Catégorie : Philosophie
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Explication de texte rousseau - Discours sur les origines et les fondements de l’inégalité parmi les hommes
INTRODUCTION Dans cet extrait du Discours sur les origines et les fondements de l’inégalité parmi les hommes, Rousseau élabore tout d’abord une définition de l’animal au moyen d’une comparaison avec la machine puis, sur cette base, il procède à une nouvelle comparaison qui lui permet de définir l’homme par sa qualité d’agent libre. Grace à cela, il conclue sur l’observation des conséquences négative de la liberté humaine. Quelle est donc la faculté qui distingue l’homme de l’animal ? Rouss...
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EXPOSE DE PHILOSOPHIE THEME : LA PERIODE MEDIEVALE DE L’HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE
Année Scolaire : 2022-2023 EXPOSE DE PHILOSOPHIE THEME : LA PERIODE MEDIEVALE DE L’HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE SOMMAIRE Introduction I- L’histoire de la philosophie 1-L’histoire du moyen-âge II-La définition de la notion 1-La philosophie médiévale III-Les caractéristiques de la philosophie A-La période médiévale (moyen-âge) B- La cause de la philosophie du moyen-âge-médiévale) C- La pensée médiévale Conclusion INTRODUCTION La philosophie antique et médiévale coure une périod...
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Dispute HLP : toute parole a-t-elle la même valeur ?
Dispute HLP : toute parole a-t-elle la même valeur ? Thèse : oui Bonjour a tous, aujourd’hui nous allons débattre sur le sujet : toute parole a t ‘elle la même valeur ? Je défendrais la thèse selon laquelle oui toute parole à la même valeur. Il est tout d’abord important de définir les termes du sujet afin de mieux comprendre celui-ci Selon moi la parole c’est la faculté de s’exprimer par le langage articulé, c’est la capacité à bien parler afin d’exprimer le fond de sa pensée, sentime...
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Travailler, est-ce un devoir ?
INTRO Le débat actuel sur la réforme des retraites questionne, plus ou moins directement, le rapport de l’être humain au travail. Comment perçoit-il le travail ? Est-ce pour lui une activité de transformation de la nature à des fins utiles ? Un simple effort qu’il produit dans le but de percevoir une rémunération en échange ? Ou bien l’importance de travailler ne va-t-elle pas encore plus loin en l’assimilant peut-être même à un devoir ? C’est cette conception que choisit Kant. Il l’évoque...
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Dissertation : Gagnons-nous à vivre ensemble ?
Alice Cohen-Morzadec Gagnons-nous à vivre-ensemble ? TC – Aristote, dans Ethique à Nicomaque, décrivait que « C’est en tournant nos regards vers notre ami que nous pourrions nous découvrir, puisqu’un ami est un autre soi-même ». Ainsi, il semblerait que le vivre-ensemble soit bénéfique pour l’individu puisqu’il l’aiderait à se connaître soi-même et à comprendre le sens de son existence sur Terre. Cependant, si les autres sont un « autre soi-même », cela ne signifie-t-il pas que nous...
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Le problème de la violence dans la pensée de Friedrich Nietzsche
Le problème de la violence dans la pensée de Friedrich Nietzsche Partie 1 : La violence de la nature dionysiaque chez Nietzsche Qu’est-ce qui justifie ce point de départ ? Quel est le rapport avec la violence ? 1. La pensée Nietzschéenne contre Héraclite Nietzsche est assurément l’un des philosophes phare des temps modernes. Il vient après Hegel et Schleiermacher. Toutefois, ses travaux se différencient beaucoup de ceux de Hegel. Il n’y a qu’à voir la façon dont ils abordent la phi...
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La notion d’époque contemporaine
La notion d’époque contemporaine est différente selon les pays. Les historiens, français et européens non britanniques, font commencer l'époque contemporaine, en tant que période de l'histoire de France ou de l'histoire de l'Europe, soit en 1789 (début de la Révolution française), soit en 1792 (abolition de la monarchie et proclamation de la république), cette période historique se prolongeant jusqu'au présent. Cette période est marquée par la révolution industrielle, la républicanisation...
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Sujet philosophie 'Sommes-nous esclaves de nos affects'
Intro : Tout le monde a des émotions, même si certains pourraient dire que leur raison les contrôle, tout le monde a un cœur qui laisse parfois les émotions s’exprimer. Chaque jour, ce que nous ressentons joue sur notre façon d’être et notre façon d’interagir avec les autres au quotidien. Nous pourrions a priori penser que nous contrôlons ce qu’on ressent, néanmoins on s’emporte sans laisser de place à la raison. De ce fait, sommes-nous esclaves de nos affects ? Les affects sont les états d...
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Dissertation philosophie Le travail est-il un obstacle à notre liberté ?
TG3 Dissertation philosophie Le travail est-il un obstacle à notre liberté ? Aujourd'hui, on aurait tendance à penser le travail comme un obstacle à notre liberté : nous n’irions jamais librement vers le travail, en ce qu’il serait source de souffrance. Mais est-il une activité absurde pour autant ? Le travail peut se définir comme une activité proprement humaine de transformation de la nature par laquelle l’homme, en développant des techniques, se transforme luimême. Perdre une chose,...
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Philosophie : explication du chapitre 3 du Livre 1 du Contrat Social de Jean Jacques Rousseau
Philosophie : explication du chapitre 3 du Livre 1 du Contrat Social de Jean Jacques Rousseau Dans le livre 1 Du contrat social de Jean Jacques Rousseau, l’auteur examine et réfléchit aux conditions d’une société possible de citoyens libres. Selon Rousseau, la liberté politique n'est possible et garantie qu'à la condition de concevoir cette société comme la conséquence d'un contrat antérieur entre tous les individus qui la composent. Dans le premier paragraphe du chapitre 3, qui s’intitu...
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Le devoir agir par devoir est-ce contre son intérêt
LA CONNAISSANCE, l’ONTOLOGIE & la RELIGION I°- Le Scepticisme et sa critique Pour le scepticisme, aucune connaissance de la réalité n’est possible. Tout ce que nous pouvons connaître, ce sont nos propres affects, nos propres représentations. Mais est-ce qu’elles correspondent à la réalité, nous ne pouvons le dire car nous ne pouvons sortir de notre tête pour comparer nos représentations à la réalité. Cette thèse aboutit aussi à un relativisme puisque dans ce cas toutes les affirmations se v...
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De quel État avons nous besoin ?
De quel État avons-nous besoin ? De quel État avons-nous besoin ? La notion d’État évoque un principe stable des choses humaines, par la stabilisation de la recherche et de l’exercice du pouvoir. Un État au sens large, c’est l’ensemble d’une société dans la mesure où il s’y trouve un pouvoir politique distinct, une différence entre gouvernants et gouvernés. Weber précise cette définition dans Le Savant et le Politique (1919) : « il faut concevoir l’État comme une communauté humaine qui, dan...
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EXPOSE DE PHILOSOPHIE Thème : La mythologie Égyptienne
EXPOSE DE PHILOSOPHIE Thème : La mythologie Égyptienne Professeur : Présenté par : Bara Madinatou ; INTRODUCTION Un mythe est une construction imaginaire qui se veut explicative des phénomènes cosmiques, psychologiques et sociaux et surtout fondateur d'une pratique sociale en fonction des valeurs fondamentales d'une communauté à la recherche de sa cohésion1. Il est porté à l'origine par une tradition orale, à, l'image de dieux et déesses qui proposent une explication pour certai...
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DM : Le langage n’est-il qu’un instrument de communication
DM : Le langage n’est-il qu’un instrument de communication Le langage est ensemble de codes particuliers comme une partition de musique, un signe de la main pour montrer quelque chose ou encore ce qui est le plus utilisé, la parole. On peut donc se demander si ce langage n’est qu’un instrument de communication. C’est un système de sens qui permet d’exprimer sa pensée aux autres. Il semble permettre de communiquer et c’est ce qu’on montrera en premier lieu. Mais le langage ne se restreint pa...
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La question de la violence chez Nietzsche
La question de la violence chez Nietzsche Dans l’histoire de la philosophie, Friedrich Nietzsche occupe une place particulière. Considéré par beaucoup comme étant un véritable prophète, porteur d’une philosophie vitaliste répondant ‘’Oui !’’ fermement à la vie dans tous ses aspects, il fut, cependant, accusé d’être l’inspirateur d’une série d’idées dangereuses et violentes, voir même un proto-idéologue du national-socialisme allemand. Son influence sur l’histoire des idées, mais aussi su...
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PEUT ON DIRE DE LA NATURE QU’ELLE EST INJUSTE ?
PEUT ON DIRE DE LA NATURE QU’ELLE EST INJUSTE ? : Tout au long de ce développement, on se demandera si l’on peut dire de la nature qu’elle est injuste. Cette question appelle à une réflexion sur la notion de justice ou d’injustice, en effet celle-ci est très vaste, la justice peut-être comme on y pense au premier abord ce qui résulte de la loi et donc l’injustice correspond à ce qui ne respecte pas la loi. Or, la justice peut aussi être une valeur ou bien une qualité morale. Ainsi on distin...
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Revient-il à l’Etat de décider de ce qui est juste ?
Revient-il à l’Etat de décider de ce qui est juste ? Qu’est ce qui est juste ? c’est une question plutôt complexe, la majorité répondrait que c’est à l’Etat de décider de cela. En effet, c’est à l’Etat de décider, grâce à la loi qui lui permet de distinguer un acte juste d’un acte injuste. En revanche, ne pourrait-on pas distinguer une justice nouvelle basée sur la notion de justice propre à chacun ? On verra ainsi dans un premier temps en quoi la justice est une notion clé pour l’Etat, en...
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Le culte aux morts
LE CULTE DES MORTS NGUENGA NDZEDI Christ Carel. Introduction Par culte des morts, il faut entendre l’ensemble rituel des cérémonies, des coutumes et des rites autour du cadavre. En effet, l’homme n’a cessé de porter une attention toute particulière au mort : on le lave, on lui parle, on fait de lui un messager. Pourtant, par définition, la mort est le contraire de la vie, la cessation de toute sensation, le terme de la vie. Cela suppose qu’on aurait du mal à rendre raison de tout ce que...
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SE MEFIER DE LA VERITE
Se méfier de la vérité. On vous pose ici, de manière certes cavalière dans ses formes, la question suivante : Que veut dire « Se méfier de la vérité ? » Il faut alors faire preuve de curiosité. Si celle-ci n’est pas naturelle (il y a des gens qui ne sont pas curieux), il faut la simuler. Elle deviendra, avec le travail, un réflexe naturel. Doivent en découler les questions suivantes : Y a-t-il lieu de « se méfier de la vérité » ? Pourquoi se méfier de la vérité ? Qu’en pensez-vous à ti...
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Exposé de philo sur la période présocratique
Plan SOMMAIRE DE L’EXPOSE Introduction I. INNOVATIONS THEORIQUES MAJEURES II. LES ECRITS PRESOCRATIQUES III. LES DIFFERENTS COURANTS "PRESOCRATIQUES" A. Les Milésiens : Thalès, Anaximandre, Anaximène 1 Thalès de Milet – 624-548 avant JC 2 Anaximandre – 611-546 avant JC 3 Anaximène – 585-525 avant JC B. eLes Pythagoriciens C. Héraclite d'Ephèse – vers 550-480 avant JC D. Les Eléates et la philosophie de l'Etre E. Empédocle d'Agrigente – vers 492-432 avant...