21 résultats pour "jacques"

• Jacques Lacan

  Jacques Lacan 1901-1981 Sans renier le travail de Freud, Jacques Lacan donne à son œuvre une structure plus philosophique et la base sur de nouveaux fondements. Né en 1901 à Orléans, dans une famille nombreuse, très catholique, Jacques Lacan fait ses études au Collège Stanislas à Paris et à seize ans, rompt avec le catholicisme. Passionné de littérature, tenté par l'avant-garde littéraire, il assiste à la première lecture d'Ulysse de James Joyce, hante les galeries d'art, lit beaucoup. Il fait m...

• COMMENTAIRE DE LA PRÉFACE ET DU LIVRE l DE L'ÉMILE OU DE L 'ÉDUCATION DE JEAN-JACQUES ROUSSEAU

  UNIVERSlTÉ DU QUÉBEC MÉMOIRE PRÉSENTÉ À L' UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À TROIS-RIVIÈRES COMME EXIGENCE PARTIELLE DU PROGRAMME DE MAÎTRISE EN PHILOSOPHIE PAR VALÉRIE HÉBERT COMMENTAIRE DE LA PRÉFACE ET DU LIVRE l DE L 'ÉMILE OU DE L 'ÉDUCATION DE JEAN-JACQUES ROUSSEAU MARS 2011

• Tout savoir sur Jean-Jacques ROUSSEAU...

  La vie de Jean-Jacques Rousseau fut difficile et vagabonde ; il naît à Genève le 28 juin 1712. Sa mère meurt quelques jours plus tard ; jusqu'à dix ans il vit avec son père, horloger, qui lui fait lire Plutarque. L'artisan devant quitter Genève à la suite d'une rixe, Jean-Jacques est placé en pension chez un pasteur ; trois années d'apprentissage, chez un greffier, puis chez un graveur, lui révèlent l'injustice et la brutalité. A seize ans, il s'enfuit et, muni d'une lettre de recommandation, se...

• Jean-Jacques Rousseau - Du bonheur public - Fragments publiques

  Demande d'échange de corrigé de Bayard Flore ([email protected]). \Sujet déposé : Le bonheur Jean-Jacques Rous seau - « Du bonheur public » - Fragments publiques 1792 O n peut observer que dans cet extrait de texte, Jean-Jacques Rousseau souhaite d'exposer sa thèse s ur le thème du bonheur et plus particulièrement le « bonheur public » et de son rapport envers la politique. M ais on peut notifier que ce texte est paradoxal en effet Rousseau dans une première partie affirme que le bonheur n'es...

• Après le premier des aveux que fait Jean-Jacques Rousseau dans Les Confessions, il écrit: «J'ai fait le premier pas (...) dans le labyrinthe obscur et fangeux de mes confessions.» Une telle image pourrait-elle rendre compte de l'impression que vous a lai

  Après le premier des aveux que fait Jean-Jacques Rousseau dans Les Confessions, il écrit: «J'ai fait le premier pas (...) dans le labyrinthe obscur et fangeux de mes confessions.» Une telle image pourrait-elle rendre compte de l'impression que vous a laissée la lecture des quatre premiers livres ? Dans les quatre premiers livres des Confessions, Jean-Jacques Rousseau pour se montrer dans toute sa vérité au lecteur fait de sombres aveux qu'il dramatise parfois à l'excès. Ainsi, pour caractériser...

• Jacques Lacan

  LACAN, Jacques (13 avril 1901-9 septembre 1981) Psychiatre et psychanalyste Né en 1901 à Orléans, dans une famille nombreuse, très catholique, Jacques Lacan fait ses études au collège Stanislas à Paris et à seize ans, rompt avec le catholicisme. Passionné de littérature, tenté par l'avant-garde littéraire, il assiste à la première lecture d'Ulysse de James Joyce, hante les galeries d'art, lit beaucoup. Il fait médecine, est interne à Sainte-Anne et s'oriente vers la psychiatrie. En 1932, sa thès...

• Oral Brevet Mon Oncle de Jacques TATI

  EVAELLE POEYDOMENGE 3e4 HISTOIRE DES ARTS Mon Oncle, Jacques Tati (1958). Jacques Tati, Mon Oncle, 1958 Film (couleur). Durée : 110 min. 1 Introduction Dans les années 1950, la consommation de masse qui est née aux États-Unis après la Seconde Guerre mondiale, s’étend au monde entier. Cette société de consommation entraîne des dérives comme la standardisation des modes de vie, la surproduction, le gaspillage et la multiplication des déchets. Les artistes, le plus souvent, c...

• Qui était Jacques LACAN ?

  C'est à Lacan qu'on doit d'avoir renouvelé l'intérêt pour la psychanalyse en France à une époque (les années 1930) où elle rencontrait de vives résistances. D'abord médecin-psychiatre en milieu hospitalier, il a soutenu sa thèse sur la psychose paranoïaque en 1932, thèse dans laquelle il affirmait la nécessité de l'analyse « sur le terrain » à travers l'étude de cas individuels. La découverte de Hegel (par les cours de Kojève) et sa rencontre avec le mouvement surréaliste l'orientent vers une re...

• « DÉMESURE TECHNIQUE ET CRISE ENVIRONNEMENTALE : PERSPECTIVES DE SOLUTIONS AU MIROIR DE LA PENSÉE DE JACQUES ELLUL »

  « DÉMESURE TECHNIQUE ET CRISE ENVIRONNEMENTALE : PERSPECTIVES DE SOLUTIONS AU MIROIR DE LA PENSÉE DE JACQUES ELLUL » PROJΕT DΕ RΕCHΕRCHΕ DE POST-DOCTORAT SOMMAIRΕ INTRODUCTION ԌÉNÉRALΕ PRΕMIÈRΕ PARTIΕ : DU RENONCEMENT DE LA TECHNIQUE À LA VALORISATION DE LA TECHNIQUE CHAPITRΕ I : L’ANTIQUITÉ, PÉRIODE DU RENONCEMENT DE LA TECHNQUE I. L’Antiquité, période du mépris technique II. La technique une activité dévolue aux sous hommes CHAPITRΕ II: LA RENAISSANCE, PÉRIODE D’EXPANSION...

• Jean-Jacques Rousseau: La raison peut-elle vaincre les passions ?

  "Comment réprimer la passion même la plus faible, quand elle est sans contrepoids? Voilà l'inconvénient des caractères froids et tranquilles: tout va bien tant que leur froideur les garantit des tentations ; mais s'il en survient une qui les atteigne, ils sont aussitôt vaincus qu'attaqués; et la raison, qui gouverne tandis qu'elle est seule, n'a jamais de force pour résister au moindre effort. Je n'ai été tenté qu'une fois et j'ai succombé. Si l'ivresse de quelque autre passion m'eût fait vacill...

• Commentaire composé rédigé : Jacques Prévert, « Pater Noster », Paroles (1946)

  Commentaire composé rédigé : Jacques Prévert, « Pater Noster », Paroles (1946) Jacques Prévert est un poète surréaliste. Il a vécu les deux guerres mondiales ce qui fera naître un esprit antimilitariste chez lui. Depuis Baudelaire, les poètes sont en quête de modernité et Prévert écrit donc en vers libre. Dans son premier recueil Paroles paru en 1946 qui regroupe des poèmes écrits entre 1907 et 1946, il parle de la situation politique et économique du temps, il raconte des scènes inspirées...

• Philosophie : explication du chapitre 3 du Livre 1 du Contrat Social de Jean Jacques Rousseau

  Philosophie : explication du chapitre 3 du Livre 1 du Contrat Social de Jean Jacques Rousseau Dans le livre 1 Du contrat social de Jean Jacques Rousseau, l’auteur examine et réfléchit aux conditions d’une société possible de citoyens libres. Selon Rousseau, la liberté politique n'est possible et garantie qu'à la condition de concevoir cette société comme la conséquence d'un contrat antérieur entre tous les individus qui la composent. Dans le premier paragraphe du chapitre 3, qui s’intitu...

• Analyse du Candide de VOLTAIRE .

  Analyse des thèmes présents dans Candide de Voltaire: 1 La vie au château. Tout est au mieux dans le meilleur des mondes :présentation de la philosophie optimiste de Pangloss 2 Candide est enrôlé de force dans l'armée bulgare. Recrutement forcé des soldats 3 Candide découvre les horreurs de la guerre, déserte et est recueilli par un anabaptiste, Jacques. La guerre 4 Pangloss a été affreusement mutilé par la vérole. Il lui raconte la destruction du château et le viol et la mort de Cunégonde. Le v...

• « La loi de l’homme est la loi du langage » JACQUES LACAN

  L’homme, dira Jacques Lacan, est un «parlêtre» soumis à une aliénation spécifique dans le règne animal: le langage ! Il se pense auteur de sa parole, mais ce n’est pas sans s’apercevoir de temps à autre qu’il est joué par un au-delà ou un en deçà des mots qui en disent plus qu’il ne croit dire ou autre chose que ce qu’il a l’intention de communiquer. Car « c’est le monde des mots qui crée le monde des choses». Le monde des mots est un monde de symboles qui font l’homme et qui a ses lois propres,...

• Jean-Jacques Rousseau: Y a-t-il un droit du plus fort ? ?

  La force ne peut fonder le droit Le contrat social est une réflexion sur les fondements du droit : d'où vient l'autorité d'une règle de droit ? La force ne peut fonder le droit. D'abord parce que, par nature instable, elle ne peut fixer que des relations précaires entre les hommes. Mais surtout, force et droit renvoient à des réalités hétérogènes. Si le droit a besoin de la force pour se maintenir (dans son application), il ne peut y avoir recours pour se fonder (dans son principe). Cette...

• Jean-Jacques Rousseau, Lettres écrites de la montagne

  "On a beau vouloir confondre l'indépendance et la liberté, ces deux choses sont si différentes que même elles s'excluent mutuellement. Quand chacun fait ce qu'il lui plaît, on fait souvent ce qui déplaît à d'autres et cela ne s'appelle pas un état libre. La liberté consiste moins à faire sa volonté qu'a n'être pas soumis à celle d'autrui ; elle consiste encore à ne pas soumettre la volonté d'autrui à la nôtre. [...] Je ne connais de volonté vraiment libre que celle à laquelle nul n'a droit d'opp...

• Histoire des arts : “Le Sacre de Napoléon“, Jacques-Louis David

  Histoire des arts : “Le Sacre de Napoléon“, Jacques-Louis David https://histoire-image.org/fr/etudes/sacre-napoleon En quoi le tableau “Le Sacre de Napoléon“ exprime-t-il une évolution de la Révolution, voire sa fin ? Fiche d’identité du tableau - lieu d’exposition actuel : Musée du Louvre (Paris) - dimensions (H x L): H = 621cm / L = 979 cm - sujet/scène représentée : La scène est le sacre de Napoléon Bonaparte par le Pape et le couronnement de l’impératrice Joséphine. - date de réal...

• Lecture linéaire 14 : “Dès que je me lève...” - Jean jacques roubeau analyse

  Lecture linéaire 14 : “Dès que je me lève...” Introduction : Jacques Roubaud est un écrivain, poète et mathématicien français né en 1932. Il devient membre de l'Oulipo en 1966, par la cooptation d'un de ses fondateurs, le poète Raymond Queneau. En 1983, il perd son épouse Alix Cléo Roubaud et évoque sa disparition dans le recueil Quelque chose noir, publié trois ans plus tard. « Dès que je me lève...» est un des poèmes de ce recueil, qui constitue un tombeau poétique amoureux. Il s'agit d...

• Jean-Jacques Rousseau: Le progrès technique est-il cause de décadence morale ?

  PRESENTATION DU "DISCOURS SUR L'ORIGINE ET LES FONDEMENTS DE L'INEGALITE PARMI LES HOMMES" DE ROUSSEAU Ce texte constitue la réponse de Rousseau (1712-1778) à une question proposée par l'Académie de Dijon sur la source des inégalités. Rousseau y avance une critique radicale de tous les théoriciens du Droit Naturel et du Contrat en montrant que ces concepts ont été utilisés pour fonder en raison une imposture et un asservissement. La philosophie politique a, selon lui, toujours été de connivence...

• Jean-Jacques ROUSSEAU (1712-1778) Profession de foi du vicaire savoyard (dans Émile)

  Jean-Jacques ROUSSEAU (1712-1778) Profession 1u vicaire savoya'.d (dans Émile). « Les coupables qui se disent forcés au crime sont aussi menteurs que méchants : comment ne voient-ils point que la faiblesse. dont ils se plaignent est leur propre ouvrage ; que leur première dépravation vient de leur volonté ; qu'à force de vouloir e:éder à leurs tentations, ils leur cèdent enfin malgré eux et les rendent irrésistibles ? Sans doute il ne dépend plus d'eux de n'être pas méchants et faibles...

• Jean-Jacques Rousseau, Julie ou La Nouvelle Héloïse (1761), 6e partie, Lettre VIII (analyse)

  Jean-Jacques Rousseau, Julie ou La Nouvelle Héloïse (1761), 6e partie, Lettre VIII Texte : « Tant qu’on désire on peut se passer d’être heureux ; on s’attend à le devenir : si le bonheur ne vient point, l’espoir se prolonge, et le charme de l’illusion dure autant que la passion qui le cause. Ainsi cet état se suffit à lui-même, et l’inquiétude qu’il donne est une sorte de jouissance qui supplée à la réalité, qui vaut mieux peut-être. Malheur à qui n’a plus rien à désirer ! Il perd pour ain...