analyse linéaire La Peau de Chagrin “Se fondre dans la nature”

« La Peau de Chagrin “Se fondre dans la nature” Intro : ●​ La Comédie humaine est une oeuvre monumentale dans laquelle Honoré de Balzac a regroupé un ensemble de plus de 90 ouvrages - romans, nouvelles, contes et essais dont l’écriture s’échelonne de 1829 à 1850.

Son but est de brosser une vaste fresque de son époque susceptible de servir de référence aux générations futures, en explorant de façon systématique les groupes sociaux et les rouages de la société. ●​ La Peau de Chagrin occupe une place particulière dans l’oeuvre de Balzac, puisqu’il s’agit d’un roman à la fois réaliste et fantastique.

C’est également un roman clé pour comprendre la pensée philosophique de Balzac.

Dans la peau de chagrin, il expose sa conception de l’existence fondée sur l’énergie vitale.

Cette dernière est consumée par le désir et la volonté.

Cette énergie vitale est représentée par la peau de chagrin magique qui rétrécit à chaque satisfaction du désir de son propriétaire en racourcissant par là-même sa vie.

Le thème central est donc le conflit entre désir et longévité. ●​ Dans cet extrait, Raphaël est en cure en Auvergne au Mont-d’or, dans le but de se guérir des ravages du désir et de se mettre à distance de la Peau de Chagrin.

Il s’essaie à un nouveau mode de vie, simple, détaché du monde et de ses tentations, en harmonie avec la nature ●​ Lecture ●​ Nous étudierons tout d’abord le moment d’arrêt et de contemplation dans la nature. Nous analyserons ensuite la tentative de Raphaël pour s’associer au mouvement intime de la nature.

Puis nous terminerons par l’analyse du sentiment factice d’une renaissance ou d’une guérison. Développement : I.​ ●​ ●​ ●​ ●​ Nous étudierons tout d’abord le moment d’arrêt et de contemplation dans la nature. Le texte commence avec un adverbe de liaison “ainsi”, qui introduit l’idée d’un renouveau, d’une renaissance. On observe lors de la première phrase un rythme binaire à trois reprises: “sans soins, sans désirs”, puis “un mieux”, “un bien-être” et enfin “calma” “apaisa”.

Ce rythme binaire répété met en exergue le changement d’état du protagoniste.

Balzac insiste sur la paix procurée.

Pour la 1ère fois de sa vie, Raphael est libéré de ses désirs et il connaît l’apaisement dont témoigne le champ lexical de la paix, du bien-être. Dans la phrase suivante, on note l’usage de l’imparfait qui a une valeur durative et itérative.

Balzac extrait Raphaël de la réalité temporelle et induit encore une fois une idée d’apaisement. On observe ensuite une élévation spatiale “ses yeux embrassaient quelque paysage d’immense étendue” “qui suggère une élévation spirituelle.

Le personnage prend de la hauteur par sa contemplation du monde dans sa globalité “ il épiait le progrès de toutes les œuvres, sur la terre, dans les eaux ou dans l’air”.

Cette vision systémique s’oppose aux angoisses étroites, aux désirs étriqués qui amenuisent la Peau de chagrin. ●​ Raphael est dans une posture passive qui est exprimée par les 2 comparaisons avec la plante et le retrait confortable avec le lièvre au chaud dans son terrier. II.​ ●​ ●​ ●​ ●​ ●​ III.​ ●​ ●​ ●​ ●​ ●​ Nous analyserons à présent la tentative de Raphaël pour s’associer au mouvement intime de la nature. Balzac introduit une rupture avec le mouvement précédent grâce au changement de temps avec l’emploi du passé simple “il tenta”. Raphael s’astreint à une sorte d’ascèse, s’impose une discipline stricte pour aboutir à son objectif, en l'occurrence se soigner.

Il se soumet à “ la loi despotique et conservatrice qui régit les existences instinctives”.

Cela mène à l’abandon de tout désir personnel voire au au reniement “ Il ne voulait plus être chargé de lui-même”. Les désirs de Raphael sont des fardeaux dont il veut se délester. Il émane également une idée romantique.... »