Catégorie : Philosophie
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La politique doit-elle se soumettre à l'éthique ?
La pol itique peut-el le recevoi r son principe de l 'éth ique ? � La politique, en dehors de l'éthique, n'a aucun fonde ment véritable. Les fins que vise la politique sont morales. Seul le critère d'efficacité sert de principe à la politique. Son unique but est de préserver l'ordre et l'indépendance nationale.
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Y a-t-il une nature de l'homme indépendamment des déterminations ?
Humanité Y a -t- i l u n e natu re h u ma i ne ? � Il y a une «nature» humaine, puisque l'homme a une spécificité qui le distingue des autres êtres. � Il n'y a pas de nature humaine. L'homme n'est que le produit de déterminations concrètes.
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Libéralisme et intérêt général
Libéralisme L'i ntérêt général n'est-i l que la som me des intérêts pa rticul iers ? � L'intérêt général, c.' est de laisser chacun suivre ses buts égoïstes et la société s'organiser d'elle-même. 48 Les intérêts particuliers sont divergents. L'intérêt général, c'est d'assurer l'unité harmonieuse de la société.
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Le projet de devenir « maitre et possesseur de la nature » à-t-il encore un sens de nos jours ?
Le projet de devenir « maitre et possesseur de la nature » à-t-il encore un sens de nos jours ? Depuis toujours l'homme rêve de dominer la nature et tout ce qui l'entoure. Il tend à la modifier afin qu'elle « s'adapte » aux désirs et volontés de l'homme et non que l'homme s'adapte à elle. Bien que la nature soit présente depuis l'origine des temps et qu'elle constitue notre berceau, l'homme ne cesse de la défier. Il la codifie, lui trouve des lois et des règles pour ainsi la contrôler et jouer l...
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Le dialogue vous parait-il plus efficace que L'essai pour convaincre ?
Introduction Un réflexe naturel serait de dévaloriser l'essai, activité solitaire, au profit du dialogue, vu comme un partage spirituel entre deux interlocuteurs. L'expérience de l'activité qu'on appelle couramment « dialogue » amène pourtant l'observateur à réaliser l'inverse : non seulement le discours dialogique peine à se construire en une pensée rigoureuse, mais il est de surcroît un terrain de prédilection pour quiconque cherche à se mettre en valeur, et à imposer la bonne image qu'il a de...
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CONCOURS EXTERNED''ADJOINT ADMIINIISTRATIIF DES SERVIICES DECONCENTRESDU MIINIISTERE DE L''IINTERIIEUR,, DU MIINIISTERE DE LA CULTUREET DE LA COMMUNIICATIION,, DU MIINIISTERE DE L''AGRIICULTUREET DE LA PECHE
CONCOURS EXTERNE D’ADJOINT ADMINISTRATIF DES SERVICES DECONCENTRES DU MINISTERE DE L’INTERIEUR, DU MINISTERE DE LA CULTURE ET DE LA COMMUNICATION, DU MINISTERE DE L’AGRICULTURE ET DE LA PECHE Explication d’un texte d’ordre général Durée : 1 H 30 Coef. : 3
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L'histoire est-elle une résurrection objective du passé ?
Ce que vous savez des oeuvres historiques, des qualités qu'elles exigent dans l'exposé autant que des recherches qu'elles imposent, vous paraît-il justifier ce jugement célèbre : « l'Histoire est une résurrection objective du passé » ? LES GRANDES LIGNES DU PLAN Décomposons la citation, en nous aidant, pour son interprétation, des indications que nous fournissent les termes du sujet. « Une résurrection » : cela concerne évidemment « les qualités de l'exposé », l'art de rendre vivante, présente d...
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Suffit-il de connaître le bien ?
Bien S uffit- i l d e co n aitre l e B i e n po u r le fa i re ? � Ce n'est que par ignorance que l'on est méchant. Dès que l'on connaît le Bien, on ne peut que le faire. Même si l'homme connaît le Bien et le Mal, il reste entièrement libre de préférer l'un à l'autre.
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Assurer l'ordre est-ce la finalité de la politique ?
Pouvoir Le pouvoi r pol itique a ·t· i l pou r fonction d 'assu rer l'ord re ? � L'État n'est qu'un instrument au service de la collecti vité. Le maintien de l'ordre est sa seule et unique tâche. L'on peut justifier, au nom de l'ordre, la pire des tyrannies. L'État doit aussi être capable de garantir la justice. •
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Sentir est-ce percevoir ?
LES NOTIONS Perception Fa ut·i l disti ng uer la perception de la sensation ? � La sensation relève des sens, la perception de l'esprit. Toute sensation est déjà construite par la perception.
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Le dialogue vous paraît-il plus convaincant que L'essai ?
Sujet : Le dialogue vous paraît-il plus efficace que l'essai pour convaincre ? Le sujet nécessite d'une part de définir le dialogue et d'autre part l'essai, afin de comprendre quels sont leurs points de convergences et/ou de divergences. Définitions : 1. Le dialogue : est une communication entre deux ou plusieurs personnes ou groupes de personnes. Les historiens de la littérature déclarent que Platon a introduit cette notion dans ses textes, une technique d'écriture qu'il a conservée de son anci...
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Les aspects comiques d'une comédie vous semblent-ils n'avoir Qu'une fonction de divertissement ?
Définition : On distingue classiquement cinq niveaux de comique : le comique de geste (chutes malencontreuses, gags divers,), le comique de mots (jeux de mots, répliques spirituelles), le comique d'intrigue ou de situation (quiproquos, rencontres fâcheuses), le comique de mœurs (satire du milieu social, de certaines professions) et le comique de caractères (caricature des grands défauts humains, avarice, colère, snobisme, etc.). Le sujet pose un « faux problème ». Le divertissement n'est inconte...
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Certitude subjective et vérité objective
La certitud d'avoir rai on est-elle un indic suffisant de vérité ? � La certitude d'avoir raison est un indice suffisant de vérité. � On peut être complètement dans l'erreur tout en étant persuadé de détenir la vérité.
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L'art est un mensonge qui dit la vérité. Commentez et discutez ces propos ?
L'art est un domaine spécifique de la production humaine. En effet, au départ, il était inclus dans le mot techne qui signifie savoir-faire. Cependant il se détache progressivement des autres savoirs-faire, dans la mesure où il ne vise aucune production efficace, aucune productivité. Kant disait que l'œuvre d'art était une finalité sans fin alors que les autres techniques sont un moyen pour satisfaire l'homme. Mais ce qu'il s'agit d'interroger ici, c'est le rapport de l'art à la réalité et à la...
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La littérature doit être morale ? ?
Analyse du sujet et problématisation Ce sujet englobe la littérature dans son ensemble, sans distinction de genres. Nous devons tenter ici de donner une définition de la littérature afin de délimiter le cadre de la dissertation. C'est la littérature en tant qu'art qui nous intéressera ici. D'une manière générale, la littérature regroupera ici les œuvres ayant soit un but esthétique soit une forme esthétique particulière. La dimension esthétique est donc la finalité de la littérature, critère qu...
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Texte de Descartes : Lettre au marquis de Newcastle du 23 novembre 1646 (Langage et Pensée)
Texte de Descartes : Lettre au marquis de Newcastle du 23 novembre 1646 (Langage et Pensée) INTRODUCTION PROBLÉMATIQUE Si le bon sens interdit de nier que certains animaux possèdent une aptitude à communiquer, y a-t-il lieu pour autant d'assimiler communication et langage, autrement dit d'octroyer à toute communication un statut linguistique ? Descartes dans sa Lettre au Marquis de Newcastle du 23 novembre 1646 distingue radicalement les performances verbales des pies, perroquets et autres...
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Tout progrès technique est-il aussi un progrès de la raison ?
Progrès Le progrès technique est-il un progrès de la raison? � Il n'y a pas de technique sans science, et il n'y a pas de science sans raison. Le progrès de la raison implique le progrès technique. • La raison ne se réduit pas à la technique. La technique suit sa propre logique, qui est parfois contraire à la raison humaine.
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La psychologie est-elle fasciste ?
Psychologie Les psycholog u es sont- i ls les pol iciers de l 'â me ? � La psychologie condamne les personnalités «déviantes» et ne vise qu'à nous couler tous dans le même moule. La psychologie a pour but de soigner l'âme, de permettre à l'individu de réaliser librement sa nature propre.
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La valeur d'une civilisation se mesure-t-elle à son progrès technique ?
Progrès Mesure·t·on la valeur d'une civilisation à son développement technique? � Plus l'homme est évolué, plus sa technique est avancée. Le développement technique est donc la preuve de la valeur d'une civilisation. � On ne mesure pas la valeur d'une civilisation à son niveau technique. L'art, la recherche, la réflexion philosophique, la morale sont des valeurs plus élevées.
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Une passion peut-elle durer ?
Passion La passion pe ut-elle résiste r a u te mps ? c:m. La passion est par nature inextinguible. Elle peut durer toute la vie et, même, au-delà. Le destin des passions est de se terminer un jour. Aucune passion ne résiste au temps.