Catégorie : Philosophie
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l'inégalité des hommes rend-elle impossible l'égalité des citoyens ?
Définition des termes du sujet: ÉGALITÉ: * En mathématique, rapport entre deux grandeurs équivalentes. * En politique, Principe selon lequel tous les citoyens ont, les mêmes droits et les mêmes obligations. * Égalité juridique: principe selon lequel les mêmes lois s'appliquent à tous. * Égalité des chances: principe selon lequel non seulement tous doivent avoir les mêmes droits, mais encore réellement les mêmes possibilités de les faire valoir. HOMME: Le plus évolué des êtres vivants, appartenan...
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l'Homme est-il naturellement artiste ?
Introduction Se demander si l'homme, individuellement ou génériquement, est naturellement artiste revient à s'interroger sur les sources de la création humaine. Contrairement à l'artisan qui applique les règles de son savoir-faire, l'artiste est plutôt du côté de l'invention, de l'innovation. La cohérence de son oeuvre n'est pas un ordre calculé mais un style qui s'est imposé sans avoir été recherché. Il y a bien sûr chez n'importe quel artiste du savoir-faire, une connaissance aiguë de divers m...
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l'histoire n'est-elle qu'une suite d'événements ?
Introduction Le terme « histoire » est synonyme d'information, d'enquête. L'histoire désigne à la fois le récit des évènements passés (l'histoire du Moyen-Âge, de la Renaissance) et l'ensemble de ces évènements (le cours de l'histoire). Ainsi comment déterminer ce cours de l'histoire, a-t-il un ordre, une orientation ? Cette question est légitime quand on voit l'apparent désordre des évènements qui jalonnent le monde des hommes. L'historien tente de déterminer les causes qui sont à l'origine des...
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l'illusion est-elle réductible à l'erreur ?
L'erreur se présente à la pensée comme un concept relativement lâche, est-ce un acte : « commettre une erreur » ou bien un état : « être dans l'erreur » ; quel rapport entre l'erreur commise au cours d'un jeu radiophonique et l'erreur de Le Verrier qui crût découvrir une nouvelle planète en supposant que les irrégularités dans la rotation de Mercure s'expliquaient par la présence d'une planète (« Vulcain », années 1870) dans son orbite ? La notion d'erreur est-elle assez large pour subsumer cell...
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Le monde où l'on pense est-il le monde où l'on vit ?
Discussion : L'effet déconcertant de la question tient au fait que l'individu pense et vit dans un seul monde : le sien. Suggestion de plan : Première partie : Deux mondes hétérogènes Les Grecs établissaient une distinction fondamentale : il existe deux mondes : le monde intelligible et le monde sensible. Ce dernier était absent de toute pensée, c'est-à-dire qu'il n'était que l'application du savoir qu'avaient accumulé les âmes dans le monde intelligible. Ainsi la pensée pour être telle doit néc...
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l'homme doit-il rechercher le bonheur ou chercher a se rendre digne du bonheur ?
Commentez et appréciez ce texte de Kant : La morale n'est pas à proprement parler la doctrine qui nous enseigne comment nous devons nous rendre heureux, mais comment nous devons nous rendre dignes du bonheur. INTRODUCTION. — A peu d'exceptions près, les philosophes n'admettent pas la valeur morale du plaisir; ce mot, en effet, désigne presque exclusivement les satisfactions d'ordre sensible, dont ne saurait se contenter un être doué de raison. Leur jugement est tout autre quand il s'agit du bonh...
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l'intérêt est-il le seul fondement du lien social ?
L'existence sociale est un fait assez banal dans la nature, comme si la vie avait fait de ce mode d'existence une stratégie préférentielle. Devant les difficultés de la survie, la vie fut bien avisée de regrouper les faibles animaux que nous sommes. Ainsi on pourrait croire qu'une manne providentielle tombant du ciel nous libèrerait de cette vie commune, contraignante par bien des aspects. Le sauvage heureux que dépeint ROUSSEAU, insoucieux des autres, ignorant toute loi et tout devoir, est en e...
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l'homme est-il un animal religieux ?
A la suite de Cicéron, on fait dériver religio de relegere : recueillir, réfléchir mais il est plus courant de le faire dériver de religare : lier, attache. Le sens primitif désignerait l'attachement de l'homme à un être supérieur, transcendant. "On appelle d'une façon générale religion, la relation de l'homme avec ce qu'il considère comme sacré, ainsi qu'avec des puissances surhumaines auxquelles il croit." ( Foulquié, Dictionnaire de la langue philosophique). Pourtant le terme "religion" recou...
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Peut-on juger une autre culture ?
Introduction Des peuples dits primitifs à l'individu « inculte » les jugements sur les cultures semblent souvent hâtifs. On oppose alors couramment à cette attitude, qui relève plus de la constitution d'opinion que du savoir, le relativisme culturel comme seul rempart face à l'ethnocentrisme. Dans cette perspective on considère facilement que la pluralité des cultures est évidente et première. Pourtant la querelle de Valladolid au moment de la découverte de l'Amérique témoigne d'une difficulté à...
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l'imagination est-elle l'enfance de la raison ?
Analyse. · Nous avons ici un sujet qui nous permet de comparer raison et imagination. Nous devrons donc, dans un premier temps, passer par une définition de ces deux termes : o La raison : Le terme vient du latin, et signifie le calcul, la faculté de calculer. La raison concerne la faculté de penser, de concevoir de l'homme. Est compris comme raisonnable ce qui est compris, reconnu. o L'imagination : c'est avant tout une faculté de l'esprit à se représenter des images. On peut donc associer...
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l'homme est-il libre ?
VOCABULAIRE: VRAIMENT : avec certitude, complètement, sans une part d'ombre qui échappe. HOMME: Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des hominidés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). • Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile et le juste que la nature l'aurait pourvu du langage. Problématique Le sujet...
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l'originalité suffit-elle à faire la valeur d'une oeuvre d'art ?
Le béotien en art se figure qu'une oeuvre d'art est une oeuvre originale, une création absolument innovante et sans pareil. En effet, l'originalité renvoie, étymologiquement, à ce qui a un caractère d'origine, à ce qui est premier, sans modèle. Picasso est génial car il a été le premier dans ses oeuvres à tordre et à distordre la représentation du réel. Dès lors, celui qui imite ce qui a déjà été fait par un autre ne fait qu'un fac-similé, une copie et non une oeuvre d'art, même si un faussaire...
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l'homme ne vit-il en société que par intérêt ?
Définition des termes du sujet: INTÉRÊT: a) ce qui importe, ce qui est à son avantage, ce qui fixe l'attention. 2) Ce qui est utile à un individu (intérêt personnel) ou à plusieurs (intérêt général). Société : association d'individus qui constitue le milieu où chacun s'intègre. Toute espèce vivante est plus ou moins sociale ; mais tandis que les sociétés animales sont naturelles et gouvernées par l'instinct, les sociétés humaines, organisées selon des institutions mobiles, véhiculent une culture...
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Peut-on ne pas craindre la mort ?
Introduction « La vie est l'ensemble des fonctions qui résistent à la mort », affirmait le médecin français Bichat. Selon cette conception, la vie et la mort sont deux forces qui s'opposent et sont en lutte jusqu'au moment où la seconde prend le dessus sur la première, c'est-à-dire, jusqu'au moment de la mort. Peut-on ne pas penser à ce moment et surtout peut-on ne pas le craindre ? La mort est une question existentielle très présente dans la pensée philosophique ainsi que dans la pensée populai...
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l'inconscient, humanité ou animalité ?
Cet intitulé a pour thème la nature de l'inconscient. Il s'agit de chercher à savoir si l'inconscient de l'homme ou en l'homme participe de son humanité ou de son animalité. Etant posé en termes alternatifs, le “ ou ” opérant la jonction des deux options peut apparaître comme exclusif. Auquel cas, se pose le problème de comprendre en quel sens il est possible de parler de l'animalité de l'homme, et pourquoi l'inconscient pourrait-il en être le lieu de la manifestation. Et ce, en opposition à une...
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l'homme a t'il besoin de l'art ?
[L'art est un besoin fondamental de l'homme: celui de la quête des valeurs. L'homme n'est pas qu'un animal: boire et manger ne lui suffisent pas, il lui faut aussi satisfaire ses besoins spirituels.] L'homme de Lascaux a peint de splendides formes sur les parois des grottes qu'il habitait. Il ne pouvait pas se contenter du monde brut. Nous sommes encore tous dans ce cas : nous avons besoin d'ajouter de la beauté, un ordre autre que celui de la nature. Le travail artistique modifie notre vision...
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Le pouvoir de l'Etat est-il fondé sur une illusion ?
Définition des termes du sujet L'État est l'ensemble des institutions qui organisent une communauté politique donnée. Cela suppose que l'Etat exerce un certain pouvoir sur ces institutions, ce pouvoir étant compris comme une force de domination et éventuellement de contrainte, dans la mesure à la soumission à un État n'est pas une attitude spontanée. Ce qui est en question ici, c'est le fondement de ce pouvoir de l'État. Fonder quelque chose, c'est à la fois lui donner une cause, une raison d'êt...
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l'homme est-il soumis au désir ?
Discussion : Le terme de « soumission » contredit l'idée de liberté : l'homme serait en fait esclave de ses passions et ne serait que réponse à des stimuli qu'il ne pourrait contrôler. Suggestion de plan : I. La tyrannie du désir Si l'on tient compte du fait que le désir est l'objet d'une volonté et que la volonté est pour la plupart du temps incontrôlée et surtout irraisonnée, le désir se pose en maître. C ar un des principes du désir est de ne se laisser guider que par une envie impulsive et n...
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l'intelligence donne-t-elle des droits ?
Introduction Au premier abord nos sociétés semblent accorder du crédit à l'intelligence. Sera reconnu méritant socialement celui qui fait preuve d'intelligence et déprécié celui qui aura fait preuve de bêtise ou qui se sera conduit comme une brute. Mais au regard du vieil adage romain « beati pauper espiritu » (« heureux le simple d'esprit »), une contradiction subsiste entre reconnaissance de l'intelligence et privilège de l'ignorance. Le sens courant définit l'intelligence comme compréhension,...
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l'invention technique relève-t-elle de l'imagination ou de la raison ?
Analyse du sujet: Il faut commencer dans ce sujet par bien comprendre ce que l'on entend par une invention technique. Une invention technique s'inscrit tout d'abord dans une histoire des techniques. Elle suppose une connaissance des techniques actuelles pour être une réelle nouveauté, une sorte d'innovation. On ne peut inventer l'avion si l'on ne maîtrise pas l'ensemble des techniques nécessaires à commencer par un moteur. Si l'avion peut être imaginé avant que les techniques soient possibles,...