PEUT ON DIRE DE LA NATURE QU’ELLE EST INJUSTE ?

« PEUT ON DIRE DE LA NATURE QU’ELLE EST INJUSTE ? : Tout au long de ce développement, on se demandera si l’on peut dire de la nature qu’elle est injuste.

Cette question appelle à une réflexion sur la notion de justice ou d’injustice, en effet celle-ci est très vaste, la justice peut-être comme on y pense au premier abord ce qui résulte de la loi et donc l’injustice correspond à ce qui ne respecte pas la loi.

Or, la justice peut aussi être une valeur ou bien une qualité morale.

Ainsi on distinguera ces deux définitions pour répondre à la problématique et on montrera que ou bien l’injustice est apportée par la création des lois et ainsi tout serait juste dans la nature, ou bien la justice est une valeur innée que tout le monde ressent.

Dans ce développement j’aborderai d’abord le cas où la notion de justice provient de la loi, ensuite j’expliciterai le cas où la justice est une valeur et enfin je montrerai que cette valeur peut être influencé par la culture. Tout d’abord, nous partirons du principe que la notion de justice ou d’injustice est fondé sur l’invention des lois, et que cette notion n’existerait pas sans.

Ainsi en partant de ce point de vue-là, la notion de justice est induite par la création humaine de lois.

Ces lois répondent à une volonté de calme, sans elles se seraient l’anarchie.

Elles permettent de pallier au désir de bonheur et de tyrannie de chacun, qui les entrainent à faire ce qu’ils veulent.

Or si tout le monde fait ce qu’il veut, plus personne ne peut faire ce qu’il veut, car tout le monde empiète sur la volonté de chacun.

Ainsi la loi permet de fixer des limites pour que tout le monde vive dans le meilleur cadre possible.

Or ces lois sont fixées par les différents peuples, et ne sont alors pas présentes dans ce que l’on appelle la nature, elles résultent de la culture.

L’autorité ne vient alors pas de la nature, de divinité ni de tradition mais de la loi.

On peut alors qualifier ces lois de conventions, c’est-à-dire ce qu'il est convenu de penser, de faire, dans une société. De plus, on sait que ce qui est conventionnel est variable (d’après l’argument sceptique), or la loi varie beaucoup en fonction des sociétés et des âges montrant bien l’essence conventionnelle de la loi.

Ainsi on peut en déduire que si la loi est un ensemble de conventions et que la notion d’injustice provient de la loi alors elle aussi est une convention. On peut alors montrer évidemment que la nature n’est pas injuste car dans la nature cette notion n’existerait pas et tout serait juste, la nature serait arbitraire ou tout le monde peut faire ce qu’il veut sans que rien ne soit injuste.

On peut le mettre ainsi en évidence par exemple grâce à la loi qui fixe la peine pour un crime, suite.... »