14 résultats pour "souvenirs"

• Expliquer et discuter cette formule d'un philosophe : « Il n'y a que deux choses qui établissent en fait notre identité à nos propres yeux : la permanence de notre caractère et l'enchaînement de nos souvenirs »

  Expliquer et discuter cette formule d'un philosophe : « Il n'y a que deux choses qui établissent en fait notre identité à nos propres yeux : la permanence de notre caractère et l'enchaînement de nos souvenirs » L'unité et l'identité du moi sont les postulats de notre vie pratique. Mais ces concepts d'unité et d'identité sont surtout employés dans un sens mathématique et ils en retiennent ici quelque chose qui peut fausser ce qu'éprouve la conscience et soulever des problèmes que la réalité ne co...

• Analyse linéaire V. HUGO O SOUVENIRS - O SOUVENIRS, PRINTEMPS, AURORE – VH – Livre IV

  O SOUVENIRS, PRINTEMPS, AURORE – VH – Livre IV PAS DE PAUSE APRES VERS 4 et 17 (enjambements) ATTENTION AUX TIRETS VERS 3 : pause de remémoration Intro : Date fictive 3 ans après la mort de Léopoldine (04/09/1846) 13 strophes en octosyllabes, avec alternance de rimes féminines et masculines. VH figure littéraire du XIXème s. Il révolutionne le théâtre et la poésie ; c’est le chef de file du romantisme : mouvement littéraire prônant l’expression du moi et des sentiments / le lyrisme. La...

• Vous développerez, autant que possible à l'aide de souvenirs personnels et précis, ces lignes de George Sand : « Oh ! Quel est celui de nous qui ne se rappelle avec amour les premiers ouvrages qu'il a dévorés ou savourés ? La couverture d'un bouquin poud

  La vie cultive, façonne les dispositions innées de l'enfant pour en faire un homme dans le coeur duquel subsisteront néanmoins les premiers sentiments, les premières impressions. Aussi est-ce avec ferveur que vous revoyez, devenu grand, les témoins et les confidents de votre enfance, jouets, livres, livres surtout. Leur consultation vous rappelle de chers souvenirs: citer comme exemple des livres évocateurs de votre passé. « La forme d'une ville change plus vite, hélas! que le coeur d'un mortel...

• LE MOI N’EST-IL QUE LA SOMME DE TOUS NOS SOUVENIRS ?

  ESSAI PHILOSOPHIQUE LE MOI N’EST-IL QUE LA SOMME DE TOUS NOS SOUVENIRS ? Le moi est une instance psychique qui renvoie à la réalité permanente et inaltérable de qui nous sommes. Le moi est unique est correspond à une identité propre. C’est notre personnalité qui fait que nous nous distinguons. Nous pouvons ainsi nous posez la question suivante : Notre mémoire constitue-t-elle notre personnalité ? Pour y répondre nous verrons d’abord que d’un côté nous sommes la somme de ce que nous avo...

• Les souvenirs sont-ils fiables ?

  [La mémoire nous représente les choses telles que nous les avons réellement vécues. Un esprit normal ne déforme pas les faits. Contrairement à l'imagination, le souvenir s'appuie sur le réel et ne fixe pas des choses qui n'ont pas été.] La mémoire élémentaire est spontanée Il y a une forme de mémoire qu'on appelle élémentaire et qui est commune aux hommes et aux animaux. Elle permet de reconnaître les objets qui constituent notre environnement et d'assurer, grâce à l'habitude, la cohérence...

• BERGSON: SOUVENIR ET MEMOIRE

  "Derrière les souvenirs qui viennent se poser ainsi sur notre occupation présente et se révéler au moyen d'elle, il y en a d'autres, des milliers et des milliers d'autres, en bas, au-dessous de la scène illuminée par la conscience. Oui, je crois que notre vie passée est là, et que tout ce que nous avons perçu, pensé, voulu depuis le premier éveil de notre conscience, persiste indéfiniment. Mais les souvenirs que ma mémoire conserve ainsi dans ses plus obscures profondeurs y sont à l'état de fant...

• LA MEMOIRE (cours de philosophie)

  On peut distinguer trois formes de mémoire selon qu'il s'agit de la reproduction d'un mécanisme moteur ou de la réapparition à la conscience d'images anciennes ou de la connaissance de notre propre histoire. La question est de savoir comment sont acquis, conservés et rappelés ces différents souvenirs. I. LES CONDITIONS DE L'ACQUISITION ET DE L'OUBLI - A - La mémoire motrice. L'acquisition des souvenirs moteurs, ou habitudes, dépend essentiellement de conditions physiologiques, comme le mon...

• Question de réflexion philosophique : Le moi n’est-il que la somme de nos souvenirs ?

  Question de réflexion philosophique : Le moi n’est-il que la somme de nos souvenirs ? «Un homme sans souvenirs est un homme perdu » ( Armand Salacrou dans L'Inconnue d'Arras ) . Le moi est caractérisé comme sujet pensant d’après le cogito de Descartes qui doute de son existence et du monde qui l’entoure . Pour fondé une science certaine , il constitue un doute méthodique en doutant de son corps qui lui laisse penser que ce n’est qu’une hallucination puis de douter des vérités générales...

• Le passé le plus important pour moi est-il celui de mes souvenirs personnels ?

  Introduction : Quelqu'un qui perd la mémoire oublie tout ce qui lui était cher. La valeur, ce qui importe, est essentiellement lié aux souvenirs personnels. Les liens que nous nouons avec nos proches, la vie que nous nous construisons, les choses auxquelles on s'attache, nos goûts, sont présents en nous par une mémoire affective. Mais d'autre part, sans le passé du monde, les choses que j'aime n'existeraient pas et je n'existerais pas. Faut-il affirmer que le passé le plus important pour moi est...

• l'oubli est-il toujours involontaire ?

  Introduction Rien de plus ordinaire que le simple oubli : oublier d'exécuter une tâche prévue, cela arrive couramment à chacun d'entre nous dans la vie quotidienne. Le sens commun voit en l'oubli le négatif de la mémoire et le considère, fondamentalement, comme manquement involontaire. Pourtant la question ici posée nous oblige à considérer l'éventualité d'un oubli volontaire... C ette interrogation a un intérêt capital en ce qu'elle permet de remettre en question nos conceptions les plus couran...

• grand oral En quoi l’âge d’un enfant peut-il influencer la présence de souvenirs?

  En quoi l’âge d’un enfant peut-il influencer la présence de souvenirs? Plan I- Fonctionnement cérébral et plasticité cérébrale a) Composition et organisation du système nerveux central b) Processus de formation des souvenirs c) Plasticité cérébral et récupération des souvenirs II- Mécanismes et implications de l’amnésie infantile a) Processus de formation et de consolidation des souvenirs chez les nourrissons b) Influence du développement cérébral, en particulier de l’hippocampe, sur...

• Bergson

  Commentaire de Bergson Introduction : Au début du chapitre II de Matière et mémoire, intitulé « de la reconnaissance des images, la mémoire et le cerveau », Bergson s’interroge sur la manière dont le passé continue à exister en l’homme. La mémoire est précisément la manière dont le passé continue à exister en l’homme. Or si l’on se réfère à l’expérience que l’on a soi-même de cette existence, il semble à Bergson qu’il y a deux formes apparentes de la mémoire : la mémoire –habitude et la mémoire-...

• Aristote

  Tous les hommes désirent naturellement savoir ; ce qui le montre, c'est le plaisir causé par les sensations, car, en dehors même de leur utilité, elles nous plaisent par elles-mêmes, et, plus que toutes les autres, les sensations visuelles. En effet, non seulement pour agir, mais même lorsque nous ne nous proposons aucune action, nous préférons, pour ainsi dire, la vue à tout le reste. La cause en est que la vue est, de tous nos sens, celui qui nous fait acquérir le plus de connaissances et nous...

• « Rendre la vertu aimable, le vice odieux, le ridicule saillant. Voilà le projet de tout homme qui prend la plume, le pinceau et le ciseau. » En vous aidant en particulier de vos souvenirs personnels de lecteur vous direz dans quelle mesure vous partagez

  « Rendre la vertu aimable, le vice odieux, le ridicule saillant. Voilà le projet de tout homme qui prend la plume, le pinceau et le ciseau. » En vous aidant en particulier de vos souvenirs personnels de lecteur vous direz dans quelle mesure vous partagez le point de vue de Diderot sur le but de l'œuvre d'art. Introduction. 1. a) Problème de la vertu et du vice dans l'art : l'impératif moral et l'impératif esthétique présentés successivement par Diderot dans deux phrases contradictoires. b) Dider...