20 résultats pour "détache"

• La philosophie nous détache-t-elle du monde ?

  Il serait bon de partir de l'opinion que l'on a tendance à se faire immédiatement de la philosophie lorsqu'on ne la connaît pas. Le philosophe véhicule en effet l'image d'un homme détaché du monde, jusqu'au ridicule parfois. De ce point de vue, il est incapable de se faire comprendre et vit dans un univers d'idées sans rapport au concret. Mais c'est là une caricature qu'il convient de réfuter. Après tout, qu'y a-t-il de plus concret que la vie, la mort, la liberté, le pouvoir, la morale... Bref,...

• La philosophie nous détache-t-elle du monde ?

  Réflexion : retour sur soi. ambiguïté du terme, peut désigner : - Activité intellectuelle organisée s'appliquant à résoudre une difficulté particulière (pensée appliquée, dense, sérieuse) - renvoyer à l'identique (ex : miroir réfléchissant) Dans les deux sens, c'est la médiation de la pensée philosophique dans notre appréhension du réel qui est questionnée. Philosophique : relatif à l'exercice ordonné de la raison. Caractérisé par une méthode scrupuleuse d'investigation et une attitude de recher...

• La philosophie nous détache-t-elle du monde?

  La réflexion philosophique nous détache t-elle du monde ? Réflexion : retour sur soi. ambiguïté du terme, peut désigner : - Activité intellectuelle organisée s'appliquant à résoudre une difficulté particulière (pensée appliquée, dense, sérieuse) - renvoyer à l'identique (ex : miroir réfléchissant) Dans les deux sens, c'est la médiation de la pensée philosophique dans notre appréhension du réel qui est questionnée. Philosophique : relatif à l'exercice ordonné de la raison. Caractérisé par une mét...

• La philosophie nous détache t-elle du monde ?

  Réflexion : retour sur soi. ambiguïté du terme, peut désigner : - Activité intellectuelle organisée s'appliquant à résoudre une difficulté particulière (pensée appliquée, dense, sérieuse) - renvoyer à l'identique (ex : miroir réfléchissant) Dans les deux sens, c'est la médiation de la pensée philosophique dans notre appréhension du réel qui est questionnée. Philosophique : relatif à l'exercice ordonné de la raison. Caractérisé par une méthode scrupuleuse d'investigation et une attitude de recher...

• La philosophie nous détache-t-elle du monde?

  Réflexion : retour sur soi. ambiguïté du terme, peut désigner : - Activité intellectuelle organisée s'appliquant à résoudre une difficulté particulière (pensée appliquée, dense, sérieuse) - renvoyer à l'identique (ex : miroir réfléchissant) Dans les deux sens, c'est la médiation de la pensée philosophique dans notre appréhension du réel qui est questionnée. Philosophique : relatif à l'exercice ordonné de la raison. Caractérisé par une méthode scrupuleuse d'investigation et une attitude de recher...

• La philosophie nous.détache-t-elle du monde ?

  Réflexion : retour sur soi. ambiguïté du terme, peut désigner : - Activité intellectuelle organisée s'appliquant à résoudre une difficulté particulière (pensée appliquée, dense, sérieuse) - renvoyer à l'identique (ex : miroir réfléchissant) Dans les deux sens, c'est la médiation de la pensée philosophique dans notre appréhension du réel qui est questionnée. Philosophique : relatif à l'exercice ordonné de la raison. Caractérisé par une méthode scrupuleuse d'investigation et une attitude de recher...

• l'historien peut-il se détacher du présent ?

  L'historien est celui qui écrit l'histoire (et non celui qui écrit sur l'histoire), c'est-à-dire celui qui raconte le passé, ce qui a (s'est) passé et n'est plus présent. Cependant, le site de l'historien – le lieu ou le temps où il écrit – est le présent ; toutefois, avant d'y voir un empêchement, il faut prendre garde à bien lire notre sujet : en effet, il ne nous est pas uniquement demandé « comment l'historien peutil parvenir à écrire le passé ? », autrement dit raconter ce qu'il n'a pas véc...

• La réflexion philosophique nous détache- t-elle du monde ?

  Il serait bon de partir de l'opinion que l'on a tendance à se faire immédiatement de la philosophie lorsqu'on ne la connaît pas. Le philosophe véhicule en effet l'image d'un homme détaché du monde, jusqu'au ridicule parfois. De ce point de vue, il est incapable de se faire comprendre et vit dans un univers d'idées sans rapport au concret. Mais c'est là une caricature qu'il convient de réfuter. Après tout, qu'y a-t-il de plus concret que la vie, la mort, la liberté, le pouvoir, la morale... Bref,...

• SUJET N° 5 : La réflexion philosophique nous détache-t-elle du monde ?

  DOCUMENT CONFECTIONNE PAR MONSIEUR NDOUR TEL. 77-621-80-97 / 78-108-42-12 SUJET N° 5 : La réflexion philosophique nous détache-t-elle du monde ? INTRODUCTION « La philosophie est dangereuse parce qu’elle détourne des tâches mondaines » disait Calliclès à Socrate. Cet avis vis-à-vis de la philosophie est une stigmatisation de la philosophie tendant à la confondre à une simple spéculation alors que les problèmes de la vie exigent des solutions pratiques et ponctuelles. D’où la légitimité...

• La réflexion philosophique nous détache - t - elle du monde ?

  Réflexion : retour sur soi. ambiguïté du terme, peut désigner : - Activité intellectuelle organisée s'appliquant à résoudre une difficulté particulière (pensée appliquée, dense, sérieuse) - renvoyer à l'identique (ex : miroir réfléchissant) Dans les deux sens, c'est la médiation de la pensée philosophique dans notre appréhension du réel qui est questionnée. Philosophique : relatif à l'exercice ordonné de la raison. Caractérisé par une méthode scrupuleuse d'investigation et une attitude de recher...

• Faut-il se détacher des choses matérielles ?

  [Pour Bouddha, la vie humaine est pleine de souffrances dues à notre désir des choses matérielles. L'homme doit donc se détacher du monde matériel pour atteindre le nirvana et délivrer ainsi son âme du cycle des réincarnations.] Le bouddhisme ou la négation de tout désir. Le bouddhisme nous propose une sagesse. Les trois premières vérités fondamentales enseignées par le Bouddha sont les suivantes : 1. Toute vie est souffrance. 2. L'origine de la vie et de la souffrance est le désir. 3. L'a...

• dissert philo: Pour être libre, faut-il se détacher des autres ?

  dissert philo: Pour être libre, faut-il se détacher des autres ? Pour commencer mes relations avec les autres sont toujours asservissantes et de ce fait m’empêchent d'être libre. En effet, cela se traduit tout d’abord par l’impossibilité de contrôler le comportement des individus qui m’entourent. Nous ne pouvons pas faire faire ce que nous voulons aux autres, ce qui est tout à fait normal, dans un contexte de liberté totale le meurtre, le banditisme ou les crimes de manière générale serai...

• La philosophie doit-elle se détacher de la matière ?

  CORRECTION DE DISSERTATION autour du sujet suivant : « Le philosophe doit-il se détacher de la matière ?» Introduction : Le matérialisme est bien ce courant de pensée philosophique qui vise à expliquer toute réalité à partir de la matière, soit à partir de ce qui apparaît concrètement et de ce qui provient d'atomes . Mais le philosophe matérialiste lui-même ne va-t-il pas à sa perte dans la mesure où là où s'arrête son interprétation, à ce que l'on voit et à ce que le physico-chimiste étudie en...

• Le philosophe doit-il se détacher de la matière ?

  CORRECTION DE DISSERTATION autour du sujet suivant : « Le philosophe doit-il se détacher de la matière ?» Introduction : Le matérialisme est bien ce courant de pensée philosophique qui vise à expliquer toute réalité à partir de la matière, soit à partir de ce qui apparaît concrètement et de ce qui provient d'atomes . Mais le philosophe matérialiste lui-même ne va-t-il pas à sa perte dans la mesure où là où s'arrête son interprétation, à ce que l'on voit et à ce que le physico-chimiste étudie en...

• Texte Bergson: un Supplément d'âme

  Demande d'échange de corrigé de Gonthier Blaise ([email protected]). Sujet déposé : Texte Bergson: un Supplément d'âme Comment le mysticisme se propagerait-il [...]dans une humanité absorbée par la crainte de ne pas manger à sa faim ? L'homme ne se soulèvera au-dessus de la terre que si un outillage puissant lui fournit le point d'appui. Il devra peser sur la matière s'il veut se détacher d'elle. En d'autres termes, la mystique appelle la mécanique. On ne l'a pas assez remarqué, parce que...

• La personne peut-elle se concevoir comme détachée de son milieu et de ses relations avec les autres ?

  La personne peut-elle se concevoir comme détachée de son milieu et de ses relations avec les autres ? Le thème de l'isolement de la personne a été en littérature assez fréquemment traité. Pourquoi ni Robinson et ses émules, ni Mowgli, ni même les ermites du désert ou les reclus du Moyen Age dont l'hagiographie a retracé les prouesses ascétiques ne sauraient donner une réponse valable à la question posée : « La personne peut-elle se concevoir comme détachée de son milieu et de ses relations avec...

• L'artiste est-il un créateur ou un imitateur ?

  Dans le langage courant, la notion de création est communément associée à l'art par la formule « création artistique ». Cette formulation que nous utilisons fréquemment implique le point de vue qui considère l'artiste en tant que créateur. En ce sens,nous prenons donc inconsciemment parti sur ce qui mériterai pourtant réflexion, tel que le concept de création. Nous pouvons en effet nous demander si ce dernier est applicable au résultat du travail de l'artiste qu'est l'oeuvre d'art. Si l'on remet...

• Pour connaître faut il se détacher de ce que l'on croit ?

  La problématique en jeu ici est celle de l'opposition entre la croyance et le savoir. V otre devoir devra tourner autour de cette opposition. Plus précisément, il vous est demandé si la connaissance exige le détachement à l'égard de la croyance ce qui implique que non seulement, il y a une différence, mais peut-être aussi, une opposition. En effet, classiquement, on distingue la connaissance et la croyance par leur objet. La première relèverait de la science et la seconde de la religion. Il s'ag...

• Bergson et l'intelligence fabricatrice de l'homme (Homo Faber)

  La nature a doté l'homme d'une intelligence fabricatrice. Au lieu de lui fournir des instruments, comme elle l'a fait pour bon nombre d'espèces animales, elle a préféré qu'il les construisît lui-même . Or l'homme a nécessairement la propriété de ses instruments, au moins pendant qu'il s'en sert. Mais puisqu'ils sont détachés de lui, ils peuvent lui être pris ; les prendre tout faits est plus facile que de les faire. Surtout, ils doivent agir sur une matière, servir d'armes de chasse ou de...

• « La philosophie n'est pas, ne saurait être cette brumeuse détachée de la réalité et des problèmes concrets des hommes... L'initiative philosophique est indétectable des préoccupations pratiques. » Ebénézer NJOH-MOUELLE

  Demande d'échange de corrigé de ASSE ZOUNON kofi fricia ([email protected]). Sujet déposé : « La philosophie n'est pas, ne saurait être cette brumeuse détachée de la réalité et des problèmes concrets des hommes… L'initiative philosophique est indétectable des préoccupations pratiques. » Ebénézer NJOH-MOUELLE La recherche du sens de la vie à toujours préoccuper l'homme. Cette quête l'emmène à se poser d'énormes questions sur tous ce qu'il perçoit en lui et hors de lui. C'est dans cette logiq...