Catégorie : Philosophie
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Etre libres nous fait-il libres ou esclaves ?
La liberté semble difficile à circonscrire et à définir : elle s'applique effectivement à des domaines divers tels que la liberté politique, la liberté de penser, de s'exprimer,… Pourtant nous avons tous une expérience, un désir de liberté. Descartes nous dit d'ailleurs qu'il s'agit d'une notion commune en ce que nous la connaissons tous en nous, nous l'éprouvons. Il est vrai que l'homme est de manière fondamentale libre, sûrement parce qu'il n'est pas prédéterminé ni par des instinct, ni par un...
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Est-ce l'ignorance de ce que nous sommes qui fait la force de nos passions ?
Analyse du sujet : Ignorance : L'ignorance est l'état de celui qui ignore une chose, qui ne la connaît pas, qui est donc en défaut de savoir. L'ignorance peut être la cause de l'erreur, combler l'ignorance c'est donc connaître, prendre en compte ses erreurs et en tirer les conséquences c'est progresser vers la recherche de la vérité. Ce que nous sommes : C e que nous sommes nous cherchons à le connaître depuis notre naissance jusqu'à notre mort. Mais plus, en tant que nous sommes des êtres respo...
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De quel monde l'art nous parle-t-il ?
Analyse du sujet : L'art dans son sens moderne, autrefois désigné sous le terme de « Beaux-arts », définit l'activité humaine de production d'ouvrages à finalité non utile. La fin de l'art est esthétique, sensible, non pratique. L'activité artistique consiste à s'inspirer d'une réalité, transformée par l'artiste au moyen d'une technique. L'oeuvre d'art est donc une RE présentation du monde réel, dans le sens d'une présentation nouvelle passée par le filtre de la perception de l'artiste et dépend...
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Doit on vivre sans passion ?
La passion a été pendant longtemps tenue pour négative. L'étymologie même du terme a une connotation négative. Le terme passion en effet du latin patior, pati qui signifie souffrir, pâtir. Les passions semblent donc s'opposer à nous de manière involontaire. La tradition philosophie les a souvent vues comme un obstacle à la liberté. La question semble sous ce jour paradoxale puisque la majorité des philosophes ont conseillé et essayé de vivre sans passion. Mais justement si beaucoup ont essayé, c...
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La réalité est-elle une donnée immédiate de l'expérience ?
Problématique: La perception est le moyen dont je dispose, en tant que sujet de la connaissance pour accéder à la réalité: c'est-à-dire à ce qui n'est pas moi. Mais cette perception m'informe-t-elle complètement ? La démarche scientifique a depuis longtemps montré que la réalité n e s e réduisait pas à ce que nous pouvons en percevoir immédiatement; au contraire, la connaissance objective exige le plus souvent que l'on dépasse les d o n n é e s d e l a perception. Mais ce qui est découvert au te...
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Exister, est-ce seulement vivre ?
Problématique: Ces termes sont, dans la langue courante, presque synonymes. Aussi convient-il de proposer ici quelques éléments qui permettent de les distinguer. Vivre, c'est simplement la capacité de résister, par l'exercice de ses fonctions biologiques à la disparition, cad à la mort. L'homme partage cette faculté avec les autres êtres vivants. Est-ce à dire pour autant que eux aussi "existent" ? Oui, si l'on prend le terme "exister" dans son sens le plus banal, celui "d'être". Mais il faut al...
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Puis-je être en conflit avec moi-même ?
INTRODUCTION ET PROBLEMATISATION L'histoire de la philosophie semble dominée par le souci d'harmonie avec soi, l'équilibre et la paix de l'âme. Comment expliquer que l'on puisse être en conflit avec soi ? Etre en conflit signifie une opposition, un rapport de force entre moi et moi. Comment expliquer que je puisse être en opposition avec ma propre intériorité ? Quelles sont les origines, les causes qui génèrent ce rapport conflictuel où je suis à moi-même mon propre adversaire ? Un tel rapport d...
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En quoi la conscience est-elle mémoire ?
Position de la question. Il n'est certes pas facile de définir la conscience. Car celle-ci, ainsi que le dit BERGSON, est une réalité immédiate « constamment présente à l'expérience de chacun de nous ». On peut cependant essayer de la caractériser par opposition à l'inconscience. C'est pourquoi nous commencerons par analyser cette dernière. I. L'être inconscient. LEIBNIZ avait déjà dit que tout corps matériel est une mens momentanea, un esprit qui vit dans l'instant, qui ne sait pas se souvenir....
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Est-il irrationnel de croire ?
Croire consiste à accorder son adhésion à quelque chose, un fait, une idée, une représentation… La croyance est toujours croyance de quelque chose. La croyance est souvent considérée négativement, elle s'oppose au savoir en ce qu'elle est irréfléchie, naïve. Quand on sait, on ne croit plus. Tel serait en définitive l'alternative possible. Le terme irrationnel désigne largement ce qui ne relève pas de la raison, qui lui est même contraire. Etre irrationnel, c'est donc ne pas se servir de sa raiso...
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Comment différencier amour et amitié ?
Analyse du sujet : Comment différencier : établir les différences, mettre en avant les points de divergence entre deux concepts qui semblent proches, hiérarchiser, montrer les avantages et les inconvénients de chacun et insister sur l'originalité propre à chacun. Etablir aussi les différents points de vue qui concernent les concepts. Amour : affection entre deux personnes incluant une attirance physique. Pour Platon, l'amour est l'aspiration au beau et au bien, à l'absolu et c'est le moteur de l...
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En quoi la philosophie peut elle prétendre être rigoureuse ?
La philosophie peut-elle se préte dre rigoureuse? ~ La philosophie cherche à appliquer à tous les objets de pensée une méthode d'analyse rigoureuse récusant les «à peu près». Vision du monde plus esthétique que scientifique, la philosophie, subjective par nature, est du domaine de l'opinion.
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Pourquoi l'homme change t-il la nature ?
INTRODUCTION ET PROBLEMATISATION Lorsque nous disons que l'homme change la nature, nous faisons référence ici aux techniques aux modes de transformations et de modifications où les hommes construisent à partir de la nature un monde de culture. Changer signifie modifier, réorganiser, remodeler voire défigurer, altérer. Pourquoi l'homme change-t-il la nature? Autrement dit pourquoi, pour quelles raisons et pour quelles finalités les hommes ont-ils, par leurs techniques et par leurs outils, procède...
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Exister, est-ce risquer sa vie ?
Dans le langage courant, risquer sa vie signifie l'exposer à un danger, en l'occurrence celui de la mort. Risquer sa vie c'est donc risquer la mort, de sorte que la vie, l'existence, a tout intérêt à éviter de prendre ce risque si elle ne veut pas par là même se détruire. Mais le risque de la mort est partout, et il n'est pas facile de l'éviter : lorsque je traverse la rue, lorsque je prend l'avion, dans quantité d'actes de ma vie quotidienne, je m'expose toujours à un danger de mort. Ne pas ris...
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Est-il légitime de réglementer le progrès technique ?
VOCABULAIRE: RÈGLE: Proposition indiquant la manière de se conduite (prescription morale) ou la démarche à suivre pour obtenir un certain résultat (règles de l'art). LÉGITIME: Caractère de ce qui est conforme à l'équité, aux principes supérieures du droit ou de la morale. On oppose légitime et légal. Ainsi, ce que prescrivent des lois despotiques ou racistes peut être légal sans être pour autant légitime cad conforme au droit naturel. TECHNIQUE Tout ensemble de procédés pour produire un résultat...
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Existe-t-il un écart entre ce que je suis et ce que j'ai conscience d'être ?
Pour ce sujet on peut d'abord introduire en clarifiant les termes qui donnent le sens au sujet. Tout d'abord on peut définir le terme « je » ceci nous donne une notion de sujet, un sujet pensant ; désigne l'homme en tant que connaissant. Apres on peut se centrer sur le verbe être c'est-à-dire « suis », ceci veut nous faire comprendre que c'est le fait d'exister dans la réalité. Enfin le dernier terme a définir est la conscience et on peut la décrire comme esprit qui connaît par opposition aux ch...
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Désirer, est-ce naturel ?
Remarque sur l'intitulé : La question semble paradoxale : se demander s'il est naturel de désirer revient à supposer que désirer n'aille pas de soi ; or le désir est un donné, et il désigne bien souvent un mouvement irrépressible. Cependant, on sait que tous nos désirs ne sont pas d'égale valeur : que je désire manger parce que j'ai faim ou que je désire cette paire de chaussure parce qu'elle me plaît, ou parce que je la trouve jolie, sont deux choses bien différentes. Finalement, le sujet invit...
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Doit-on toujours dire la vérité ?
Introduction. Le mensonge proprement dit est condamnable. En résulte-t-il que nous devions toujours dire la vérité, en toute circonstance? I. Comment il faut dire la vérité à autrui. Remarquons d'abord que, même lorsque nous croyons pouvoir dire à quelqu'un une vérité qui risque de le blesser ou de lui être désagréable, nous devons le faire avec prudence, avec ménagement et sans froisser les sentiments intimes ou l'orgueil légitime de celui à qui nous nous adressons. Nous devons le faire, non co...
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Les hommes peuvent-ils faire table rase du passé ?
Définition des termes du sujet: PASSÉ: Dimension du temps écoulé dans son irréductible irréversibilité. D'ordre biologique, pulsionnel, social, historique ou psychologique, le passé pèse sur l'homme dans le sens du déterminisme, mais, il structure aussi activement la personnalité sans laquelle la liberté serait impossible ou illusoire. La liberté qui peut d'ailleurs s'exercer à l'égard du passé lui-même, dans la mesure où le sens accordé au passé reste du choix de l'individu (cf. Sartre). Par sa...
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Est-il juste de faire des reproches au machinisme ?
Analyse du sujet : - - Le machinisme apporte indéniablement des bienfaits : augmentation de la productivité et gain de temps. De ce point de vue, il semble injuste de lui faire des reproches. Toutefois, il faut peut-être tenter de prendre une distance critique par rapport à ce qui apparaît de prime abord comme un bien puisque les apparences sont souvent trompeuses. Ainsi il apparaît que les machines peuvent poser des problèmes : elles prennent le travail des hommes et semblent « standardiser »...
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En quoi le langage peut-il se révéler domination et prise de pouvoir sur autrui ?
Termes du sujet: DANS QUELLE MESURE : jusqu'à quel degré, jusqu'à quel point. LANGAGE : 1) Faculté de parler ou d'utiliser une langue. 2) Tout système de signes, tout système signifiant, toute communication par signes (verbaux ou non verbaux). Le langage désigne aussi la totalité des langues humaines. MOYEN: Ce qui sert à la réalisation d'une fin: "La fin justifie les moyens." Certains discours, les publicités nous convainquent d'adopter leur point de vue et dictent nos comportements bien plus...