Catégorie : Philosophie
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L'homme peut-il vivre sans penser ?
L'art de penser est difficile Les plus grandes aventures sont celles de l'esprit. Il faut avoir du courage pour oser "se servir de son propre entendement" (Kant). Kant définit les "Lumières" comme un processus par lequel l'homme, progressivement, s'arrache de la "minorité". L'état de "minorité" est un état de dépendance, d'hétéronomie. Dans un tel état l'homme n'obéit point à la loi qu'il s'est lui-même prescrite mais au contraire vit sous la tutelle d'autrui. Altérité aliénante empêchant l'indi...
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Responsable sans être coupable ?
Dans leur usage courant, les adjectifs « coupable » et « responsable » peuvent avoir le même sens. Quand on rend quelqu'un responsable de quelque chose, on dit alors qu'il est coupable. Il semblerait donc que toute personne responsable d'un acte, est coupable, bien que le terme « coupable » soit plutôt relatif à une transgression de la loi ou de la morale. Peut-on dire alors que tout coupable est forcément responsable ou que toute personne responsable d'un acte soit toujours coupable ? Peut-on i...
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La politique peut-elle viser à autre chose qu'à l'efficacité?
Introduction A près La Fontaine, Jean Anouilh a récrit la C igale et la Fourmi, en abrégeant le titre qui aurait pu devenir la C igale et le Renard, ou mieux la Revanche de la cigale : ici, en effet, les rôles sont inversés et la morale est également différente. C 'est ce que met en valeur « la verve incisive » d'un dramaturge qui a appris de son modèle Fart de manier le vers libre. Développement I. — L'Imitation. C e modèle, Jean A nouilh prend un malin plaisir à le rappeler par des citations e...
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L'homme peut-il se contenter de travailler en vue d'un seul gain?
Termes du sujet: HOMME: Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des hominidés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). • Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile et le juste que la nature l'aurait pourvu du langage. TRAVAIL: Du latin populaire tripalium, «machine à trois pieux » destinée à immobiliser les chev...
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La parole et l'écriture
ANALYSE DU SUJET Énoncé quelque peu énigmatique si l'on ne s'efforce pas d'analyser précisément les deux notions et d'appréhender ce qui peut être impliqué dans l'acte de parole et l'acte d'écriture. Énoncé quelque peu déroutant si l'on ne connaît pas les travaux récents consacrés notamment à l'« Essai sur l'origine des langues » de Rousseau et singulièrement ceux de Jacques Derrida consignés principalement dans son livre « De la grammatologie » (Édition de Minuit). THÈMES DE RÉFLEXION • Notre e...
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La conscience du sujet peut-elle se passer de l'autre?
Introduction L'expression « conscience du sujet » amène à définir la conscience en terme de conscience de soi, une conscience réflexive qui donnerait à l'homme la capacité de faire quelque chose et de s'apercevoir au moment où il le fait qu'il est en train de le faire. La « conscience du sujet » sous tend que le sujet est autonome, qu'il est avant tout intériorité. L'altérité, l'autre a ce statut ambigu d'être à la fois ce qui est radicalement différent, et ce qui est un alter ego, un autre moi....
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La passions est-elle une excuse?
Termes du sujet: Excuser: Libérer du poids de la responsabilité; pardonner: "Ce n'est pas moi, c'est l'autre que moi, par exemple une tendance, un besoin, un instinct..." PASSION: * Ce que l'âme subit, ce qu'elle reçoit passivement. Chez Descartes, le mot désigne tout état affectif, tout ce que le corps fait subir à l'âme. Son origine n'est pas rationnelle ni volontaire. * Inclination irrésistible et exclusive qui finit par dominer la volonté et la raison du sujet (la passion amoureuse). Pourquo...
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Est-il raisonnable de critiquer le progrès technique ?
INTRODUCTION ET PROBLEMATISATION Notre société ne cesse de s'émerveiller des progrès parfois inattendus de la technique: du lave-linge au courrier électronique,on ne peut de toute évidence imaginer notre vie sans ces techniques, on se demande même comment nous faisions « avant ». Éloge ou critique de la technique? La technique désignant l'ensemble des savoirfaire autant que des « instruments » mis à notre disposition pour un meilleur confort matériel, est-elle effectivement un élément bénéfique...
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Est-ce dans la solitude que l'on prend conscience de soi ?
Définition des termes du sujet L'interrogation « est-ce (...) que (...) » indique d'emblée que l'on s'interroge sur la condition dans laquelle on accomplit un acte, cette condition étant ici la solitude, et l'acte, le fait de prendre conscience de soi. Il va falloir évaluer le degré de pertinence de l'affirmation qui pose cette condition à l'accomplissement cet acte. La solitude, d'abord, peut se définir comme un éloignement – provisoire ou radical et définitif – des autres. On pourrait aussi lu...
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Dieu est-il mort?
Comment Dieu pourrait-il être mort puisque c'est un être divin ? La phrase de Nietzsche est provocante. " Dieu est mort ", cela semble absurde. Et cela n'implique-t-il pas que Dieu n'est pas, n'a jamais été, sinon une illusion rassurante ? C'est à partir du moment où la croyance en Dieu décline dans les sociétés européennes que Nietzsche prononce son aphorisme. Si Dieu se définit par sa fonction sociale, psychologique, à partir du moment où il est remplacé dans cette fonction par une autre illus...
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L'homme se libère-t-il en travaillant?
Termes du sujet: TRAVAIL: Du latin populaire tripalium, «machine à trois pieux » destinée à immobiliser les chevaux pour les ferrer, d'où « instrument de torture ». Toute activité visant à la production d'une oeuvre utile. Spécialement, ensemble des activités accomplies par l'homme pour produire des biens et des services en contrepartie desquels il est rémunéré. • Le travail est souvent associe a la peine et a la souffrance. Dans la Bible d'ailleurs, Dieu punit le premier péché en chassant Adam...
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Doit on chercher la vérité à tout prix?
Discussion : Le terme de vrai en philos ophie a été abordé par de nombreux philosophes comme P laton. Le sujet prés uppose que l'Homme est à la quête de la V érité, ici la vérité signifie la connaissance, le s avoir absolu sur le monde, les choses qui nous entourent et sur nous, les Hommes. Suggestion de plan : Première partie : Qu'entendre par « la vérité » ? Le philosophe est à la recherche de la vérité. Il se pose des questions afin de trouver la voie du vrai. Exemple de l'A pologie de Socr...
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Y a-t-il une vérité des apparences ?
Ici on vous interroge sur le lien entre vérité et apparences. L'apparence, c'est ce qui se présente immédiatement aux sens ou à l'esprit. Il y a donc une multiplicité d'apparences. Pourtant que ce soit au niveau de la pensée ou au niveau de la sensibilité, les premières impressions peuvent être trompeuses. Par exemple, je peux dire que le soleil est minuscule puisque je le vois tout petit, alors que ce n'est pas le cas en réalité. De même, je peux trouver que la philosophie est une discipline di...
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La vérité a-t-elle une histoire ?
La vérité a-t-elle une histoire ? Analyse du sujet : Le sujet prend la forme d'une question fermée, à laquelle il s'agira de répondre par « oui » ou « non » en conclusion avec les nuances qui s'imposent, au terme d'une argumentation documentée. La vérité s'oppose premièrement à la fausseté. Elle est universelle et ne se limite donc pas à une opinion. Elle est avant tout une caractéristique du discours. Elle se distingue donc du fait qui n'est par lui-même ni vrai, ni faux. Une proposition, par e...
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La culture est-elle un luxe?
PREMIERE CORRECTION Approche problématique La culture s'oppose par définition à ce qui n'est pas naturel. Elle comprend le patrimoine collectif hérité des ancêtres, elle est composée de découvertes, du folklore, elle est le symbole de l'identité d'une civilisation et de ses connaissances acquises au fil du temps. Le luxe paraît être en opposition aux premiers abords car il est le symbole de la rareté, de l'exception, de la possession tandis que la culture est partagée uniformément entre chaque c...
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Peut-on avoir raison tout seul?
Introduction : « Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée » dit Descartes. Mais pense-t-il ce qu'il dit ? Cette phrase se trouve au début du Discours de la méthode dans lequel Descartes essaie de se défaire de tous les préjugés hérités des autres et refonder à lui seul l'édifice de la science. Ce n'est peut être pas la même chose lorsque les autres nous donnent raison et lorsqu'on a réellement raison. Dans un cas, on a raison vis-à-vis de la société, par un conformisme, dans l'autre,...
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Peut-il y avoir savoir sans savoir faire?
Le tour de main de l'artisan, l'habileté du chirurgien et la virtuosité de l'artiste ont ceci de commun qu'ils relèvent chacun d'une technique spécifique, d'un savoir faire. Cependant l'artisan, le chirurgien et l'artiste n'acquièrent pas leurs facultés techniques de la même manière, comme l'a noté Kant dans la Critique du jugement l'artiste de génie n'a pas « appris » sa technique et ne sait pas exactement en quoi elle consiste. Toutefois la question reste encore entière puisque l'artiste n'agi...
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La raison peut-elle rendre raison de tout?
1) La raison peut rendre raison de tout (le rationalisme) Selon Platon, il existe un autre monde, le monde des Idées ou Formes par rapport auquel le monde sensible n'a pas plus de consistance qu'une ombre. La connaissance dépasse la simple opinion en ceci qu'elle ne porte pas sur le monde sensible mais s'attache au monde intelligible dont le sensible n'est qu'un vague et pâle reflet. Le dualisme de Platon est une manière d'échapper au relativisme de Protagoras. La première raison d'être des Idée...
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Le langage sert-il à communiquer ou bien à penser ?
Problématique envoyée par l'élève: Votre sujet se présente sous la forme d'une alternative : penser ou parler. En premier lieu, nous considérons que le langage sert à parler et nous le définissons comme un moyen de communication. Ainsi, quand un enfant maîtrise le langage, on dit spontanément qu'il sait désormais parler, sousentendant que le langage sert à parler. Toutefois, il faudrait se demander si on ne peut pas remettre en cause cette définition du langage comme simple instrument de communi...
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La littérature doit elle prendre partie? Et comment remplir efficacement ce rôle ?
La littérature doit-elle prendre partie ? Et comment remplir efficacement ce rôle ? Le sujet pose deux questions, la deuxième découlant de la première. • L'écrivain doit-il s'engager ? Le livre est-il une bonne arme ? L'écrivain doit-il écrire pour défendre une cause, des idées ? => la littérature doit-elle être forcément la porte-parole d'un discours ? • Quelles sont les limités de la littérature engagée ? • À quels moyens l'écrivain doit recourir pour convaincre plus efficacement ? I- La quest...