7 résultats pour "rose"

• Le symbolisme dans La rose des vents

  EXPOSE DE FRANCAIS LE SYMBOLISME DANS LA ROSE DES VENTS DE GEORGES IBRAHIM ZREIK 1 Introduction I- LE CARACTERE SYMBOLIQUE DE LA ROSE DANS L’ŒUVRE II- LES RELATIONS INTERNATIONALES III- LA DESHUMANISATION DU MONDE IV- LE SACRIFICE DU CHRIST Conclusion 2 INTRODUCTION Le roman La Rose Des Vents de Georges Ibrahim Zreik que nous étudions selon l’axe « La satire des relations internationales dans La Rose Des Vents de Georges Ibrahim Zreik » nous donne une vis...

• exposé la satire de l'impérialisme dans la rose des vents

  LA SATIRE DE L’IMPERIALISME THEM E SOMMAIRE I- PRESENTATION 1-biographie de l’œuvre 2- l’auteur II- La concordance entre le thème et l’œuvre 2- 1définition du thème le rapport entre le thème et l’œuvre III- La satire des relations internationales 1-La globalisation de l’économie 2-L’hégémonie des grandes puissances 3-L’intérêt égoïste des grandes puissances 4-La folie destructrice de l’homme CONCLUSION I1- PRESENTATION La biographie de l’œuvre...

• EXPOSE FRANÇAIS La rose des vents, itinéraire d'un messie incompris (Lycée)

  SOMMAIRE INTRODUCTION I. FADA KADO, UN HUMANISTE 1. Un homme simple 2. La rose, un don de la nature 3. Le don total de la rose à l’humanité II. FADA KADO, UN GUIDE 1. Sa vie en retrait 2. L’essentiel de ses enseignements 3. Un homme intransigeant III. FADA KADO, UN PRÉCURSEUR 1. Le sens de ses essais dans l’œuvre 2. La portée de son combat 3. Le sens de sa disparition CONCLUSION 3 INTRODUCTION Georges Ibrahim ZREIK, écrivain Ivoiro-Libanais est né en 1950 à...

• SARTRE et l'art

  Il y a le vert, il y a le rouge, c'est tout ; ce sont des choses, elles existent par elles-mêmes. Il est vrai qu'on peut leur conférer par convention la valeur de signes. Ainsi parle-t-on du langage des fleurs. Mais si, après accord, les roses blanches signifient pour moi « fidélité », c'est que j'ai cessé de les voir comme roses : mon regard les traverse pour viser audelà d'elles cette vertu abstraite ; je les oublie, je ne prends pas garde à leur foisonnement mousseux, à leur doux parfum croup...

• Guillaume de Lorris

  GUILLAUME DE LORRIS vers 1200 - vers 1230 LE Roman de la Rose, on le sait, a deux auteurs : Guillaume de Lorris et Jean de Meung. Traité de philosophie amoureuse pour le premier, il est devenu chez le continuateur un vaste poème encyclopédique en même temps qu'une satire âpre et brillante de la société humaine. Guillaume de Lorris, qui a laissé son œuvre inachevée, n'avait pas de si grandes ambitions; il ne s'est proposé que la mise en action des préceptes de l'amour courtois tel qu'on le con...

• Lagneau: Peut-on connaître sans juger ?

  Pour que la philosophie commence, il faut que l'opinion devienne une question pour elle-même. Elle doit s'interroger, s'expliquer, devenir consciente de son propre contenu. Ceci ne peut s'effectuer sans désagrément, sans douleur, puisque cela signifie que l'opinion cesse d'être elle-même, qu'elle accepte de s'effacer. Sans quoi elle reste ignorante de ce qui la constitue, de ses origines, de son fondement. Doit alors se poser à l'opinion la question de la vérité, question qui, au lieu d'un vain...

• Dans le poème « la muse malade », Baudelaire dit « le succube verdâtre et le rose lutin ». Le thème du mal se retrouve dans ce vers.

  Dans le poème « la muse malade », Baudelaire dit « le succube verdâtre et le rose lutin ». Le thème du mal se retrouve dans ce vers. En e et le « succube » est un démon qui prend l’apparence d’une femme séduisante pour charmer les hommes pendant qu’ils dorment, le démon est le symbole même du mal, de plus il y a la femme qui est dans ce cas mauvaise. Le verdâtre est une couleur pour décrire l’inquiétude et le lutin est un démon malicieux qui encore une fois est le symbol même du mal. Dem...