8 résultats pour "sacrifice"
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FREUD: la civilisation impose d'aussi lourds sacrifices
La culture s'édifie sur une restriction de la vie sexuelle La culture repose sur du « renoncement pulsionnel » : elle limite par des interdits la satisfaction des pulsions sexuelles pour exploiter leur énergie à ses propres fins. Le tabou de l'inceste est à son origine, qui s'accompagne ensuite d'autres limitations. La société occidentale a poussé à l'extrême la restriction de la sexualité, en imposant à tous une seule forme de jouissance (celle issue de l'amour génital, hétérosexuel, légiti...
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SIGNIFICATION ET VALEUR DU SACRIFICE ?
SIGNIFICATION ET VALEUR DU SACRIFICE. Ce qui frappe d'abord dans le sacrifice c'est son aspect négatif, destructeur. Qu'il s'agisse du sacrifice religieux primitif où le fidèle jette aux flammes des offrandes consacrées ou bien immole un être vivant, ou s'immole lui-même, qu'il s'agisse d'un sacrifice moral où nous renonçons à des plaisirs, à des avantages personnels, dans tous ces cas il semble qu'il y ait « un manquement au moins apparent aux règles du jeu de l'existence ». Les conduites habit...
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Est-il vrai que rien ne mérite le sacrifice d'une vie humaine ?
Lorsque quelque chose mérite le sacrifice d'une autre, nous entendons par là qu'elle a d'après nous plus de valeur, qu'elle est préférable, et que pour cette raison il vaut mieux la conserver quand bien même il nous en coûte ce que nous lui préférons. Par vie, orienté en cela par le terme antécédent « sacrifice », nous entendrons le phénomène biologique, et non le contenu existentiel d'un individu qui s'inscrit dans le temps. Il faut bien voir que la formulation du sujet est inséparable d'un pré...
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Est-il vrai que rien ne mérite le sacrifice d'une vie humaine ?
Lorsque quelque chose mérite le sacrifice d'une autre, nous entendons par là qu'elle a d'après nous plus de valeur, qu'elle est préférable, et que pour cette raison il vaut mieux la conserver quand bien même il nous en coûte ce que nous lui préférons. Par vie, orienté en cela par le terme antécédent « sacrifice », nous entendrons le phénomène biologique, et non le contenu existentiel d'un individu qui s'inscrit dans le temps. Il faut bien voir que la formulation du sujet est inséparable d'un pré...
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Le sacrifice d’une reine: Sophonisbe
Le sacrifice d’une reine 1 – Histoire Née à Carthage en 235 avant J.C, Sophonisbe est une princesse peu connue du grand public. En effet, nous ne disposons pas à ce jour de suffisamment de sources concernant son parcours. Ce personnage dont le nom signifie « celle que Baal* protège » est la fille du célèbre et redoutable général carthaginois Hasdrubal Gisco. Issue de la lignée des Gisconides, cette aristocrate est avant tout renommée pour sa beauté légendaire mais également pour la qualité...
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MARX et La force de travail
Commentaire d'un texte de Marx : Introduction : - Thème (ce dont il est question) : Il s'agit ici du travail de l'ouvrier comme moyen de subsistance, et de la manière dont il s'y rapporte. - Problème (ce qui fait question) : Marx pose la question de savoir si le travail dénature ou non l'homme. Autrement dit, quel effet cela a-t-il sur l'ouvrier le fait de produire quelque chose pour un tiers, sans en profiter – l'ouvrier est dépossédé de son ouvrage? - Thèse (proposition philosophique défendue...
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Toute vie en société implique-t-elle un sacrifice de l'individu ?
Introduction Faut-il affirmer que la vie sociale exige nécessairement l'effacement de l'individualité propre de chacun ? Le rapport entre la société et l'individu est-il fait uniquement de contrainte négative à l'égard des individus, voire de norme socialisatrice qui aboutirait à niveler les individus entre eux pour ne garder qu'un dénominateur commun, permettant la vie en société ? Si la société est l'ensemble des institutions qui relient les individus entre eux, cet élément commun peut-il se f...
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Nietzsche
Rien n'y fait : il faut impitoyablement traîner au tribunal et mettre sur la sellette les sentiments d'abnégation et de sacrifice en faveur du prochain, la morale tout entière du renoncement, de même que l'esthétique de la « contemplation désintéressée », par le truchement de laquelle l'art émasculé d'aujourd'hui cherche, non sans astuce, à se donner une bonne conscience. Il entre beaucoup trop de charme et de douceur dans ces sentiments qui ont en vue « le bien des autres et non mon bien » pour...