L'engagement et l'authenticité chez Sartre

« L'engagement et l'authenticité chez Sartre Quoi qu'il fasse, l'homme est engagé.

Non qu'il comprenne tout ce qu'il fait et se projette en connaissance de cause, mais parce qu'il existe, d'abord tourné vers un monde qu'il doit sans cesse interpréter, vers un futur qu'il doit sans cesse déterminer.

L'engagement dont parle Sartre n'est donc pas un recrutement, mais bien plutôt la nécessité incontournable de donner du sens à ce qui nous entoure, c'est-à-dire le monde et nos rapports à Autrui. Le problème moral de l'existentialisme est qu'il est impossible de savoir, a priori, le contenu des meilleures actions possibles.

S'il faut éviter de jouer un rôle, d'être de mauvaise foi, s'il faut assumer la contingence essentielle de l'existence, la justification de ce devoir être est elle-même problématique : la sincérité n'est-elle pas dans ce cas un modèle, une garantie injustifiable ? D'une part, l'ontologie nous dit ce que l'homme est, non ce qu'il devrait faire.

D'autre part, le devoir d'authenticité de Sartre n'est pas un impératif en droit supérieur aux autres. L'exigence éthique se profile donc comme un problème dans l'horizon existentialiste.. »