37 résultats pour "côté"

• Communication sociale pour la promotion des manifestations culturelles en Côte d'Ivoire : cas du mory-sawarila de Marabadjassa

  UNIVERSITÉ ALASSANE OUATTARA DE BOUAKÉ UFR : Communication, Milieu et Société Département des sciences du langage et de la communication MÉMOIRE DE MASTER 2 MENTION : Sciences de la communication OPTION : Communication pour le développement SUJET : COMMUNICATION SOCIALE POUR LA PROMOTION DES MANIFESTATIONS CULTURELLES EN CÔTE D’IVOIRE : CAS DU MORI-SABARILA DE MARABADJASSA Présenté par : M. SANGARÉ Souleymane Encadré par : M. KAUL Guy (Maître de conférences) Sous la di...

• Si les triangles faisaient un Dieu, ils lui donneraient trois côtés. Qu'en pensez-vous ?

  .68 I Dieu (et anthropomorphisme) que, On a dit fort bien si les ·triangles fais~ient un Dieu,. .ils lui dQnneraient. trois côtés - Montesquieu ._ C'est Rica, un personnage de Montesquieu (16891755) qui écrit cette phrase dans une lettre à son ami Usbek. Il s'agit de la Lettre ·59,des Lettres persanes (1721) . ..,. Dans les Lettres persanes, Montesquieu fait voyàger des Persans imaginaires en France. C'est l'occasion pour lui de critiquer .les principaux travers de la société française. Mais...

• DESCARTES: la différence qui est entre l'imagination et la pure intellection ou conception

  Et pour rendre cela très manifeste, je remarque premièrement la différence qui est entre l'imagination et la pure intellection ou conception. Par exemple, lorsque j'imagine un triangle, je ne le conçois pas seulement comme une figure composée et comprise de trois lignes, mais outre cela je considère ces trois lignes comme présentes par la force et l'application intérieure de mon esprit ; et c'est proprement ce que j 'appelle imaginer. Que si je veux penser à un chiliogone, je conçois bien à...

• Les tortues en côte d'ivoire

  Geo: Beaucoup d'espèces sont victimes de braconnage et disparaissent petit a petit, c'est le cas des tortues Ivoiriennes. cependant l'action menée par l'ONG a permis de faire disparaître presque totalement le braconnage a Grand Bereby en cote d'ivoire, un lieu où les pontes de tortues sont des plus importantes. Il s'agissait avant cela d'un lieu privilégié par les braconniers, qui vendaient ensuite la viande et les œufs de tortues. Ce document qui est en fait un reportage s'intitulant “Sur...

• ETUDE ECONOMIQUE DE LA COTE D'IVOIRE

  Chapitre I : LA COTE D’IVOIRE : ETUDE ECONOMIQUE Leçon 1 : LES FONDEMENTS DU DEVELOPPEMENT ECONOMIQUE DE LA CÔTE D’IVOIRE Introduction La cote d’ivoire est située dans la zone intertropicale précisément dans l’ouest de l’Afrique. Dans cette partie de l’Afrique, elle se distingue par un dynamisme économique reposant sur plusieurs fondements. Quels sont alors les fondements du développement économique de la côte d’Ivoire ? Répondre à cette question renvoie à présenter d’une part les con...

• Les régimes totalitaires - Pierre Cot

  De juillet 1936 à avril 1939, en Espagne se déroule une guerre civile qui va rapidement s’internationaliser. En effet les nationalistes reçoivent le soutien de l’Espagne nazie et fasciste tandis que les républicains quant à eux ont le soutien de l’U.R.S.S. et des volontaires communistes issus de plusieurs pays ainsi que les Brigades internationales. En ce qui concerne les puissances démocratiques, elles adoptent une politique de non-intervention par crainte d’être entraînées dans un confli...

• L'opinion peut-elle subsister à côté de la science ?

  Sujet : L'opinion peut-elle subsister à côté de la science ? Analyse du sujet : - L'opinion et la science s'opposent traditionnellement en cela que l'opinion est une connaissance qui ne porte pas sur la vérité mais sur ce qui semble être, alors que la science est censée pénétrer la vérité des objets qu'elle étudie. De la sorte, la tradition considère généralement que la science chasse l'opinion des domaines qu'elle étudie, et ainsi science et opinion ne pourraient s'accorder ensemble. Considér...

• LECON 1 : LA STRUCTURE GEOLOGIQUE DE LA COTE D’IVOIRE

  2nd C CODE : SVT DURÉE : 4H MON ÉCOLE À LA MAISON THEME : La structure géologique de la Côte d’Ivoire et le devenir des roches magmatiques LECON 1 : LA STRUCTURE GEOLOGIQUE DE LA COTE D’IVOIRE I. SITUATION D’APPRENTISSAGE Lors d’une sortie géologique réalisée dans le quartier Fakala à Bouaflé, les élèves découvrent d’immenses blocs rocheux de couleurs différentes. En dessous de ces blocs, ils notent la présence du sable. Les élèves remarquent la présence de cette structure sur un...

• LEIBNIZ: Libre(arbitre et indifférence

  Etre indifférent, c'est n'être tenté ni par un côté ni par un autre, c'est risquer de mourir de faim et de soif, à l'image de l'âne de Buridan. Celui-ci meurt, en effet, parce qu'il n'a pas su si il fallait commencer par manger ou par boire. Autant dire que l'on ne saurait être réellement libre quand on est indifférent. D'ailleurs, c'est même impossible que d'être indifférent, la fable de l'âne de Buridan ne fait pas preuve et ne saurait représenter le paradigme de la détermination de notre volo...

• Exposé sur le peuplement de la Côte d'ivoire

  2 2 SOMMAIRE INTRODUCTION I- LES CAUSES DES PREMIERS MOUVEMENTS MIGRATOIRES 1- LES CAUSES POLITIQUES ET MILITAIRES 2- LES CAUSES ÉCONOMIQUES 3- LES CAUSES SOCIALES ET RELIGIEUSES II- LES FLUX MIGRATOIRES 1- DANS LA ZONE NORD 2- DANS LA ZONE OUEST III- LES CONSEQUENCES DES MOUVEMENTS MIGRATOIRES EN COTE D’IVOIRE 1- LES CONSÉQUENCES POLITIQUES 2- LES CONSÉQUENCES ÉCONOMIQUES 3- LES CONSÉQUENCES SOCIALES ET CULTURELLES CONCLUSION 2 INTRODUCTION Le peu...

• EXPOSE DE SVT THEME : LA STRUCTURE GEOLOGIQUE DE LA CÔTE D’IVOIRE

  ANNEE SCOLAIRE : 2022 2023 Classe : 2nd C EXPOSE DE SVT THEME : LA STRUCTURE GEOLOGIQUE DE LA CÔTE D’IVOIRE Présenté par TABLE DES MATIERES INTRODUCTION......................................................2 I- LES GRANDS ENSEMBLE GEOLOGIQUE DE LA COTE D’IVOIRE...............................................................2 II-LA LOCALISATION DE QUELQUES PRINCIPAUX ACCIDENTS GEOLOGIQUES ET LES DIFFERENTS TYPES DE ROCHE DE LA COTE D’IVOIRE.................................

• Crise post électorale en côte d'ivoire

  SOMMAIRE INTRODUCTION 2 I- LES CAUSES DE LA CRISE POST ELECTORALE 2 1- Les causes lointaines Page 2 2- Les causes immédiates Page3 II- ---------- Page ---------- Page ------------------- LE DEROULEMENT DE LA CRISE POST ELECTORALE ------- Page 4 1- Contestation du résultat par le président Gbagbo ---------- Page 4 2- Tentatives de l'UA et de la CEDEAO de négocier le départ de Gbagbo Page 5 3- Affrontements militaires entre les deux camps ---------- Pag...

• A quoi tient le côté dit sacré de l'art ?

  Le côté sacré de l'œuvre d'art tient plus de l'énigme, du surnaturel, de l'irrationnel que du raisonnable. Il peut sembler difficile dès lors d'énumérer ce qui est à l'origine du côté sacré. Ce qui est sacré ramène inévitablement à la religion, au culte. Il n'est donc moins difficile d'analyser l'art religieux en tant que tel et ses textes fondateurs. Il est plus ardu et intéressant de scruter l'art profane pour savoir ce qui en lui peut être du domaine du sacré. Il peut être question de la vale...

• Démocratie et violence en côte d'ivoire: contribution à l'émergence d'une société nouvelle

  RÉSUMÉ Depuis l’ouverture de l’espace politique ivoirien à la démocratie dans la dernière décennie du vingtième siècle, la Côte-d’Ivoire est constamment prise dans un cycle de violence. Si plusieurs raisons peuvent expliquer cette fébrilité politique, il faut surtout y voir le résultat d’une confusion entre les notions de démocratie et république. Aussi, l’éducation et la formation du peuple ivoirien à une science politique nouvelle devrait-elle lui permettre de reconsidérer la notion-mêm...

• DESCARTES: L'indifférence me semble signifier proprement l'état dans lequel se trouve la volonté...

  « L'indifférence me semble signifier proprement l'état dans lequel se trouve la volonté lorsqu'elle n'est pas poussée d'un côté plutôt que de l'autre par la perception du vrai ou du bien ; et c'est en ce sens que je l'ai prise lorsque j'ai écrit que le plus bas degré de la liberté est celui ou nous nous déterminons aux choses pour lesquelles nous sommes indifférents./ Mais peut-être d'autres entendent-ils par indifférence la faculté positive de se déterminer pour l'un ou l'autre de deux contr...

• COURS DE TERMINALE GEOGRAPHIE THÈME 1 : LA CÔTE D’IVOIRE : ÉTUDE ÉCONOMIQUE

  COURS DE TERMINALE GEOGRAPHIE THÈME 1 : LA CÔTE D’IVOIRE : ÉTUDE ÉCONOMIQUE 1 Leçon 1 : LES FONDEMENTS DU DÉVELOPPEMENT ÉCONOMIQUE DE LA COTE D’IVOIRE Situation d’apprentissage : En regardant la RTI 1 chez toi à la maison avec certains de tes camarades de classe de Tle ..…… du Lycée moderne …….. Abobo, vous apprenez à travers un documentaire que la Côte d’Ivoire a l’une des économies les plus solides de l’Afrique occidentale. Curieux de connaître les bases d’une telle économie, vou...

• Sartre: Perception et concept d'objet.

  Dans la perception j'observe les objets. Il faut entendre par-là que l'objet, quoiqu'il entre tout entier dans ma perception, ne m'est jamais donné que d'un côté à la fois. On connaît l'exemple du cube : je ne puis savoir que c'est un cube tant que je n'ai pas appréhendé ses six faces ; je puis à la rigueur en voir trois à la fois, mais jamais plus. Il faut donc que je les appréhende successivement. Et lorsque je passe, par exemple de l'appréhension des faces A BC à celle des faces BCD, il reste...

• Kant : nature humaine et morale

  Thème 3950 Kant : nature humaine et morale On pose la question de savoir si l'homme est par nature moralement bon ou mauvais. Il n'est ni l'un ni l'autre, car l'homme par nature n'est pas du tout un être moral ; il ne devient un être moral que lorsque sa raison s'élève jusqu'aux concepts du devoir et de la loi. On peut cependant dire qu'il contient en lui-même à l'origine des impulsions menant à tous les vices, car il possède des penchants et des instincts qui le poussent d'un côté, bien que la...

• Lutte contre la contrefaçon à l'ère des réseaux sociaux: Cas du Comité Ivoirien Anti-contrefaçon

  REPUBLIQUE DE COTE D’IVOIRE ANNEE ACADEMIQUE Union – Discipline – Travail 2019 – 2020 MEMOIRE DE FIN D’ETUDE POUR L’OBTENTION DE LA LICENCE PROFESSIONNELLE D’OPTION MARKETING :lb :b : THEME SENSIBILISATION CONTRE LA CONTREFAÇON : QUELLE STRATEGIE DE COMMUNICATION DE MASSE A L’ERE DES RESEAUX SOCIAUX ? CAS DU CNLC Présenté par KOUKOUGNON ZAHI MARTINEZ-BRAUDEL SENSIBILISATION CONTRE LA CONTREFAÇON : QUELLE STRATEGIE DE COMMUNICATION DE MASSE A L’ERE DES RESEAUX SOCIAUX ?...

• Kant: Nature et Raison

  "On pose la question de savoir si l'homme est par nature moralement bon ou mauvais. Il n'est ni l'un ni l'autre, car l'homme par nature n'est pas du tout un être moral ; il ne devient un être moral que lorsque sa raison s'élève jusqu'aux concepts du devoir et de la loi. On peut cependant dire qu'il contient en lui-même à l'origine des impulsions menant à tous les vices, car il possède des penchants et des instincts qui le poussent d'un côté, bien que la raison le pousse du côté opposé. Il ne peu...

• KANT

  "On pose la question de savoir si l'homme est par nature moralement bon ou mauvais. Il n'est ni l'un ni l'autre, car l'homme par nature n'est pas du tout un être moral ; il ne devient un être moral que lorsque sa raison s'élève jusqu'aux concepts du devoir et de la loi. On peut cependant dire qu'il contient en lui-même à l'origine des impulsions menant à tous les vices, car il possède des penchants et des instincts qui le poussent d'un côté, bien que la raison le pousse du côté opposé. Il ne peu...

• Bergson, l'âme et le corps (1912), in l'Energie spirituelle

  Chacun de nous est un corps, soumis aux mêmes lois que toutes les autres portions de matière. Si on le pousse, il avance ; si on le tire, il recule ; si on le soulève et qu'on l'abandonne, il retombe. Mais, à coté de ces mouvements qui sont provoqués mécaniquement par une cause extérieur, il en est d'autres qui semblent venir du dedans et qui tranchent sur les précédents par leur caractère imprévu : on les appellent « volontaires ». Quelle en est la cause ? C'est ce que chacun de nous désigne pa...

• Phénoménologie de la religion.

  Phénoménologie de la religion. Il y a une expérience religieuse dont le mode d'être est d'une part intuitif et affectif, d'autre part existentiel. C'est ce dernier aspect qui nous intéresse : quelle est la manière d'être-au-monde de « l'homo religiosus » (M. Eliade), quel sens donne-t-il à ce qui l'entoure, quels sont les axes structurels de son comportement? Nous distinguerons le « sacer » ou « sacré », et F« espace-temps » religieux. 1 — Le sacré. Antérieurement à tout concept, qu'est-ce que l...

• Gaston Bachelard et la complexité du réel

  PRESENTATION DE "LA FORMATION DE L'ESPRIT SCIENTIFIQUE" DE BACHELARD Gaston Bachelard (1884-1962), de formation scientifique et philosophique, a profondément renouvelé l'approche de l'histoire des sciences. La révolution introduite en physique par la théorie de la relativité l'a conduit à critiquer la conception linéaire du progrès scientifique : celui-ci suppose au contraire des ruptures épistémologiques (changement de méthode et de concepts), résultant d'une victoire de l'esprit sur ses...

• Proust - A la Recherche du Temps perdu....

  A la Recherche du Temps Perdu Le roman décrit en détail la vie et surtout la pensée de l'oisif évoluant dans la société mondaine. L'oeuvre, autobiographique à bien des égards, est écrite sous la forme d'un monologue intérieur. La première partie, "Du Côté de chez Swann", paraît en 1913 à compte d'auteur et ne suscite guère d'attention. La deuxième partie, "A l'Ombre des jeunes filles en fleur", remporte le prix Goncourt en 1919. Les troisième et quatrième parties, "Le Côté de Guermantes"...

• Weil: La société se confond-elle avec la communauté ?

  Il semble difficile pour l'homme de s'abstraire de la vie en communauté, qui le place dans des rapports constants avec les autres, qu'il s'agisse de l'existence familiale ou sociale. La vie familiale semble aller de soi, puisqu'elle est fondée sur des relations naturelles, biologiques, où chacun joue un rôle défini. On s'interroge davantage sur les liens qui attachent l'homme à la société, sur le sens et la nature de son engagement dans la collectivité. Faut-il les comprendre sur le fond d'une s...

• Le bonheur est-il dans le futur ?

  Introduction : Le bonheur peut se définir comme un état complet et durable de satisfaction. Cependant, ce bonheur ne semble pas aller de soi. On ne peut pas dire que nous soyons heureux constamment. Il semble alors que le bonheur soit un but à atteindre, le but d'une vie ou d'une recherche permanente. Dans ce cas, le bonheur se place essentiellement dans le futur en tant qu'il est à venir. Pourtant à force de supposer un bonheur futur ne risque-t-on pas de passer à côté de notre bonheur à cause...

• DESCARTES

  [...] obéir aux lois et aux coutumes de mon pays, retenant constamment la religion en laquelle Dieu m'a fait la grâce d'être instruit dès mon enfance, et me gouvernant, en toute autre chose, suivant les opinions les plus modérées, et les plus éloignées de l'excès, qui fussent communément reçues en pratique par les mieux sensés avec lesquels j'aurais à vivre. [...] Et entre plusieurs opinions également reçues, je ne choisissais que les plus modérées : tant à cause que ce sont toujours les plus co...

• Blaise PASCAL: le pari

  PRESENTATION DES "PENSEES" DE PASCAL Pascal (1623-1662) rédige les Pensées durant les dernières années de sa vie ; il collectionne sur de petits papiers les éléments d'une oeuvre à visée apologétique. Le texte sera publié une première fois de manière posthume par ses proches de l'abbaye de Port Royal, foyer de la pensée janséniste, et ne cessera d'être remanié par des éditions successives (nous choisissons ici le classement établi par Lafuma). L'oeuvre est originale tant par les aléas édito...

• Résumé du Tartuffe de Molière ?

  Résumé de Tartuffe, Molière Cette comédie en cinq actes et en vers de Molière a été créée au théâtre du Palais Royal à Paris le 5 février 1669 et a été publiée la même année chez Pierre Ribou. Acte I Acte I : La vieille et atrabilaire Madame Pernelle, rangée du côté de son fils Orgon, reproche à son entourage , ses petits enfants Damis et Marianne , sa bru Elmire et le frère de celle-ci, Cléante, ainsi qu 'à Dorine, la suivante , une attitude trop mondaine , en totale contradiction avec le...

• Étudiez les subordonnées dans le texte suivant - Proust, M, Du côté de chez Swann, 2ème partie, p. 85

  Syntaxe : Étudiez les subordonnées dans le texte suivant Le Texte : L'habit noir était défendu [parce qu'on était entre « copains »] et pour ne pas ressembler aux "ennuyeux" [dont on se garait (comme de la peste)] et [qu'on n'invitait qu'aux grandes soirées, données le plus rarement possible et (seulement si cela pouvait amuser le peintre ou faire connaître le musicien)]. Le reste du temps, on se contentait de jouer des charades, de souper en costumes, mais entre soi, en ne mêlant aucun é...

• Dans les Méditations métaphysiques Descartes écrit : je pense donc je suis. De son côté Rousseau écrit dans Les Rêveries du Promeneur solitaire: je sens donc je suis. En vous appuyant sur chacune de ces affirmation, vous vous demanderez quel sens il faut

  Dans les Méditations métaphysiques Descartes écrit "je pense donc je suis". De son côté Rousseau écrit dans Les Rêveries du Promeneur solitaire "je sens donc je suis". En vous appuyant sur chacune de ces affirmation, vous vous demanderez quel sens il faut donner à la conscience d'exister. Les positions de Descartes et de Rousseau semblent marquer deux axes d'affirmation opposées dans la découverte de la conscience de soi : pour l'un, c'est par la substance pensante que se dévoile l'indubitable c...

• Paul Valéry a dit : « L'enthousiasme n'est pas un état d'âme d'écrivain. » De son côté Julien Benda écrit : « C'est pour moi un des grands signes de l'impuissance moderne de dire : j'écris mes livres sans ordre parce que si j'ordonnais mon émotion je la

  Sujet : Paul Valéry a dit : « L'enthousiasme n'est pas un état d'âme d'écrivain. » De son côté Julien Benda écrit : « C'est pour moi un des grands signes de l'impuissance moderne de dire : j'écris mes livres sans ordre parce que si j'ordonnais mon émotion je la perdrais. C'est tout simplement escamoter le problème qui est précisément de l'ordonner sans la perdre, mieux, de l'intensifier par l'ordre qu'on y insère. » Quelle est, selon vous, dans le domaine de la poésie, la portée de telles affirm...

• Kant: Le conflit met-il en danger la société ?

  PRESENTATION DE "IDEE D'UNE HISTOIRE UNIVERSELLE D'UN POINT DE VUE COSMOPOLITIQUE" DE KANT Cet opuscule marque la première intervention de Kant (1724-1804) dans les débats de ses contemporains sur l'histoire. Il défend la croyance au progrès de l'humanité contre les ennemis des Lumières, qui prônent le conservatisme en affirmant la supériorité des traditions sur la raison (Burke) et contre certains penseurs des Lumières, qui rejettent l'idée d'un progrès global et uniforme de l'humanité (Mendels...

• Hegel: Dialectique du maître et de l'esclave

  Hegel, dans la phénoménologie de l'Esprit, développe un système philosophique qui fonde toute sa pensée : la dialectique. Cette dialectique hégélienne désigne l'accès à la vérité et à l'idéalisme absolu via des idées contradictoires. C'est de la confrontation des contraires et de leur dépassement dans la synthèse des deux que la pensée se construit pour le philosophe. Ainsi, la négation n'est jamais pensée comme un échec chez Hegel, mais plutôt comme une étape nécessaire et constructive ve...

• ENCYCLOPEDIE: Océan Indien

  Océan Indien 1. Si la Grande-Bretagne renonçait à sa base militaire de Singapour, elle économiserait 350 millions de livres par an. L'abandon d'Aden lui en rapporterait encore 200 millions. Dans la crise que traverse la monnaie britannique, de tels allégements du budget sont d'autant plus tentants qu'Aden et Singapour, agités de profonds courants nationalistes et très vulnérables en cas de guerre nucléaire, ont perdu la plus grande partie de leur Intérêt stratégique. 2. Certains dirigeants brita...

• MACHIAVEL: COMBIEN PEUT LA FORTUNE DANS LES CHOSES HUMAINES ET COMME ON Y PEUT FAIRE TÊTE.

  PRESENTATION DU "PRINCE" DE MACHIAVEL Machiavel (1469-1527) est conseillé politique de la ville de Florence, à une époque où elle est menacée par des crises intérieures, mais aussi par les royaumes voisins. Ces derniers n'hésitent pas à s'allier à la France et à l'Espagne pour affronter Florence, se pliant ainsi à la convoitise des deux grandes puissances étrangères. C'est pour éviter ce genre de crise et d'assujettissement que Machiavel écrit Le Prince qui soulève quelques paradoxes : dédicacé...