8 résultats pour "combat"

• Faut-il se battre contre tous les préjugés ?

  Incipit : La notion de préjugé, même si elle ne s'y trouve pas formulée comme telle, c'est-à-dire littéralement comme ce qui précède le jugement, est au fondement de la démarche de la philosophie dès son institution platonicienne, ou plutôt socratique. Car en référence à l'autobiographie donnée par ce dernier dans le Phédon. Si la caractéristique de la pratique philosophique de Socrate peut se définir en tant qu'art de la définition, et de la définition correcte au moyen de la seule pensée qu...

• Est-il rigoureux de parler du combat entre la raison et les passions ?

  VOCABULAIRE: PASSION: * Ce que l'âme subit, ce qu'elle reçoit passivement. Chez Descartes, le mot désigne tout état affectif, tout ce que le corps fait subir à l'âme. Son origine n'est pas rationnelle ni volontaire. * Inclination irrésistible et exclusive qui finit par dominer la volonté et la raison du sujet (la passion amoureuse). RAISON: Du latin ratio, « calcul », « faculté de calculer, de raisonner » (en grec logos). * Au sens subjectif : mode de penser propre à l'homme (lui-même défini com...

• Nelson Mandela et son combat

  Intro Aujourd’hui nous allons vous présenter le personnage de Nelson Mandela, Nelson Mandela est né le 18 juillet 1918 en Union d'Afrique du Sud. Il est connu pour être un homme politique aux commandes de la lutte contre l'apartheid, ce qui le mène d'abord à la lutte pacifique contre l'oppression. Condamné en 1964 à la prison à vie, il restera incarcéré 27 ans… mais toujours aussi populaire, sera élu le 27 avril 1994 à la présidence de son pays quelques années seulement après sa sortie de...

• olympe de gouges: COMBAT LA TYRANIE DES HOMMES

  I) DEFENCE DES FEMMES AINSI QUE LEURS DROITS : 1) DEFEND LES VICTIMES DU SYSTEME ; LES FEMMES : • La Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne adopte la même structure syntaxique que la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen, un préambule et 17 articles. Olympe réécrit la Déclaration en dénonçant les injustices faites aux femmes. • L'auteure réaffirme l'égalité de droits entre les hommes et les femmes puis elle précise quels sont ces droits : « la liberté, la p...

• Quels intérêts présentent les différentes sortes d'apologues dans le combat des idées ou la critique de société ?

  Analyse du sujet et problématisation Ce sujet comporte trois idées-clés à définir préalablement : l'apologue, le combat d'une idée et la critique d'une société. L'apologue est un discours narratif, souvent allégorique, en vers ou en prose ayant une fonction démonstrative et une visée argumentative et renfermant des enseignements dont le lecteur tire une morale pratique. Il englobe différentes formes de textes, comme la fable, le conte, l'utopie, la parabole, le mythe ou encore l'exemplum). Conce...

• HOBBES

  « Aussi longtemps que les hommes vivent sans un pouvoir commun qui les tienne tous en respect, ils sont dans cette condition qui se nomme guerre, et cette guerre est guerre de chacun contre chacun. Car la guerre ne consiste pas seulement dans la bataille et les combats effectifs ; mais dans un espace de temps où la volonté de s'affronter en des batailles est suffisamment avérée : on doit par conséquent tenir compte, relativement à la nature de la guerre, de la notion de durée, comme on tient com...

• Fiche - La sexualité en France dans la deuxième moitié du XXe siècle

  Histoire des sexualités (19501995) Évariste, Henri, Anne-Gabrielle INTRODUCTION..................................................................................................1 I. SEXUALITÉ, COUPLE ET FAMILLE..................................................................2 A) B) REDÉFINITION DE LA SEXUALITÉ...........................................................................2 LA LIBÉRALISATION DU DISCOURS ET LA NOUVELLE ÉDUCATION SEXUELLE..........................4 II....

• Blaise PASCAL

  " Rien ne nous plaît que les combats, mais non pas la victoire." PASCAL « Rien ne nous plaît que les combats, mais non pas la victoire » appartient à la partie des Pensées consacrée à la « misère de l'homme sans Dieu », et plus précisément aux passages qui décrivent la condition humaine sous le signe du divertissement. Pascal (1623-1662) y analyse l'agitation humaine, signe de notre faiblesse. La partie des Pensées consacrée à la misère de l'homme sans Dieu tente de montrer à quel point la condi...