Catégorie : Philosophie
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Peut-on se satisfaire d'hypothèse ?
Analyse du sujet: Une hypothèse est une théorie qui n'a pas la valeur de vérité, d'une proposition vraie. Elle se distingue d'une croyance et d'une assertion vraie. Mais, comme ces deux dernières, elle fournit néanmoins une certaine explication du monde. Elle se distingue de la croyance en ce que, quand nous proférons des hypothèses, nous avons vis à vis d'elle une posture critique. Les explications hypothétiques ont en effet un statut provisoire. Par exemple, dans l'enquête policière, nous émet...
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Toute croyance est-elle dépourvue de valeur pour qui ne la partage pas ?
Discussion: Tout croyance peut être respectée même par ceux qui ne la partagent pas. Seulement le terme même de croyance renvoie à une décision personnelle et subjective, c'est ce qui explique le nombre infini de croyances religieuses, par exemple. On s'aperçoit donc que la croyance dérivant d'un sentiment et d'une sensibilité particulière ne peut pas être ni devenir une généralité, car il y aura toujours des gens pour qui cette croyance serait totalement dépourvue de sens et de réalité. Seuleme...
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Peut-on réduire la science à un ensemble de recettes qui réussissent toujours ?
INTRODUCTION ET PROBLEMATISATION Communément les sciences sont définies comme des systèmes théoriques efficaces, qui réussissent au sens où ils fonctionnent: ils ont leurs preuves dans le réel. Si l'expérience vient approuver les systèmes scientifiques, il se peut aussi que celle-ci puisse l'anéantir et en ce cas la science n'est plus un système qui réussit, il échoue. Peut-on alors réduire la science à un ensemble de recettes qui réussissent toujours ? Que signifie ici l'idée d'une "recette" sc...
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Suffit-il d'avoir bonne conscience pour agir moralement ?
Analyse du sujet ● Le sujet pose ici une question fermée : il faudra, en conclusion, répondre affirmativement ou négativement. Plus précisément, c'est un lien logique que le sujet interroge. S'il suffit d'avoir bonne conscience pour agir moralement, alors le fait d'avoir bonne conscience implique la moralité de l'action visée par la conscience. Cette implication peut avoir des fondements formels (comme le serait, par exemple, un argument visant à établir que seule une action morale peut permett...
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Quelle est la mesure de l'efficacité politique ?
La politique exercée par un gouvernement est ce qui permet de répondre aux attentes du peuple mais elle est aussi ce qui permet de défendre les intérêts de l'Etat. La politique doit par conséquent savoir répondre aux besoins du peuple tout en conservant les intérêts de l'Etat. Ainsi il peut parfois exister des conflits dans la mesure où les intérêts du peuple sont parfois opposés à ceux de l'Etat. Donc comment faire pour juger une politique efficace ? Quelle est la mesure de l'efficacité politiq...
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La religion est-elle superstition?
Analyse du sujet : - - Le sujet pose un premier problème dans sa formulation : en posant la question « La religion n'est-elle que superstition ? » le sujet nous invite à penser que la religion a peut-être quelque chose de plus que la superstition, mais qu'elle l'est toujours un peu. Il ne faudra donc pas manquer de se demander si la religion est une forme particulière de superstition à laquelle on ajoute diverses autres qualités, ou si la religion est quelque chose de différent de la superstit...
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L'informatique est-elle un danger ou un bienfait pour l'homme?
Analyse. · · · · · · · Le sujet que nous avons devant nous nous invite à nous questionner sur un terme relativement récent dans l'humanité, et pourtant déjà source de problèmes et interrogations : l'informatique. C e terme se définit assez clairement : o C 'est la science du traitement de l'information ; l'ensemble des techniques de la collecte, du tri, de la mise en mémoire, du stockage, de la transmission et de l'utilisation des informations traitées automatiquement à l'aide de programmes mi...
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Toutes les opinions se valent-elles ?
Ici on vous interroge sur l'égale valeur des opinions. Les opinions renvoient à ce que chacun croit et pense de façon immédiate sur des sujets variés. En ce sens, chacun avance sa propre sensibilité et sa propre approche de telle ou telle chose, de telle sorte qu'il est légitime affirmer la relativité des opinions. Pour autant, opiner, ce n'est pas penser, car penser, c'est se placer sous l'autorité du vrai, de la vérité qui n'est pas relative à chacun mais qui s'impose à tous de façon absolue....
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Pourquoi vouloir la science ?
INTRODUCTION Définition des termes et problématisation : La science peut être définie comme étant un ensemble de connaissances que nous avons sur le monde extérieur et sur nous-mêmes. La possibilité que nous avons de nous référer à des points de repères fiables, les connaissances devant être considérées comme vraies pour être dites scientifiques, se présente plutôt sous le signe de l'utilité et non sous celui de la suspicion. Or la question « pourquoi vouloir la science ? » semble être malvenue...
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Tout but dénature l'art
L'art est souvent comme un libre jeu, un plaisir qui se passe de toute notion d'utilité, de but. Aussi, si l'art se charge de faire de la propagande politique, de promouvoir un régime, une idéologie, d'éduquer le peuple, de susciter à tout prix l'horreur, ou le désir sexuel, il devient difficile de parler d'art. On en revient à la définition kantienne de la Critique de la faculté de juger, où l'art est perçu comme une finalité sans fin. L'art n'accepterait pas une finalité prédéterminée, l'art n...
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Les lois de la cité politique ont-elles pur but la paix ou la vertu ?
Introduction. La Cité politique, c'est l'État, l'ensemble des institutions qui organisent l'exercice de l'autorité légitime à l'intérieur d'une communauté nationale. Les lois de la Cité sont les règles définies par cette autorité souveraine. Par ailleurs, la vertu, dans son sens large, désigne une « disposition permanente à vouloir le bien » (Lalande). Il s'agit donc d'un concept qui renvoie à la morale, et celle-ci a pour objet les règles de la conduite, que ces règles soient celles de l'habitu...
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Qu'apporte l'acteur au texte théâtral ?
Quel est le rôle de l'acteur face au texte théâtral ? Le grand acteur Louis Jouvet affirmait que « L'essentiel dans une oeuvre c'est le texte » et que « tout l'art du comédien est un art de dire ». L'acteur a-t-il une liberté de jeu, apporte-t-il quelque chose à la pièce ? Le texte de théâtre est écrit pour être joué – excepté le « théâtre dans un fauteuil » de Musset. Les acteurs sont donc essentiels à la pièce. Toutefois, il serait intéressant de se demander ce qu'ils apportent au texte, à la...
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Peut-on accepter la loi de la majorité si l'on refuse la loi du plus fort ?
Discussion : La question posée sous-entend que la majorité implique un rapport de force avec la minorité et que par conséquent c'est elle qui détient le pouvoir. Mais ne peut-on pas être en majorité tout en étant soumis à une minorité ? La loi du plus fort ainsi n'aurait rien à voir avec la quantité mais plutôt avec ses moyens d'actions. Tout le monde se voit contraint à accepter la loi de la majorité puisque chaque individu se trouve en minorité par rapport au pouvoir politique, par exemple. Ma...
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Il y a-t-il de l' inconnaissable en nous?
Introduction Le connaissable désigne ce qui peut être saisi par la conscience de l'homme. Dès lors son contraire, l'inconnaissable, présente l'idée qu'il existe des choses que l'homme ne peut espérer comprendre ou savoir. Aussi, pour supposer qu'une chose soit inconnaissable, il faut déjà au préalable avoir eu une idée, aussi faible soit-elle, de cette chose. Car comment parler de l'inconnaissable s'il nous est vraiment inconnu ? On peut alors s'appuyer sur la distinction kantienne entre penser...
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toutes les opinions ont-elles la même valeur?
[La diversité des opinions et la relativité des choses montrent bien que tous les discours se valent. Puisque l'on doit reconnaître la liberté d'opinion, tous les discours se trouvent sur un pied d'égalité.] La liberté d'opinion est un droit Tous les discours se valent au sens où chacun a le droit d'exprimer librement ses opinions. Les droits de l'homme garantissent une liberté d'expression des idées et des croyances. Même si je ne suis pas d'accord avec les propos que tient autrui, je me dois d...
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Bien voir bien comprendre, bien agir
Analyse du sujet : La difficulté de sujet tient essentiellement à sa forme : la juxtaposition de trois termes, chacun composé d'un verbe et d'un adverbe qui le nuance. Il ne s'agit ni d'une question, ni d'une affirmation (puisqu'il n'y a pas de verbe conjugué). Le sujet nous invite par conséquent à reconstruire le sens possible de cette juxtaposition. Ainsi pourrions-nous reformuler interrogativement le sujet en : « Quel sens donner à : bien voir, bien comprendre, bien agir ? » C'est la légitimi...
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l'état de nature est-il un état de paix ou de guerre ?
1° L'état de nature comme guerre de tous contre tous Hobbes est considéré, avec Machiavel, comme le fondateur de la politique moderne. Contemporain de la Révolution anglaise du XVII ième siècle, Hobbes sera frappé de la violence de la guerre civile et des conséquences désastreuses de la vacance du pouvoir. Au chapitre XII du « Léviathan », il écrit : « Il apparaît clairement par là, qu'aussi longtemps que les hommes vivent sans un pouvoir commun qui les tienne tous en respect, ils sont dans cett...
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Être juste, est ce être neutre ?
Le terme de justice désigne un idéal universel et en même temps une vertu personnelle- on parle de justice et aussi de justes. Le juste est celui qui observe ses devoirs sans défaillance. Être juste, c'est respecter rigoureusement les droits de chacun (justicia vient du latin jus "droit"), c'est le fait d'accorder à chacun son droit. La justice se fonde alors sur le principe d'égalité (traiter tous les hommes de la même manière) et sur le principe d'équité (donner à chacun ce qu'il lui revient)....
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La sensation est-elle source de science?
Analyse du sujet : · Trois éléments doivent être pris en compte : la sensation, la science, et leur relation, "source de". · Etre la source peut désigner être au principe de, selon le sens du commencement (la science commence avec la sensation) ou du commandement (la science est fondée sur la sensation). Dans le premier cas, la sensation est simple origine, dans le second elle est une justification. · La sensation : rapport de passivité à l'égard d'une extériorité ou d'un donné (se distingu...
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qu'est-ce que donner sa parole ?
On connaît tous le sens de l'expression "donner sa parole". Cela signifie en effet, dans le sens commun promettre quelque chose à quelqu'un, lui donner la certitude que l'on fera ce qu'on a dit. Et pourtant si on se penche plus précisément sur l'expression, celle-ci semble un petit peu plus complexe. En effet, qu'entend-on exactement par donner sa parole. Tout d'abord, il y a l'idée de donner qui est l'acte par lequel une personne( le donateur) se dépouille sans contrepartie d'un bien en faveur...