Catégorie : Philosophie
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Réflexion sur la technique
UNE REFLEXION SUR LA TECHNIQUE « Ce qui est contestable, c’est d’imaginer comme la mode s’en répand que la correction du désordre consiste à retrouver un ordre antérieur malheureusement aboli, qu’on croit plus naturel ou plus humain, de la relation de l’homme à la nature. Toute solution, de simple retour ou de paisible régression relève non pas de l’utopie, mais du mythe, en la matière, fallacieux » Dialogue extrait de la Technique ou la vie in la question de l’Ecologie, Cahier numéro 22, M...
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L'expérience de la conscience est-ce l'expérience de la liberté
Philosophie : L’expérience de la conscience, est-ce l’expérience de la liberté? L’expérience, le fait d’acquérir par son seul raisonnement des connaissances, est nécessaire afin de pouvoir se construire dans sa vie personnel et dans sa vie sociale, cependant cette expérience permet aussi le développement de sa conscience morale et de la conscience de soi, ces même consciences qui permettent de déterminer notre liberté ou de l'empêcher. On peut voir une triple correspondance, entre ses th...
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Chapitre 4- La liberté
Chap 4: La Liberté. Doit-on considérer que la liberté est une illusion ou qu’au contraire elle consiste en la possibilité de se réaliser avec les autres ? La liberté semble se trouver comme un fait évident. Les choses, ne s’impose pas simplement à nous mais nous les choisissons aussi. Dans la mesure où nous exerçons des choses volontaire, nous sommes dotée de libre-arbitre. Cependant nous nous sentons parfois contraint par le jugements des autre, par leur regard, par la loi. On peut ente...
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Sujet n°1: des artistes pourquoi faire ?
Sujet n°1: des artistes pourquoi faire? L'artiste est un artisan comme un autre. C'est un architecte de l'expérience esthétique, aussi utile à la société que l'architecte en bâtiments. L’homme est un être qui est à la fois culture et nature, il se distingue de l’animal dans de nombreux domaines notamment dans l’art. L’ « art », c’est étymologiquement le terme français qui vient du latin « ars-artis » qui veut dire « savoir-faire, habileté, production ». Ainsi à l’époque classique, le dicti...
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La force de la loi
Correction dissertation : La force de la loi. Questions en marge : Analyser avec précision le contractualisme et ses présupposés Préciser la différence et l’articulation entre justice et loi Définir une force Quelques éléments : L’objectif premier d’une dissertation est de cerner une difficulté interne au sujet. On ne peut pas répondre de manière linéaire, la dissertation philosophique exige une reprise du sujet pour en manifester les difficultés internes. La force de la l...
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EXISTE T IL DES VERITES INDISCUTABLES
La Vérité Intro : Si l’on commence par poser la question de la vérité, on voit bien que tout de suite ce qui ressort c’est ‘‘chacun sa vérité’’. Ce faisant on envisage que la vérité n’est pas une mais bien multiple et changeante, qu’elle n’est pas la même pour tous dans une société, ni dans l’histoire. Derrière cette vision se cache en fait la thèse sceptique qui considère qu’il n’y a aucune vérité certaine. Cette tendance pourrait poser l’attitude sceptique comme un propre du philosophe,...
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L'histoire nous éclaire t-elle sur l'avenir ?
CORRECTION DS N°1 PHILOSOPHIE Sujet : L’Histoire nous éclaire-t-elle sur l’avenir ? Méthode quand reçoit sujet, analyse brouillon 1) Analyse structure 2) Analyse des termes su sujet-> sur quoi veut on me faire réfléchir ( aller-retour entre ce que signifie le mot seul et son enjeu quand il est en lien avec le sujet) 3) Analyse présupposés du sujet > Le transformer en thèse affirmative : L’histoire nous éclaire sur l’avenir => à quelles conditions ? qui est ce nous pour que l’histoire , n...
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COMMENTAIRE DE LA PRÉFACE ET DU LIVRE l DE L'ÉMILE OU DE L 'ÉDUCATION DE JEAN-JACQUES ROUSSEAU
UNIVERSlTÉ DU QUÉBEC MÉMOIRE PRÉSENTÉ À L' UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À TROIS-RIVIÈRES COMME EXIGENCE PARTIELLE DU PROGRAMME DE MAÎTRISE EN PHILOSOPHIE PAR VALÉRIE HÉBERT COMMENTAIRE DE LA PRÉFACE ET DU LIVRE l DE L 'ÉMILE OU DE L 'ÉDUCATION DE JEAN-JACQUES ROUSSEAU MARS 2011
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Sujet : Les paroles séduisantes sont-elles dangereuses ?
Devoir maison de philosophie Sujet : Les paroles séduisantes sont-elles dangereuses ? Séduire vient du latin se ducere, qui signifie « amener à part, à l’écart ». L’étymologie veut dire que la séduction entraîne pour celui qui est séduit(e) un isolement, une sortie du droit chemin. Il existe deux mots : séducteur et séduisant. On pourrait croire que ces deux mots veulent dire la même ou presque alors que pas du tout. Etre seducteur c’est vouloir plaire, attirer c’est plutôt negatif al...
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toutes les cultures se valent-elles?
Toutes les cultures se valent-elles ? Intro ➔ Tous les hommes et tous les peuples possèdent une culture, mais, il est évident que toutes les cultures ne se ressemblent pas ; elles sont multiples et non identiques. Pourtant, malgré leurs différences, toutes les cultures sont-elles également respectables et bonnes pour l’homme ? Sous cet angle qualitatif, peut-on dire que toutes les cultures se valent ? ➔ Dans cette question soumise à notre réflexion le terme principal est la « cult...
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Puis-je me connaitre moi-même ?
Dissertation en philosophie Puis-je me connaitre moi-même ? A première vu, la connaissance de soi même semble être quelque chose d’évident, qui va de soit. Vous pourriez demander à n’importe qui s’il considère bien se connaitre, il vous répondra que oui. Si il y a bien une chose que je pense véritablement connaître c'est bien moi même j'ai conscience de moi et de mes actes et je connais mes goûts, mes émotions. Nous avons accès à la connaissance de nous-même à travers le savoir que nous...
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Dissertation : Un monde sans justice est-il humain ?
Dissertation de Philosophie 2 Sujet : Un monde sans justice est-il humain ? Un monde humain est l’ensemble de ce qui existe où vie l’homme. Dans son ouvrage Les Pensées, Pascal qui est un philosophe français du 17 -ème siècle a voulu exposer ce qu’est la justice. En effet, la justice est propre à chaque société mais est commune à toutes. C’est pourquoi dans son œuvre, il fait référence à la rivière Bidassoa servant de frontière naturelle Franco-espagnole exposant son concept de justice...
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Edmund Husserl dans « Méditation cartésiennes »: le doute de Dascartes
A.Le thème de ce texte provenant d’Edmund Husserl dans « Méditation cartésiennes » c’est les méditations, ce thème est très similaire à celui de Descartes dans les Méditations métaphysiques. L’auteur nous dicte des méditations qu’il ne faut pas simplement lire mais appliquer tout comme celle de René Descartes afin de parvenir au développement philosophique le plus vrai. B.La thèse émise par l’auteur est le fait que le doute de Descartes est nécessaire pour faire de la philosophie. L’hom...
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Sujet : Pour quelles raisons devrait on respecter la nature ?
Sujet : Pour quelles raisons devrait on respecter la nature ? Respecter la nature peut être compris de plusieurs manières. Cela peut signifier : "Respecter ma nature", c’est-à-dire donner libre cours à mes penchants, quels qu’ils soient ; ou bien s’efforcer de suivre ma nature profonde, ma vraie nature. Suivre la nature peut vouloir dire également : prendre exemple sur la Nature. La Nature universelle, ou "cosmos", en tant qu’ordre rationnel, stable, autorégulé et harmonieux, a été prise po...
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Aimer empêche d’agir moralement
Thèse : Aimer empêche d’agir moralement Agir moralement : conformément aux règles de la morale → règles établies par la société pour pacifier les relations → bonne conduite. Une action devient morale à partir du moment où autrui est en jeu Empêcher = faire obstacle A priori on devrait dire le contraire pcq si on aime on veut préserver l’autre (pour éviter de le perdre), mais en fait on va montrer qu’il y a une incompatibilité entre agir moralement et aimer. IAimer c’est préférer Roussea...
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La liberté comporte elle des degrés
La liberté comporte t-elle des degrés ? La liberté, du latin liber ; libre au sens premier du terme est l’absence de contrainte, c’est donc la possibilité d’agir avec une pleine autonomie. Mais la liberté c’est aussi le fait de n’être sous le jouc d’aucune entité supérieure et de pouvoir entreprendre des actions par soi-même. Cela s’appelle libre arbitre. Et pourtant en tant qu’homme toutes les libertés ne sont pas équivalentes. Par exemple il existe différents types de liberté, la liberté...
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LES GRANDS COURANTS : LE MOYEN ÂGE, L’EPOQUE MODERNE ET L’EPOQUE CONTEMPORAINE
Grands Courants II UCAO-Licence II 2021-2022 Père Hippolyte YOMAFOU, scj. LES GRANDS COURANTS : LE MOYEN ÂGE, L’EPOQUE MODERNE ET L’EPOQUE CONTEMPORAINE AVANT-PROPOS Que la philosophie antique ait été conçue non seulement comme une théorie, mais comme un mode de vie, c'est ce que nous avons vu l’année dernière, avec l’unité grécoromaine. Vers le Ve siècle, cette unité gréco-romaine, ou méditerranéenne, est brisée en même temps que l’unité politique. Avec la destruction des grande...
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peut-on reprocher a une oeuvre d'art de ne "rien vouloir dire"
Peut-on reprocher à une œuvre d'art de ne "rien vouloir dire" ? Plan : Une œuvre d’art veut dire quelque chose : Une œuvre d’art permet de transmettre des messages forts depuis toujours : à chaque époque de l’humanité, il y a expression artistique ( premier type d’art : art pariétal/rupestre → art préhistorique). Même des hommes soumis a des conditions de vies très précaires ou la survie leurs prenaient beaucoup de temps , prenaient le temps de développer des techniques et de représent...
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A-t-on de bonnes raison de rejeter l'imitation ?
A-t-on de bonnes raisons de rejeter l'imitation ? L'imitation (du latin imitatio) est un procédé qui consiste à reproduire un certain nombre de caractéristiques propres à une entité que l'on présente comme modèle afin de créer un objet. L'action d'imiter instaure donc une relation de subordination entre deux éléments, avec un modèle qui a la primauté et une copie qui est dépendante de son modèle. Il est courant traiter du thème de l'imitation dans l'art, puisque c'est dans ce domaine que...
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Est-il vrai que tout a une raison?
« Est-il vrai que tout a une raison? » « Nous ne croyons connaître rien avant d’en avoir saisi chaque fois le pourquoi », écrivait Aristote dans la Physique. Il pointait ainsi ce désir intemporel qui semble être commun aux hommes: connaître les causes, les raisons du monde et de son existence, pour pouvoir lui donner un sens, pour pouvoir véritablement le comprendre. Il apparaît en effet qu’il serait plus facile de vivre dans un monde parfois violent, parfois d’apparence incompréhensible...