Catégorie : Philosophie
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Sigmund Freud: Le moi s'identifie-
t-il à la conscience ?
"L'hypothèse de l'inconscient est nécessaire parce que les données de la conscience sont extrêmement lacunaires : aussi bien chez l'homme sain que chez le malade, il se produit fréquemment des actes psychiques qui, pour être expliqués, présupposent d'autres actes qui, eux, ne bénéficient pas du témoignage de la conscience. Ces actes ne sont pas seulement les actes manqués et les rêves, chez l'homme sain, et tout ce qu'on appelle symptômes psychiques et phénomènes compulsionnels chez le malade, [...
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Bible et Vérité ?
1 560 Ins1tifta111oa t1e la ....... ca..eQeJone N 'y a -t I l q ue 1 B i bl e q u i l t l a vé ité ? � Dieu continue de parler aux hommes par l'intermédiaire des prophètes. La foi véritable repose sur une lecture scrupuleuse des textes fondateurs. ..C 'est la raison, et elle seule, qui conduit au vrai. C' est à elle d'examiner la parole biblique et d'en déterminer la valeur intellectuelle et morale.
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Sciences & Techniques: La maladie d'Alzheimer
Sciences & Techniques: La maladie d'Alzheimer Rita Hayworth, David Niven et le musicien Aaron Copland en sont morts. Ronald Reagan a annoncé l'hiver dernier qu'il en était atteint. La maladie d'Alzheimer frappe au hasard les esprits les plus brillants comme les plus simples. Le seul traitement connu est encore peu efficace. Alzheimer : quand le cerveau flanche Les signes en sont bien connus. Cette affection neurologique est en fait un trouble de la connexion entre les cellules du cerveau, les...
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CULTURE ET CIVILISATION ?
CULTURE ET CIVILISATION A ce point de la réflexion, nous cherchons une sorte “d'invariant” qui permette de définir la culture. On peut donc dire que la recherche d'une constante nous conduit à nous dégager de la perspective historique ou de l'évolution des cultures. L'idée même d'un invariant suppose de se placer soit du point de vue du psychisme humain, soit d'un point de vue synchronique. Il s'agit de comprendre ce qui constitue une culture comme telle. Cette recherche suppose acquise la plura...
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DESCARTES: Les hommes sont les proies d'une si aveugle curiosité
Les hommes sont les proies d'une si aveugle curiosité qu'ils conduisent souvent leur esprit par des chemins inconnus, et sans aucune raison d'espérer, mais seulement pour courir leur chance d'y trouver par hasard ce qu'ils cherchent ; comme quelqu'un qui brûlerait d'un désir si brutal de découvrir un trésor, qu'il ne cesserait de courir les rues ça et là, cherchant si par hasard il n'en trouverait pas un qu'un voyageur aurait perdu. C'est ainsi que travaillent presque tous les chimistes, l...
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L'ETHIQUE DE SPINOZA (Analyse et critique) ?
La doctrine philosophique de Spinoza est surtout renfermée dans les cinq livres de l'Ethique. Cet ouvrage est ainsi appelé à cause des conclusions morales qui découlent du spinozisme. Le premier livre traite de Dieu ; le second, de la nature humaine ; le troisième, des passions; le quatrième, de la servitude humaine; le cinquième, de la liberté humaine. Le spinozisme, tel que nous le trouvons dans l'Ethique, est exposé d'une manière géométrique, par axiomes, définitions et corollaires. Spino...
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Vivre et exister, est-ce la même chose ?
Les êtres vivants viennent au monde avec le même bagage; c'est cette force mystérieuse qui leur donne la capacité de se mouvoir, de produire de la matière d'eux-mêmes, de se reproduire : la vie. Ainsi, l'on pourrait dire des animaux ou des hommes qu'ils possèdent, dès le départ, par nature, la même animation vitale en tant qu'ils appartiennent tous les deux à l'ordre du vivant et c'est là le fondement même de leur existence. Mais le sujet nous invite pourtant à distinguer ces deux notions qui...
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Expliquez et appréciez cette opinion de Beaumarchais : « Que me font à moi, paisible sujet d'un état monarchique, les révolutions de Rome et d'Athènes, le meurtre d'un tyran du Péloponèse, l'immolation d'une jeune personne en Aulide ? Il n'y a rien là po
Expliquez et appréciez cette opinion de Beaumarchais : « Que me font à moi, paisible sujet d'un état monarchique, les révolutions de Rome et d'Athènes, le meurtre d'un tyran du Pélopo-nèse, l'immolation d'une jeune personne en Aulide ? Il n'y a rien là pour moi, aucune moralité qui ne convienne. » PLAN Début. — Beaumarchais conteste l'intérêt de la tragédie classique. 1. La décadence de la tragédie au XVIII0 siècle explique cette opinion. Vains essais de rajeunissement de Crébillon et Voltaire....
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Les oeuvres d'arts nous font elles oublier le réel ?
L'expression « le monde de l'art » semble faire de l'ensemble des œuvres et des individus s'y intéressant une communauté à part entière, comme constituant une réalité en marge de celle du commun. Pourtant, les œuvres dites engagées ne sont pas choses rares : les artistes prouvent régulièrement qu'ils sont sensibles aux évènements du monde. Dès lors, se demander si l'art nous fait oublier la réalité, c'est s'interroger sur ses rapports avec une objectivité supposée. Cet « oubli » n'est-il qu'un t...
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Créer est-ce rompre avec la tradition ?
Le terme de création renvoie à la production d'une œuvre originale dans les beaux-arts. Or, dans l'art classique, la formation de l'artiste se résumait dans un premier temps à son rattachement à l'atelier d'un maître reconnu afin de parvenir à copier les procédés nécessaires à l'application de son art. Créer, c'était avant tout poser ses pas dans les empreintes de son prédécesseur. L'originalité à proprement parler n'entre ainsi dans l'histoire de l'art qu'assez tardivement, et même si les artis...
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Quel est le rôle du désir dans notre conscience du réel ?
Le désir intervient dans l'étymologie de “ philosophie ”. Et la philosophie se veut consciente, conscience, et conscience du réel comme de ce qui l'entoure. Ainsi interroger le rôle du désir dans la conscience du réel est en quelque sorte questionner la dynamique même de l'entreprise philosophique. Le thème de cet énoncé se constitue autour de l'idée d'une relation de subordination explicite dans la notion de “ rôle ”. Penser le désir en termes de rôle ou de fonction exprime sa relativisation et...
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Faut-il recourir à la notion d'inspiration pour rendre compte de la
production artistique ?
PREMIERE APPROCHE ( Avant de commencer, ici l'expression production artistique est à prendre dans un sens de création et non comme le produit de l'art, comme oeuvre d'art) La philosophie a toujours essayé de percer le secret de la production artistique. Il est en effet difficile de rendre compte de l'origine de la création d'oeuvres d'art. C'est sûrement pour cela qu'en face d'une oeuvre, on parle communément d'intuition, d'inspiration, de génie. Mais ne rendre compte de la création que par l'in...
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Aimer son prochain , n'est-ce aimer que soi-même ?
L'amour du prochain suppose une capacité, probablement spécifique à l'homme, à l'empathie. Le problème est de savoir si cette empathie est une réelle ouverture à autrui en tant qu'il est une personne singulière, ou bien si cette empathie présuppose, pour avoir lieu, que je ne puisse sympathiser avec la figure d'autrui qu'à la condition de m'y reconnaître d'abord. Si autrui n'est qu'un miroir déformant puis-je réellement l'aimer pour lui-même et n'est-ce pas toujours au moins autant moi que j'...
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Sartre: Etre et Néant
VOCABULAIRE SARTRIEN: Néantisation : activité de la conscience qui se positionne en visant à travers le monde ce qu'elle veut en faire. Acte par lequel la conscience se rapporte à des objets qu'elle vise: « Toute conscience est conscience de quelque chose. » La conscience est mouvement vers... et non-substance. 1. « Revenir aux choses mêmes » Après Husserl, qui avait montré que toute conscience est conscience de quelque chose, Sartre entreprend de revenir aux phénomènes, à ce qui apparaît : les...
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Baruch SPINOZA
J'ai achevé ici ce que je voulais établir concernant la puissance de l'Âme sur ses affections et la liberté de l'âme. Il apparaît par là combien vaut le Sage et combien il l'emporte en pouvoir sur l'ignorant conduit par le seul appétit sensuel. L'ignorant, outre qu'il est de beaucoup de manières ballotté par les causes extérieures et ne possède jamais le vrai contentement intérieur, est dans une inconscience presque complète de lui-même, de Dieu et des choses et, sitôt qu'il cesse de pâtir, il c...
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Vivons-nous dans l'espace de la géométrie ?
La géométrie se présente comme une science abstraite, subsumant l'objet sous une forme générique, le réduisant à ce que Descartes tenait pour essentiel : son étendue. Mais si nous vivons dans un espace qui s'accorde avec les lois de la géométrie peut-on pour autant aller jusqu'à confondre l'espace vécu avec celui des géomètres ? L'espace vécu n'implique t-il pas des qualités sensibles que la géométrie ne peut rendre ? Il faut donc se demander si l'espace vécu n'est qu'une composition de lignes,...
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Réforme (religion)
La Réforme L'unité app~rente de l'Église au Moyen Age prend fin avec la Réforme protestante que Martin Luther instaure en Allemagne. L'Europe plonge alors dans 150 ans de guerres de religion. n 1500, l'Église catholique domine l'Europe centrale et occidentale après avoir réussi à surmonter les oppositions des lollards en Angleterre, des hussites en Bohême et de plusieurs autres mouvements religieux dissidents. Mais de nombreux ignes de désaccord continuent à apparaître qu'elle ne parviendra P?S...
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Qu'est-ce qui fait la valeur d'une théorie ?
Problématique envoyée par l'élève: Il s'agit ici de vous demander ce qui fait la valeur d'une théorie. Autrement dit, qu'est-ce qui peut nous permettre d'accorder foi à une théorie (scientifique, économique, politique... peu importe sa nature, mais il faudra quand même envisager le sujet dans ces différentes dimensions) ? Est-ce parce qu'une théorie a, comme on le dit " fait ses preuves " qu'elle est valable ? Faut-il qu'elle soit prouvée pour avoir une valeur ? Faut-il qu'elle " marche " ? Qu'e...
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Sciences & Techniques: Horloge biologique : la science défie la vieillesse
Sciences & Techniques: Horloge biologique : la science défie la vieillesse Le projet français Chronos s'intéresse aux gènes pour mieux combattre les effets du vieillissement. La connaissance des mécanismes de celle-ci progresse, des voies de traitement s'ébauchent... La science renoue avec sa part de rêve en nous proposant de vivre mieux tout en restant jeune... Vivre le plus longtemps possible tout en restant jeune, beau et en bonne santé : tel est le programme des chercheurs pour les années...
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Se connaître est-ce douter de soi ?
La recherche philosophique, dans sa continuelle enquête, fait route au bord d'un abîme : la folie du doute. Quotidien philosophique, mais aussi état mental que chacun en son for intérieur connaît, dans différentes configurations : de la rumination sans fin de problèmes métaphysiques à la crainte tétanisante des microbes, des accidents, et ce jusqu'aux inévitables questions « qui suis-je ? » et « que dois-je faire ? ». Douter des choses du monde et, à plus forte raison, douter de soi, peut appara...