28 résultats pour "satisfaire"

• Doit-on satisfaire tous ses désirs ?

  VOCABULAIRE: DÉSIR : Tension vers un objet que l'on se représente comme source possible de satisfaction ou de plaisir. Comme objet, c'est ce à quoi nous aspirons; comme acte, c'est cette aspiration même. Le désir se distingue de la volonté, qui n'est pas un simple mouvement mais une organisation réfléchie de moyens en vue d'une fin. Le désir peut aller sans ou contre la volonté (un désir, par exemple, que je sais interdit et que je ne veux pas réaliser); la volonté peut aller sans le désir (la v...

• Doit-on satisfaire tous ses désirs ?

  Introduction Au premier abord, je désire ce que je n'ai pas : quelque chose me manque et j'en souffre. Il semble alors naturel que je souhaite satisfaire mes désirs pour combler le manque. L'objet du désir m'apaise et concourt à mon bonheur. Toutefois, une telle satisfaction est-elle toujours possible ? N'existe-t-il pas, au moins, des rêves irréalisables ? Ou des désirs mauvais, inquiétants, qu'il vaudrait mieux ne pas réaliser? Dès lors, doit-on vraiment souhaiter satisfaire tous ses désirs ?...

• Doit-on satisfaire tous nos désirs ?

  À première vue, je désire ce que je n'ai pas : quelque chose me manque et j'en souffre. Il semble alors naturel que je souhaite satisfaire mes désirs. Toutefois, une telle satisfaction est-elle toujours possible ? N'existe-t-il pas, au moins, des rêves irréalisables ? Ou des désirs mauvais, inquiétants, qu'il vaudrait mieux ne pas réaliser ? Dès lors, doit-on vraiment souhaiter satisfaire tous ses désirs ? Qu'advientrait-il si nous satisfaisions tous nos désirs ? La dignité de l'homme ne se reco...

• Doit-on satisfaire tous ses désirs ?

  À première vue, je désire ce que je n'ai pas : quelque chose me manque et j'en souffre. Il semble alors naturel que je souhaite satisfaire mes désirs. Toutefois, une telle satisfaction est-elle toujours possible ? N'existe-t-il pas, au moins, des rêves irréalisables ? Ou des désirs mauvais, inquiétants, qu'il vaudrait mieux ne pas réaliser? Dès lors, doit-on vraiment souhaiter satisfaire tous ses désirs ? [L'homme est un être de désirs. C'est en les réalisant tous qu'il s'épanouit complètement....

• Doit-on souhaiter satisfaire tous ses désirs ?

  Introduction. À première vue, je désire ce que je n'ai pas: quelque chose me manque et j'en souffre. Il semble alors naturel que je souhaite satisfaire mes désirs. Toutefois, une telle satisfaction est-elle toujours possible? N'existe-t-il pas, au moins, des rêves irréalisables? Ou des désirs mauvais, inquiétants, qu'il vaudrait mieux ne pas réaliser? Dès lors, v doit-on vraiment souhaiter satisfaire tous ses désirs ? Un principe d'existence : satisfaire tous ses désirs. Dans le Gorgias de Plato...

• Être libre, est-ce satisfaire tous ses désirs ?

  Définition des termes du sujet: DÉSIR : Tension vers un objet que l'on se représente comme source possible de satisfaction ou de plaisir. Comme objet, c'est ce à quoi nous aspirons; comme acte, c'est cette aspiration même. Le désir se distingue de la volonté, qui n'est pas un simple mouvement mais une organisation réfléchie de moyens en vue d'une fin. Le désir peut aller sans ou contre la volonté (un désir, par exemple, que je sais interdit et que je ne veux pas réaliser); la volonté peut aller...

• La liberté, est-ce satisfaire tous ses désirs ?

  Définition des termes du sujet: DÉSIR : Tension vers un objet que l'on se représente comme source possible de satisfaction ou de plaisir. Comme objet, c'est ce à quoi nous aspirons; comme acte, c'est cette aspiration même. Le désir se distingue de la volonté, qui n'est pas un simple mouvement mais une organisation réfléchie de moyens en vue d'une fin. Le désir peut aller sans ou contre la volonté (un désir, par exemple, que je sais interdit et que je ne veux pas réaliser); la volonté peut aller...

• Quels besoins le travail peut-il satisfaire ?

  VOCABULAIRE: BESOIN: Ce qui est nécessaire à l'existence, à la conservation ou au développement d'un être vivant. En dehors des besoins strictement vitaux (boire, manger, dormir), on peut identifier chez l'homme des besoins spirituels et moraux (aimer, être aimé, être reconnu, etc.) dont semble dépendre son épanouissement. TRAVAIL: Du latin populaire tripalium, «machine à trois pieux » destinée à immobiliser les chevaux pour les ferrer, d'où « instrument de torture ». Toute activité visant à la...

• Peut-on satisfaire le désir par l’imagination ?

  Corrigé envoyé par : Nom Jexou E-mail : [email protected] CORRECTION DE DISSERTATION autour du sujet suivant : « Peut-on satisfaire le désir par l'imagination ?» Introduction : Dans un célèbre passage de A l'ombre des jeunes filles en fleur, Proust décrit la naissance du désir : il suffit au narrateur d'entr'apercevoir les traits d'une femme pour s'enflammer sur-le-champ. L'imagination se met alors en branle et, à partir de simples fragments, elle compose une image qu'elle pare de to...

• Puis-je satisfaire tous mes désirs ?

  À première vue, je désire ce que je n'ai pas : quelque chose me manque et j'en souffre. Il semble alors naturel que je souhaite satisfaire mes désirs. Toutefois, une telle satisfaction est-elle toujours possible ? N'existe-t-il pas, au moins, des rêves irréalisables ? Ou des désirs mauvais, inquiétants, qu'il vaudrait mieux ne pas réaliser? Dès lors, doit-on vraiment souhaiter satisfaire tous ses désirs ? [L'homme est un être de désirs. C'est en les réalisant tous qu'il s'épanouit complètement....

• Les hommes ne vivent-ils que pour satisfaire leurs besoins ?

  Définition des termes du sujet Parler des « hommes », c'est parler de l'espèce humaine en générale, s'efforcer de définir des caractéristiques qui valent pour son ensemble, l'espèce humaine étant comprise d'emblée comme une espèce à part, dotée de facultés qui la distinguent de toutes les autres espèces vivantes et, par conséquent, d'un rapport au monde complexe et singulier. L'expression « vivre pour » pose la question du but assigné à la vie. Il va donc falloir interroger la manière dont les h...

• Un savoir autre que les mathématiques peut-il satisfaire aux exigences de la démonstration ?

  Le terme « mathématique » désigne la science qui a pour objet les nombres et les figures de l'espace. Les objets étudiés par cette science ne sont pas donnés dans l'expérience sensible, il s'agit d'objets abstraits. La démonstration est un type de raisonnement qui établit une vérité comme la conséquence nécessaire dérivant de principes posés au départ. La première exigence de la démonstration est donc une exigence dans la forme du raisonnement : il s'agit dans la démonstration de raisonner du pr...

• l'Etat doit-il chercher à satisfaire les désirs des citoyens ?

  Discussion : Une telle formulation ne manque pas de rappeler ce que le discours politique ordinaire ne cesse de mentionner parlant de « l'Étatprovidence » et des risques de celui-ci : mettant les individus dans une forme d'attente, l'État empêcherait la dynamique personnelle ou collective en pourvoyant à des besoins auxquels les citoyens ne seraient plus en mesure de répondre par eux-mêmes. L'État-providence est une conception du rôle de l'État, qui lui attribue le devoir de jouer un rôle actif...

• La technique ne sert-elle qu'à satisfaire les besoins des hommes ?

  La technique ne sert-elle qu'à satisfaire les besoins des hommes ? Définition des termes du sujet La technique est l'ensemble des moyens artificiels par lesquels l'homme transforme son environnement. Servir à, c'est être assigné à la réalisation d'une tâche précise et être conçu en fonction de cette assignation. Le sujet porte sur la pertinence de la conception d'une telle assignation en ce qui concerne la technique, et plus précisément sur les limites de cette conception, comme le monde l'empl...

• La liberté consiste-t-elle à satisfaire ses désirs ou à s'en détacher ?

  Définition des termes du sujet: DÉSIR : Tension vers un objet que l'on se représente comme source possible de satisfaction ou de plaisir. Comme objet, c'est ce à quoi nous aspirons; comme acte, c'est cette aspiration même. Le désir se distingue de la volonté, qui n'est pas un simple mouvement mais une organisation réfléchie de moyens en vue d'une fin. Le désir peut aller sans ou contre la volonté (un désir, par exemple, que je sais interdit et que je ne veux pas réaliser); la volonté peut aller...

• Être heureux, est-ce satisfaire tous ses désirs ? Exemple de dissertation rédigée

  Être heureux, est-ce satisfaire tous ses désirs ? Exemple de dissertation rédigée Le bonheur est souvent associé à quelque forme de plaisir, tandis que le malheur renvoie à la douleur, à la souffrance. En outre, le bonheur est typiquement conçu comme une condition stable. En fait le mot « bonheur, » lorsqu’il est employé pour désigner un des objectifs fondamentaux de l’existence, correspond précisément à l’idée d’une vie heureuse : il ne s’agit pas d’une satisfaction de courte durée. Le...

• Satisfaire tous ses désirs, est-ce la clé du bonheur ?

  Introduction : Etre heureux semble définit un état ressenti et vécu de bonheur. Or le bonheur est un état stable. Or si comme le note Kant dans la Critique de raison pratique : « Etre heureux est nécessairement ce que réclame tout être raisonnable mais fini ; c'est donc aussi un motif déterminant inévitable de la faculté de désirer »[1]. Le bonheur semble donc lier à la faculté de désirer. Dans ce cas, pour savoir ce qui ferait notre bonheur, il nous faudrait faire la liste des choses que nous d...

• Peut-on se satisfaire d'hypothèse ?

  Analyse du sujet: Une hypothèse est une théorie qui n'a pas la valeur de vérité, d'une proposition vraie. Elle se distingue d'une croyance et d'une assertion vraie. Mais, comme ces deux dernières, elle fournit néanmoins une certaine explication du monde. Elle se distingue de la croyance en ce que, quand nous proférons des hypothèses, nous avons vis à vis d'elle une posture critique. Les explications hypothétiques ont en effet un statut provisoire. Par exemple, dans l'enquête policière, nous émet...

• Etre heureux, est-ce satisfaire tous ses désirs?

  Introduction : Etre heureux semble définit un état ressenti et vécu de bonheur. Or le bonheur est un état stable. Or si comme le note Kant dans la Critique de raison pratique : « Etre heureux est nécessairement ce que réclame tout être raisonnable mais fini ; c'est donc aussi un motif déterminant inévitable de la faculté de désirer »[1]. Le bonheur semble donc lier à la faculté de désirer. Dans ce cas, pour savoir ce qui ferait notre bonheur, il nous faudrait faire la liste des choses que nous d...

• Être libre, est-ce satisfaire tous ses désirs ?

  [Introduction] L'absence de contraintes définit-elle la liberté ? N'être soumis à aucune autorité, aucune obligation, aucune règle est-ce être libre ? Soyons attentif à la formulation du sujet : il ne demande pas si être libre, c'est n'être soumis à rien, mais si être libre, c'est ne se soumettre à rien. La différence de formulation est importante. Dans la première formulation, il y a une réaction à quelque chose d'extérieur ; dans la seconde formulation, le sujet est d'emblée actif : il refuse...

• N' y a t-il de beauté que de l'inutile ?

  Analyse : • Etymologiquement, le terme « beau » renvoie au latin bellus et bonus. Cette association entre le beau et le bon se retrouve dans des expressions courantes comme « bel et bien ». Elle est également présente dans la tradition philosophique. Socrate qualifie, dans l'Hippias majeur, de « belle » une cuiller de figuier plus apte à tourner la soupe qu'une cuiller d'or. Dans la Critique de la faculté de juger, Kant désigne par la notion de beauté adhérente celle qui correspond à une fin...

• KANT: argent et liberté

  « Celui qui renonce à sa liberté et l'échange pour de l'argent agit contre l'humanité. La vie elle-même ne doit être tenue en haute estime que pour autant qu'elle nous permet de vivre comme des hommes, c'est-à-dire non pas en recherchant tous les plaisirs, mais de façon à ne pas déshonorer notre humanité. Nous devons dans notre vie être dignes de notre humanité: tout ce qui nous en rend indignes nous rend incapables de tout et suspend l'homme en nous. Quiconque offre son corps à la malice...

• Doit-on satisfaire, maîtriser ou renoncer à ses désirs ?

  RAPPEL DE COURS: MAITRISER SES DESIRS Le désir est contrainte vitale. Nous ne choisissons pas notre désir, mais c'est lui qui choisit pour nous. Il s'impose à nous comme une force naturelle qui nous emporte, comme une tyrannie intérieure qui apporte désordre et violence. Le désir nous rend irresponsables. C'est pourquoi la morale, faute de pouvoir supprimer tout désir (ce serait être mort de son vivant), s'efforce de soumettre les désirs et les passions au contrôle de la raison, appuyée par la v...

• Le désir serait-il un manque impossible à satisfaire ?

  Le désir se distingue le plus nettement du besoin par le fait qu'il ne porte pas sur un objet précis capable de le combler. Celui qui désire la gloire n'en sera jamais rassasié, ni celui qui désire la richesse. Le personnage de Dom Juan illustre à la perfection la mobilité incessante du désir, en l'occurrence du désir amoureux. Les commentaires pour rendre raison de cette insatisfaction irréductible sont très variés et parfois contradictoires. Ainsi Platon donne pour but ultime à l'amour sexuel...

• Satisfaire tous ses désirs, est-ce la clé du bonheur ?

  Un sage tibétain dans sa montagne reculé n'a pas à se préoccuper des problèmes de la vie en société : isolé du monde , il semble n'avoir que des désirs limités, puisque le monde dans lequel il vit, ne lui offre que des besoins limités. Mais ce sage dont nous parlons est-il réellement heureux ? Aussi peut-on se demander si le bonheur consiste à satisfaire tous nos désirs ? Le sujet suppose que le bonheur, ou plutôt l'une des fonctions essentielles du bonheur réside dans la satisfaction de la tota...

• De nombreux jeunes gens risquent leur vie dans des tentatives dangereuses, téméraires, pour battre des records ou réaliser des exploits inédits. Pensez à l'alpinisme, aux courses automobiles, aux tentatives pour traverser les mers ou explorer des régions

  De nombreux jeunes gens risquent leur vie dans des tentatives dangereuses, téméraires, pour battre des records ou réaliser des exploits inédits. Pensez à l'alpinisme, aux courses automobiles, aux tentatives pour traverser les mers ou explorer des régions inconnues, etc. Partagez-vous ce goût du risque ? ou, au contraire, le blâmez-vous ? Pensez-vous que de telles tentatives présentent un intérêt ? Donnez votre avis à l'aide d'exemples. CONSEILS Le goût du risque chez les jeunes est un thème éter...

• LE DESIR (cours de philosophie)

  Le désir est le propre de l'homme et la marque de sa finitude : l'animal n'a que des besoins, aisément satisfaits ; un être parfait n'aurait rien à désirer ; l'homme tend toujours vers quelque chose qu'il ressent comme un manque (cf. Pradines: «L'amour est cette force qui nous pousse hors de nous vers nous »). On peut donc rattacher le désir, en un sens large, aux différentes tendances de l'homme que nous définirons en nous inspirant de Platon. I. LES TENDANCES DE LA NATURE HUMAINE - A - Le...

• Plan de dissert: Le travail n’est-il qu’un moyen de satisfaire ses besoins ?

  Dissertation n°1 : Le travail n’est-il qu’un moyen de satisfaire ses besoins ? Développement : I. ➔ ➔ ➔ ➔ Le travail comme moyen : un thèse fonctionnaliste A. Nécessité + contraintes Néolithique = SÉDENTARISA° de l’Homme Nécessaire = ne peux pas faire autrement, à cause nature en nous et hors de nous Contrainte : existence d’une force qui s’impose de l’extérieur de manière nécessaire de sorte que l’on ne puisse faire autrement = ∅ liberté = nature hostile, vulnérabilité être h...