté ? Elle la rend belle, si du moins elle a été correctement pratiquée ; car, dans le cas contraire, c'est l'inverse. D'un autre côté, celui qui l'a pratiquée comme il faut est tout particulièrement sensible à l'imperfection des oeu...

• Pensez-vous que l'accès à la culture reste encore de nos jours un luxe ?

  Préparation aux épreuves Rédaction Sujets de concours commentés Sujet 7 Pensez-vous que l’accès à la culture reste encore de nos jours un luxe ? Donnez votre opinion en vous appuyant sur des exemples précis. Commentaires Comme vous en avez maintenant l’habitude en abordant un sujet, vous commencerez par souligner les termes importants. Ici, c’est le terme de « culture » qui est au centre du débat. Il faut donc commencer par préciser la notion que ce terme recouvre. La notion de culture renvoie...

• Devrait-on appeler le Ministère de la culture le Ministère des cultures ?

  Devrait-on appeler le ministère de la culture le ministère des cultures? Le terme culture est polysémique. Si on le prend dans son sens étymologique, culture vient du latin colere "mettre en valeur" qui peut s'appliquer à un champ mais ici et surtout à l'esprit. La culture dès lors est ce qui met en valeur, cultive l'esprit de l'homme. C'est pourquoi on peut dire de quelqu'un qu'il a beaucoup de culture, c'est-à-dire qu'il possède un raffinement qui le distingue des autres. La culture peut alors...

• Ma culture: Puis-je être le possesseur ou le propriétaire d'une culture ?

  Rappel Les éléments qui doivent impérativement être pris en compte, sous peine de grave lacune, sont La distinction de deux grands sens de culture (ensemble d'habitudes sociales et travail de l'esprit sur lui-même + résultat de ce travail). L'interrogation sur le genre de distance avec la « nature », dans chacun des cas. L'interrogation sur le sens de « ma » dans chacun des cas. L'interrogation sur le « moi » ou le « je » qui est en relation avec la « culture », dans chacun des cas + l'int...

• peut -on parler de culture au singulier ou de cultures au pluriel ?

  C omment définir un terme aux usages aussi divers que celui de culture? On peut partir d'un fait simple: la culture de la terre. Il y a, à la base, quelque chose de naturel, de donné, qui est la terre. Puis l'homme en extrait les potentialités par une pratique qui lui est propre. A insi, l'agriculture exploite des ressources naturelles en vue d'en acquérir un produit propre, allant parfois jusqu'à réinventer ces ressources qui lui sont données au tout départ. Peut-être pouvonsnous voir l'homme d...

• être sans culture est-ce compatible avec la nature de l'homme ?

  VOCABULAIRE: SANS: A l'exclusion de, exprime l'absence. HOMME: Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des hominidés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). • Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile et le juste que la nature l'aurait pourvu du langage. DROIT: a° Un droit: liberté d'accomplir une action (droi...

• Un homme sans culture est-il un barbare ?

  Certains actes nous révulsent : comment ne les qualifierait-on pas de "barbares" ? Ils sont pourtant accomplis par d e s h o m m e s . Tout homme appartient à une culture, qui l'éloigne de la "barbarie" naturelle, mais toute culture a tendance à se considérer comme la seule authentique. S'il ne peut plus être question de qualifier simplement l'autre de "barbare" parce qu'il n'est pas comme nous, la qualification peut être maintenue lorsque, dans une culture, certains actes violent les droits élé...

• Qu'est-ce qu'un fait de culture ?

  Analyse du sujet: Il faut commencer par bien comprendre ce que désigne ici la culture en notant, à son sujet, une certaine ambivalence: En un premier sens, la culture est ce qui s'oppose à la nature, ce qui permet à l'homme de s'arracher des ses pulsions et instincts naturels. La culture a alors une forte connotation de libération. Mais, la culture c'est aussi l'ensemble des productions caractéristiques de telles ou telles sociétés particulières. Si la culture peut libérer, elle peut aussi enfe...

• Qu'est-ce que la culture ?

  VOCABULAIRE: Culture: Du latin cultura, culture du sol » (de colere, « cultiver »). Mise en valeur des terres (agriculture), des corps (culture physique) ou des esprits (culture intellectuelle), travail visant à les rendre féconds. Par opposition à nature, tout ce qui est l'oeuvre de l'homme. En sociologie, ensemble des connaissances et des pratiques transmises par l'éducation et propres à un groupe social donné (exemple : la culture orientale). Qu'est-ce que la Culture ? Une des grandes commiss...

• Peut-on ne pas avoir de culture?

  Peut-on ne pas avoir de culture? Au premier abord, on associerait la culture à tout ce qui se réfère aux arts, à la musique, la littérature, le cinéma, le théâtre etc… Cependant, en adoptant une vision plus large, nous pouvons associer la culture au contraire de la nature. La culture au sens individuel c’est la formation de l’esprit. La culture générale de l’individu s’acquiert par l’éducation. On évoque alors le terme «se cultiver» dans le sens de former son esprit, sa raison et sa sensi...

• FREUD: La liberté individuelle n'est nullement un produit de la culture

  La liberté individuelle n'est nullement un produit de la culture. C'est avant toute civilisation qu'elle était la plus grande, mais aussi sans valeur le plus souvent, car l'individu n'était guère en état de la défendre. Le développement de la civilisation lui impose des restrictions, et la justice exige que ces restrictions ne soient épargnées à personne. Quand une communauté humaine sent s'agiter en elle une poussée de liberté, cela peut répondre à un mouvement de révolte contre une injus...

• [La culture/ La relation entre la nature et la culture chez l’homme. La théorie de la néoténie. ]

  [La culture/ La relation entre la nature et la culture chez l’homme. La théorie de la néoténie. ] L’hominisation est le processus d’évolution par lequel l’homme est devenu ce qu’il est. Les préhistoriens ont pendant longtemps séparé cette histoire en deux parties distinctes : 1° d’abord une évolution biologique, anatomique, cérébrale 2° ensuite, prenant le « relais », une évolution culturelle. Ce schéma est aujourd’hui contesté et abandonné. On admet que l’évolution biologique s’est faite d...

• Le goût est-il naturel ou dépend-il de la culture ?

  [Le goût est cette faculté naturelle qu'ont les hommes de distinguer immédiatement le bon du mauvais et le beau du laid. Point n'est besoin de culture ni d'éducation pour savoir si l'on aime ou si l'on n'aime pas.] Le goût est une sensibilité immédiate C'est tout de suite que je sais si quelque chose me plaît ou me déplaît, qu'il s'agisse d'un mets nouveau dans mon assiette ou d'une musique nouvelle à la radio. Si la musique techno ne me plaît pas, on aura beau me forcer à l'écouter ou te...

• La lecture peut vous paraître un acte banal. En fait, c'est une activité complexe qui est tributaire des conditions physiques, des expériences personnelles et de la culture du lecteur, au point que l'on a pu dire : « Le lecteur [...] se définit par une p

  Que serait une littérature sans lecteurs ? Une histoire de la littérature ne peut être dissociée d'une histoire de la lecture. L'évidence de cette remarque nous avertit, incidemment, que la lecture a connu une succession d'états et ne saurait être réduite au seul fait de prendre un livre. « Le lecteur, a-t-on pu dire, se définit par une physiologie, une histoire et une bibliothèque. » C'est affirmer que lire est une activité qui plonge ses racines dans un amoncellement de couches géologiques qui...

• Machinisme et Culture à partir d'un texte de BERGSON

  Commentaire de Texte : Les trois humiliations de Sigmund FREUD Ce texte «Les trois humiliations » est un essai dont l'auteur est Sigmund FREUD (1848-1925), grand médecin et inventeur de la psychanalyse. Il est extrait de l'Introduction à la psychanalyse, 3ème partie, chapitre 13, écrite en 1916. Le thème de ce texte est l'ethnocentrisme de l'Homme, selon Freud la science rejetterait la supériorité que l'Homme s'est attribué face aux autres espèces. Mais « Les Trois humiliations » pose aussi le p...

• Peut-on refuser la culture?

  Introduction Les sens de la culture sont extrêmement variés. Les termes latins cultura ou cultus évoquent des pratiques liées à la nature physique, et renvoient au travail de la terre, à l'agriculture, au fait de cultiver. Mais la culture c'est aussi se cultiver, et la culture désigne alors une activité humaine qui semble bien différente de l'agriculture – bien qu'il s'agisse ici et là de développer des potentialités. La culture c'est aussi plus généralement l'ensemble des activités humaines ;...

• peut on juger une culture ?

  Peut-on juger une culture ? Dans l’antiquité, les Grecs nommaient les peuples extérieurs à leur culture les barbares. Ce n’était pour eux que des êtres inférieurs et non civilises. Nous pouvons voir que chaque homme a tendance à juger les autres cultures souvent de manière erronée. La diversité des points de vue ne permet pas de déterminer des valeurs universelles et cela pose le problème du jugement objectif que l’on peut poser sur une culture. Idéalement, pour être objectif, il faudrait...

• Qu'est ce qui fait l'humanité de la culture ?

  Sujet: Qu'est ce qui fait l'humanité de la culture? Analyse du sujet: La compréhension du sujet nécessite de bien comprendre ce que désignent les termes "humanité" et "culture". En premier lieu, le terme de "culture": ■ Dans son sens usuel, la culture désigne le niveau de connaissance d'un individu. On dit de quelqu'un qu'il est cultivé quand il possède la connaissance et la compréhension de certaines oeuvres . Selon ce premier sens, la culture est réservée à une minorité. ■ Dans un tout autre s...

• Y a-t-il une humanité de la culture ?

  Sujet: Qu'est ce qui fait l'humanité de la culture? Analyse du sujet: La compréhension du sujet nécessite de bien comprendre ce que désignent les termes "humanité" et "culture". En premier lieu, le terme de "culture": ■ Dans son sens usuel, la culture désigne le niveau de connaissance d'un individu. On dit de quelqu'un qu'il est cultivé quand il possède la connaissance et la compréhension de certaines oeuvres . Selon ce premier sens, la culture est réservée à une minorité. ■ Dans un tout autre s...

• Peut-on juger une autre culture ?

  Introduction Des peuples dits primitifs à l'individu « inculte » les jugements sur les cultures semblent souvent hâtifs. On oppose alors couramment à cette attitude, qui relève plus de la constitution d'opinion que du savoir, le relativisme culturel comme seul rempart face à l'ethnocentrisme. Dans cette perspective on considère facilement que la pluralité des cultures est évidente et première. Pourtant la querelle de Valladolid au moment de la découverte de l'Amérique témoigne d'une difficulté à...

• nature et culture

  On associe souvent l’idée de culture à celle de nature. Il existe même beaucoup de préjugés sur ces 2 idées. Par exemple, on peut traiter quelqu’un de “sauvage” quand on trouve qu’il n’est pas cultivé ou civilisé et donc on ne le considère pas comme un Homme , car on le trouve trop “naturel”. Et d’un autre côté, on va parler de "mœurs contre-nature”, comme si certains hommes, en s’opposant à un supposé “naturel” en l’homme, n’étaient plus des hommes. Et bien ces préjugés, ils sont contradi...

• Culture et personnalité ?

  LA DIVERSITE CULTURELLE : RICHESSE OU PERTE D’IDENTITE ? La diversité est souvent, sur un plan économique, une bonne chose, un avantage même, qui permet aux entreprises de se maintenir à flot ou même de prospérer. Mais qu’en est-il dans le domaine de la culture ? La diversité ne comporte-t-elle pas un risque d’anéantir des cultures ancestrales qui se perdent au fil du temps ? La pluralité comme richesse Pour le scientifique Pierre Joliot, « le progrès nait de la diversité des cultures et de l’af...

• Culte et culture ?

  Culte et culture. INTRODUCTION Définition des termes et problématisation : Le terme culte provient du latin cultus dérivé de colere qui signifie honorer. Il possède donc une connotation particulière quand nous parlons de culte nous pensons au culte religieux. Le culte au sein d'une religion est sa manifestation intérieure (prière) ou extérieure (messe). Par extension cette notion signifie hommage, vénération, adoration. La notion de culture provient de la même racine. Elle signifie le développem...

• Qu'est-ce que la nature ? Qu'est-ce que la culture ?

  A. La culture, c'est ce qui s'ajoute à la nature Distinguer nature et culture, c'est distinguer ce qui est inné (nature vient du participe latin natus, « né », du verbe nascor) et ce qui est acquis. La notion de culture implique un certain travail exercé sur une nature donnée, une transformation de la nature susceptible de produire des propriétés nouvelles ou, tout au moins, de développer des qualités d'abord virtuelles, d'actualiser certains possibles. C'est ainsi que la terre est « cultivée »,...

• La culture est-elle un luxe ?

  PREMIERE CORRECTION Approche problématique La culture s'oppose par définition à ce qui n'est pas naturel. Elle comprend le patrimoine collectif hérité des ancêtres, elle est composée de découvertes, du folklore, elle est le symbole de l'identité d'une civilisation et de ses connaissances acquises au fil du temps. Le luxe paraît être en opposition aux premiers abords car il est le symbole de la rareté, de l'exception, de la possession tandis que la culture est partagée uniformément entre chaque c...

• La culture est-elle un luxe?

  PREMIERE CORRECTION Approche problématique La culture s'oppose par définition à ce qui n'est pas naturel. Elle comprend le patrimoine collectif hérité des ancêtres, elle est composée de découvertes, du folklore, elle est le symbole de l'identité d'une civilisation et de ses connaissances acquises au fil du temps. Le luxe paraît être en opposition aux premiers abords car il est le symbole de la rareté, de l'exception, de la possession tandis que la culture est partagée uniformément entre chaque c...

• Instruction et culture

  Introduction. On confond souvent instruction et culture. Mais un homme instruit n'est pas nécessairement un homme cultivé. Il va de soi cependant qu'il serait absurde de les opposer. Où réside exactement la différence? I. L'instruction. « Avoir de l'instruction », c'est posséder un certain nombre de connaissances, peut-être assez précises et assez variées. Mais ce qui caractérise l'instruction, c'est d'abord qu'elle est un pur savoir. En outre, ce savoir peut être fait de connaissances simplemen...

• La culture et l'interdit ?

  VOCABULAIRE: Culture: Du latin cultura, culture du sol » (de colere, « cultiver »). Mise en valeur des terres (agriculture), des corps (culture physique) ou des esprits (culture intellectuelle), travail visant à les rendre féconds. Par opposition à nature, tout ce qui est l'oeuvre de l'homme. En sociologie, ensemble des connaissances et des pratiques transmises par l'éducation et propres à un groupe social donné (exemple : la culture orientale). Des coutumes à la loi • Les cultures humaines appa...

• La culture nous humanise-t-elle ?

  INTRODUCTION Définition des termes : La culture englobe l'ensemble des productions humaines et plus précisément les oeuvres de l'esprit. En ce sens elle est le résultat de l'activité humaine, elle n'est donc pas par elle-même mais suppose un agent qui la produise, cet agent pouvant être un individu ou un ensemble d'individus, la condition étant que cette production doit être reconnue et partagée par un groupe humain. La culture est également synonyme d'éducation, de formation, d'instruction, on...

• Nature/Culture

  CHAPITRE 1 NATURE / CULTURE I. Approche étymologique et sémantique - NATURE : vient du latin ““ (naitre) Ce qui est donnée de façon brute : c’est l’ensemble de tout ce qui existe avant transformation par le travail de l’homme (règne animal, végétale, minéral) —> le concept naturel s’oppose à l’artificielle (sur un plan écologique) Ce qu’est une chose ou un être (essence) : c’est l’ensemble des caractères d’un être ou d’une chose indépendamment des circonstances —> l’essence s’oppose à...

• protection des cultures

  La protection des cultures I:La protection des cultures : PK ? Réduire les pertes à la récoltes des bioagresseurs. Cependant : Comment qualifier une de récolte : S’agit-il d’une perte de biomasse récoltée ? Jusqu’à quel niveau de pertes ? A quel niveau sont-elles tolérables ? 2 types de pertes : • Directement liées au bioagresseurs • indirectement responsable ( act des bioagresseurs et conséquences de l’act des bioagresseurs). 1 parasite→ pertes à la récolte (qté) → pertes au nivea...