Catégorie : Philosophie
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Kant: l'art et le beau ou le jugement de goût
Au début de la « Critique du jugement » Kant propose quatre définitions du beau qui définissent le plaisir éprouvé et partent donc du sujet et non de l'objet. · Première définition : « Est beau l'objet d'une satisfaction désintéressée ». La satisfaction est désintéressée, ce qui signifie que nous ne pouvons l'éprouver que si nous sommes dans un certain état d'esprit par rapport à l'objet. Kant ne veut pas dire que la beauté ne nous intéresse pas, que nous sommes indifférents mais que le plaisi...
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Platon
"Or, que ceux-là même qui pratiquent la justice par impuissance de commettre l'injustice la pratiquent contre leur gré, c'est ce que nous comprendrions au mieux si nous imaginions le cas suivant : ayant donné également au juste et à l'injuste la liberté pour chacun des deux de faire ce qui pourrait leur plaire, nous les suivrions ensuite en observant où le désir mènerait chacun d'eux. Nous prendrions alors sur le fait le juste marchant vers le même but que l'injuste, poussé par la cupidité insat...
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Un homme qui vit sans folie n'est pas aussi sage qu'il croit ?
Analyse du sujet : ● ● ● il y a trois éléments importants : « vivre sans folie », sage, et croire. Le sujet paraît s'opposer à la thèse selon laquelle la sagesse serait de vivre selon la raison, si on admet que la raison est le contraire de la folie. La question que pose le sujet est donc celle du rapport entre raison et sagesse. Mais ce n'est pas tout : vivre sans folie n'est peut être pas la même chose que vivre selon la raison. En outre, le sujet dit « pas aussi sage ». On s'engage donc su...
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Est-il immoral de vivre pour le plaisir ?
[Le plaisir est fondamentalement égoïste. On ne peut fonder la morale sur le plaisir, parce que la jouissance ne tient pas compte d'autrui. En outre, le plaisir relève du corps, partie vile de l'être humain.] Seul l'égoïste vit pour le plaisir Si je conduis ma vie seulement selon mon bon plaisir, j'agis de manière immorale. En effet, rechercher mon plaisir, n'est-ce pas faire le déplaisir d'autrui ? Le plaisir est par nature égoïste. Il ne tient pas compte d'autrui. Cependant, si l'on exa...
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« La science est fille de l'étonnement. » (Aristote.)
« Ce fut l'étonnement qui poussa, comme aujourd'hui, les premiers penseurs aux spéculations philosophiques. Au début, ce furent les difficultés les plus apparentes qui les frappèrent, puis, s'avançant ainsi peu à peu, ils cherchèrent à résoudre des problèmes plus importants, tels que les phénomènes de la Lune, ceux du Soleil et des étoiles, enfin la genèse de l'Univers. Apercevoir une difficulté et s'étonner, c'est reconnaître sa propre ignorance (et c'est pourquoi aimer les mythes est, en quelq...
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Doit-on aimer la vérité?
Définition des termes du sujet: AMOUR: 1. Sens courant : sentiment d'affection passionnée d'un être humain pour un autre. 2. Sentiment de profond attachement (à un idéal moral, philosophique, religieux) impliquant don de soi et renoncement à son propre intérêt (exemple : l'amour de la justice). VÉRITÉ La vérité concerne l'ordre du discours, et il faut en cela la distinguer de la réalité. Elle se définit traditionnellement comme l'adéquation entre le réel et le discours. Qualité d'une proposition...
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Les sciences humaines sont-elles de véritables sciences ?
Les sciences humaines sont-elles de véritables sciences ? Compréhension du sujet A. Sens des mots de l'énoncé : — Lorsqu'on parle de sciences, on pense le plus souvent aux sciences exactes telles que les mathématiques, ou aux sciences de la nature, c'est-à-dire à toutes les disciplines ayant pour objet l'étude rigoureuse de la matière brute (la physique, la chimie, l'astronomie, etc.) et de la matière vivante (l'anatomie, la physiologie, la biologie). — Les sciences humaines, ayant pour objet d'...
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La science peut-elle éclairer l'homme sur son origine et sur sa destinée ?
Introduction. Deux questions nous sont ici posées. L'origine de l'homme est une question de fait. Sa destinée implique au contraire la notion de certaines valeurs. A. L'origine de l'homme. La science peut certes nous fournir des lumières sur la première question. La Biologie, en particulier, grâce aux théories de l'évolution, a beaucoup éclairé le problème des origines de l'homme. Bien que l'évolution des espèces soit généralement admise, cette évolution est une découverte relativement récente,...
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Peut-on dire que ce qui n'est pas expérimental n'est pas scientifique ?
«Ce qui n'est pas expérimental n'est pas scientifique». (Renan) Que pensez-vous de ce jugement ? INDICATIONS DE RECHERCHE • Pourquoi l'expérimentation peut-elle avoir, aux yeux du scientifique, une valeur privilégiée ? Admettons que l'expérimentation — à strictement parler — est une observation provoquée par le savant dans des conditions particulières dans le dessein soit de faire «naître» une hypothèse (ce qu'on appelle une expérience «pour voir») soit de «contrôler» une hypothèse émise antérie...
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Le refus du travail a-t-il un sens ?
Termes du sujet: TRAVAIL: Du latin populaire tripalium, «machine à trois pieux » destinée à immobiliser les chevaux pour les ferrer, d'où « instrument de torture ». Toute activité visant à la production d'une oeuvre utile. Spécialement, ensemble des activités accomplies par l'homme pour produire des biens et des services en contrepartie desquels il est rémunéré. • Le travail est souvent associe a la peine et a la souffrance. Dans la Bible d'ailleurs, Dieu punit le premier péché en chassant Adam...
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l'homme raisonnable peut-il être heureux ?
Analyse du sujet : La faculté de juger, de distinguer le bien du mal et le vrai du faux, un moyen d'atteindre le bonheur conçu comme état de satisfaction complète, comme existence en harmonie avec la Nature ? Conseils pratiques : Une problématique très classique. Utilisez, en particulier, vos connaissances relatives à la philosophie antique (selon laquelle la raison conduit au bonheur). Qu'est-ce que le bonheur ? Les Anciens le définissaient comme l'état de celui qui vit en accord avec sa nature...
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Peut-on dire qu'il y a une science de l'inconscient ?
INTRODUCTION C'est Freud lui-même qui place la psychanalyse dans une histoire scientifique des conceptions de l'homme, affirmant que la connaissance de ce dernier aura connu trois bouleversements majeurs — avec la fin du géocentrisme (Copernic et Galilée), la théorie de l'évolution des espèces (Darwin) et la révélation de l'inconscient (Freud lui-même). Mais ce dernier peut-il être un objet scientifique au sens strict? Peut-il y avoir une science de l'inconscient? I. QU'EST-CE QU'UN OBJET SCIENT...
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Il apparaît clairement par là qu'aussi longtemps que les hommes vivent sans un pouvoir commun qui les tient en respect, ils sont dans cette condition qui se nomme guerre, et cette guerre est la guerre de chacun contre chacun... HOBBES
Il apparaît clairement par là qu'aussi longtemps que les hommes vivent sans un pouvoir commun qui les tient en respect, ils sont dans cette condition qui se nomme guerre, et cette guerre est la guerre de chacun contre chacun... Il existe une certaine similitude entre la situation historique de Jean Bodin (1530-1596) et de Thomas Hobbes (1588-1679), même s'ils ne vivent pas au même siècle et s'ils habitent des pays différents. Bodin vit dans une France déchirée par ces conflits intestins...
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La loi constitue-t-elle, pour la liberté, un obstacle ou une condition ?
Termes du sujet: CONDITION (n. f.) 1. — Dans la proposition « si A alors B », A est condition de B ; se dit aussi du premier terme d'une relation causale réelle (les conditions d'un phénomène). 2. — Condition nécessaire et suffisante : A est condition nécessaire et suffisante de B, si quand A on a toujours B et sans A jamais B. 3. — Manière d'être, situation (la condition humaine), situation sociale. 4. — Conditionné : a) Qui dépend d'une condition. b) Qui a subi un conditionnement. 5. — Conditi...
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Le concept d'autoanalyse
« Le travail est l'activité vitale propre au travailleur, l'expression personnelle de sa vie. Et cette activité vitale, il la vend à un tiers pour s'assurer les moyens nécessaires de son existence. Si bien que son activité vitale n'est rien sinon l'unique moyen de subsistance. Il travaille pour vivre. Il ne compte point le travail en tant que tel comme faisant partie de sa vie ; c'est bien plutôt le sacrifice de cette vie. C'est une mar-chandise qu'il adjuge à un tiers. C'est pourquoi le produit...
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Peut-on rencontrer l'idée de destin en réfléchissant sur la liberté ?
Il vous faut ici vous interroger sur les rapports entre les notions de destin et de liberté. On entend par destin l'enchaînement fixé d'avance du cours des événements d'une existence. Dès lors, la notion de destin suppose généralement une intelligence ou une puissance pré destinatrices qui déterminent d'avance où, quand et comment les choses vont arriver. La notion de destin conduit dès lors à une forme de fatalisme. Ainsi, si les choses sont déterminées par avance, il semble bien difficile de p...
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Ce qui est juste, est-ce ce qui est utile pour la société ?
1811 Ce qui est juste, est-ce ce qui est utile pour la société? ~La justice se fonde sur l'utilité sociale C9 et non sur le droit naturel. La justice est une valeur universelle fondée sur la raison et le droit naturel.
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La fin justifie t-elle les moyens dans le sport ?
INTRODUCTION L'actualité fournit de nombreux exemples de dopage dans beaucoup de sports, au point où on peut légitimement se demander si le dopage n'est pas une donnée inhérente au sport. Les règles ont beau être strictes, les sanctions sévères, les contrôles améliorés, il n'en reste pas moins que régulièrement, des cas de dopage sont mis à jour. Sans aller jusqu'à ce cas extrême, force est de constater que le fait de tricher, des transgresser les règles, est une donnée du sport. Qu'il s'agisse...
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L'application des lois de son pays permet-elle d'être juste ?
Analyse du sujet: Il y a plusieurs choses à remarquer pour une bonne compréhension du sujet: Il faut comprendre ce que les "lois de son pays" désignent: Avant tout, elles correspondent à ce que l'on nomme en philosophie les lois positives, en opposition aux lois naturelles qui sont des lois indépendantes du pays particulier dans lequel on vit et qui sont ou doivent être communes à chacun d'eux.On distingue en effet deux types de loi en philosophie politique: la loi positive et la loi naturelle.L...
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La technique accroît-elle la liberté ?
Le mythe de Prométhée Dans un dialogue intitulé Protagoras, Platon évoque le mythe de Prométhée. De tous les animaux, l'homme étant le plus démuni, Prométhée a volé aux dieux le feu et les techniques lui permettant d'avoir un pouvoir sur la nature. Prométhée sera puni par Zeus. Mais en tout cas, il aura donné aux hommes les techniques grâce auxquelles ils ont pu améliorer leur vie et accroître leur longévité et leur liberté. La technique libère l'homme de la nécessité et le fait sortir de la con...