2265 résultats pour "philo 3 les passions sont elles toutes condamnables"

• Epictète: Les choses elles-memes sont indifferentes

  INSPIREZ-VOUS DE C ES LIGNES. NE LES RECOPIEZ PA S ;-) "Les choses elles-mêmes sont indifférentes, mais l'usage qu'on en fait ne l'est pas. Comment donc pourra-t-on sauvegarder la fermeté d'âme, le calme, et garder en même temps un esprit attentif et aussi éloigné de l'irréflexion que de la nonchalance? Il suffit d'imiter les joueurs de dés. Les jetons sont indifférents, les dés sont indifférents. Comment saurais-je donc ce qui va tomber? Mais jouer avec attention et avec habileté celui -q...

• Aristote

  L'amitié semble aussi constituer le lien des cités, et les législateurs paraissent y attacher un plus grand prix qu'à la justice même : en effet, la concorde, qui paraît bien être un sentiment voisin de l'amitié, est ce que recherchent avant tout les législateurs, alors que l'esprit de faction, qui est son ennemi, est ce qu'ils pourchassent avec le plus d'énergie. Et quand les hommes sont amis il n'y a plus besoin de justice, tandis que s'ils se contentent d'être justes ils ont en outre besoin d...

• cours socio

  La sociologie Théories traditionnelles Weber (individualiste→ parties permettent de comprendre le tout) « la sociologie est une science qui se propose de comprendre par interprétation l’activité sociale, et par là d’expliquer causalement son déroulement et ses effets » (Economie et société 1922) typologie de 4 types idéaux d’action : l’action rationnelle en finalité (par rapport à un but), action en valeur (agit rationnellement sans tenir compte des conséquences de ses actes), action affe...

• DESCARTES: à cause que nos sens nous trompent quelquefois

• Sujet choisi : Y a-t-il un devoir d’être heureux ?

  Sujet choisi : Y a-t-il un devoir d’être heureux ? Depuis l’antiquité avec l’Épicurisme ou le Stoïcisme, le bonheur est un sujet au centre des réflexions philosophiques. Repris par les philosophes modernes comme les Utilitaristes ou les philosophes des Lumières, il est source d’avis très divergents. Plusieurs philosophes ont tenté de répondre à la question suivante : « Y a-t-il un devoir de se rendre heureux ». A priori, la formulation semble paradoxale dans la mesure où le devoir s’oppose...

• Peut-on penser sans préjugés

  Peut-on penser sans préjugés ? Intro : Expérience du canard lapin : l'évidence n’est évidente que pour celui qui la voit. De l'évidence semble naître des préjugés qui ne sont pas forcément perçus comme des préjugés. Penser c’est : -​ etre capable d'états mentaux -​ en tant qu’être conscient, etre capable de produire un jugement -​ en tant qu'être doué de raison de discerner les concepts… Le préjugé : -​ De prae-judicare, littéralement “penser avant” -​ Erreur de jugement ou absence de...

• Qu'est-ce que l'irrationnel dans un monde régi par la raison ?

  Termes du sujet: MONDE: ensemble des réalités matérielles qui constitue l'univers, mais aussi le monde humain, les relations entre les hommes. IRRATIONNEL (adj.) 1. — (Lato) Contraire à la raison et à ses normes ; par ext., souvent SYN. de contraire à la science. 2. — Sans raison, soit absolument, soit relativement à un certain point de vue ; SYN. absurde. 3. — Qui dépasse la raison, qui ne peut être expliqué par la science. 4. — Qui n'est pas le produit d'une activité consciente et guidée par l...

• Y a-t-il des normes naturelles ?

  Le problème des « normes » s'inscrit dans celui, plus vaste, concernant les rapports existant entre la nature et la culture. Avons-nous une « nature » universelle, un « état brut », ou bien sommes-nous normalisés culturellement? Et quelle est la valeur de ces normes si elles ne sont que sociales? Cette question demeure depuis longtemps sans réponse, malgré toutes les recherches dont elle a fait l'objet. Énigme scientifique, sociologique, philosophique, une question fondamentale pour la compréhen...

• Les mots représentent-ils les choses ?

  Analyse. · · · · · Le sujet qui nous es t proposé ici porte sur un classique de la philos ophie : la relation du mot à la chose. Une première définition de chacun de c e s termes nous permettra d'engager la rec herche de problématiques : o Le mot : il se présente comme signifiant. C 'est-à-dire, un son, ou groupe de son, ayant une s ignification plus ou moins précise. Le mot désigne. o La chose : c'est ce qui existe, se conçoit comme objet unique. La chose est connue par l'homme de deux façon...

• Figures de style et résumés d'oeuvre

  LE DOC 2 - Résumé de plus de 60 œuvres littéraires - Les connecteurs logiques - Les figures de style - Les genres littéraires - Les tonalités littéraires - Les formes de discours B. Armel 0787044542 I. RESUME D’ŒUVRE LITTERAIRE A. Œuvres romanesques (roman) 1. Le vieux nègre et la médaille, de Ferdinand Oyono Dans cette œuvre l’auteur dénonce l’ingratitude des colons. En effet, Meka, après d’énormes sacrifices consentis au service de la métropole reçoit simplement qu’une mé...

• méthodologie dissertation: FICHE DE LECTURE : Manon Lescaut, L’Abbé Prévost, (1731)

  FICHE DE LECTURE : Manon Lescaut, L’Abbé Prévost, (1731) I-Parcours Associé : Personnages en marge, plaisirs du romanesque 1-L'intitulé du Parcours Associé A/Personnages en marge ● Le terme “marge” désigne un espace situé à la “frontière”.Un individu en marge se définit par une différence qui l’isole de son entourage. ● On peut être marginal volontairement : en transgressant la loi, les coutumes, les normes…mais on peut aussi l'être malgré soi, involontairement , en étant mis à l'écart p...

• Baruch SPINOZA

  «Par droit de nature, donc, j'entends les lois mêmes ou règles de la Nature suivant lesquelles tout arrive, c'est-à-dire la puissance même de la nature. Par suite le droit naturel de la Nature entière et conséquemment de chaque individu s'étend jusqu'où va sa puissance, et donc tout ce que fait un homme suivant les lois de sa propre nature, il le fait en vertu d'un droit de nature souverain, et il a sur la nature autant de droit qu'il a de puissance. Si donc la nature humaine était disposée de t...

• L'homme et l'animal (cours de littérature et de philosophie)

  L'homme et l'animal Sommaire ILa supériorité de l'homme sur l'animalAL'homme : un être jugé supérieur à l'animal1La supériorité de l'homme dans les récits bibliques2La société humaine, preuve de la supériorité humaine3La supériorité intellectuelle et créatrice de l'hommeBL'animal, un être inférieur1La soumission et la domestication de l'animal par l'homme2L'animal-machine : un être dénué d'intelligenceIIUne remise en question de la supériorité humaine sur l'animalALes similitudes entre l...

• étude linéaire exhortation aux hommes olympe de gouge

  LECTURE LINEAIRE N° 6 INTRODUCTION Olympe de Gouge, figure emblématique du mouvement des Lumières publie en 1791 la Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne en réponse à la Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen, texte phare de la Révolution française publié en 1789. En publiant cette oeuvre, elle souligne que les femmes ont été exclues de ces droits. Elle milite également pour l'abolition de l'esclavage. Proche de Condorcet, elle rejoint les Girondins en 1792. Cond...

• La philosophie est-elle une tentative pour penser aussi loin que possible ?

  1 - L'expérience proposée par la philosophie Ce terme de philosophie signifie sagesse, art de vivre ; il signifie aussi une morale et selon l'expression du penseur grec Aristote, la philosophie est : « la science des premiers principes et des causes premières ». La science et la sagesse forment, du temps des Grecs, un ensemble harmonieux et nécessaire. • La science n'a qu'un but bénéfique, celui de nous conduire à une vie sage. L'idée même de la faute ou de l'erreur prend un sens tout à fait par...