Catégorie : Philosophie
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La nature est-elle sacrée?
La sacralité de la nature peut sembler une question déplacée et anachronique, mais la nature comme lieu ordinaire du monde, indifférent est une idée neuve au niveau de l'échelle humaine. Comment la nature s'est-elle transformée en un lieu d'expérimentation scientifique ? Il faudrait plutôt se demander maintenant qu'on se trouve devant le fait accompli, comment échapper à cette vision de la nature scientifique, existe-t-il un moyen de s'extrapoler de cette vision ? Après ce difficile constat, la...
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Est-il vrai que l'ignorance de notre histoire nous condamne à la revivre ?
Analyse du sujet · Eléments de définition → Ignorance = Ignorer, c'est ne pas savoir. Mais l'ignorance n'est pas simplement absence de connaissance, elle est privation : le non savoir de ce qu'on devrait savoir, la pire ignorance étant celle qui s'ignore elle-même. - Platon, Alcibiade. - Platon, Ménon. → Histoire = Du grec historia, qui signifie recherche, chercher à savoir, rapporter ce qu'on sait. 1- Transformation dans le temps des sociétés humaines ; succession des états par lesquels passe...
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Autrui est-il une condition ou un obstacle à ma liberté ?
Difficile coexistence des libertés "La liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui" est-il écrit dans la "Déclaration universelle des droits de l'homme" de 1789. Ce qui signifie que seule la liberté doit arrêter la liberté. Ce n'est qu'au nom de la liberté qu'il est admissible, légitime et nécessaire de poser des limites à la liberté. Cette limitation mutuelle des libertés se base sur un principe de tolérance réciproque. Pourtant cette conception se fonde sur des présupposé...
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Faut-il rêver ?
Analyse du sujet: Les premières choses qui nous arrivent à l'esprit avec le mot "rêve" sont des images fantastiques, des mondes habités par des créatures ou des objets qu'on ne rencontre pas dans la vie de tous les jours et, s'il n y a pas, dans le rêve, des créatures étranges, souvent, chaque chose quotidienne se montre à nous différemment par rapport à notre perception de tous les jours. C'est intéressant de voir que dans la langue allemande rêve est trauma. On désigne forcement avec ce mot qu...
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Comment définir l'injustice ?
Définition des termes du sujet La question « comment » porte sur des moyens de réalisation, des processus, non sur des causes. Définir, c'est poser les éléments d'une chose, en fixer et limiter le sens, en dire la nature. Il s'agit donc ici de définir le moyen par lequel on peut définir l'injustice : l'enjeu est à la fois philosophique et, en un sens, épistémologique : il faudra mettre l'accent sur les manières et les méthodes par lesquelles on peut penser l'injustice. La première remarque, c'es...
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L'exigence de justice a t-elle sa place dans les rapports économiques?
VOCABULAIRE: ÉCONOMIE: Du grec oikonomia, «administration de la maison »(de oikos, « maison », et nomos, « loi »). Art d'administrer une maison, de gérer les biens familiaux. Économie politique : science de la production, de la distribution et de la consommation des biens et des richesses. JUSTICE: a) Juste reconnaissance du mérite et des droits de chacun. b) Caractère de ce qui est conforme au droit positif (légal) ou au droit naturel (légitime). Introduction L'exigence de justice procède de la...
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Le dialogue vous semble-t-il le moyen le plus efficace pour faire valoir un point de vue?
Introduction Est, semble-t-il, considéré comme le plus efficace le moyen qui permet de parvenir le plus rapidement et le plus simplement à une fin préalablement déterminée. Ici, la fin est de faire valoir son point de vue ; quel est alors le meilleur moyen d'y parvenir le dialogue ou la force ? I) L'efficacité se résume-t-elle à la rapidité et à la simplicité ? A) Il semblerait que la meilleure façon de faire valoir son point de vue est de l'imposer par la force. Imposer son point de vue c'est l...
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l'art est-il un dévoilement de la vérité ?
OEUVRE D'ART ET VÉRITÉ Position réaliste • Faisant sienne la définition aristotélicienne de l'art comme imitation de la nature, le réalisme naïf voit dans la conformité de l'oeuvre d'art à son modèle sa vérité et sa finalité. • Mais une oeuvre d'art n'est jamais objective, sa « vérité » procédant toujours d'un illusionnisme fondé sur des conventions sociales. Position idéaliste • Selon Platon, l'art est doublement faux dans la mesure où il est l'imitation (oeuvre d'art) d'une image (objet nature...
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Changer est-ce devenir un autre ?
Analyse du sujet : Changer : acte de devenir différent, de modifier, de passer d'un état à un autre. Devenir : du latin devinere « venir en ascendant », « arriver à ». M arque le passage à un autre état et est synonyme de changer. Le devenir exprime aussi le fait d'être soumis au temps. Quelqu'un d'autre : exprime la différence et l'altérité par rapport à une identité initiale. L'autre est ce qui est étranger à moi-même. Problématique : Le temps nous fait sans cesse changer. Je ne suis déjà plu...
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Héritage de mots, héritage d'idées ?
INTRODUCTION L'homme naît dans un contexte particulier, sa langue maternelle n'est pas quelque chose qu'il choisit mais elle s'impose à lui, elle lui est transmise par ses proches. Il ne crée pas les mots qu'il utilise mais les apprend et s'en sert afin de s'exprimer, de dire ce qu'il pense, ce qu'il ressent, et afin de communiquer avec les autres. Les mots sont difficilement dissociables des idées en tant qu'ils sont le moyen par lequel ces idées sont exprimées, communiquées. Les mots sont les...
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Les hommes n'agissent-ils que par intérêts ?
[Il est purement illusoire de penser que les hommes puissent agir autrement que par intérêt. Même lorsqu'il n'y paraît pas, nos actions obéissent à la logique de nos désirs et satisfont notre égoïsme.] La passion égoïste est à l'origine de la morale Le juste et l'injuste en soi n'existent pas; ils ne relèvent que d'une convention. Seuls l'instinct de survie et le désir de reconnaissance nous font agir. Selon Hobbes, lorsque nous cherchons des «compagnons», ce n'est pas par «quelque instinct de n...
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Accomplir tous ses désirs est ce une bonne règle de vie ?
Analyse du sujet: Il faut commencer par bien distinguer deux façons de concevoir l'expression "règle de vie". D'un premier point de vue, une règle de vie peut signifier une règle que l'on adopte pour être heureux. L'expression possède dans ce cas une forte connotation pragmatique. Est-ce que si je vise le bonheur, accomplir tous mes désirs est la bonne règle à adopter? D'un second point de vue, il s'agit d'une règle adopter pour bien me conduire. Cela relève d'un impératif moral. Bien me conduir...
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Y a-t-il sagesse à aimer ?
Analyse du sujet : Le sujet se présente sous la forme d'une question fermée : il s'agira donc d'y répondre par « oui » ou « non » en conclusion, au terme de l'argumentation que doit constituer le corps de la dissertation. « aimer » renvoie aux notions d'amour et d'amitié, dont il s'agit de distinguer plusieurs formes : l'amour passion, qui relève du sentiment, échappe au contrôle de notre raison ; fondamentalement passif, il est proche du désir, qui fait de ce (celui ou celle) vers quoi il tend...
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Que faut-il respecter ?
Le terme respect est aujourd'hui employé dans tant de contextes différents et dans des sens tellement variés qu'il devient difficile de savoir de quoi on parle, lorsque l'on parle de respect, et de savoir ce qui est objet de respect. Que faut-il respecter ? Et d'abord, que signifie "faut-il"? Le verbe falloir a deux sens en français, il peut se rapporter à la nécessité logique ou à la nécessité morale. Dans notre sujet, nous devons nous centrer sur la nécessité logique et nous demander ce que no...
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Comment expliquez vous le paradoxe de la solitude dans une société ?
Introduction : Robinson apparaît comme le paradigme de la solitude : seul, sur une île, isolé de tous. La solitude est donc un isolement ; un isolement face au reste de la société ou face au monde. Or si l'isolement, la solitude de Robinson s'explique parce un concours de circonstance, il n'en reste pas moins que dans une société, c'est-à-dire au sein d'une multitude, il apparaît paradoxal de penser la possibilité d'une solitude, c'est-à-dire une personne ressentant l'absence de lien avec les au...
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Constater que la vérité change avec le temps doit-il incliner au scepticisme ?
Analyse du sujet Partie du programme abordée : La vérité. Analyse du sujet : Cet intitulé porte sur la relativité et le caractère non immuable de la vérité. Ces traits sont-ils de nature a engendrer le scepticisme, doctrine selon laquelle l'esprit humain ne saurait atteindre la vérité ? Conseils pratiques : Étudiez bien, en particulier, le problème de la vérité scientifique. Cette dernière ne désigne pas un acquis pour toujours. C'est clans ce domaine que vous trouverez les exemples les plus ric...
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peut-on considérer le théâtre comme un reflet de la vie?
Nous vous donnons ici des pistes de réflexion. Nous essayons de vous montrer comment réfléchir à partir d'un sujet. Les parties sont données à titre indicatif, vous pouvez les suivre mais vous pouvez aussi les adapter, en fonction de votre corpus – nous donnons des exemples d'oeuvres à développer. N'oubliez pas que ce sera votre devoir, votre travail et que, lors du bac, vous serez seul(e) devant votre copie ! Giraudoux, in L'Impromptu de Paris : « Le théâtre c'est le réel dans l'irréel » Hugo,...
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Le savoir est-il une condition du bonheur ?
INTRODUCTION ET PROBLEMATISATION Etymologiquement le "bon heur" signifie la bonne chance que l'on retrouve dans l'expression "porte-bonheur" ou au "petit bonheur la chance" ou "par bonheur": le bonheur en ce sens se trouve lié à un certain hasard qui se veut heureux ici. Or y a-t-il véritablement des conditions du bonheur? Si la chance ou le hasard ne sont pas les conditions du bonheur, le savoir, la connaissance peut-il être une condition de celui-ci? le savoir peut signifier ici aussi bien l'e...
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Liberté et égalité sont-elles opposées ou complémentaires ?
Sans entrer dans des considérations partisanes, on peut constater que les inégalités, loin de se résorber, vont croissantes dans notre société, alors qu'on s e m b l e se diriger vers toujours plus d e libéralisme. Certains diront q u e c'est le libéralisme lui-même avec ses déréglementations, ses privatisations, qui est la cause unique et directe des inégalités sociales. Au fond de ce débat politique, on peut apercevoir une question bien plus fondamentale, celle des relations entre liberté et é...
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La représentation esthétique est-elle mensongère ?
INTRODUCTION Définition des termes et problématisation : La représentation esthétique doit être comprise comme étant ce que permet d'exprimer l'art. L'art dans ce cas est considéré comme étant porteur de signification mais aussi comme étant un vecteur, un intermédiaire dans la mesure où la représentation implique un objet. Par exemple par un tableau le peintre pourra représenter la solitude ou la tristesse ou bien encore la joie, dans ce cas nous dirons que l'art est un moyen pour lui d'exprimer...