Catégorie : Philosophie
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PIERRE ABÉLARD ET LES ÉCOLES PARISIENNES DU XIIe SIÈCLE
PIERRE ABÉI.ARD ET LES ÉCOLES PARISIENNES DU XIIe SIÈCLE Les années 1100 sont marquées en France par la consolidation du pouvoir royal, sous Louis VI le Gros (v. 1081-1137, roi en 1-108) et l'abbé Suger de Saint-Denis, créateur inspiré de la Basilique, puis Louis VII le Jeune (v. 1120-1180, roi en 1137). Le mariage d'Henri II Plantagenêt (en 1152) avec Aliénor d'Aquitaine, à peine répudiée par Louis, puis l'accession d'Henri au trône d'Angleterre (en 1154) signent le départ d'une rival...
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JEAN SCOT ÉRIGÈNE, OU L’OUVERTURE IRLANDAISE
JEAN SCOT ÉRIGÈNE, OU L' OUVERTIJRE IRLANDAISE La France a peut-être commencé avec Clovis. Certains le disent. Des commémorations « nationales » l'ont attesté récem ment encore. C'est la fonction de ce genre d'exercice : produire le fictif. Pour l'historien de la philosophie, plus de sobriété s'impose. Rien ne serait pire ici que d'antidater. Soyons donc clair : la lente décomposition du royaume conquis par Clovis grâce à ses victoires sur les Wisigoths (Vouillé, 507), les Alamans et le...
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INTRODUCTION GÉNÉRALE A LA PHILOSOPHIE FRANÇAISE
INTRODUCTION GÉNÉRALE A LA PHILOSOPHIE FRANCAISE Selon un préjugé ridicule, mais particulièrement tenace, la France ne serait pas un pays vraiment philosophique ; les Fran çais n'auraient pas la « tête métaphysique»; et quant à leur langue, elle serait franchement réfractaire au maniement des concepts. Bref, ces esprits chagrins vont jusqu'à se demander s'il existe réellement une philosophie française et s'il peut être légitime d'envisager un seul instant d'en retracer l'histoire I Co...
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explication texte Louis LAVELLE: L’essence et l’existence
L’essence et l’existence fut depuis toujours un objet d’étude, dès 1641 de par la lparution des Méditations Métaphysiques de Descarte qui dans son œuvre découvrit la première vérité indubitable qui est “je suis, j’existe”. Néanmoins, des confusions entre l’essence et l’existence ont toujours été. L’existence est par définition le fait d’être pour un individu, il se demandera “suis-je ?”, tandis que l’essence est ce qu’est l’individu, il se demandera “qu’est-ce-que je suis ?”. Le texte qui n...
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Le Devoir (cours rédigé)
Le devoir Le devoir renvoie tout d’abord à un ensemble d’obligations auxquelles sont tenus les hommes. Cette série d’obligations peut relever de la société, avec notamment les devoirs civiques, politiques et citoyens, ce qui implique que ces devoirs sont partagés par un ensemble d’individus suivant les mêmes devoirs qui sont formellement énoncés par la société. Cependant, le devoir peut également renvoyer à la morale et ainsi être dicté par une représentation individuelle et propre à tou...
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Dissertation: La vérité dépend-elle de nous ?
La vérité dépend-elle de nous ? Correction de la dissertation Introduction Si nous suivons les pas de Platon dans le Sophiste, où ce dernier écrit que le « discours vrai dit les choses comme elles sont, le faux comme elles ne sont pas », la vérité désignerait donc l’accord entre le discours et les choses. Dire le vrai signifierait mettre en correspondance ce que je dis et ce qui est. Ainsi, la recherche de la vérité impliquerait une double démarche de compréhension de la chose, de ce qui...
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Dissertation: Puis-je décider de ce que je veux être ?
Dissertation : « Puis-je décider de ce que je veux être ? » Normalement, un humain débute sa vie et est amené à vivre jusqu’à sa mort. Ceci est commun à chaque être humain qui suit le cours de sa vie. Pourtant, un être est pourvu d’une conscience de soi qui lui permet de comprendre qui il est et par conséquent de changer ou non ce qu’il veut être. Mais avant ça il faut comprendre ce qu’est que « être » car tous les individus ont des difficultés logiques pour se connaître et se comprendre...
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Réflexion sur la technique
UNE REFLEXION SUR LA TECHNIQUE « Ce qui est contestable, c’est d’imaginer comme la mode s’en répand que la correction du désordre consiste à retrouver un ordre antérieur malheureusement aboli, qu’on croit plus naturel ou plus humain, de la relation de l’homme à la nature. Toute solution, de simple retour ou de paisible régression relève non pas de l’utopie, mais du mythe, en la matière, fallacieux » Dialogue extrait de la Technique ou la vie in la question de l’Ecologie, Cahier numéro 22, M...
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L'expérience de la conscience est-ce l'expérience de la liberté
Philosophie : L’expérience de la conscience, est-ce l’expérience de la liberté? L’expérience, le fait d’acquérir par son seul raisonnement des connaissances, est nécessaire afin de pouvoir se construire dans sa vie personnel et dans sa vie sociale, cependant cette expérience permet aussi le développement de sa conscience morale et de la conscience de soi, ces même consciences qui permettent de déterminer notre liberté ou de l'empêcher. On peut voir une triple correspondance, entre ses th...
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Chapitre 4- La liberté
Chap 4: La Liberté. Doit-on considérer que la liberté est une illusion ou qu’au contraire elle consiste en la possibilité de se réaliser avec les autres ? La liberté semble se trouver comme un fait évident. Les choses, ne s’impose pas simplement à nous mais nous les choisissons aussi. Dans la mesure où nous exerçons des choses volontaire, nous sommes dotée de libre-arbitre. Cependant nous nous sentons parfois contraint par le jugements des autre, par leur regard, par la loi. On peut ente...
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Sujet n°1: des artistes pourquoi faire ?
Sujet n°1: des artistes pourquoi faire? L'artiste est un artisan comme un autre. C'est un architecte de l'expérience esthétique, aussi utile à la société que l'architecte en bâtiments. L’homme est un être qui est à la fois culture et nature, il se distingue de l’animal dans de nombreux domaines notamment dans l’art. L’ « art », c’est étymologiquement le terme français qui vient du latin « ars-artis » qui veut dire « savoir-faire, habileté, production ». Ainsi à l’époque classique, le dicti...
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La force de la loi
Correction dissertation : La force de la loi. Questions en marge : Analyser avec précision le contractualisme et ses présupposés Préciser la différence et l’articulation entre justice et loi Définir une force Quelques éléments : L’objectif premier d’une dissertation est de cerner une difficulté interne au sujet. On ne peut pas répondre de manière linéaire, la dissertation philosophique exige une reprise du sujet pour en manifester les difficultés internes. La force de la l...
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EXISTE T IL DES VERITES INDISCUTABLES
La Vérité Intro : Si l’on commence par poser la question de la vérité, on voit bien que tout de suite ce qui ressort c’est ‘‘chacun sa vérité’’. Ce faisant on envisage que la vérité n’est pas une mais bien multiple et changeante, qu’elle n’est pas la même pour tous dans une société, ni dans l’histoire. Derrière cette vision se cache en fait la thèse sceptique qui considère qu’il n’y a aucune vérité certaine. Cette tendance pourrait poser l’attitude sceptique comme un propre du philosophe,...
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L'histoire nous éclaire t-elle sur l'avenir ?
CORRECTION DS N°1 PHILOSOPHIE Sujet : L’Histoire nous éclaire-t-elle sur l’avenir ? Méthode quand reçoit sujet, analyse brouillon 1) Analyse structure 2) Analyse des termes su sujet-> sur quoi veut on me faire réfléchir ( aller-retour entre ce que signifie le mot seul et son enjeu quand il est en lien avec le sujet) 3) Analyse présupposés du sujet > Le transformer en thèse affirmative : L’histoire nous éclaire sur l’avenir => à quelles conditions ? qui est ce nous pour que l’histoire , n...
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COMMENTAIRE DE LA PRÉFACE ET DU LIVRE l DE L'ÉMILE OU DE L 'ÉDUCATION DE JEAN-JACQUES ROUSSEAU
UNIVERSlTÉ DU QUÉBEC MÉMOIRE PRÉSENTÉ À L' UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À TROIS-RIVIÈRES COMME EXIGENCE PARTIELLE DU PROGRAMME DE MAÎTRISE EN PHILOSOPHIE PAR VALÉRIE HÉBERT COMMENTAIRE DE LA PRÉFACE ET DU LIVRE l DE L 'ÉMILE OU DE L 'ÉDUCATION DE JEAN-JACQUES ROUSSEAU MARS 2011
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Sujet : Les paroles séduisantes sont-elles dangereuses ?
Devoir maison de philosophie Sujet : Les paroles séduisantes sont-elles dangereuses ? Séduire vient du latin se ducere, qui signifie « amener à part, à l’écart ». L’étymologie veut dire que la séduction entraîne pour celui qui est séduit(e) un isolement, une sortie du droit chemin. Il existe deux mots : séducteur et séduisant. On pourrait croire que ces deux mots veulent dire la même ou presque alors que pas du tout. Etre seducteur c’est vouloir plaire, attirer c’est plutôt negatif al...
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toutes les cultures se valent-elles?
Toutes les cultures se valent-elles ? Intro ➔ Tous les hommes et tous les peuples possèdent une culture, mais, il est évident que toutes les cultures ne se ressemblent pas ; elles sont multiples et non identiques. Pourtant, malgré leurs différences, toutes les cultures sont-elles également respectables et bonnes pour l’homme ? Sous cet angle qualitatif, peut-on dire que toutes les cultures se valent ? ➔ Dans cette question soumise à notre réflexion le terme principal est la « cult...
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Puis-je me connaitre moi-même ?
Dissertation en philosophie Puis-je me connaitre moi-même ? A première vu, la connaissance de soi même semble être quelque chose d’évident, qui va de soit. Vous pourriez demander à n’importe qui s’il considère bien se connaitre, il vous répondra que oui. Si il y a bien une chose que je pense véritablement connaître c'est bien moi même j'ai conscience de moi et de mes actes et je connais mes goûts, mes émotions. Nous avons accès à la connaissance de nous-même à travers le savoir que nous...
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Dissertation : Un monde sans justice est-il humain ?
Dissertation de Philosophie 2 Sujet : Un monde sans justice est-il humain ? Un monde humain est l’ensemble de ce qui existe où vie l’homme. Dans son ouvrage Les Pensées, Pascal qui est un philosophe français du 17 -ème siècle a voulu exposer ce qu’est la justice. En effet, la justice est propre à chaque société mais est commune à toutes. C’est pourquoi dans son œuvre, il fait référence à la rivière Bidassoa servant de frontière naturelle Franco-espagnole exposant son concept de justice...
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Edmund Husserl dans « Méditation cartésiennes »: le doute de Dascartes
A.Le thème de ce texte provenant d’Edmund Husserl dans « Méditation cartésiennes » c’est les méditations, ce thème est très similaire à celui de Descartes dans les Méditations métaphysiques. L’auteur nous dicte des méditations qu’il ne faut pas simplement lire mais appliquer tout comme celle de René Descartes afin de parvenir au développement philosophique le plus vrai. B.La thèse émise par l’auteur est le fait que le doute de Descartes est nécessaire pour faire de la philosophie. L’hom...