Catégorie : Philosophie
-
N'est-ce que collectivement que nous pouvons être heureux ?
Commencez à saisir votre devoir ci-dessous : S’il existe bien une chose dans notre société que les Hommes cherchent mutuellement à atteindre, c’est sans nul doute l’accès au bonheur. Cette quête commune est recherchée tout au long de la vie donnant ainsi un sens et une cohérence à notre existence. Le bonheur peut être défini comme un état de satisfaction complète de toutes les tendances – désirs, besoins – auquel rien ne manque. Mais comment atteindre ce stade, comment faire pour que l’Ho...
-
La science s’oppose- t-elle au sens commun ?
LA SCIENCE La science s’oppose- t-elle au sens commun ? Pour connaître le monde qui nous entoure, nous nous fondons sur l’observation et l’expérience quotidiennes. Cette connaissance de la réalité est utile mais insuffisante et parfois trompeuse. Afin de remédier aux insuffisances du sens commun, la science est la recherche rigoureuse et méthodique des lois qui gouvernent la pensée (pour ce qui est des sciences formelles comme la logique ou les mathématiques) et les phénomènes naturels (...
-
Explicaton de texte (Marc-Aurèle, Pensées pour soi)
Dans cet extrait de « Pensées pour soi », Marc-Aurèle nous parle du concept de conscience, il nous explique la connaissance de ces activités mentales. L'auteur essaie de nous faire comprendre qu'il n'est pas nécessaire de partir ou de s'échapper pour trouver la paix. Mais il est au plus profond de nous et si nous apprenons à le chercher, nous le trouverons. Selon Marc Aurèle, il s’agissait de montrer que la paix intérieure était le meilleur moyen pour un individu de prendre sa retraite. C...
-
Dissertation de philosophie: Sujet : « En quoi peut-on dire que l’objet ordinaire diffère de l’œuvre d’art ? »
Justine DEBRET Sujet : « En quoi peut-on dire que l’objet ordinaire diffère de l’œuvre d’art ? » La « Joconde » de Léonard de Vinci, le « David » de Michel-Ange ou bien la « Symphonie n°25 » de Mozart, tous sont considérés comme des œuvres d’art. Celles-ci semblent ne pouvoir être assimilées à de simples objets ordinaires car elles appartiennent au monde très particulier de l’art. On définit un objet ordinaire comme étant la conséquence du phénomène de production technique, c’est-à-dire...
-
Le bonheur dépend-il de nous ?
Le bonheur dépend-il de nous ? Plan : Le bonheur l’illusion de control sur notre état d’âme (Ne dépend pas de nous o Multiplication des désirs (hédonisme) (consommationBaudrillard) o Bonheur de Bentham (maximalisation des désirs (ex : liberté au sein de l’état) / Truman show(pre-liberation) o Etymologie (bonheur-= hasard) (ex : être millionnaire) Le bonheur : Notre responsabilité/ synonyme de satisfaction personnelle o L’ascétisme (stoïciens) : plénitude ressentie par religieux fid...
-
Commentaire de texte philosophique: Traité théologico-politique de Spinoza
Devoir maison philosophie Ana Rose TG1 Sujet n°2 : Commentaire de texte philosophique Ce texte, extrait du Traité théologico-politique de Spinoza, traite les notions de la justice, de la loi et de la raison. Le sujet essentiel du texte est la distinction entre deux « états » de la loi. Quel état de la loi doit-on adopter pour faire régner justice, liberté et accord entre tous les hommes ? Quel est l’idéal de la vie humaine selon Spinoza ? Les hommes peuvent-t-ils vivre en société sans...
-
interprétation de texte bergson
Hlp : DM Bergson est un philosophe du XXe siècle, notamment connu pour avoir reçu en 1927 le prix Nobel de littérature. Dans son ouvrage L’évolution créatrice, écrit et publié en 1908, il s’intéresse aux sujets de la sensibilité et de l’art, mais aussi à leur incidence sur la construction du Moi. Nous pouvons définir la sensibilité comme une faculté de l’Homme à réagir. La sensibilité peut être divisée en deux grandes dominantes : la sensibilité sensitive (par les organes des sens) et...
-
EXPOSE SUR LA VALEUR DE LA PHIOSOPHIE
SOMMAIRE THEME : LA VALEUR DE LA PHILOSOPHIE INTRODUCTION I) APPROCHE DEFINITIONNELLE 1) Le mythe 2) La raison 3) La philosophie II) RAPPORT ENTRE MYTHE ET RAISON A) OPPOSITION ENTRE LA RAISON ET LE MYTHE B) COMPLEMENTARITE ENTRE MYTHE ET LA RAISON III) LA VALEUR DE LA PHILOSOPHIE DANS L’HISTOIRE DE L’HUMANITE A) LA PHILOSOPHIE L’HUMANITE B) UNE ACTIVITE IMPORTANTE POUR LES LIMITES DE LA PHILOSOPHIE CONCLUSION 1 INTRODUCTIO...
-
-
Explication d'un extrait de l'œuvre suivante : Marc-Aurèle, Pensées pour soi
Explication d'un extrait de l'œuvre suivante : Marc-Aurèle, Pensées pour soi Bien souvent, les Hommes ont tendance à rechercher une paix intérieure en eux en partant dans des endroits calmes et reculés, où ce qui nous entoure semble être un havre de paix. Ce sentiment de paix serait donc lié à notre environnement qui initierait au calme intérieur. Marc-Aurèle écrit, entre 170 et 180 après J.C., son unique œuvre dont fais partie l'extrait que je vais expliquer. Un extrait de « pensées po...
-
N’est-ce que collectivement que nous pouvons être heureux ?
N’est-ce que collectivement que nous pouvons être heureux ? Dans notre société moderne, la recherche du bonheur est une quête universelle qui occupe une place centrale dans nos vies. Des publicités promettent le bonheur par l’achat de produits, tandis que les médias sociaux montrent des vies apparemment parfaites. Mais au-delà de ces influences externes, se pose la question fondamentale : le bonheur est-il une quête individuelle ou collective ? Le bonheur, cet état de bien-être et de sati...
-
Le génie est-il fou ?
D’après Aristote, Nullum magnum ingenium sine mixtura dementiae fuit, c'est-à-dire « il n'y a point de génie sans un grain de folie » , le philosophe a identifié une corrélation entre esprit exceptionnel et une triste mélancolie. Le lien entre le génie et la folie a fasciné l'humanité à travers les âges. Certains des esprits les plus créatifs de l'histoire ont également été marqués par des troubles mentaux. Cette connexion apparente soulève des questions fondamentales sur la nature de la c...
-
Le pouvoir des idées
Le pouvoir des idées Au sens générale du terme, le pouvoir, c’est la capacité à produire un effet précis. Si l’on remonte à l’origine latine du mot qui est potere, le pouvoir c’est la faculté, la capacité ou la possibilité matérielle de faire quelque chose. Le mot idée lui vient du grec et est une représentation mentale d’un objet de pensée, une idée, c’est tous ce que l’esprit peut concevoir. A la lumière de ces définitions, nous pouvons donc être tenter de comprendre le sujet comme tou...
-
Serions nous plus libre sans état?
Sujet serions-nous plus libres sans Etat ? L’Etat est une organisation spécifique chargée d’exercer le pouvoir sur un territoire donné. Nous allons comprendre comment l’Etat peur être garant de la liberté, tandis qu’il pratique une forme de puissance. L’Etat restreint nos libertés pour nous protéger d’un contexte éventuel de violence ou les relations entre les individus seraient encadrées par des règles naturelles. Quand les citoyens d’une société se soumettent à l’autorité et limiten...
-
"L'infini peut-il etre source d'angoisse?"
PHILOSOPHIE Entraînement à la dissertation philosophique (I) Je certifie que j’ai travaillé seule et que je n’ai pas sollicité mes camarades. Vous pouvez avoir confiance en mon sérieux. Sujet 3 L’infini peut-il être source d’angoisse ? Couchée sur mon lit, le soir avant de dormir, je vois souvent le cercle lumineux qui éclaire ma fenêtre. Noir, obscure et ténébreux, le ciel qui l'accompagne accentue les ellipses presque indiscernables qui l'entourent. Je regarde minutieusement les pig...
-
Citation philosophie
8 9 -- SUJET I : Quelles réflexions vous suggère cette affirmation de Jean ROSTAND : « il suffit de quelques savants pour doter le monde d’un monstrueux pouvoir ? » INTRODUCTION : « La science est la bienfaitrice de l’humanité », déclare BERTHELOT. En effet, par ces propos, l’auteur souligne que la science est une merveille pour l’humanité. Cependant, un regard dans l’histoire de la pensée philosophique nous présente des auteurs qui critiquent cette thèse en af...
-
ROUSSEAU : Du contrat social (1762) INTRODUCTION
2) ROUSSEAU : Du contrat social (1762) INTRODUCTION Au 18e siècle, siècle des Lumières, la littérature de ROUSSEAU ne fait pas l’unanimité et fait le sujet de nombreuses critiques, à tel point que ses écrits sont brûlés sur la place publique de Genève, obligeant l’écrivain à s’exiler en France. Pourtant l’œuvre de ROUSSEAU demeure extrêmement riche. A travers celle-ci, il se demande quelles sont les conditions à réunir pour qu’une autorité politique soit légitime. Ainsi au 18e siècle, où...
-
-
doit-on apprendre à être libre?
DOIT-ON APPRENDRE A ÊTRE LIBRE ? • • Liberté : ne dépendre que de soi-même. Or apprendre suppose un maître ! Apprentissage = acquisition lente de connaissance ou de « practices » : quelque chose de mécanique Vs éducation : plus globale et qui suppose un modèle et une intervention humaine. Faire tomber la liberté dans la technique ? I. La liberté résulte d'un processus lent d'acquisition 1.1 Distinguer liberté et usage de la liberté Quand j'exerce ma liberté, je dois respecter le...
-
dissert: la morale est elle utile à la vie sociale ?
Sujet : la morale est-elle utile à la vie sociale ? Introduction : Face à la complexité des relations humaines, la morale apparaît comme un phare guidant nos actions et décisions. La morale est un ensemble de doctrines, de règles de conduites et de normes utiles qu’une société se donne pour maintenir une cohésion dans une communauté. La vie sociale est le mode d’existence des hommes en relation les uns avec les autres pour former une communauté organisée. La morale apparait comme un outi...
-
peut on etre heureux sans etre libre
Corrigé entraînement dissertation : Sujet : Peut-on être heureux sans être libre ? INTRODUCTION Réponse évidente : Non le contraire de la liberté est la contrainte, la servitude, et cela paraît absurde de penser que mener une vie de servitude et de contrainte pourrait mener au bonheur. On peut même penser qu’il y aurait une certaine indécence à revendiquer cela car cela reviendrait à dire que la pire des tyrannies peut rendre les gens heureux ou bien qu’un esclave doit être heureux. Ce d...
-
Cours vérité (philo)
La VÉRITÉ Au lieu du plan habituel A/ Définition, B/ Problème, C/ Ressources argumentatives, nous allons faire du trois-en-un en tournant autour de la question apparemment platement scolaire Qu’est-ce que la vérité ? déclinée progressivement en trois questions (chacune offrant matière à discussion, la démarche reste donc dialectique …) : 1/ sur l’EXISTENCE ou pas de la Vérité, 2/ sur sa NATURE ambiguë entre nous et le réel, 3/ sur sa VALEUR contradictoire A noter que la question « Qu’est-c...