Catégorie : Philosophie
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L'autre est-il un semblable ?
L'autre est-il un semblable ? A utrui, étymologiquement, c'est d'abord l'autre, celui qui est différent de moi et qui renvoie à la notion d'altérité: le fait de reconnaître l'autre comme autre. C ependant cette altérité ne suffit pas à caractériser autrui. Il est également mon semblable, c'est-à-dire celui qui me ressemble et qui renvoie à la notion d'identité: le fait de se reconnaitre comme le même. A utrui est donc considéré comme un alter égo, à la fois l'autre moi et l'autre que moi. Cepend...
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Le langage animal est-il un véritable langage ?
1966 et 1974 Émile Benveniste ·raie La com est-elle u � n animale 1 langage? La communication animale est un véritable langage qui permet à une espèce de transmettre les informations C8 nécessaires à sa survie. La communication animale n'est qu'un système de signaux stéréotypés. Elle n'est pas comparable à un véritable langage.
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Le mal réside-t-il dans la violence ?
Le mal réside-t-il dans la violence ? Introduction : La violence est un usage de la force, d'une puissance contre un objet ou un individu. Elle est essentiellement destructrice mais peut servir au maintien de l'ordre et de la sécurité : son statut est ambiguë. En effet, comme le développe Gusdorf dans la Vertu de la force, réduite à elle-même, la violence est une absurdité pure, désespoir de l'humain. Le légionnaire romain tue Archimède ; le milicien nazi massacre le savant juif etc. « La faib...
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L'instruction est-il un remède à la délinquance ?
Préparation aux épreuves Composition sur un sujet d’actualité Études de cas Corrigé 2 1. Analyse du sujet Le type du sujet Ce sujet est du type « commentaire de citation ». Son auteur est un homme très connu (à propos : estil connu comme écrivain ou comme homme politique ?). Quand a-t-il vécu ? Même si je ne le sais pas exactement, le sujet me dépanne en me précisant que c’est au XIXe siècle. → Mais pourquoi est-ce précisé ? Trois hypothèses sont possibles : 1. Pour me tirer d’embarras au cas o...
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Expliquer et discuter cette formule d'un philosophe : « Il n'y a que deux choses qui établissent en fait notre identité à nos propres yeux : la permanence de notre caractère et l'enchaînement de nos souvenirs »
Expliquer et discuter cette formule d'un philosophe : « Il n'y a que deux choses qui établissent en fait notre identité à nos propres yeux : la permanence de notre caractère et l'enchaînement de nos souvenirs » L'unité et l'identité du moi sont les postulats de notre vie pratique. Mais ces concepts d'unité et d'identité sont surtout employés dans un sens mathématique et ils en retiennent ici quelque chose qui peut fausser ce qu'éprouve la conscience et soulever des problèmes que la réalité ne co...
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« Hegel, le grand philosophe des temps modernes, a écrit que la lecture du journal était la prière du matin». Commentez et discutez s'il y a lieu.
« Hegel, le grand philosophe des temps modernes, a écrit que la lecture du journal était la prière du matin». Commentez et discutez s'il y a lieu. Remarque. Ce sujet* peut être traité, dans un sens particulier, en examinant la citation uniquement du point de vue de la pratique personnelle; nous la traitons ici sur un plan général. Il s'agit d'examiner en quoi la lecture du journal peut se comparer à la prière du matin. Vous pouvez d'emblée adopter une conception large du sujet : de nos jours, l...
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Y a-t-il un sens à désirer ce qui est impossible ?
Demande d'échange de corrigé de Clément Emilie ([email protected]). Sujet déposé : Y a-t-il un sens à désirer ce qui est impossible ? Analyse des termes du sujet : « absurde » peut signifier quelque chose d'irréel, quelque chose qui n'a aucun sens ou quelque chose qui choque. Introduction (rédigée) : L'homme par sa société d e consommation est amené à vouloir et à consommer toujours plus. En effet ses désirs peuvent devenir immodérés et par le biais des médias on voit se répandre d e plus en plu...
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L'aventure est-elle encore possible aujourd'hui ?
Préparation aux épreuves Rédaction Sujets de concours commentés Sujet 2 L’aventure est-elle encore possible aujourd’hui ? Commentaire Voici un sujet bref et apparemment précis qui conduit vers une réflexion sur la situation de l’homme dans le monde contemporain. Mais ce sujet n’est pas aussi précis qu’il le paraît de prime abord, car le mot aventure est polysémique. Il faut donc avant tout choisir le sens que l’on doit donner à « aventure ». Vous devrez procéder ainsi pour tous les sujets de ce...
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La répétition caractérise-t-elle l'histoire ?
Histoire IL' h istoire se répète-t-e l l e ? � Dans l'histoire, ce sont toujours les mêmes événements qui se répètent sous des formes différentes. 48 L'histoire est un éternel changement. Chaque époque constitue une aventure humaine entièrement neuve.
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HUME - « Enquête sur les principes de la morale » : La loi judiciaire peut-elle aller à l`encontre de la loi morale ?
Commentaire Merleau-Ponty: L'homme est-il un être libre ou une simple chose ? esprit absolu ou conscience nue ? Dans ce texte argumentatif, Maurice Merleau-Ponty (1908-1961) nous donne son approche de la liberté, il présente cette liberté à partir des contraintes qui s'exercent sur le sujet, entre déterminisme et choix d'absolu. A insi, il met en lumière les différents aspects, les caractéristiques de la liberté. De ce fait, nous posons la problématique suivante : L'homme est-il un être libre ou...
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Dieu peut-il être prouvé ?
Par opposition au savoir, la croyance est frappée d'incertitude : celui qui affirmerait« je crois que la Terre tourne » au lieu de dire « je sais que la Terre tourne »avouerait par là le défaut de son savoir. Or la croyance religieuse ne peut pas se concilier avec le doute : elle est de l'ordre de la conviction. Il y a d'ailleurs en français plus qu'une nuance entre « je crois que Dieu existe » (énoncé qui laisse entière la possibilité de sa non-existence) et « je crois en Dieu » (le Credo),expr...
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PODCAST: Le cogito et l'innéisme de Dieu chez DESCARTES
Je pense, donc je suis 1 René Descartes (1596-1650) Cette formule du Discours de la méthode (1637), probable ment la plus célèbre de toute l'histoire de la philosophie, est comme le slogan publicitaire de la philosophie tout entière, la citation obligée de quiconque se prend à penser et veut le faire savoir. Aussi incomprise qu'elle est connue, on la retient sans plus savoir ce qu'elle recouvre. Le cogito, comme il est convenu de l'appeler, est effective ment le de l'édifice philos...
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LE XXe SIÈCLE EN PHILOSOPHIE
LE XXe SIÈCLE EN PHILOSOPHIE Le XXe siècle est marqué par une tendance à la mondialisation des événements politiques, économiques et militaires. Du fait de la multiplication des avancées scientifiques, les développements technologiques se sont accélérés jusqu'à atteindre une puissance qui nous dépasse. Désormais, nous ne savons plus très bien s'il faut louer la technique pour ses bienfaits, ou la blâmer pour les contraintes et les menaces qu'elle fait peser sur nous. Par ailleurs, les transform...
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Sujet : « C'est plus fort que moi... » Que signifie cette formule ?
Sujet : « C'est plus fort que moi… » Que signifie cette formule ? Qui n'a jamais dit « je n'ai pas fait exprès, c'était plus fort que moi ! » ? L'expression retentit comme une formule récurrente, une excuse. Peut-être voulons nous nous cacher derrière une sorte de d'excuse pour braver la honte du geste. Mais peut-être est-ce seulement « plus fort que moi ». En effet, « plus fort » signifie déjà une sorte de limite indépassable, une puissance trop immense pour être surpassée et contrôlée. Notre d...
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En quoi le poète est-il à la fois semblable aux autres hommes et diffère d'eux ?
En quoi le poète est-il à la fois semblable aux autres hommes et diffère d'eux ? Quelle est la fonction du poète ? En quoi son art le différence-t-il des autres ? Poésie : Sensibilité différente. Expression des sensations, des ressentis. I- Le poète, un homme comme les autres qui s'exprime Le poète est un artiste : il s'exprime à travers son art, la poésie. Il ressent les mêmes sentiments que les autres mais il les exprime avec des vers. A- Un homme qui exprime ses sentiments • Exaltation du « j...
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La bonne volonté a-t-elle une valeur en morale ?
Emmanuel Kant 1 785 La b n n e vo o nté a -t-e l l u ne v le u r ? � La valeur morale se situe dans la bonne volonté qui consiste à faire son devoir par respect de la loi. La bonne volonté est une fiction. 48 L'homme agit toujours selon ses désirs, ses inclinations ou ses intérêts.
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Le lyrisme est-il L'expression émouvante et harmonieuse de sentiments vécus ?
Analyse du sujet et problématisation : Étymologiquement, le lyrisme est rattaché à la lyre, l'instrument orphique, emblématique du poète et de ses sentiments. Dans la section “ Poésie ” de son Esthétique, Hegel donne du lyrisme cette définition : “ ce dont il s'agit en effet avant tout, c'est de l'expression de la subjectivité en tant que telle, de son contenu propre, de l'âme et des sentiments, et non d'un objet extérieur, aussi proche qu'il soit ”. C ette définition hégélienne semble bien s'ac...
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L'oeuvre d'art a-t-elle quelque chose à nous dire ?
L'oeuvre d'art a-t-elle quelque chose à nous dire ? L'art désignait autrefois aussi bien le travail de l'artisan que la création de l'artiste. Depuis, ils se sont différenciés par leur fonction : l'artisan produit un objet d'une utilité définie, tandis que l'artiste crée un objet beau, une œuvre d'art. La beauté et la contemplation de cette beauté sont donc les finalités de l'œuvre d'art, mais sont-elles les seules ? Si oui, nous serions en droit d'affirmer qu'une œuvre d'art ne nous apprend ri...
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Le cerveau explique-t-il la pensée ?
L'étude d d'expliqu rmet·elle humaine? � Les phénomènes de pensée ont une seule origine: l'activité chimique et électrique des cellules du cerveau. C9 Des assemblages de cellules, aussi complexes soient-ils, ne suffisent pas à rendre compte de la pensée humaine.
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Que pensez-vous de cette affirmation : « Le bonheur humain est composé de tant de pièces qu'il en manque toujours»?
Que pensez-vous de cette affirmation : « Le bonheur humain est composé de tant de pièces qu'il en manque toujours»? Orientations générales C'est un sujet de morale, qui doit être traité à la fois sur le plan individuel et sur le plan social. Cette distinction peut d'ailleurs vous fournir une articulation pour les deux parties de votre plan. • Le plus difficile sera sans doute de définir la notion même de bonheur. Si vous ne parvenez pas à trouver une définition positive satisfaisante, vous pour...