Catégorie : Philosophie
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Faut-il espérer que la technique nous libère du travail?
Sujet : Faut-il espérer que la technique nous libère du travail? Discussion : Le développement de la technique est ce sur quoi repose l'hégémonie des puissances occidentales ; elles justifient leur essor par la perspective d'un affranchissement progressif des individus à l'égard des servitudes liées au travail. Les principales objections formulées à l'encontre du déploiement parfois forcené des moyens modernes de maîtrise trouvent leur contradiction sous la forme de la promesse d'une émancipatio...
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l'oeuvre d'art échappe-t-elle a l'artiste après sa création ?
L'oeuvre d'art fait sens. Dès lors, elle implique chez celui qui la contemple un déchiffrement, donc une interprétation. Une oeuvre d'art est en conséquence toujours et nécessairement (ré)interprétée, dans des sens parfois totalement contradictoires et jusqu'à prêter aux pires contresens sur les intentions premières de l'artiste. C'est ainsi que l'oeuvre d'Épicure a pu être interprétée comme une apologie de la jouissance vulgaire. Or, il est bien évident que l'auteur de l'oeuvre ne peut empêcher...
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Karl Heinrich MARX (1818-1883)
L'aliénation n'apparaît pas seulement dans le résultat, mais aussi dans l'acte même de la production, à l'intérieur de l'activité productive elle-même. Comment l'ouvrier ne serait-il pas étranger au produit de son activité si, dans l'acte même de la production, il ne devenait étranger à lui-même ? D'abord, le travail est extérieur au travailleur, il n'appartient pas à son être : dans son travail, l'ouvrier ne s'affirme pas, mais il se nie ; il ne s'y sent pas à l'aise, mais malheureux ; il n'y d...
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La conscience est-elle un atout ?
Introduction Si la conscience devait apparaître comme un atout de l'homme pour mener son existence, l'absence de cette conscience devrait se manifester symétriquement comme un handicap. Et tel paraît bien être le cas comme l'atteste le langage courant : un homme "inconscient" est ainsi décrit comme manquant d'un sens de la responsabilité, souffrant donc d'un défaut moral qui lui interdit l'accès à l'authenticité d'une vie pleinement humaine. L'atout que représenterait la conscience est-il essent...
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Savoir, est-ce pouvoir ?
Introduction. — Contrairement à ses prédécesseurs qui cherchaient seulement à savoir, Bacon faisait de la science un moyen pour l'homme d'augmenter son pouvoir sur la nature. Cette conception d'un théoricien de la science qui n'était pas lui-même un savant est devenue assez commune. A notre époque où l'expansion industrielle exige de plus en plus de techniciens, elle semble s'imposer : le savoir, pense-t-on assez couramment, donne la mesure même du pouvoir d'agir sur la nature et d'organiser le...
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Est-il légitime de réglementer le développement des techniques?
VOCABULAIRE: RÈGLE: Proposition indiquant la manière de se conduite (prescription morale) ou la démarche à suivre pour obtenir un certain résultat (règles de l'art). LÉGITIME: Caractère de ce qui est conforme à l'équité, aux principes supérieures du droit ou de la morale. On oppose légitime et légal. Ainsi, ce que prescrivent des lois despotiques ou racistes peut être légal sans être pour autant légitime cad conforme au droit naturel. TECHNIQUE Tout ensemble de procédés pour produire un résultat...
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Être libre, est-ce ne rencontrer aucun obstacle ?
C haque individu pos sède au moins un désir, sinon une expérience de ce qu'il nomme liberté. Le concept est cependant difficile à définir, parce qu'il concerne des domaines apparemment différents- de la liberté de penser à celle d'agir- mais aussi parce que ses ac ceptations historiques sont variables. D'autre part un o b s ta c l e e s t c e qui marque une résistance à une force, un empêchement, mais il faut souligner pourtant que le terme obstacle n'indique pas une impossibilité définitive à l...
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N'y a t-il de rationalité que scientifique?
Élucidation conceptuelle : la notion de rationalité La rationalité recouvre le caractère de ce qui est rationnel. Mais le substantif lui-même possède une ambiguïté dans la mesure où la référence aux exigences de la raison, qu'il enveloppe, peut valoir aussi bien dans le domaine de l'action (éthique) que dans celui de la connaissance (science et philosophie). On a coutume de parler d'une démonstration rationnelle, mais pour qualifier une conduite, on portera des appréciations sensiblement différe...
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Quelle conception de l'homme l'hypothèse de l'inconscient remet-elle en cause ?
Termes du sujet: HYPOTHÈSE: Proposition posée pour opérer un ensemble de déductions. HOMME: Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des hominidés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). • Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile et le juste que la nature l'aurait pourvu du langage. INCONSCIENT Du préfixe priv...
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La culture est-elle nécessairement un facteur de progrès ?
INTRODUCTION Les sens de la culture sont extrêmement variés. - Les termes latins cultura ou cultus évoquent des pratiques liées à la nature physique, et renvoient au travail de la terre, à l'agriculture, au fait de cultiver. - Mais la culture c'est aussi se cultiver, et la culture désigne alors une activité humaine qui semble bien différente de l'agriculture – bien qu'il s'agisse ici et là de développer des potentialités. - La culture c'est aussi plus généralement l'ensemble des activités c...
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Le hasard est-il une explication ?
Le hasard comme principe physique Les physiciens ont depuis longtemps admis que le hasard jouait un rôle important au niveau microphysique. a) La science la plus moderne donnerait droit de cité, d'après certains, à la contingence. Une partie du réel échapperait au jeu des lois naturelles. L'hypothèse déterministe ne serait plus recevable à l'échelle de la microphysique. Tandis qu'en mécanique classique la connaissance de la position et de la vitesse d'un mobile à l'instant t permet en principe...
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La lecture des images nécessite-t-elle une éducation particulière?
Il s'agit de savoir ce qu'on entend par lecture des œuvres d'art, il s'agit en réalité de déchiffrer une œuvre d'art, de la comprendre et en réalité de l'interpréter l'œuvre, de voir un sens qui ne se donne pas à première vue. Une lecture demande d'aller au-delà du simple plaisir esthétique face à une œuvre d'art, la lecture réclame de dépasser le moment purement sensible et d'entrer dans la sphère de l'intellect, de la réflexion. Il apparaît aller de soi qu'il faut un minimum d'éducation artist...
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Jean-Paul SARTRE et la honte
Je viens de faire un geste maladroit ou vulgaire : ce geste colle à moi, je ne le juge ni le blâme, je le vis simplement [...]. Mais voici tout à coup que je lève la tête : quelqu'un était là et m'a vu. Je réalise tout à coup toute la vulgarité de mon geste et j'ai honte. [...] Or autrui est le médiateur indispensable entre moi et moi-même : j'ai honte de moi tel que j'apparais à autrui. Et, par l'apparition même d'autrui, je suis mis en mesure de porter un jugement sur moi-même comme sur un obj...
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En quoi la démocratie est-elle toujours à conquérir?
PLAN A. La démocratie est une notion politique. - C'est un régime né chez les Grecs. - Elle ne s'applique pas nécessairement à tous. - Elle se révèle alors comme une forme à conquérir. B. La démocratie moderne : les menaces qui pèsent sur elle. - La démocratie repose sur des fondements fragiles. - Plusieurs menaces pèsent sur elle (totalitarisme, despotisme, etc.). - Elle reste une perpétuelle conquête morale, afin de la protéger. C. La démocratie économique : la conquête d'une plus grande égali...
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Hegel: La philosophie de l'art
La supériorité du beau artistique sur le beau naturel Le beau créé par l'art est au-dessus du beau produit par la nature, dans la mesure où il est l'oeuvre de l'esprit et que « tout ce qui vient de l'esprit est supérieur à la nature ». Le beau naturel n'existe que par et pour l'esprit humain qui le contemple : si un objet naturel suscite notre admiration, c'est parce que notre esprit y saisit son propre reflet. Le beau artistique est le résultat du travail de médiation par lequel l'esprit prend...
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Vous parait-il possible qu'une oeuvre ne représente rien ?
C'est revenir par cette question à ce qu'on entend par rien. Le rien, le néant n'est-ce pas finalement comme le pense Bergson à une attente déçu, à une absence qui arrive contre une présence attendue ? On attendrait donc que l'œuvre d'art représente quelque chose, au sens pas seulement qu'une œuvre imite quelque chose de réel mais montre un dessin, des couleurs, qu'elle représente une idée. Cette question prend un sens différent à l'heure abstrait. L'évolution de l'art tend à effacer toute repré...
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La culture empêche-t-elle la barbarie ?
Analyse : • La culture peut s'entendre en plusieurs sens : - c'est, dans le sens courant, les connaissances, notamment littéraires et artistiques, d'un individu ; - c'est aussi, dans un sens plus large, les production intellectuelles d'une civilisation qui lui donne sa marque particulière. - Mais la culture, en tant que ce qui procède de l'homme, désigne tout ce qui est acquis et produit par l'homme (techniques, art, institutions, coutumes) : c'est ce qui s'oppose à la nature, qui existe théoriq...
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Doit-on se rendre maître et possesseur de la nature ?
[Introduction] Les sciences et les techniques modernes confèrent à l'homme une maîtrise incomparable sur la nature. Les progrès en ces domaines étant cumulatifs, il paraît n'y avoir de limites que provisoires à l'appropriation du monde par l'homme. Cependant, la confiance en l'avenir se fait beaucoup moins triomphaliste qu'au XIXe siècle. C'est que les effets pervers de la technique, les menaces qu'elle fait planer sur l'avenir de l'homme et de la planète, conduisent à s'interroger sur la valeur...
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Le travail est-il une obligation, une contrainte ou un droit ?
VOCABULAIRE: NÉCESSITÉ: Caractère de ce qui ne peut pas ne pas être. Une proposition est nécessaire quand elle est rigoureusement démontrée, qu'on ne peut la refuser; synonyme: apodictique; contraire: contingent. CONTRAINTE : Force ou coercition extérieure qui empêche l'action volontaire. Ne pas confondre avec obligation, qui émane de la volonté. TRAVAIL: Du latin populaire tripalium, «machine à trois pieux » destinée à immobiliser les chevaux pour les ferrer, d'où « instrument de torture ». Tou...
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Peut-on fonder une morale sur la solidarité (Plan seulement) ?
INTRODUCTION Constater le besoin de solidarité chez l'homme. I. NATURE — A — Le fait. Solidarité physique (hérédité, contagion). économique (division du travail), intellectuelle (culture). — B — Le sentiment. Contagion affective, sympathie, pitié. Amitié et amour. — C —Le sens. Conscience de la solidarité des consciences. Sens de l'universel. II. VALEUR — A — La morale fondée sur le fait de la solidarité. Raisonnement de Léon Bourgeois : acquitter envers nos descendants la dette contractée enver...