7 résultats pour "enterré"

• Doit-on enterrer le passé ?

  Problématique envoyé par l'élève: On enterre généralement les morts ou ce qui est mort. En tout cas, telle est une des réactions que nous avons avec ce qui n'est plus. Or, le passé se définit bien comme ce qui a été mais n'est plus. Pour reprendre une des détermination que Aristote lui donne au livre 4 de la Physique, le passé est un non-être. Dès lors, enterrer le passé consisterait à avoir à son égard une réaction assez simple et évidente. Au contraire, celui qui n'enterre pas le passé, qui vi...

• Faut-il enterrer le passé ?

  Introduction Par définition, le passé n'est plus. Pourtant, le passé peut nous hanter, nous tourmenter, nous encombrer ; on peut rester nostalgiquement attaché à son souvenir. Autrement dit, le passé peut être encore présent à la conscience. Que faire du passé qui ne passe pas ? Que faire de la persistance du passé dans le présent de la conscience ? On peut décider de l'oublier. N'est-ce pas seulement à cette condition d'ailleurs qu'un vrai face à face avec le présent est possible ? Il n'est pas...

• Faut-il enterrer le passé ?

  Enterrer quelque chose ou quelqu'un, c'est l'enfouir dans la terre, entendons loin de soi, de la surface visible. Une bonne part des choses que nous enterrons le sont pour la simple raison qu'elles ne peuvent et ne doivent pas rester accessible au regard. On enterre ce qui doit rester secret, ce qui doit être tû. Si l'on prend l'exemple d'une corps, sa décomposition et tout l'aspect déplaisant que cela représente, échappera à notre regard. Mais si l'on prend cet exemple comme modèle d'enterremen...

• Faut-il enterrer le passé

  Enterrer quelque chose ou quelqu'un, c'est l'enfouir dans la terre, entendons loin de soi, de la surface visible. Une bonne part des choses que nous enterrons le sont pour la simple raison qu'elles ne peuvent et ne doivent pas rester accessible au regard. On enterre ce qui doit rester secret, ce qui doit être tû. Si l'on prend l'exemple d'une corps, sa décomposition et tout l'aspect déplaisant que cela représente, échappera à notre regard. Mais si l'on prend cet exemple comme modèle d'enterremen...

• Faut-il enterrer l'histoire ?

  Ici, on vous interroge sur la dimension prétendue oubliée et dépassée de l'histoire. L'enterrement renvoie d'abord à la mort, c'est-à-dire à la cessation de la vie, comme si l'histoire (en tant que savoir qui porte sur le passé de l'humanité) ne présentait plus d'intérêt pour les vivants que nous sommes. En effet, l'objet de l'histoire est le passé. Or, le passé étant ce qui n'est plus, on pourrait considérer qu'il est inutile de revenir dessus. On considère aussi parfois qu'il faut enterrer l'h...

• EXTRAIT 3 : LA MORT ET L’ENTERREMENT DEMANON lignes 2234 à 2269

  EXTRAIT 3 : LA MORT ET L’ENTERREMENT DEMANON lignes 2234 à 2269 JE CITE LE TEXTE, J’IDENTIFIE LE PROCEDE, J’ANALYSE Présentation orale de Julien : N’exigez point de moi que je vous décrive mes sentiments, ni que je vous rapporte ses dernières expressions. Je la perdis ; je reçus d’elle des marques d’amour au moment même qu’elle expirait ; c’est tout ce que j’ai la force de vous apprendre de ce fatal et déplorable événement. Mon âme ne suivit pas la sienne. Le Ciel ne me trouva point san...

• Les Goncourt ont écrit dans leur journal : Voltaire est immortel et Diderot n'est que célèbre. Pourquoi ? Voltaire a enterré le poème épique, le conte, le petit vers, la tragédie. Diderot a inauguré le roman moderne, le drame et la critique d'art. L'un e

  Les Goncourt ont écrit dans leur journal : Voltaire est immortel et Diderot n'est que célèbre. Pourquoi ? Voltaire a enterré le poème épique, le conte, le petit vers, la tragédie. Diderot a inauguré le roman moderne, le drame et la critique d'art. L'un est le dernier esprit de l'ancienne France, l'autre est le premier génie de la France nouvelle. Expliquez, discutez, commentez ce jugement. Les intentions des Concourt sont claires : à leurs yeux, Voltaire représente un Classique sur le déclin, Di...