Catégorie : Philosophie
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Résumé du chapitre 8 de l'essay d'Harmut Rosa "Aliénation et accélération"
Chapitre 8: Thèse et arguments Aujourd’hui, nous allons vous présenter le chapitre 8 du livre de Hartmut Rosa, intitulé "L'accélération et la critique des conditions de reconnaissance sociale." En commençant par exposer la thèse principale de Rosa, que l’on peut reformuler ainsi : Selon Rosa, une théorie critique de la reconnaissance doit prendre en compte les effets et les causes de l’accélération sociale, car celle-ci modifie les conditions de la reconnaissance dans la société moderne ta...
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Cours : La Conscience selon Bergson
Cours : La Conscience selon Bergson La Conscience selon Bergson Introduction Henri Bergson (1859-1941) est un philosophe français majeur du tournant du XXe siècle. Il développe une conception originale de la conscience, distincte de celle des philosophes rationalistes et mécanistes. Sa pensée s'inscrit dans une critique du déterminisme scientifique et de l'intellectualisme, valorisant au contraire l'intuition, la durée et la liberté. 1. Définition de la conscience chez Bergson Po...
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Sujet : « Peut-on lutter contre la raison ?»
PHILOSOPHIE Sujet : « Peut-on lutter contre la raison ?» La raison désigne la faculté humaine de réflexion. En effet, elle est considérée comme indispensable pour que l'Homme puisse agir, comprendre et améliorer sa vie. La raison vise également à l’établissement de vérité fondées sur l’expérience ou la démonstration, permettant donc de distinguer le vrai du faux. La combattre nous parait donc en première vue comme quelque chose d’insensé, d’irrationnel. Pourquoi vouloir donc lutter co...
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Qu'est ce que la philosophie
Cours : Qu'est-ce que la philosophie ? Page 1 : Introduction générale La philosophie est une discipline ancienne, dont l'origine remonte à la Grèce antique, au VIe siècle avant J.-C. Le mot 'philosophie' vient du grec philo (aimer) et sophia (sagesse), ce qui signifie littéralement : 'l'amour de la sagesse'. Mais que signifie vraiment 'aimer la sagesse' ? Est-ce que cela consiste à accumuler des connaissances ? À réfléchir sur le sens de la vie ? À chercher des vérités universelles ? La...
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Fiche révision philo sur le travail
LE TRAVAIL Pourquoi travailler ? MAGUY-DAY => Travail = sacrifice du tps ou realisation de soi ? o Posit° economiste (SMITH) = W ≠ nature de l’H qui est naturellement paresseux.→ W ne sert qu’un salaire. o MARX => W = essence de l’H car il s’y accomplit, c’est une activite positive. Celui qui W = estime de soi/ e utile / liens sociaux / occupe son tps / gagne $ + reperes ds societe. Celui qui W pas = mort sociale « L’individu sans travail, ou non occupé, s’étiole » => W = identite : pa...
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Cours sur la conscience
Cours La Conscience Définitions : latin cum scientia, càd « avec savoir », « accompagné de savoir » ▪︎ CONSCIENCE : Retour réflexif sur soi, ses idées et ses sentiments, qui fonde l’unité psychique du moi, du sujet. ▪︎ CONSCIENCE : Au sens moral : autorité intérieure jugeant mes actes et ceux des autres, selon le bien/mal. ▪︎ BON SENS / RAISON : Capacité à prendre conscience de ce qui est vrai et faux, spécifique à l’Homme et universel. Conducteur vers la vérité. (Descartes) « Cogi...
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la nature
La nature Définition Nature : ce qui n’est pas fabriqué, pas transformé, pas créé par l’homme, ce qui préexiste sans lui. Milieu naturel dans lequel se développe la vie. Etymologie : le terme grec phusis, qui a donné « physique ». Culture : l’ensemble de ce qui a été transformé, modifié, créé par l’homme. La nature humaine : ce qui constitue l’homme, l’essence de l’humanité. La physique : science étudiant les propriétés de la matière et établissant les lois qui régissent les phénomènes o...
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Etude de texte Gorgias par Platon
Etude de texte Gorgias – Platon [Thème] Il tisse d’une relation entre les notions d’art et de bonheur. Cette relation est examinée à travers la rhétorique ; celle-ci étant présentée comme un art => « tekne » ou « … ». Une tekne suppose un domaine que l'on peut identifier. Si la rhétorique est un art au sens de la tekne, il faut pouvoir la rattacher à un domaine d’objet -> art de quelque chose. [Problème] Il réside dans la prétention de la rhétorique à nous conduire à nous conduire vers...
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Faut-il fixer des limites à la démocratie?
1 Corrigé-type révision Sujet 1 : Faut-il fixer des limites à la démocratie? Reformulation Est-il nécessaire de d’assigner (d’établir) des bornes au régime politique dans lequel le pouvoir appartient à l’ensemble du peuple? Problématisation Ce sujet porte sur la démocratie et pose l’épineux problème des limites de cette dernière. Dit autrement, quel est l’impact de la démocratie ? Alors, qu’est-ce que la démocratie ? Pour quelle raison il faut établir des bornes à la démocratie ? Néan...
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fiche sur la justice
JUSTICE DEFINITION DES TERMES juste : Le droit est cette reconnaissance commune de ce que je mérite, ou bien ce que je considère a priori comme tel, et que je projette universellement dans la société. Idéalement il a pour but de garantir l’objectivité des lois afin que tout le monde soit traité sur un même pied d’égalité. lois ensemble des droits et des devoirs qui émanent du pouvoir législatif Contexte Dans un contexte de mondialisation libérale dite effrénée, où les Etats tent...
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SUJET 2 : La conscience que nous avons de notre liberté vient-elle de ce que l'avenir nous paraît indéterminé ?
SUJET 2 : La conscience que nous avons de notre liberté vient-elle de ce que l'avenir nous paraît indéterminé ? Nous avons tous l’impression d’être libres, de faire nos propres choix sans être contraints. Pourtant, certains philosophes comme Spinoza et Nietzsche pensent que cette sensation est une illusion. Selon eux, nos décisions ne sont pas réellement libres, mais entièrement déterminées par des causes que nous ne percevons pas.Spinoza explique que si nous nous croyons libres, c’est uni...
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Disserte Essai sur le libre arbitre
Explication de texte : Le libre arbitre, ou en latin liber et arbitrium, libre et jugement de l’arbitre, désigne le pouvoir de décider. En philosophie, le libre arbitre est une liberté propre à l’homme. Il s’agit de la capacité à réaliser une action selon notre volonté, sans être soumis à l'influence de facteurs extérieurs. Autrement dit, c'est la capacité de juger et d'agir librement. Mais qu'en est-il de la volonté ? Le terme, issu du latin voluntas, désigne la faculté de vouloir. Dans l...
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Notre passé est il un poids
Notre passé est-il un poids ? I/ Tout d’abord, le passé est un poids mort qui nous empêche d’avancer. II/ Cependant, le passé s’impose à nous et ne peut être effacé. III/ Ainsi, le poids du passé peut se modifier par notre futur. Introduction : Dans À la recherche du temps perdu, Proust montre combien un souvenir peut resurgir malgré nous, chargé d’émotions. Cela soulève une question fondamentale : notre passé constitue-t-il un véritable fardeau ? Le passé est ce qui chez un homme ne p...
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Philo: l'Homme est-il capable de pur désintéret ?
Thème 2 : que dois-je faire ? Chapitre 3 : l’Homme est-il capable de pur désintérêt ? Devoir & Morale Analyse du sujet : - Un interet économique et financier : bénéfice / surplus que l’on reçoit par une action faite - Désinteret : sans attentes de recevoir qqchose en retour, gratuité - Pur : sans mélange Ce que l’on questionne ici, c’est l’Homme est-il capable d’action totalement pure ? Ce sujet questionne la contradiction ds la double condition de l’Homme Désinteret Altruisme Am...
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Philo: peut-on échapper au temps ?
Chap 2 : Peut-on échapper au temps ? OUI CAR… - Capacité de mémoire Anticipation : conscience MAIS EX : - On n’y échappe pas physiquement, que mentalement Héroisme : rester dans la postériorité Savants, écrivains Grds criminels Le pardon : la conversion morale/religieuse Ascension / mobilité sociale NON CAR… - Notre condition est finie, corruptible : le vieillissement par ex TEMPS : milieu / cadre ds lequel se succèdent, s’écoulent les événements selon un ordre irré...
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chap 3 malaise dans la civilisation
Le chapitre 3 de Malaise dans la civilisation de Sigmund Freud s'intitule « La souffrance dans la civilisation ». Dans ce texte, Freud analyse la manière dont les progrès de la civilisation, qui tout en apportant des avantages matériels et sociaux, engendrent également de nouvelles formes de souffrance chez l'individu. L’idée est que la culture humaine, bien qu’essentielle pour vivre en sociétés, impose des restrictions aux instincts fondamentaux de l’homme notamment les pulsions sexue...
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La Critique de la raison pure, écrite par Emmanuel Kant
1. Introduction générale de l'œuvre (2 min) La Critique de la raison pure, écrite par Emmanuel Kant, est une œuvre majeure de la philosophie des Lumières. Rédigée pour la première fois en 1781, elle connaît une deuxième édition en 1787, dans laquelle Kant clarifie et approfondit ses idées en réponse aux critiques. Cette œuvre s’inscrit dans un contexte marqué par les grands débats philosophiques entre le rationalisme, qui affirme que la connaissance provient de la raison comme Descartes pa...
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Stoïcisme dans la philosophie grecque/romaine
Expose latin II) STOÏCISME DANS LA PHILOSOPHIE GRECQUE // PHILOSOPHIE ROMAINE a) Zénon de Citium Alors, Zénon de Kition — ou de Citium — c’est un philosophe grec qui a vécu entre 335 et 264 avant J.-C., et c’est lui qui a fondé le stoïcisme, une école de pensée qui va marquer la philosophie antique. Il donnait ses cours dans l’agora d’Athènes, sous une grande colonnade qu’on appelait la Stoa Poikilé, c’est-à-dire le « portique peint », parce qu’il y avait des fresques sur les murs. Et j...
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Sujet : Le génie est-il une inspiration magique ou le fruit d'un travail acharné ?
Sujet : Le génie est-il une inspiration magique ou le fruit d'un travail acharné ? Introduction : Depuis toujours, la figure du « génie » fascine. Que ce soit Mozart en musique, Picasso en peinture ou Shakespeare en littérature, ces créateurs semblent détenir une puissance mystérieuse, presque divine, qui les place au-dessus des autres hommes. La croyance populaire veut que leurs œuvres soient le fruit d'une inspiration soudaine, surgie de nulle part, renforçant ainsi l'idée que leur t...
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Philosophie: L’homme est-il libre de désirer ?
Sujet : L’homme est-il libre de désirer ? Introduction Le désir est une force fondamentale de l’être humain. Il exprime à la fois un manque, une tension vers quelque chose que l’on n’a pas, et un élan vital qui nous pousse à agir. Dès lors, la question de la liberté du désir est essentielle : sommes-nous maîtres de ce que nous désirons, ou nos désirs nous dominentils ? L'homme peut-il vraiment choisir ses désirs, ou est-il condamné à les subir ? Autrement dit, sommes-nous libres de désire...