Catégorie : Philosophie
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Sommes-nous responsables de notre manque de volonté ?
1. L'expérience du manque de volonté A. La faiblesse de la volonté L'expérience de la faiblesse de la volonté est chose courante. Il n'y a rien, dit-on, de si facile que de résister à une tentation quand on ne lui a pas cédé, et rien de plus difficile que de lui résister une fois que l'on a été vaincu par elle. De même, un tempérament velléitaire ne sait pas s'en tenir à ce qu'il avait voulu, hésite, fait volte-face, choisit le parti opposé avant de revenir une nouvelle fols sur ce qu'il veut. L...
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Que veut dire " le temps passe " ?
Analyse du sujet : Temps : milieu dans lequel s e succède les événements(passé vers futur par l'intermédiaire du présent). D urée mesurable, changement. Passer : ce qui s'écoule. S'oppose à ce qui est figé, immobile et immuable. Fait aussi référence au passé, à ce qui n'est plus. P asser c'est ne plus être dans le présent, c'est faire preuve d'une progression, d'une continuité, d'une avancée vers autre chose, c'est le devenir, l'élan vers l'avenir. Problématique : Q ue le temps pass e est une é...
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Quel crédit accorder au langage ?
Problématique envoyée par l'élève: Accorder un crédit à une chose, c'est lui reconnaître une valeur, c'est lui faire confiance. Accorder du crédit à une parole, c'est croire ce que l'on nous dit et le considérer comme vrai. Inversement, n'accorder aucun crédit à ce que dit une personne, c'est ne pas la prendre au sérieux et ne pas la croire. Il s'agit donc de se demander quelle confiance on peut accorder au langage. Si la question se pose, c'est parce que le langage pourrait nous tromper. Plusie...
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Sommes-nous prisonniers de notre passé ?
Introduction Le principal caractère du temps est son ordre qui s'impose à l'attention, et plus précisément, l'irréversibilité de cet ordre. On peut ainsi tout inverser, sauf le t e m p s . O n peut mettre les choses la tête en bas, mettre « la charrue avant les bœufs » m ê m e s i c'est difficile, dangereux, ce n'est pas impossible. Mais on aura beau retourner sur s e s pas, rien ne défera l'aller. Lavelle dira que « L'irréversibilité constitue pourtant le caractère le plus essentiel du temps, l...
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Reconnaître la différence est-ce l'accepter ?
Le verbe « reconnaître » a deux sens principaux : par reconnaître, nous voulons dire que nous découvrons qu'une chose est déjà connue de nous, que nous la déterminons comme une chose que nous avons déjà rencontrée ; mais reconnaître, c'est aussi admettre quelque chose, comme vrai, réel, ou légitime. Nous distinguerons dans ce travail entre le premier type de reconnaissance, nommée « reconnaissance spéculaire » ; et le second, que nous qualifierons de « reconnaissance par jugement ». La différenc...
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Suffit-il de changer pour avoir une histoire ?
Le terme d'histoire est ambigu. Il peut en effet signifier le devenir historique en tant que tel et l'étude que l'on peut avoir de celui-ci. Le sens premier en effet donné à ce terme par Hérodote, l'un des premiers historiens, est celui d'enquête. Mais il s'agit plutôt ici de savoir à quel objet s'applique le terme d'histoire, en tant que processus de devenir. Dans un premier temps, le terme semble pouvoir n'être réservé qu'à ce qui change. Un monde dans lequel rien ne change n'a pas d'histoire,...
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Qu'est-ce qu'une vie heureuse ?
Analyse du sujet Devant cet intitulé, le premier travail consiste à conceptualiser. Que signifient les termes du texte ? « Vie » ne signifie pas déroulement biologique et fait de vivre, mais existence et activité humaine. Cette vie elle-même a plusieurs significations : vie de l'esprit, existence engagée, vie informée par la beauté. L'adjectif « heureuse » vient de « heur », la bonne fortune, mais ne signifie pas tant « qui bénéficie d'une chance favorable » que « qui jouit du bonheur ». C'est d...
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Quel est le rapport entre ces deux notions, langage et technique ?
Introduction: On oppose souvent la théorie et la pratique: on peut avoir un savoir faire en se passant des longs discours et on peut parler d'une technique sans la maîtriser. Les notions de technique et de langage semblent s'opposer comme deux rapports tout à fait différents à nos activités. Mais le langage et la technique ont en commun d'être les fondements de la culture. Ils sont les moyens par lesquels nous transformons et donnons du sens à la nature. C ependant, la technique semble suivre un...
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Respect et tolérance sont-ils synonymes ?
Le respect et la tolérance sont deux valeurs qui ont court dans le domaine moral. Ces deux notions impliquent une certaine attitude vis-à-vis d'autrui. Pour autant, le terme « synonyme » renvoie à des mots de forme différente mais de sens identique. Il s'agit ici de savoir si les deux mots renvoient à une même réalité et si on peut les substituer dans une même situation sans différence notable dans l'énoncé. Or, il apparaît si on compare les origines étymologiques des nuances apparaissent. Ainsi...
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Vivons-nous dans le meilleur ou dans le pire des mondes possibles ?
AIDE FOURNIE PAR L'ELEVE: La question vous demande de vous interroger sur la valeur que l'on peut accorder au monde dans lequel nous vivons. Spontanément, nous pouvons penser que le monde qui est le nôtre pourrait aisément être meilleur. En effet, aussi bien le spectacle de l'histoire que celui du présent nous offrent la vision de guerres, de luttes de conflits, d'inégalités et d'injustices qui pourraient disparaître ou qui le devraient. Il semble difficile de porter un jugement positif sur...
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Sommes-nous toujours libres de nos décisions ?
Approche problématique Lorsque nous prenons une décision nous pensons énoncer clairement un choix issu de notre propre conscience. Nous considérons que notre libre arbitre nous permet faire des choix qui découle d'une liberté innée de notre esprit soumis à aucune contrainte. Nous sommes persuadés d'être maîtres de nous même. Cependant, lorsque nous faisons des choix, nous sommes influencés par des facteurs multiples : le contexte, l'environnement, l'éducation, et d'autres choses qui peuvent nous...
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Travailler, est-ce gagner sa vie ?
PREMIERE CORRECTION Analyse. l Notre sujet pose une double question : celle de la valeur du travail, ce qu'il est, ce qu'il permet et sa fonction; et celle de la possibilité de gagner sa vie. •Le travail peut se définir, premièrement, comme une activité humaine ayant pour but de répondre à un besoin vital de l'homme. Mais cette définition se complète aujourd'hui d'une valeur : le travail est une activité rémunérée, dont le but premier est de produire une richesse. Ainsi compris, le travail est...
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Quelle distinction faites-vous entre l'homme et l'animal ?
Une entreprise philosophique se proposant comme but d'établir la différence anthropologique, c'est-à-dire d'établir ce que l'homme a en propre, doit se fonder sur une zoologie comparative. C'est en observant les comportements et sociétés animales que l'on pourra par comparaison avec les pendants humains mettre à jour une distinction entre homme et animal. Cette distinction pourra être de nature ou de degré, soit nous verrons que l'homme participe d'un autre mode d'être que l'animal, soit nous ve...
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Suffit-il de communiquer pour dialoguer ?
VOCABULAIRE: COMMUNIQUER / COMMUNICATION: Transmission d'informations ou de signaux à l'aide d'un code. Echange d'un message entre un récepteur et un émetteur (aussi bien animaux qu'humains). DIALOGUE : Discours à plusieurs voix cherchant la vérité universelle, et présupposant, entre ceux qui parlent et se répondent, une raison commune. PREMIERE CORRECTION Le dialogue comme la communication ne sont-ils pas tous deux basés sur la réciprocité ? Communiquer, est-ce simplement livrer des informatio...
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s'agit-il de définir l'art a partir de la question du beau ?
L'art est définit communément comme production du beau. On parle même des « Beaux-arts » pour définir la peinture, la sculpture, etc. Pourtant, l'art moderne est constitué d'oeuvres qui cassent les critères ordinaires du beau, mettant ainsi en question l'évidence de la relation art-beau. Exemple : la maison du Chaos. Si le beau est un idéal, comment alors concevoir des critères esthétiques si changeant tout au long de l'histoire de l'art ? L'art c'est, dans son sens le plus large, l'ensemble des...
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Suffit-il d'avoir bonne conscience pour être innocent ?
VOCABULAIRE: BONNE CONSCIENCE: Désigne du point de vue moral la conscience qui a la certitude d'agir comme il convient. L'expression est souvent prise dans un sens péjoratif, pour sous-entendre que la bonne conscience se satisfait à peu de frais, en ne pratiquant qu'un examen superficiel. POUR DÉMARRER L'état de celui qui estime n'avoir rien à se reprocher implique-t-il l'absence de culpabilité et de faute ? En d'autres termes, quelle est la véritable norme qui permet de mesurer la faute ? CONSE...
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Suffit-il de s'observer directement soi-même pour se connaître ?
>>>> PREMIERE CORRECTION Approche problématique Le « connais toi toi-même » de Socrate a eu un retentissement philosophique encore percutant à ce jour. L'homme conscience de lui même et substance pensante cartésienne reconnaissant son existence doit s'interroger de manière réfléchie. Je sais que j'existe grâce au cogito, mais cette chose qui pense qu'en est elle exactement? Lorsque je dis « je » qu'est ce que je désigne exactement? Le sujet qui se reconnaît est le seul à pouvoir accéder à sa con...
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Quelle relation la conscience partage-t-elle avec son objet ?
Vocabulaire: OBJET (n. m., étym. : latin ob-jectum : ce qui est placé devant ; chose). 1. — Tout ce qui est présenté par la perception, avec un caractère stable et indépendant du sujet (objet externe) ; pour la phénoménologie, l'objet est déterminé par la visée de la conscience (cf. sens 3). 2. — Tout ce qui se présente à un sujet, s'offre à la pensée, et qui est distinct de l'acte de représentation ou du sentiment (donc du sujet), c.-à-d. aussi bien le percept, l'image, l'idée, que l'objet exte...
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Un citoyen peut-il se prévaloir d'un droit de résistance ?
Analyse du sujet : l Il paraît tout d'abord judicieux de limiter le sujet (en ne passant pas sous silence ce que l'on met de côté, mais en disant explicitement qu'on n'en parlera pas) en resituant la question dans le cadre d'une résistance à la loi du pays dont le citoyen est citoyen ou à ses gouvernants. On exclura donc en particulier la résistance à un ennemi, du moins tant qu'il existe un pouvoir autre que celui dans l'ennemi dans le pays. l Une fois cette restriction faite, il faut en tou...
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Suffit-il d'être soi-même pour être différent des autres ?
Problématique: L'affirmation de soi passe le plus souvent par la recherche d'une identité propre, différente de celle des autres. Mais tous en cela se ressemblent. La prise en compte de l'universalité de l'humaine condition conduit à la vraie richesse intérieure. INTRODUCTION Les premières expériences infantiles sont liées, notamment, à la rencontre des autres. Confusément à la recherche de lui-même, l'enfant tend à s'identifier, à imiter. Prisonnier de ses sens et de ses impressions, mais aussi...