11 résultats pour "parcours"

• En quoi le détour est-il un parcours initiatique ?

  Introduction : Le détour est un éloignement, un chemin plus long et donc biaisé par rapport à un chemin direct. Un parcours initiatique peut se comprendre comme l'apprentissage d'une connaissance ou la découverte d'une vérité. Le parcours a alors un double sens : spatial et spirituel. Spatial en tant qu'il est avant tout un mouvement, un déplacement dans l'espace mais aussi spirituelle puisque ce voyage doit être l'occasion de l'acquisition d'une connaissance. Cependant, en quoi un détour est pa...

• Parcours et engagement politique de Ouezzin Coulibaly

  SOMMAIRE INTRODUCTION I- Parcours et engagement politique de Ouezzin Coulibaly 1- Jeunesse et éducation 2- Le militantisme précose de Ouezzin Coulibaly 3- Leadership dans la lutte anti colonial II- Contribution à la lutte pour l indépendance 1- Organisation et mobilisation 2- Confrontation avec le colonialisme 3- Négociation et avancé vers l indépendance III- Héritage et influence de Ouezzin Coulibaly 1- L indépendance de la côte d ivoire 2- Légataire de la liberté 3- In...

• Parcours : Ecrire et combattre pour l’égalité

  1)Parcours : Ecrire et combattre pour l’égalité Def : Ecrire = Employer littérature / combattre = S’opposer à = lutter contre / égalité = droits (devant la loi) 2)Contexte : Le 26 août 1789, l’Assemblée nationale constituante rédige et adopte en période de la Grande Peur la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen abolit les privilèges dont bénéficiaient clergé + noblesse (1.5% de la pop.) par rapport au tiers-état. Cependant, ce texte néglige et ignore complètement les Femmes qu...

• Personnages en marge plaisirs du romanesque - Parcours « Personnages en marge, plaisirs du romanesque dans Manon Lescaut »

  Parcours « Personnages en marge, plaisirs du romanesque dans Manon Lescaut » L’intitulé du parcours : les termes du parcours nous invite à nous demander pourquoi les personnages marginaux suscite l'intérêt chez le lecteur, lui procure un agrément 1/personnages en marge Le terme marge vient du latin « margo » qui désigne le bord la bordure en marge veut dire en dehors d'eux à l'écart de à côté d'eux ,à la limite d’eux. Vivre en marche signifie donc vivre hors des limites de la société c'e...

• PARCOURS : les romans de l'énergie : création et destruction

  PARCOURS : les romans de l'énergie : création et destruction ● les romans d’énergie: généralement sur une intrigue qui repose sur la quête d’un perso principal - le héros est souvent porté par un projet/ une ambition: un rêve ou il consacre toute son énergie ● énergie: un personnage qui est prêt à tout pour gravir les échelons de la société / un rêve ou il consacre toute son énergie. ● création: faire agir un personnage capable de mettre son « énergie » au service de la créat...

• HEGEL: Les choses de la nature

  PRESENTATION de "ESTHETIQUE" DE HEGEL Publiées à titre posthume en 1832, les Leçons d'esthétique reprennent les cours professés par Hegel (17701831) à l'université de Berlin de 1818 à 1829. Dans cette introduction, l'auteur défend le projet d'une philosophie de l'art : « mode de manifestation particulier de l'esprit » (I, I, 2), l'art doit faire l'objet d'une étude rationnelle, seule à même d'en ressaisir la signification. Depuis le milieu du siècle, l'esthétique suscite de nombreux débats porta...

• Objet d'étude n° 4 – Théâtre Parcours : Spectacle et comédie Le Malade Imaginaire de Molière

  Objet d'étude n° 4 – Théâtre Parcours : Spectacle et comédie Le Malade Imaginaire de Molière Introduction Etymologiquement, en grec, le mot « théâtre » signifie « le lieu où l'on regarde ». Il implique la représentation, le spectacle. Dans l'Antiquité, il a une fonction cathartique (la « catharsis » est la logique de la purgation des passions = c'est un défouloir des excès des Hommes). Historiquement, la tragédie remplit cette fonction de « catharsis » car elle est vue comme le genre th...

• TEXTE BAC 1 : prologue de JUSTE LA FIN DU MONDE parcours : crise personnelle et crise familiale

  TEXTE BAC 1 : prologue de JUSTE LA FIN DU MONDE parcours : crise personnelle et crise familiale La pièce de théâtre Juste La Fin Du Monde a été écrite par Jean Luc Lagarce en 1990. Jean Luc Lagarce est un metteur en scène contemporains et dramaturge français. Dans cette pièce, le lecteur assiste au retour de Louis dans sa famille après de nombreuses années d’absences pour leur annoncer sa mort prochaine. Dans son œuvre, l’auteur nous montre la complexité des relations familiales mais aus...

• GT : Parcours : alchimie poétique, la boue et l'or. Texte 2 : Rimbaud, "Vénus anadyomène"

  GT : Parcours : alchimie poétique, la boue et l'or. Texte 2 : Rimbaud, "Vénus anadyomène". Introduction : Sonnet irrégulier (abab / cddc / eef / gfg) publié dans les Cahiers de Douai » en 1870. L'irrégularité rend le paradoxe de cette représentation pleine de laideur de Vénus. Titre : « Anadyomène » signifie "qui sort de la mer, qui sort de l'eau". Le titre est une allusion à la naissance de Vénus, déesse de la beauté née de l'écume (Aphrodite). Vénus est la déesse aussi de l'amour, i...

• Parcours : « La comédie sociale » Jean de La Bruyère (1645-1696), Les Caractères, 1688 Livre VIII, « De la cour » Texte 2 Remarques 1 à 10 : Explication linéaire

  Parcours : « La comédie sociale » Jean de La Bruyère (1645-1696), Les Caractères, 1688 Livre VIII, « De la cour » Texte 2 Remarques 1 à 10 : Explication linéaire Introduire l'explication linéaire: Ce sont les 10 premières remarques du livre 8 des caractères de la bruyère, Ce sont des portraits mais qui se présentent sous la forme de maximes. On entre à Versailles grâce à les 10 remarques de ce texte Perspective d'étude: Ces 10 remarques dressent un portrait de la Cour et des courtisans....

• Explication linéaire n° 1 : texte associé au parcours « Théâtre et stratagème» extrait de Tartuffe de Molière, acte IV, scène 5, v.1437-38, 1447-1452, 1479-1488 et 1495-1506

  Explication linéaire n° 1 : texte associé au parcours « Théâtre et stratagème» extrait de Tartuffe de Molière, acte IV, scène 5, v.1437-38, 1447-1452, 1479-1488 et 1495-1506 : 1. v. 1437 à 1451 : Une stratégie payante : Tartuffe avoue à Elmire son désir pour elle + la didascalie du v.1452 qui est le signal convenu entre Elmire et Orgon et qui annonce le 3ème mouvement ; TARTUFFE. – C’est sans doute, Madame, une douceur extrême Que d’entendre ces mots d’une bouche qu’on aime. […] Et, s...