15 résultats pour "multiplication"

• MULTIPLICATION ET DIVISION

  MULTIPLICATION ET DIVISION Types de problèmes
  de multiplication
  de division ou d’une suite de multiplications
  de proportionnalité Classification possible  proportion simple avec présence de l’unité : problème de multiplication, de division-partition (recherche de la valeur d’une part), de division-quotition (recherche du nombre de parts)  proportion simple, sans présence de l’unité (proportionnalité)  problèmes du type « fois plus, fois moins »  produit de mesures (calcul d’aire, d’un...

• Alors que la plupart des moralistes recommandent à l'homme de limiter ses besoins, économistes et sociologues s'accordent assez communément pour voir, dans la multiplication des besoins, le signe d'une civilisation plus avancée. S'agit-il là, à votre avi

  Alors que la plupart des moralistes recommandent à l'homme de limiter ses besoins, économistes et sociologues s'accordent assez communément pour voir, dans la multiplication des besoins, le signe d'une civilisation plus avancée. S'agit-il là, à votre avis, d'un irréductible conflit entre deux conceptions de l'homme ? Introduction. — Nous sommes les témoins, et les victimes, de mouvements revendicatifs dont l'arme essentielle est la grève. Or que demandent généralement ces grévistes ? Une augment...

• Le réel est-il à la fois un et multiple ?

  [Le réel admet tous les contraires. Il a des aspects divers et changeants. On peut l'énoncer de diverses manières. Il est donc multiple et on peut tout en dire, mais il reste fondamentalement Un.] Les choses particulières peuvent se dire de façons multiples Socrate peut être plus petit qu'un tel et plus grand qu'un autre. On peut donc dire de lui qu'il est, à la fois, grand et petit: il est multiple, mais c'est toujours le même Socrate. Dans un autre sens, Socrate est multiple car son côté droit...

• Thème 2 - La multiplication des acteurs internationaux dans un monde bipolaire (de 1945 au début des années 1970)

  Thème 2 - La multiplication des acteurs internationaux dans un monde bipolaire (de 1945 au début des années 1970) Chapitre 1 La fin de de la Seconde Guerre mondiale et les débuts d’un nouvel ordre mondial Intro : comparaison des cartes p 135 : quelles sont les nvelles tensions générées par la fin de la 2nde GM Le 2 septembre 1945, le Japon capitule, la Seconde Guerre mondiale est officiellement terminée d’un point de vue militaire. Cependant, après un aussi terrible conflit dont les dégâ...

• Faut-il se méfier de la multiplicité des interprétations ?

  Problématique L'interprétation est l'exercice intellectuel par lequel l'homme pose un sens, une fin; une signification sur un comportement, un événement sur toute chose dont il est plus ou moins le témoin. Interpréter c'est une manière d'éclairer les choses que nous découvrons dans le monde, c'est répondu à un pourquoi. Ainsi, les interprétations se voulant véridiques, elles nous permettent de conférer un sens à notre environnement et accéder à une connaissance intuitive du Monde. Il paraît donc...

• Lévinas

  " Autrui, en tant qu’autrui, n’est pas seulement un alter ego. Il est ce moi que je ne suis pas : il est le faible alors que moi je suis le fort, il est le pauvre, il est « la veuve et l’orphelin ». Il n’y a pas de plus grande hypocrisie que celle qui a inventé la charité bien ordonnée. Ou bien il est l’étranger , l’ennemi, le puissant. L’essentiel c’est qu’il a ces qualités de par son altérité même. L’espace intersubjectif est initialement asymétrique. L’extériorité d’autrui n’est pas simplemen...

• Ne faut-il voir dans la morale qu'une convention sociale ?

  La multiplicité des règles morales peut faire penser que la morale n'est qu'une convention sociale. D'un autre côté, il convient de se demander pourquoi il n'existe pas une seule communauté humaine qui n'ait des règles pour contrôler les rapports entre les individus. Au-delà de la grande diversité des morales, on constate certaines constantes: le respect d'autrui, l'interdiction de l'inceste, la prohibition de la violence et du meurtre. Aussi multiples soient-elles dans le détail, ces lois moral...

• L'expression « langage mathématique » a-t-elle un sens rigoureux ?

  THÈMES DE RÉFLEXION • A « la limite » certains prétendent qu'il n'existerait pas de « langue » mathématique. Ils acceptent, évidemment, ridée que les mathématiques usent de signes ou de « symboles » qui leur sont propres et même qui peuvent être déchiffrés par n'importe quel mathématicien quelle que soit sa langue maternelle. Mais ils font remarquer que ces signes ou symboles ne sont — selon eux — que des abrégés, des notations de la langue commune : plus, multiplié par, égal, infini, etc. La «...

• Charles Bonnet

  Charles Bonnet 1720-1793 Naturaliste et philosophe suisse, né à Genève. Il publie, en 1745, un Traité d'insectologie, en 1754, De l'usage des Feuilles. La fatigue du travail au microscope des méditations d'ordre plus général : en 1762, il publie ses Considérations sur les corps organisés ; en 1764, sa Contemplation de la Nature ; en 1754, un Essai de psychologie, et en 1759, un Essai analytique sur les facultés de l'âme. Son œuvre est celle d'un biologiste qui a médité le finalisme de Malebranch...

• HEGEL: MOBILES ET VOLONTE

  On dit volontiers : mon vouloir a été déterminé par ces "mobiles", circonstances, excitations et impulsions. La formule implique d'emblée que je me sois ici comporté de façon passive. Mais, en vérité, mon comportement n'a pas été seulement passif ; il a été actif aussi, et de façon essentielle, car c'est mon vouloir qui a assumé telles circonstances à titre de mobiles, qui les fait valoir comme mobiles. Il n'est ici aucune place pour la relation de causalité. Les circonstances ne jouent point le...

• Que pensez-vous de cette assertion dun philosophe contemporain : « Les opinions auxquelles nous tenons le plus sont celles dont nous pourrions le plus malaisément rendre compte, et les raisons mêmes par lesquelles nous les justifions sont rarement celles

  Que pensez-vous de cette assertion d'un philosophe contemporain : « Les opinions auxquelles nous tenons le plus sont celles dont nous pourrions le plus malaisément rendre compte, et les raisons mêmes par lesquelles nous les justifions sont rarement celles qui nous ont déterminés à les adopter » Ce texte de Bergson se trouve dans le chapitre II des Données immédiates de la conscience (dans les anciennes éditions, p. 102). Ce chapitre a pour but de montrer que, à la différence de l'espace dans leq...

• Les personnalités multiples

  Introduction Dans la vie il est courant de voir des personnes aux doubles personnalités, cependant le terme de personnalité peut-être changeant.Surtout avec l’exemple de l’amour là nous pouvons nous rend alors compte que cette personne possède une autre personnalité.La personnalité se défini par un ensemble de sentiments, de comportements et d'attitudes qui font la singularité d'un individu.Connaître les traits qui symbolisent le mieux votre personnalité, c'est un moyen d'apprendre à mieux...

• HISTOIRE THÈME 2- La multiplication des acteurs internationaux dans un monde bipolaire

  HISTOIRE THÈME 2- La multiplication des acteurs internationaux dans un monde bipolaire Le bilan de la Seconde Guerre mondiale est catastrophique sur le plan humain, matériel et moral. En France, pour sortir le pays du chaos, un ensemble de réformes à visée sociale sont instaurées. Au niveau mondial, des institutions sont créées pour maintenir la paix. Toutefois, le monde est déjà divisé entre les États-Unis et l'URSS: la guerre froide commence. Chapitre 4: La fin de la Seconde Guerre...

• L'an 2000 a suscité de multiples réactions et manifestations ; en ce qui vous concerne quelle signification lui donnez-vous ?

  Technicien des services culturels Dissertation Sujet : « L’an 2000 suscite de multiples réactions et manifestations ; en ce qui vous concerne quelle signification lui donnez-vous ? » A quelques secondes du passage à l’an 2000, devant des milliers de personnes, le compte à rebours placé sur la tour Eiffel a cessé de fonctionner, provoquant une déception générale. Personne parmi les gens assistant au spectacle ne put goûter le plaisir de connaître l’instant du basculement, ou du moins d’en avoir p...

• Plotin, Ennéades I, 6, § 2, Du Beau

  « C omment les beautés de là-haut et celles d'ic i sont-elles les unes et les autres des beautés ? C 'est disons-nous parce qu'elles participent à une idée. C ar toute chos e privée de forme et des tinée à recevoir une forme et une idée reste laide et étrangère à la raison divine tant qu'elle n'a part ni à une raison ni à une forme ; et c'est là l'abs olue laideur. L'idée ordonne en les combinant les parties multiples dont un être es t fait ; elle les réduit en un tout convergent et crée l'unité...