111 résultats pour "etude"
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. Explication de texte : la cour des miracles . Texte d’étude : Victor Hugo, Notre-Dame de Paris ( 1831), Livre deuxième, Chap.VI, « La cruche cassée ».
Séance 8 : Ou trouver d’autres personnages en marge… ? . Explication de texte : la cour des miracles . Texte d’étude : Victor Hugo, Notre-Dame de Paris ( 1831), Livre deuxième, Chap.VI, « La cruche cassée ». 1er mouvement( 1er paragraphe) : description des habitants 2ème mouvement ( 2ème paragraphe – fin ) : description transfigurée. 1er mouv : - Description habitants→ effet de surprise → il ne s’attend pas à être autant observé - Lieu pas facile d’accès→ besoin de guide - Lieu hors...
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Etude linéaire n°16 : Marguerite Yourcenar, Les Mémoires d’Hadrien, « Varius multiplex multiformis », pages 105-106 (édition Folio) O. I.
Etude linéaire n°16 : Marguerite Yourcenar, Les Mémoires d’Hadrien, « Varius multiplex multiformis », pages 105-106 (édition Folio) O. I. Certes, je préfère supposer que Trajan lui-même, faisant avant de mourir le sacrifice de ses préjugés personnels, a de son plein gré laissé l’empire à celui qu’il jugeait somme toute le plus digne. Mais il faut bien avouer que la fin, ici, m’importait plus que les moyens : l’essentiel est que l’homme arrivé au pouvoir 5 ait prouvé par la suite qu’il m...
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Comment Des Grieux raconte-t-il la mort de Manon ? . Texte d’étude : Seconde partie : p287, l.2571 : Pardonnez, si j’achève en peu de mots […] p288, l.2601 : à la mener jamais plus heureuse.
Séance 7 : Comment Des Grieux raconte-t-il la mort de Manon ? . Texte d’étude : Seconde partie : p287, l.2571 : Pardonnez, si j’achève en peu de mots […] p288, l.2601 : à la mener jamais plus heureuse. 1ère Mouvement : Récit de la mort de Manon ( 1ère Paragraphe) 2ème mouvement: La mort de Manon ( 2ème par- l.2591) 3ème mouvement : Retour à la discussion de Renoncourt et les conséquences de la vie du personnage ( Fin). 1ère mouv : - Fin du roman→ Le roman va s’achever avec mort du P.P...
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Quand on aura marié le Grand Turc avec la République de Venise, on réconciliera Voltaire avec Rousseau, déclare Brunetière (Etudes critiques, 3e série). En quoi vous paraît consister cette irréconciliable opposition, si vous considérez leur existence, le
Quand on aura marié le Grand Turc avec la République Je Venise, on réconciliera Voltaire avec Rousseau, déclare Brunetière (Etudes critiques, 3e série). En quoi vous paraît consister cette irréconciliable opposition, si vous considérez leur existence, leur tempérament, leurs doctrines ? L'existence. Le plan est fourni par le sujet même : Voltaire, bourgeois parisien, vite initié aux plaisirs et aux profits de la société, sera toujours un épicurien avide de richesses et de bien-être; les vicissit...
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« Il n'existe pas de peuples non civilisés. Il n'existe que des peuples de civilisations différentes. » Marcel MAUSS, « L'enseignement de l'histoire des religions des peuples non civilisés à l'École des hautes études », Revue de l'histoire des religions,
« Il n'existe pas de peuples non civilisés. Il n'existe que des peuples de civilisations différentes. » Marcel MAUSS, « L'enseignement de l'histoire des religions des peuples non civilisés à l'École des hautes études », Revue de l'histoire des religions, tome 2. Commentaire de citation Introduction Cette citation peut paraître, de prime abord, évidente. Pourtant cette idée a mis très longtemps avant de s'imposer dans nos esprits. En effet, lorsque Mauss, éminent sociologue français, écrit ces mo...
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En quel sens faut-il s'étudier pour se connaître ?
Incipit : Cet énoncé reprend les fondements socratiques de la philosophie. Socrate en effet fait de l'adage delphique (“ Connais-toi toi-même ”) la pierre d'achoppement de la valeur philosophique de l'existence humaine (une vie sans examen (de soi) ne valant pas la peine d'être vécue). Le philosophe anglais James Stuart Mill, fondateur de l'utilitarisme, ira jusqu'à risquer la nécessité de l'examen de soi au mépris du bonheur individuel (“ mieux vaut être un Socrate tourmenté qu'un porc satisfai...
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kholle de géo: L’identité rurale
Marie de Kermoysan LS1 10/01/22 Plan Sujet : L’identité rurale Introduction Problématique : Comment l’identité rurale a-t-elle évoluée et a-t-elle finalement perdue de sa valeur par une mutation du rural ? I) La modernisation de l’agriculture, évolution de l'identité rurale. A- Mécanisation de l’agriculture B- Le commerce libre, une économie de marché C- Connexions et réseaux II) Une identité rurale pour un groupe social A- Un groupe fort B- La fin d’un groupe C- Un groupe qui...
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Communication sociale pour la promotion des manifestations culturelles en Côte d'Ivoire : cas du mory-sawarila de Marabadjassa
UNIVERSITÉ ALASSANE OUATTARA DE BOUAKÉ UFR : Communication, Milieu et Société Département des sciences du langage et de la communication MÉMOIRE DE MASTER 2 MENTION : Sciences de la communication OPTION : Communication pour le développement SUJET : COMMUNICATION SOCIALE POUR LA PROMOTION DES MANIFESTATIONS CULTURELLES EN CÔTE D’IVOIRE : CAS DU MORI-SABARILA DE MARABADJASSA Présenté par : M. SANGARÉ Souleymane Encadré par : M. KAUL Guy (Maître de conférences) Sous la di...
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Thème 2 - La multiplication des acteurs internationaux dans un monde bipolaire (de 1945 au début des années 1970)
Thème 2 - La multiplication des acteurs internationaux dans un monde bipolaire (de 1945 au début des années 1970) Chapitre 1 La fin de de la Seconde Guerre mondiale et les débuts d’un nouvel ordre mondial Intro : comparaison des cartes p 135 : quelles sont les nvelles tensions générées par la fin de la 2nde GM Le 2 septembre 1945, le Japon capitule, la Seconde Guerre mondiale est officiellement terminée d’un point de vue militaire. Cependant, après un aussi terrible conflit dont les dégâ...
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COMMENTAIRE DE LA PRÉFACE ET DU LIVRE l DE L'ÉMILE OU DE L 'ÉDUCATION DE JEAN-JACQUES ROUSSEAU
UNIVERSlTÉ DU QUÉBEC MÉMOIRE PRÉSENTÉ À L' UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À TROIS-RIVIÈRES COMME EXIGENCE PARTIELLE DU PROGRAMME DE MAÎTRISE EN PHILOSOPHIE PAR VALÉRIE HÉBERT COMMENTAIRE DE LA PRÉFACE ET DU LIVRE l DE L 'ÉMILE OU DE L 'ÉDUCATION DE JEAN-JACQUES ROUSSEAU MARS 2011
- L’HISTOIRE DE LA COUR ROYALE D’ABENGOUROU